La revolución científico técnica y sus implicaciones éticas en el mundo actual

Resumen

Se realizo una revisión
bibliografica, con el objetivo de contribuir a profundizar los
conocimientos sobre las implicaciones éticas de la
Revolución Científica Técnica en el mundo
actual, como resultado constatamos que lo esencial de la ciencia
y la técnica actual, es que sea comprendida pues por medio
de ella es que toda nuestra civilización se ha ido
transformando vertiginosamente, lo que debe primar es por una
parte la responsabilidad moral del investigador, pero una
responsabilidad social y activa por medio de la cual la ciencia
puede extenderse en todas las direcciones y siempre para el
beneficio de la humanidad, por otro lado los encargados de
desarrollar esas inventivas también deben estar atentos a
sus implicaciones no tan solo desde el punto de vista moral sino
también ético y moral, de ahí la importancia
de adecuar los preceptos éticos que se manejan en la
actualidad.

Introducción

El mundo que conocemos hoy, y que cada día corre
a nuestro alrededor sería imposible de reconocer si no
contara con el amplio desarrollo de la ciencia y la
técnica que desde hace unos siglos posibilita al hombre
adentrarse en campos insospechados. Dentro de este mundo el
hombre nace, crece, se desarrolla y muere, sin embargo cada uno
de estos hechos se ha hecho diferente, ha ido cambiando
paulatinamente y no son comparables con lo enfrentado por las
generaciones que nos antecedieron.

"La Revolución Científico Técnica
provocó cambios muy profundos en la vida cotidiana de las
personas, tanto en sus aspectos materiales como en su proyecto
espiritual: ha cambiado la vida de los seres humanos al punto que
podemos catalogarla de una profunda subversión de la vida
cotidiana "(1), de igual forma se ha producido un impacto "sobre
la propia ciencia y más allá de ella, sobre los
medios de concebir el conocimiento y los saberes" (1).

La ciencia y la técnica posibilitaron que el
hombre pudiera, en sus inicios estudiar el mundo que le rodea,
para un poco más tarde poder lanzarse hacia ese mundo, el
hombre pudo estudiar su propio cuerpo y hoy es capaz de modificar
incluso hasta algunas de sus características,
estudió a los animales que le rodean y hoy puede
transformarlos de acuerdo a sus propias necesidades, el hombre
gracias a la técnica comprendió el significado de
la muerte y hoy puede alejarla o apresurarla en correspondencia
con los intereses del paciente o de la sociedad, el hombre
comprendió el proceso del nacer y de esa forma puede hoy
con sus conocimientos introducir tecnología para obtener
los frutos que espera y en el momento necesario,
independientemente de lo planificado por la naturaleza, el hombre
logró perfeccionarse y en la actualidad anhela buscar su
propia imagen a través de métodos insospechados,
aprendió a alimentarse y obtiene hoy alimentos que
responden a sus gustos y a los cuales introduce modificaciones
genéticas para favorecer su color, sabor o nutrientes
indispensables, el hombre pudo conocer las enfermedades, su
origen, su forma de desarrollo o su control, pero también
la manera de propagarlas para exterminar a otros hombres y
comunidades enteras, aprendió a salvar vidas pero
además a ensañarse en ellas cuando la muerte es
inevitable o a eliminar individuos que por su situación no
son compatibles con los status establecidos para otros
hombres.

La valoración de la actividad científica,
por tanto, deja de ser el privilegió de un conjunto de
especialistas para conceptualizarse en el entorno social del que
forman parte muchas personas. Todas ellas tienen capacidad de
juicio moral y han de ser tomadas en cuenta como actores del
proceso de construcción de un futuro de progreso
(1).

Si acaso la sobrevivencia de la especie humana sea el
objetivo ampliamente aceptado, el problema de la ciencia se
transforma en el problema ético de los que tenemos que
hacer para descubrir el apropiado curso de las
acciones."(Spinsanti, 1986, p.16).