Apuntes basado en libros de su santidad el Dalai Lama (página 3)
-cuerpo del gozo-sambhogakaya
-cuerpo de
emanación-nirmanakaya
5 budas dhyani-1-AKSHOBYA
-2-VAIROCHANA
-3-RATNASAMBHAVA
-4-AMITABHA
-5-AMOGASIDOHI
5 agregados -1-conciencia
-2-forma
-3-sensacion-sentimiento
-4-discernimiento
-5-factores constitutivos
Seres de sabiduría-YESHEPAS
8 beneficios
1)aproximarse mas al logro de la plena
iluminación
2)complacer a todos los budas
3)no estar nunca privado de un guia
espiritual
4)no caer en ningun reino de
transmigraciones desfavorables
5)hacerse inmune a maestros que extravian
ya amigos malvados
6)ser capaz de soportar las desventuras de
las ilusiones engañosas y los impulsos karmicos
negativos
7)potenciar la acumulación de meritos
teniendo presentes siempre
8)alcanzar todos los objetivos temporales y
definitivos
8 consecuencias indeseables
1)despreciar al guru espiritual
2)encolerizarse con el
guru-3-4-5-6-7-8-veces-todo te saldra mal
8 ocios o libertades
1)no nacer como ser infernal
2)ni como animal
3)ni como espiritu avido
4)ni como deva de larga vida
5)donde no se conoce el dharma
6)facultades fisicas o mentales
dañadas
7)ideas pervertidas
8)un periodo en que buda no
existia
Atributos personales
1)nacer como ser humano
2)en un pais que hay dharma
3)con todas sus facultades sensoriales
completas
4)no haber cometido ninguno de los 5
crimenes odiosos
a)matar al padre o madre
b)a un asesino
c)matar un buda
d)provocar divisiones
5)tener fe en la joya
5 atributos circunstanciales
1)nacer en la epoca del Buda
2)nacer cuando buda a
enseñado
3)hay dharma
4)hay practicantes
5)hay benefactores
10 acciones negativas
Del cuerpo-matar
-robar
-mala conducta sexual
Hablar-mentir
-discordia
-palabras y murmuraciones
insensatas
De la mente-codicia
-intencion dañosa
-sostener ideas perversas
Niveles-oyente-SRAVAKAS
-PRATYEKABUDDHAS-realizador
solitario
-guerrero del
despertar-BODHISATVA
5 CAMINOS
1)acumulación
2)preparación
3)vision
4)meditacion
5)ningun adiestramiento màs
4 poderes
1-poder de la base
2-poder del arrepentimiento
3-antidoto concreto
4-no hacerlo nunca màs
6 tipos de sufrimiento
1-inseguridad
2-falta de satisfacción
3-tener que deshacerse del
cuerpo
4-nacer constantemente
5-estar sometidos a fluctuaciones
repetidas
6-falta de verdaderos
compañeros
8 tipos de sufrimiento
1-nacimiento
2-envejecer
3-enfermedad
4-muerte
5-frustracion
6-estar separado de lo que es
agradable
7-no obtener lo que queriamos
8-estar atado a los 5 agregados
4 acciones negativas
1-engañar o mentir al guru
2-lamentar las acciones positivas y no las
negativas
3-tener rabia a los bodhisatvas
4-ser falso o mentiroso con cualquier ser
sensible
4 positivas
1-no mentir
2-fomentar los principios
positivos
3-respetar bodhisatva
4-compasion a todos
9 etapas mentales
1-ubicación de la mente
2-ubicación continuo
3-reubicacion
4-ubicación proxima
5-mente controlada
6-mente pacificada
7-pacificacion completa
8-concentracion en un punto
9-equilibrio
Etapas dharma
-adiestrar la mente a capacidad
-inicial
-camino comun-capacidad media
-los de gran capacidad
8 fuerzas opuestas 5 obstaculos
1-fe 1-pereza
2-aspiracion
3-esfuerzo gozoso
4-flexibilidad
5-atencion despierta 2-mala
memoria
6-introspeccion 3-excitación y
hundimiento mentales
7-aplicación 4-no aplicación de
los antídotos
8-no aplicación 5-aplicación
excesiva(ecuanimidad)
