Algunas reflexiones sobre la Universidad Bolivariana de Venezuela y el reto de educar e investigar

La Universidad Bolivariana de Venezuela nació el
18 de julio de 2003, por iniciativa del Presidente Hugo Rafael
Chávez Frías y con el objeto de convertirse en
la Universidad del Pueblo, aquella que incluyera a todo
ese colectivo excluido por el sistema dominante y que por
años había mantenido secuestrado el conocimiento y
los saberes para beneficio de un mercado de consumo
egoísta, opresor y deshumanizado. A casi siete años
de este nacimiento, me atrevo a reflexionar humildemente lo que
ha sido mi paso por esta Casa de los Saberes. Empiezo
por ilustrar el contexto que justifica su existencia,
las características, la propuesta pedagógica
que se vincula al visión de ciudadano y ciudadana que
queremos, lo que implica, necesariamente aclarar lo que
entendemos por educación quienes estamos comprometidos
con este proyecto de vida y como este concepto determina el
perfil del egresado y finalmente, describo el reto
que tenemos para perpetuar esta idea emancipadora y liberadora de
todo sistema que atente contra la armonía de la
condición humana y la naturaleza.

El
contexto

En Venezuela, el agotamiento del modelo desarrollista,
sugiere una nueva función del Estado, la cual se
diseña en el V Plan de la Nación (1974) donde se
proyecta éste como ente rector de la economía y
empresario a la vez, acudiendo al financiamiento externo. Se
reduce el gasto público y la inversión se destina
al crecimiento económico en áreas como
petroquímica, siderurgia, aluminio y electricidad. Sin
embargo, el destino de los recursos no fueron distribuidos de
manera articulada y no se lograron los objetivos. Con resultados
poco alentadores de los planes anteriores, en 1985 se
diseña el VII Plan de la Nación el cual sugiere la
liberación de las fuerzas productivas, planteando la
reducción del papel del Estado en la economía,
destinando las asignaciones económicas a cooperativas,
sociedades y capital abierto bajo el Programa de Sistema
Económico de Cooperación. Se observa a partir de la
nueva función del Estado una clara tendencia neoliberal
que desvirtúa la intención del Estado Social que
pretendió ser la estructura que funcionó hasta
principios de los 70´s. En adelante, la práctica
neoliberal se apoderó del sistema social y
económico venezolano, y los grupos políticos fueron
el ente impulsor de dicha tendencia, a través de las
directrices de gobierno a partir de 1989 cuando se ratifica la
intervención mínima del Estado en la
economía, la liberación de los precios y las tasas
de interés, la flexibilidad cambiaria del bolívar,
reducción del déficit fiscal por medio de la
privatización, recorte del gasto público y
eliminación de subsidios y protecciones arancelarias al
sector privado (Banko: 2002; 32). Seguido del VIII Plan de la
Nación que proclama el papel protagónico del sector
privado en el ámbito económico, mientras que el
Estado debía asumir la rectoría de la
política social (Ibíd., 84). Y finalmente la Agenda
Venezuela que rectifica las políticas que le
preceden.

A partir de 1999 se consolida un Estado
democrático y social (Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela, 1999: artículo
2), como primer cambio significativo de la transformación
de la práctica política venezolana. Se democratizan
los espacios, se restituye la ciudadanía como
condición por excelencia de cada venezolano y se dignifica
el reconocimiento de cada individuo como sujeto de derechos, a
partir de la connotación de igualdad de atención en
sus necesidades básicas de salud, alimentación,
vivienda, empleo y educación.

Como parte de este momento histórico, de
transformaciones y cambios, nace la idea de la Universidad
Bolivariana de Venezuela (UBV), el espacio de formación
profesional desde la concepción de la educación
como práctica transformadora del orden social. Un espacio
para el intercambio de ideas, el desarrollo del pensamiento y el
encuentro con la realidad.

Las
características

Inspirados en la necesidad del cambio y la
revolución de la estructura social, el proyecto
pedagógico de la UBV contempla la visión del
entorno social como un espacio de individualidades donde se
reconocen sujetos cargados de un mundo de cosas y roles,
individuos que comparten una variedad de escenarios y una
cotidianidad, tal como lo presenta Morín "la vida
cotidiana es, de hecho, una vida en la que cada uno juega varios
roles sociales, de acuerdo a quien sea en soledad, en su trabajo
con amigos o con desconocidos" (1997: 87). Insiste en la
práctica social desde el reconocimiento del hombre como
dimensional, cambiante, cargado de sentimientos, valores,
racionalidad, necesidades y poseedor de conocimiento. Es pues, la
concreción de un espacio de formación de hombres y
mujeres concientes de su entorno y sus semejantes,
críticos ante un sistema de desarrollo económico
que niega cualquier intento de auto reconocimiento colectivo de
derechos y oportunidades y oprime a quien no integra sus
cúpulas de poder.