El ritual fúnebre en el Municipio de Turbo

Presentación

La cultura recoge una gran cantidad de conocimientos
sobre la vida cotidiana de los grupos humanos y en como ellos
objetivan sus valores y creencias a partir de la
representación. De igual forma, vemos en esta una
estructura de tejidos con significados diversos de acuerdo a la
cosmovisión que cada colectivo ha hecho frente a un hecho
significativo de su vida cotidiana como a la necesidad de
identificarse y diferenciarse de otros. Por todo lo que conlleva
esta construcción colectiva que da cuenta de la diversidad
que suele existir en un territorio y en cómo este es lugar
de mezclas, resistencias y dualidades, se producen distintas
manifestaciones que aunque apunten a algo en común tiende
a estructurarse en un espacio tiempo propio de cada
cultura.

Así, notamos como las fiestas al igual que los
rituales surgen como una de las formas de reconocimiento y se
destacan por ser representación simbólica de un
tejido social nutrido por diferentes campos o aspectos como lo
son lo cultural, lo político, lo económico, entre
otros que en las fiestas dan visibilidad de lo que cada pueblo ha
construido en su socialización con los
demás.

Todo lo anterior, lo alcanzamos a observar si en una
larga indagación hablamos del ritual fúnebre y el
sentido que cada cultura le asigna a esta en relación a la
vida misma. En ese sentido, y con el propósito de un
acercamiento podemos dirigirnos a una localidad como el municipio
de turbo, territorio de fronteras y marcado por una larga
configuración y reconfiguración dadas por los
distintos modos de apropiación que de este han hecho los
distintos grupos que han llegado a poblarlo. Los
caribeños, paisas, afro chocoanos y cordobeses que
allí confluyen hacen de turbo un territorio diverso que
nos induce a delimitarlo desde su diversidad cultural y a
resaltar la gran influencia que han tenido los afrochocuanos en
la base de su cultura en cuanto a sus costumbres se refiere al
igual de las transformaciones que han surgido en los
últimos años entorno al ritual fúnebre. De
igual forma se nos presenta caracterizar lo simbólico de
este ritual que le proporciona la fuerza suficiente si como
referente de identidad se quisiera abordar. En la misma
línea, se destacan los aspectos que lo constituyen para
identificar todo lo que puede estar en juego al relacionar las
fiestas y los rituales con la construcción cultural que se
inscribe en un territorio determinado. En dicha
indagación, lo que encontremos no solo nos dará los
aportes necesarios para reflexionar si no que también nos
inducirá a seguir investigando y cada búsqueda se
planteara nuevas preguntas y nuestra lectura se ampliara en cada
camino que como gestores culturales hemos de andar para abrir
paso a nuevas comprensiones sobre la vida cotidiana y sobre el
espejo sin fin que suele ser la cultura.

En esa perspectiva, aquí presentamos un adelanto
del gran reto que significa indagar, conocer y analizar la
cultura desde sus múltiples facetas que están muy
ligadas y por ello, atrevernos a realizar una descripción
en el municipio de turbo es solo una aproximación a todo
lo que como gestores debemos conocer, leer y articular en nuestro
trabajo de lectores socioculturales y mediadores.

Introducción

El presente trabajo es el resultado a lo que hemos
investigado sobre el ritual fúnebre en el municipio de
turbo y recoge de manera descriptiva la información
obtenida durante este proceso investigativo. En ese sentido,
exponemos el hecho así como a los actores que hacen esto
posible , seguidamente destacamos las diferencias culturales
dadas en el ritual fúnebre al igual que el papel que juega
lo social y lo económico para que este sea posible. En los
mismos términos, enunciamos las transformaciones que se
han presentado en este en los últimos años al igual
que los elementos que lo constituyen y dan sentido al ritual de
la muerte. Todo ello, contribuye al hilo descriptivo de este
hecho que no solo remite a la pérdida de un ser querido y
al dolor que esto causa, sino que también nos habla de la
cohesión social que esto representa y que la ritualidad
presente en este acontecimiento hace referencia a esa
razón simbólica que de da pie a la cultura y su
objetivación.

Al final de esta descripción que busca dar cuenta
de la estructura de este ritual en el municipio de turbo,
exponemos de manera general nuestras conclusiones alrededor de lo
aprendido en relación a nuestra proyección como
gestoras culturales, además de los anexos que constituyen
la prueba de lo indagado y que se complementa con la
bibliografía consultada al respecto.

Generalidades del
Municipio de Turbo

Panorámica de turbo. Tomado de:
www.turbo.gov.co en álbum de
fotografía

El municipio de turbo está ubicado en la parte
noroccidental del departamento de Antioquia, a 373 km de
Medellín, en la zona de urabá, limita al norte con
necocli y arboletes, al este con san Pedro de urabá,
apartado, carepa y chigorodo,al sur con mutata yal oeste con rio
sucio y unguia(choco).

Antiguamente turbo se llamo pisisi.