Formación de la solidaridad como valor moral en la escuela primaria bolivariana Andrés Bello

Resumen

El objetivo de la presente investigación es
elaborar una estrategia educativa para contribuir a la
formación de la solidaridad como valor moral en la Escuela
Básica Bolivariana Andrés Bello. La
investigación se encuentra enmarcada dentro del
diseño de investigación
acción-participativa, es de carácter cualitativo.
La muestra poblacional estuvo constituida por 03 directivos, 03
docentes de aula y 90 estudiantes de la Escuela Básica
Bolivariana Andrés Bello, para un total de 96 sujetos de
estudio a los cuales se les aplicaron los métodos
empíricos.

Se emplearon métodos teóricos como el
histórico-lógico, el analítico
sintético y el hipotético deductivo; así
como el enfoque sistemático para la elaboración de
la propuesta; para la recolección de datos de la realidad,
la autora se apoyo en métodos empíricos como la
observación, la entrevista, y procesó los datos a
través del análisis porcentual y estadístico
de los hallazgos encontrados, lo que permitió arribar a la
siguiente conclusión: El papel de los educadores
está dirigido a organizar cada situación de
aprendizaje
con propósitos educativos bien definidos en el que el
estudiante juegue su rol protagónico, y propicie la
participación en el fortalecimiento del valor moral
solidaridad de los estudiantes.

"Ser maestro… es una responsabilidad grande y
quien la asuma ha de tener pleno conocimiento de la
contribución que debe prestar, para que los hombres
alcancen mayor conciencia de la misión que cumplen en el
mundo, con el fin de que los mecanismos que desaten no rompan el
proceso solidario de la vida y para que la ciencia trabaje para
el hombre y no contra el hombre, a fin de que la técnica
se humanice".

Prieto, L.
1984.

Introducción

Entre las múltiples consideraciones que puedan
plantearse, ante el reto que supuso la implantación del
actual Currículo Nacional Bolivariano, una de las
más directas es su incidencia en el complejo y a la vez
apasionante tema de la educación en valores, ya que este
siempre ha sido un punto clave en la reflexión
pedagógica, pero que en la actual realidad social que se
vive hoy día reviste especial relevancia.

Varios autores se han referido desde distintas
perspectivas a la formación de valores:, Nancy
Chacón Arteaga 2002, José Ramón Fabelo 2003,
Acevedo (2007) ,Prieto Figueroa 2007,Guedez (2009), entre otros,
sin embargo, ellos trazan líneas generales que requieren
de precisiones al tratarlos desde otros contextos educativos, de
ahí la necesidad de acometer la
investigación.

Según Guedez (2009), el hombre enfrenta
actualmente múltiples problemas que afectan en mayor o
menor grado tanto el mundo oriental, como el occidental: el
deterioro de la salud, del ambiente, de las relaciones
internacionales, el consumismo, la desigualdad, la pobreza
extrema, los prejuicios sociales, la violencia, la
corrupción, la pérdida de la identidad cultural,
son entre otros los problemas que se manifiestan en las
diferentes cultura; junto a ellos los cambios acelerados en el
ámbito científico, tecnológico,
comunicacional, factores éstos que requieren de una
reorientación de la educación, sobre la base de un
nuevo paradigma sustentado en valores y actitudes que brinden
sentido y armonía a la vida del hombre.

Es por ello, que los valores en el actual Sistema
Educativo Bolivariano (SEB), constituyen la base primordial tanto
en el plano filosófico, como en las bases
psicológicas (ejes integradores) tomados en cuenta para el
diseño y desarrollo del Currículo Nacional
Bolivariano (CNB).

En atención a lo antes expuesto, se puede inferir
que los valores son cualidades estructurales, que tienen
existencia y sentido en situaciones concretas, sin elementos de
la cultura y productos de la herencia social, lo que puede ser
observado en el comportamiento humano externo que aparece en el
individuo en una etapa de socialización. Al respecto
Acevedo (2007) considera que:

La conducta moral, es propia del hombre como ser
histórico, social y político; es decir como un ser
que transforma consiente al humanidad mundo que le
rodea…cuya naturaleza, está sujeta siempre al
proceso de transformación, que constituye justamente la
historia (p. 35).

Por otra parte, la civilización del consumo y el
fetichismo por los bienes materiales, se impone un reordenamiento
de los medios de conducta social, planteamiento con frecuencia
solicitado por la sociedad humana contemporánea. La
evaluación de la situación actual responde a un
fenómeno pluralista al observar la descomposición
de todos los estratos de la sociedad, y se percibe la presencia
de antivalores en la educación de los valores del
venezolano.