3-MUERTE Y
TRANSITORIEDAD
CHATU-SHATAKA-SHASTRA
Los actos malsanos deberian ser
los-yo
-ideales erroneos
-sabios
Fase 1=abstenerse de las acciones negativas
que pueden llevar a reinos
Inferiores
Fase 2=quitar las ilusiones
engañosas
Fase 3=eliminar toda huella dejada por la
falsa ilusion que impide alcanzar la omnisciencia,el conocimiento
directo de todos los fenómenos
Las 3 verdades
1-la muerte va a llegar
2-debo prepararme para ella
3-debo acatar lo que buda quiera
GUNGTHANG JAMPHELYANG
MITAG DRENKUL NYINGI THURMA
Recordatorio de la transitoriedad de
PHABONGKHA
4-LOS SUFRIMIENTOS DE LOS REINOS
INFERIORES
LA clara luz
Estado intermedio
Sutil conciencia
Niveles de la conciencia
-superior-ser celestial
-asusa-semidios
-ser humano
-deseo
-forma de 16 divisiones
-inferior
-animal
-espiritu errante
-ser infernal
ABHIDHARMA
DO-DE DRENPAN
NYERSHANG
Sutra sobre la atención
vigilante
Infernal-ignorancia y confusion
-de los animales
-pretas-espectros hambrientos
5-BUSCAR REFUGIO
Tres joyas(KANCHOK)
Limites miedo y convicción
Dharma es refugio-arya
4 nobles verdades
DIGNAGA-PRAMANA-SAMUCCA(compendio de
cogniciones validas)
Mientras mas inteligente y sabia es una
persona,mas respeto impone
Fe ciega en alguien
3 cuerpos
a)buda-totalmente iluminado
b)bhikshu
c)sravaka
RATNAVALI
UTTARATANTRA
MADHYAMIKA VATARA
ABHISAMAYALANKARA
Lamrim chenmo del lama
tsong-khapa
La bondad de corazon y el
altruismo
El abstenerse de acciones negativas,es
prueba de que se encontro refugio
El refugio fortalece el valor preciso para
realizar acciones positivas y debilita la osadia necesaria para
entregarse a acciones negativas,no hacerle daño a
nadie
6-KARMA
Toda accion que produce felicidad es
positiva
Todas las enseñanzas de Buda tratan
del modo de domeñar la mente y de disciplinarla
Cuidado con el cuerpo,la palabra y la
mente
Evitar 10 acciones negativas y buscar las
10 positivas
7-LOS DEFECTOS DE LA EXISTENCIA CICLICA
EN GENERAL
LAMA TSONGKAPA EN LAMRIM NYAMGUR
Lamtso narnsum-los tres principales
aspectos del camino
Falacia del samsara
Puerta del samsara
1-sufrimiento manifiesto
2-sufrimiento del cambio
3-sufrimiento omnipresente del
condicionamiento
Ilusion engañosa-emocion
aflictiva-produce dolor
Potawa=la cadena sin fin del sufrimiento
que afrontamos en este ciclo de existencia es el verdadero rostro
del ciclo de la existencia
8 y 6 sufrimientos ver lamrim
chenmo
Apego es un estado mental
negativo
Las emociones negativas como el odio,la
colera y el deseo son los verdaderos enemigos que perturban y
destruyen nuestra felicidad mental y causan transtornos en la
sociedad
ARYADEVA EN CHATU-SHATAKA
SHASTRA
Las emociones negativas nos pueden llevar a
la locura
8-LOS SUFRIMIENTOS ESPECIFICOS DE LOS
DIFERENTES REINOS
Reino semidioses-envidia
Lo que realmente no es-ilusiones
engañosas sutiles
9-EL CAMINO DE LA
LIBERACION
Ilusiones engañosas sutiles de la
persona o de los objetos
Ignorancia
1-adiestramiento de la moralidad
2-adiestramiento de la estabilización
meditativa como factor
complementario(concentración)
3-camino concreto=adiestramiento
sabiduría-liberacion personal
Arhat -destructor del enemigo
Soy un seguidor de Buda,soy un ser
espiritual
10-LA MENTE DE GRAN
CAPACIDAD
BODHICITTA=llegar a ser un iluminado para
ayudar a todos
Omnisciencia-la compasión
AVALOKITESHVARA
1-metodo de causa y efecto en 7
puntos
