La formación socio humanista en los estudiantes de la carrera contabilidad y finanzas

INTRODUCCIÓN

La formación humanista forma parte de la
respuesta pertinente que la Educación Superior debe dar a
las exigencias y desafíos del mundo de hoy. Ella debe
verse inserta en la globalización en la educación,
como un fenómeno objetivo, que en el caso de los que
sufrimos la globalización en otras dimensiones y
fundamentalmente en la económica y en la
tecnológica, puede asumirse como una oportunidad al
futuro: la de potenciar el desarrollo de los recursos humanos al
máximo y en la forma más adecuada.

El debate actual sobre la Educación Superior se
centra en la contribución que ésta puede hacer a un
proyecto de sociedad comprometida con el desarrollo humano
sustentable y esa contribución le exige prestar particular
atención a los principios fundamentales de una
ética humana, aplicados a cada profesión y a todos
los ámbitos del quehacer humano. En este pensamiento se
han venido pronunciando fundamentalmente en la década del
90 diferentes personalidades vinculadas a la política
educativa y de modo muy especial en las Cumbres de Jefes de
Estado, en informes de organizaciones y conferencias regionales e
internacionales.

Cada día se comprende mejor que no se puede
separar el desarrollo del factor humano. No puede existir
desarrollo humano al margen del desarrollo del factor humano de
una región, aunque ésta fuese muy
pequeña.

En el campo de la educación, la
interpretación de la formación socio humanista
tiene una larga tradición a la vez que total
contemporaneidad para ser tratado hoy.

La propia marcha de los acontecimientos en el mundo
actual, dado el desarrollo científico tecnológico
alcanzado y sus grandes paradojas con el movimiento social, van
separando cada vez más el tratamiento de la
formación socio humanista de la utopía y
acercándole a la realidad.

En el presente trabajo se hace una síntesis que
muestra los distintos niveles de madurez en la comprensión
del proceso de formación socio humanista en la carrera de
Contabilidad y Finanzas en la experiencia cubana, a partir de los
fundamentos históricos y pedagógicos del
diseño y la práctica curricular en esta carrera
universitaria.

DESARROLLO

En los métodos de organización del trabajo
se expresan exigencias fundamentales de una sociedad con respecto
al desarrollo del hombre como parte del proceso productivo, en
relación con el nivel alcanzado por las fuerzas
productivas y el sistema social imperante. "Cada modelo de
producción y distribución requiere personas con
unas determinadas capacidades, conocimientos, habilidades y
valores: algo en que los sistemas educativos tienen mucho que
decir". (J.Torres Santomé, 1995: 27). De este modo, se
genera una interdependencia entre la esfera económica y la
educativa, que no se debe simplificar ni se puede
desconocer.

En una breve incursión histórica, la
política de fragmentación de los puestos de trabajo
y la producción, que se inicia con la Revolución
Industrial en los siglos XVIII y XIX, dio como resultado que las
acciones que realizan los trabajadores, les resultan
incomprensibles incluso, en ocasiones, a ellos mismos; pero desde
la óptica de la eficiencia lo que interesaba es un hombre
productivo o productivista, importante tan solo como mano de obra
y no en el sentido del desarrollo del propio sujeto productor. A
ella correspondió en un momento determinado, una forma de
organización del trabajo que se ha conocido como
Taylorismo y Fordismo.

En 1913, John Franklin Bobbit, profesor de la
Universidad de Chicago señaló: "Un momento en
que se discute tanto acerca de las posibilidades de la
administración científica en el mundo de la
producción material, parece deseable que los principios de
esta forma más efectiva de administración sean
examinados de modo de explorar sus posibilidades para aplicarla a
los problemas de la educación". (Citado por J. Elliot,
1990).

En 1918, J. Bobbit, formula el primer tratado sobre
curriculum. El campo del currículo surge en este siglo
para adecuar el funcionamiento escolar a las necesidades de la
industrialización. En su base está el conductismo
que, para decirlo de modo bien simple, supone la experiencia
educativa como estímulo y el aprendizaje, visto en su
acepción más estrecha, como respuesta. El
estudiante no es reconocido como sujeto de este proceso de igual
forma que es ignorado el trabajador en el proceso productivo. El
profesor, de frente al grupo, se preocupa por su caudal de saber
y cómo trasmitirlo eficientemente esperando sentirse
repetido por las respuestas de sus alumnos.

Para mediados del siglo XX, la Revolución
Científico-Tecnológica, presenta un cambio en el
aparato productivo mundial. Estamos en medio de la
construcción, difusión y generalización de
un nuevo paradigma en las formas de producir y
organizarse.