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Ramón Gallegos y La Inteligencia Espiritual




Enviado por Fundación Holista



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    Ramón Gallegos y La Inteligencia Espiritual –
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    Ramón Gallegos Nava es el padre fundador de la
    educación holista, su obra es el planteamiento de toda una
    nueva visión de la realidad y está encaminada
    concretamente a una novedosa propuesta educativa, cuyo
    corazón lo constituye la inteligencia
    espiritual.

    Su niñez trascurre en los Angeles, California,
    Vivir la guerra muy de cerca, también fue un hecho
    determinante en la construcción de su posterior
    visión holista de la realidad. Los combatientes de la
    guerra de Vietnam fueron en su mayoría mexicoamericanos,
    parte de la comunidad, del barrio donde habitaba, las continuas
    perdidas humanas que no podían pasar desapercibidas
    reforzaban sus preguntas existenciales y su búsqueda
    espiritual

    Recibió fuerte influencia de renombrados
    académicos que se adhirieron a una filosofía de
    vida basada en la espiritualidad oriental, en especial un
    profesor que abandona su empleo y estatutos para dedicarse de
    lleno a difundir dicho conocimiento predicando con el ejemplo de
    una vida compasiva y con conocimiento de experiencias de su
    propio ser.

    Su sensibilidad al sufrimiento, y a las injusticias, se
    conjugaban con las circunstancias tan contradictorias que la vida
    ponía en su camino, como por ejemplo el ser testigo de la
    abundancia económica de californianos, por un lado, y por
    otro, la miseria total.

    Otras experiencias que gravaron gratamente su alma
    infantil fueron los encuentros con los llamados hippies, con
    quien sentía compartir su necesidad de una nueva
    visión existencial y de los que podía percibir el
    repudio al consumismo materialista así como a la
    búsqueda por el desarrollo sólo económico de
    los gobernantes. Dichos encuentros le dejó un grato aroma
    de felicidad y libertad

    En estas escuelas filosóficas por
    las que transitó, encontró ambos polos del ser
    humano, tuertos guiando a ciegos, ciegos que en realidad no
    querían ver, etc. El conocimiento sobre lo transpersonal y
    lo místico con que ya contaba, así como su
    capacidad de discernimiento le permitieron entrar al pantano y
    salir sin mancha, pero su necesidad de acceder a la verdadera
    trascendencia se agudizó. Estas experiencia, el que muchos
    de sus amigos quedaran atrapados y otros salieran fuertemente
    dañados, le guiaron mas a este pensamiento que ya
    tenía de que es necesario que las escuelas vitalicen el
    mundo de vida de los alumnos, que sus enseñanzas sean
    verdaderamente significativas, le den orden y dirección
    trascendente a su vida y no solo lo llenen de información,
    es decir que la enseñanza en las escuelas sea ética
    con profundo sentido espiritual. Al no encontrar apoyo en
    ningún espacio, ya fuese individual o social, formal o
    informal, público o privado, se refugio en si mismo y en
    la guía que le proporcionaban las lecturas que permanente
    hacia sobre pensamiento místico trascendental. Su
    reflexión sobre la estructura del programa educativo y su
    hacer deshumanizado, materialista, por vez primera lo centro en
    la necesidad de una nueva educación, una educación
    holista, encaminada a proporcionar el abono necesario para el
    florecimiento del ser, una educación cuyo contenido fuera
    la vida misma, tal cual se vive.

    Con gran decisión, firmeza y
    entrega, por cinco años se adhirió a una escuela
    filosófica muy estricta, cambio su estilo de
    alimentación y su forma de vida, tomó totalmente
    las riendas de su propia transformación espiritual y se
    dedico intensamente a nutrir y desarrollar el florecimiento de su
    ser interno, sin olvidar o dejar de lado que existe
    también un mundo externo.

    La práctica meditativa zen fue el
    antídoto a su tribulación espiritual, la puerta al
    autoconocimiento y la luz que lo conecto con el ser universal.
    Trabajo tan intenso rindió frutos ricos y diversos.
    Entendió que el orden interno y la paz, son necesarios
    para que se dé la comprensión espiritual, la
    ecuanimidad. De los grupos esotéricos que visitó,
    al salir de ellos, se fue formando una shanga con otros amigos
    que ahí conoció, y que se convirtieron en sus
    hermanos espirituales, todos coincidían en el mismo
    concepto de espiritualidad, con ellos experimentó lo
    maravilloso de autodirigirse y tomar decisiones propias. En 1980
    con la idea de formar una comunidad espiritual mas seria rentan
    una casa y se van a vivir todos juntos, dicha convivencia
    sólo dura 6 meses pero fue un periodo muy creativa en todo
    sentido. Ese tiempo fue para hacer balance y corte de caja, el
    silencio profundo que vivió le hizo comprender que la
    espiritualidad simplifica la vida. Ahí determinó el
    rumbo que su vida seguiría en adelante. El grupo se
    disolvió y el tomó como eje de su vida y trabajo a
    la espiritualidad. En 1980 inicia su actividad docente en una
    primaria impartiendo clases de educación física e
    inicia sus estudios de licenciatura en psicología, estos
    dos aspectos marcan la madurez de su obra educativa y
    espiritual.

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