2-equiparse con otros e
intercambiarse
1.-EL METODO DE CAUSA EFECTO EN 7
PUNTOS
El paso preliminar de cultivar la
ecuanimidad
1-reconocer que todo ser sensible ha sido
nuestra madre
2-recordar la bondad de todos los
seres
3-corresponder la bondad
4-la bondad afectuosa
5-la gran compasión-amor
universal
6-actitud insolita
7-bodhicitta
Cuanto mas vigorosamente cultives la
compasión mas obligados os sentireis a asumir esa
responsabilidad
Actitud extraordinaria
12-EQUIPARACION E INTERCAMBIO CON LOS
DEMAS
12.1-equiparacion con los demas
Meditacion sobre la ecuanimidad en 9
etapas
A-todos los seres sensibles son iguales por
lo que se refiere al deseo de evitar el sufrimiento y de que no
tiene sentido por tanto ser parcial o discriminar
B-todos los seres quieren la
felicidad
C-pero carecen de ella
El bodhisatva se debe centrar en el cultivo
de la paciencia
BODHISATTVACARYAVATARA cap 6 y 8
El enemigo es el mayor obstáculo para
el cultivo del pensamiento que se complace en el bienestar de los
demas
2-reflexion sobre los inconvenientes de la
actitud del apego al yo
GESHE CHEKAWI-LOJONG DHON DUN MA
7 puntos sobre la transformacion del
pensamiento
3-reflexion sobre las ventajas del
pensamiento que se complace en el bienestar de los
demas
4-intercambiarse concretamente con los
demas
5-dar y tomar
Lama chompa
Nagarjuna
13-EL RITO DE LOS VOTOS DE
BODHISATTVA
BODHISATVA BHUMI -el camino principal de la
iluminación
14 LOS ACTOS DEL
BODHISATVA
Las 6 perfecciones
1-generosidad
2-moralidad
3-paciencia
4-el esfurzo gozoso
5-concentracion
6-sabiduria
4 -factores de maduracion
1-proponer ayuda material
2-hablar con elocuencia
3-dar siempre el consejo
apropiado
4-dar ejemplo viviendo de acuerdo con los
principios que se enseñan
"sutradel buen eon"
Celebres maestros
-BUDA SAKYAMUNI
-NAGARJUNA
-ARYADEVA
-8 MAHASIDDHAS
-tradicion nyimgma
-ATISHA
-tradicion kadampa
-5maestros tradición SAKYA
-LAMDRE
-linaje KAGYU-MARPA
-MILAREPA
-linaje gelugpa
-LAMA TSONGKHAPA
-sutra de la confesion
-acumulacion de meritos
-rito principal
-rito final
Ofrenda de gracia
DHARMAKAYA(cuerpo sublime de la
verdad)
RUPAKAYA(cuerpo de forma
sublime)
Generosidad-dar ayuda material
-dharma
-proteger del miedo
Tipos de esfuerzo gozoso
1-tipo coraza
2-acumulacion virtudes
3-trabajar por los demas
15-LA QUIETUD SERENA DE LA
MENTE
SAMADHI-practica de la
concentración
8 fuerzas opuestas-9 etapas
mentales
16-SABIDURIA ATRAVES DE INTUICION
ESPECIAL
Vipassana
A-la carencia del yo de las
personas
MANJUSHRI
1-identificacion del objeto de
negacion
2-determinacion de la
penetración
3-determinacion de la ausencia de
singularidad
4-determinacion de la ausencia de
pluralidad
GONGPA RABSEL
B-carencia del yo de los fenómenos
compuestos y no compuestos
-materia
-conciencia
-fenomeno abstracto
Hombre,monje,mistico
Buda significa que uno ha comprendido las
respuestas a los interrogantes,conflictos y situaciones de la
vida,el despertar intelectual
4 nobles verdades
DUKKHA-impermanencia-insustancialidad-vacuidad
SAMUDAYA-karma-renacer
NIRODHA-nirvana
MAGGA-camino medio
Yathabhutam-las cosas tal como
son
Dalai lama vajradhara(el lama que todo lo
abarca,el poseedor del rayo)
Las palabras mas usadas eran OM MANI PADME
HUM-oh joya en el loto
Nuestra comida era TSAMPA, a partir de
semola de cebada mezclada con te o leche
KALCHAKRA=ceremonia de
iniciación
8 etapas hacia la
