Mao Zedong, el hombre del milenio (página 2)

EL FILOSOFO: Las cinco tesis filosóficas de Mao
Zedong, SOBRE LA PRACTICA, SOBRE LA CONTRADICCION, UNO SE DIVIDE
EN 2, Y DE DONDE PROVIENEN LAS IDEAS CORRECTAS, EL TRATAMIENTO
CORRECTO DE LAS CONTRADICCIONES EN EL SENO DEL PUEBLO, con un
inmenso aporte al pensamiento filosófico moderno.
Estudió con dedicación y profundidad las tesis y
postulados por Marx, Engels y Lenin. Integró la verdad
universal del Marxismo Leninismo ala realidad de su pueblo y
nación.

Desarrolló en grado sumo la concepción
materialista dialéctica del universo, -el arma
mágica- y a cada paso explicó hasta el cansancio
que en todas partes y en todas las cosas existen contradicciones;
que éstas tienen su particularidad, que los contrarios
siempre están en lucha, que una de ellas es la principal y
la otra secundaria… que el cambio es lo único
absoluto que existe en el universo; "En una palabra, la unidad de
los contrarios es omnipresente. Respecto al concepto de la unidad
de los contrarios, respecto a la dialéctica, es necesario
hacer una amplia propaganda. Yo diría que la
dialéctica debe salir del cenáculo de los
filósofos para llegar a las amplias masas populares",
(4).

Logró identificar de una manera genial, pero
sencilla, los 3 grandes enemigos del pueblo Chino: la
dominación imperialista, el atraso feudal en el campo y en
el capitalismo burocrático. "Al aplicar la ley de la
contradicción en las cosas al estudio del proceso
socio-histórico, Marx y Engels descubrieron la
contradicción entre las fuerzas productivas y las
relaciones de producción, la contradicción entre
las clases explotadoras y las explotadas, así como la
contradicción, originada por los anteriores, entre la base
económica y su superestructura (política,
ideológica, etc.), y descubrieron también
cómo estas contradicciones conducen inevitablemente, en
los diferentes tipos de sociedades de clases, a diferentes tipos
de revoluciones sociales". (5) (5 A)

EL ESTADISTA: El 1 de Octubre de 1949, a las 3 ½
de la tarde, en la plaza Tian`anmen y a sus 56 años de
edad, proclamó la fundación de la Republica Popular
China. "El pueblo Chino se ha puesto de pie". Seiscientos
millones de personas, orientadas por Mao Zedong rompen con el
feudalismo, la miseria y el imperialismo norteamericano e inician
otra "larga marcha" hacia el progreso, la comodidad y el
bienestar. La primera constitución de la Republica Popular
China fue redactada, casi en su totalidad por Mao. En ella
plasmó la concepción de un Estado
Democrático y Popular, al servicio de las amplias masas de
campesinos, obreros, pequeña burguesía e
intelectuales patriotas. El estadista, el cual se había
forjado en el manejo y dirección de las zonas liberadas,
en la organización de la producción del campo, en
la construccion y modernización del ejército, y en
el estudio de la cultura popular, encuentra en el campo abonado
para ejecutar, con pericia e inteligencia, las nuevas formas de
organización social. "La dictadura democrática
popular necesita la dirección de la clase obrera, por que
la clase obrera es la más perspicaz, la más
desinteresada, y la más consecuentemente
revolucionaria… En la época del imperialismo,
ninguna otra clase en ningún país puede conducir
una verdadera revolución a la victoria". (6)

EL MILITAR: El 8 de Agosto de 1951, a la 1 pm, el
presidente Truman nombró como comandante del octavo
ejercito al general Ridgway. Destituyó sin
consideración al general MacArthur, héroe de la
segunda guerra mundial, adorado y venerado por el pueblo
americano, personaje mítico y a su vez engreído y
prepotente. La razón? Fuè derrotado por uno de los
más grandes militares de la historia: Mao Zedong. La
previsión, la paciencia, la asombrosa capacidad de
aprender de sus errores, su concepción materialista
dialéctica de la ciencia militar y la capacidad de
presentar y aplicar esquemas extenuantes y exterminadores para el
enemigo, todo esto sumado a una decisión inquebrantable y
un inmenso valor personal, lo llevan al pedestal más alto
de los genios militares. Las obras extensas y perfectamente
escritas, contribuyen a despejar grandes problemas que tienen que
afrontar los países y pueblos que se deciden por la
revolución liberadora. Fue vencedor en el campo de batalla
del imperialismo japonés, vencedor de la más
terrible y perversa clase de feudal del oriente, vencedor del
imperialismo norteamericano en Corea. Sus textos son de
obligatoria consulta y estudio en todas las academias militares
modernas.

EL HUMANISTA: Conocedor profundo de la historia
universal y en especial de la historia china dedico todos sus
esfuerzos atrabajar en beneficio de su gente. El amor a su patria
y a sus habitantes lo expresó a cada paso y su lucha se
coronó con la gran revolución china y la
transformación radical de un sistema de producción
atrasado por un sistema de producción moderno y eficaz.
Siempre quiso ahorrar sufrimiento y penalidades a su pueblo,
deseó para su gente lo mejor y lo logró. En este
sentido fuè un gran humanista.