iluminación
YAMANTAKA-DEIDAD DEL TERROR
Geshe lharampa-doctorado de filosofia
budista
La meditacion significa en realidad ,vaciar
completamente el cuerpo y el alma para alcanzar un nivel de
conciencia pura
Su vestimenta color ocre,azafran o naranja
representa el color del fuego,considerando el color de la
pureza,puesto que creen que el fuego es puro
Arhat o dignos
THERAVADA MAHAYANA-escuelas budistas
bodisatva,su fuerza motora es la compasión por los
demas
Las tecnicas tantricas consisten en hacer y
contemplar mandalas,ayunar y practicar otras formas de
penitencia-pronunciar oraciones y mantras durante la meditacion y
realizar rituales
El budismo no exige una vida de renuncia o
ascetica como condicion para seguir su filosofia
Mi biografia espiritual
SATYAGRAHA
AVALOKITESHVARA el bodhisatva de la
compasión
MOSHE DAYAN
Impermanencia
8 cualidades de un cuerpo humano
SHANTARAKSHITA=maestro espiritual y
filosofo indio del siglo 8 que introdujo el budismo en el tibet a
petición del rey TRISONGDETSEN
TULKUS=lamas que encabezan los distintos
linajes"cuerpo de transformación"el unico objetivo de una
reencarnación es permitir a alguien que siga esforzandose
para liberar a todos los seres sensibles del
sufrimiento
1-18 meses a 2 años para encontrar
reencarnación-la busqueda
2-la encarnación precedente ha dejado
información detallada en cuanto a la identidad de su sucesor
y de sus padres
El objetivo de una reencarnación es
facilitar la continuación del trabajo de un ser
MADE TOULKOU-reencarnacion antes de la
muerte
Vacuidad=nivel mas sutil de la
interdependencia
Yoga de la deidad un ejercicio de
conciencia pura
"84.000 puestos" ?
DOS VERDADES=relativa(apariencia de los
fenómenos(aparicion,manifestación y cesa) y otra
ultima(la falta de realidad propia de los
fenómenos)
Los tres venenos
mentales=ignorancia,deseo,odio
Experiencias sutiles de la conciencia.El
budismo no reduce la conciencia al cerebro.La meditacion y la
contemplacion llevan a estados mentales sutiles y profundos que
tienen el poder de modificar los procesos fisiologicos
propiamente dichos.Indudablemente la conciencia esta unida a
nuestro cuerpo fisico,pero no se reduce a èl.La conciencia
representa una facultad de claridad y luminosidad que permite
percibir y conocer mediante la aprehension directa de los
fenómenos
Tipos de
conciencia=vigilia,sueño,sueño profundo
ARYADEVA
ANUYOGA
KALACHAKRA
TSONG KHAPA santo y erudito tibetano del
siglo XIII,fundo la escuela GELOUGPA
Estudio,reflexion y meditacion
Ley natural de la causalidad
Fuentes del conocimiento(experiencia,razon
y testimonio)
La meditacion de la interdependencia es
inseparable de la practica de la compasión
Las personas que meditan son màs
felices ,menos sujetas a las emociones destructoras y se muestran
mas receptivas ante los sentimientos de los demas
Todo ser animado tiene una
conciencia
VINAYA-disciplina monastica
KALPATARU-uno de los 5 arboles del
svarga
Trasmigran las almas de los mortales que
han vivido virtuosamente,hasta que llegue la hora de retornar a
un cuerpo celeste
ARBOL DE BODHI
Nuestros fracasos pasados son el resultado
de la ignorancia de nuestra naturaleza
interdependiente
DHARMA CHAKRA-rueda de la
religión
Mi vida mi pueblo
Budas,bodhisatva,hartas
SUNVATA-la nada
SUTANTRA-meditacion
KANGYUR-enseñanza buda
Samsara
a)dioses
b)semidioses
c)seres humanos
d)pretas yidag-estan siempre padeciendo
calamidades,hambre y sed
e)animales
f)infiernos
KARMA-meritorio-samsara.-nirvana
-demeritorio
-achala-invariable
Clases de
ilusion=pasion,colera,orgullo,odio,hostilidad
SILA-etica
SAMADHI-concentracion
VIPESSANA-meditacion
La religión ha de practicarse con la
mente
6 paramitas
1-preparacion
2-aplicación
3-vision
4-practica
5-complecion
PREJNA-sabiduria
Metodo UPAYA
La sabiduría se ocupa de la verdad
absoluta y el metodo de la verdad relativa
Reflexiones del dalai lama para una vida
mejor
Karma=formación y transformación
del espiritu
Ley del karma o ley de la
causalidad
La motivación mental es el factor
clave
Liberación-MOKSHA
Nirvana
Conciencia
-estado despierto o nivel burdo de la
conciencia
-conciencia del estado de
sueño
-conciencia durante el sueño sin
soñar
"naturaleza luminosa del
espritu"
El budismo no es una religión,sino una
ciencia del espiritu
Los obstáculos a la omnisciencia son
las ilusiones tales como la colera,la arrogancia o la
ignorancia
La sabiduría implica
conocimiento
Ser conscientes de alguna
cosa-SHEPA
Clara luz,el espiritu sutil mas
profundo
Compasión(KARUNA)-no perjudicar a los
demas bodhicitta o altruismo,es el deseo de alcanzar la budidad
con la finalidad de ayudar a los otros seres sensibles
Mayor compasión(MAHAKARUNA)
Bienestar=significa ayudar a los demas y
liberarse totalmente del sufrimiento y "seres sensibles" se
refiere a un numero infinito de existencias en el universo.Esta
aspiracion se basa en una compasión autentica e igualitaria
hacia todos los seres sensibles.La compasión es el deseo-en
la raiz de toda intencion altruista-de ver a todos los seres
sensibles liberados del sufrimiento
Meditacion de igualación y de
serenidad
Gran compasión-debemos desarrollar una
compasión que sea lo bastante poderosa para que el hecho de
apostar el bienestar a otros se nos vuelva indispensable.Por eso
hay que comprometerse desde ahora a asumir la responsabilidad de
que esto pueda cumplirse
Bodhisatva-persona que se da cuenta de la
futilidad de ser posesivo y reparte sus negocios entre quienes la
rodean,sin ni siquiera sentir el deseo de acudir en ayuda de los
necesitados
Tipos de fe
a)en la admiración que teneis hacia
una persona en concreto o un estado de existencia
especial
b)aspiracion a la fe
c)fe de la convicción
etapas de la sabiduría
a)escucha y el aprendizaje cuando leer o
aprender alguna cosa
b)piensa en el sujeto constantemente y te
familiarizas con èl,la comprensión es mas clara.Aqui
comienza a tener experiencias
c)sabiduría meditativa adquirida-ya no
comprenderas a la persona desde el punto de vista
intelectual,sino que atraves de una experiencia
meditativa
el antidoto del odio-meditacion sobre el
amor
para vencer el apego-trabajar
agregados-SKANDHAS
para contrarestar la ignorancia-debemos
concentrarnos en el movimiento del soplo y en la
interdepedencia
el origen de la agitación del espiritu
es la ignorancia,que nos impide ver la verdadera naturaleza de
las cosas
el espiritu es llevado bajo control por la
purificación de nuestra falsa percepción de la
realidad.Esta es la enseñanza de Buda. Mediante el
entrenamiento del espiritu podemos transformar las condiciones en
medio de las cuales hablamos y pensamos
"lo ideal es meditar en un lugar
retirado,favorable a la serenidad fisica y mental"
Etapas hacia la calma mental