EL ECONOMISTA: La humanidad se debate en un constante ir
y venir, lucha incesantemente por superar las necesidades
básicas. Es la eterna brega por mejorar la calidad de
vida. El mayor, el más grande y profundo cambio que se
puede dar en un país, es transformar ò pasar de un
sistema de producción a otro: del feudalismo al
socialismo. Los datos sobre la economía chaina, su
crecimiento continuo y su pujante desarrollo, son para dejar
perplejo al más tozudo de los críticos. En solo 50
años la Republica Popular China superó a uno de los
siete grandes, Italia. La inicial organización
económica se debe a Mao Zedong. Estudió y
aplicó de manera creativa la ciencia económica;
desde la cría de cerdos hasta los planes quinquenales. "A
mi juicio, para construir un gran país socialista
necesitaremos aproximadamente 50 años, es decir, 10 planes
quinquenales. Al cabo de ese plazo, nuestro objetivo se
verá más ò menos alcanzado, y la
fisonomía de China será presentable y muy distinta
a lo que es hoy". (Junio, 1954) (7) – (7 A)

Tabla No. 1 Evolución de la
Producción Industrial de China

Datos tomados de "CHINA STATISTICAL YEARBOOK
2007"

Antes de la Revolución de 1949, en China abundaba
la miseria. El 80% de la población era analfabeta, el 60%
de la población estaba desempleada. La gente, semidesnuda,
se moría de hambre en las calles. La dominación y
explotación de cuatro grandes familias era el imperativo
del momento en el inmenso territorio chino. Mao Zedong y el
partido comunista chino liberaron a 600 millones de personas del
hambre, el analfabetismo, la pobreza y la violencia. "Acerca de
que la liberación real no es posible si no es en el mundo
real y con medios reales, que no se puede abolir el
régimen de la servidumbre sin una agricultura mejorada,
que, en general, no se puede liberar a los hombres mientras no
estén en condiciones que asegurarse plenamente comida,
bebida, vivienda y ropa de adecuada calidad y en suficiente
cantidad. La liberación es un acto histórico
(material) y no mental…". (8).

EL DIPLOMATICO: Los ejércitos del Guomidang,
financiados y apoyados por los EE.UU., fueron derrotados en los
campos de batalla por el Ejercito Rojo, no obstante en la
área internacional, la mayor derrota la sufrieron en la
mesa de negociaciones. Estudioso, perspicaz, dialéctico en
grado sumo, supo ganarse a cientos de miles de soldados y
generales enemigos a través de su diplomacia, de la
presentación clara y honesta de sus propuestas y de una
honradez cristalina a la hora de cumplir los compromisos. Su
mayor aporte a la diplomacia internacional se refrendó con
el acercamiento y amarre que le hizo el presidente Nixon en 1972,
abriendo una nueva época en las relaciones de estos dos
países. Su paciencia y su sapiencia se concretaron con
esta perfecta jugada de maestro de ajedrez.

La revolución china es el evento político,
económico, cultural y social más importante de los
últimos 1.000 años. El hombre que la
dirigió, construyó, impulsó y
defendió, es indiscutiblemente, el hombre del
milenio.

Los pueblos de todo el mundo amantes de la paz, el
progreso y la democracia esperan que en los próximos cien
años, la muralla china no sea derribada, y las cinco
estrellas de su bandera iluminen el sendero que deben trasegar
las nuevas generaciones.

¡MAO ZEDONG, WAN
SHUI!

¡ MAO ZEDONG, WAN
SHUI

NOTAS

• (1) "CHINA", Editorial
  Nueva estrella, Pág.23.

• (2) ZEDONG MAO, OBRAS ESCOGIDAS.
  "Rechazar la Ofensiva de los Derechistas Burgueses", Vol. V,
  Pág.505.

• (3) GRIMM TILEMANN, MAO ZEDONG." Grandes
  Biografías", Pág.155

• (4) ZEDONG MAO, OBRAS ESCOGIDAS.
  "Método Dialéctico para la Unidad Interna del
  Partido", Vol. V, pag563.

• (5) ZEDONG MAO, OBRAS ESCOGIDAS. "Sobre
  La Contradicción", Vol. I. Pág. 351.

(5 A) V.I. LENIN "Obras completas". Editorial:
Cartago. Tomo XX. Pag. 339.

Si intentáramos definir con una sola palabra el
foco, por así decirlo, de toda la correspondencia, el
punto central en que converge todo el cuerpo de ideas expresadas
y discutidas, esa palabra seria dialéctica. La
aplicación de la dialéctica materialista a la
revisión de toda economía política desde sus
fundamentos, su aplicación a la historia, a las ciencias
naturales, a la filosofía y a la política y
táctica de la clase obrera: eso era lo que interesaba
más que nada a Marx y Engels, en eso aportaron lo
más esencial y nuevo, y eso constituyó el avance
magistral que produjeron en la historia del pensamiento
revolucionario.

• (6) ZEDONG MAO, OBRAS ESCOGIDAS."Sobre
  la Dictadura Democrática Popular". Vol IV. Pág.
  435.

• (7) ZEDONG MAO, OBRAS ESCOGIDAS. "Sobre
  El Proyecto de la Constitución". Vol V.
  Pág.155.

7-A. "En el futuro veremos aparecer todo tipo de
actividades que nadie jamás había imaginado y un
rendimiento de cultivos varias veces, una decena y hasta decena
de veces más alto que el actual. El desarrollo que
registrara la industria, las comunicaciones y el intercambio
superara en mucho lo que imaginaban las generaciones pasadas.
Otro tanto ocurrirá en la ciencia, la cultura, la
educación, la salud publica. Etc".

"Notas el auge socialista en el campo
Chino" (1.955). Obras Escogidas.

8-MARX C., ENGELS, F. OBRAS ESCOGIDAS. "Feuerbach
Ludwig, Oposición entre las Concepciones Materialistas e
Ideal. Tomo I. Pág. 23.

Email: editorial @ ed.critica.es

Autor:

Diego Vanegas Jaramillo