1-fijacion del espiritu=consiste en
orientar el espiritu hacia el objeto de la meditacion
2-fijacion continua=alcanzamos cuando
llegamos a fijar nuestro pensamiento sobre el objeto de modo
continuo
3-refijacion=tomando conciencia de que el
espiritu se dispersa y fijando de nuevo el pensamiento en el
objeto,llegamos a estar concentrados sobre 2/3 del
tiempo
4-fijacion estricta-se alcanza cuando hemos
conseguido utilizar mejor los antídotos contra el abandono y
la excitación.Cuando atacamos la pereza insidiosa y a la
excitación
5-disciplina del espiritu
6-pacificacion
7-pacificacion total
8-unicidad de la finalidad
9-realizacion equilibrio
La esencia del budismo es la amabilidad y
la compasión
4 nobles verdades
1-sufrimiento,impermanencia-nada de lo que
pensemos aun siendo real,es permanente-la ignorancia,el afecto y
la colera son las causas de nuestro sufrimiento
2-comprender el origen del
sufrimiento
3-NIRVANA-eliminacion de raiz del
sufrimiento(ilusiones) alcanzareis un estado de suspensión
del sufrimiento
4-camino que conduce a la cesación del
sufrimiento.Para alcanzar este estado en nuestro propio
espiritu,debes seguir una senda BUDA
Dos verdades=convencional o ultima
verdad
SUNYATA-vacuidad
4 nociones budistas
fundamentales
1-impermanencia
2-interdependencia
3-sufrimiento
4-vacuidad
Calma mental
Concentración
tranquila-shamatha
Vision superior-vipashyana(meditacion
analitica)
El vacio-vacuidad-ningun fenómeno
puede tener una existencia inherente
Los 12 lazos en la cadena de la
creación independiente
2-karma
3-factores de condicionamiento
circunstanciales
Emociones dolorosas y los acontecimientos
cognitivos
8-9-afecto-tenacidad
10-devenir
KALPA-ley del karma-karma
-accion
Nirvana=ser totalmente libre del peso de
las acciones pasadas y de la esclavitud del deseo,del odio y de
la ignorancia-liberacion o karma
Concentrarse en supuestos enemigos y
meditar sobre el amor,la compasión y la paciencia,permiten
purificarse
4 montañas-nacimiento-vejez-enfermedad-muerte
samsara-renacimientos
clara luz=conciencia primordial
después de la muerte-estado
intermedio-bardo
3 reinos -1-forma -2-de lo informe
-3-deseo
Un mar de sabiduría
THERAVADA-37 armonias de la
iluminación
DHARMA se practica con el cuerpo
-palabra
-mente
Debemos desarrollar la serenidad
mental
Vision,conducta,meditacion
Colección escrituras de la
disciplina,la serie de los discursos y los del
conocimiento
Apariencia y el vacio
Evitar eternalismo y el vacio
SANTYAS-VEDANTES
VAIBHASIKAS-SAUTRANTIKAS-CHITTAMATRINS-MADHYAMIKAS
Las 4 confianzas
1-no confien en la persona
2-sino en la doctrina
3-no se puede decir que una doctrina sea
valida solo por que la persona que la enseña es
maravillosa
4-la confiabilidad de esa persona debe ser
comprobada mediante la confiabilidad o ausencia de ella en la
doctrina que enseña
VACIO=carencia de ego,existencia no
inherente,ausencia de una existencia inmanente
"meditacion estabilizadora"
4 elementos-tierra-solidez
–agua-liquido
-Fuego-calor
– aire-energia
-espacio
Iluminacion clara,completa y
perfecta
7 instrucciones de causa y
efecto-ASANGA
Intercambio del yo por el otro
El camino del
bodhisatva-SHANTIDEVA
NAGARJUNA-guirnalda preciosa
Paramitas o practicas trascendentales-6
perfecciones(deseo de generar la mente iluminada)
1-generosidad 2-etica
3-paciencia
4-esfuerzo gozoso 5-concentracion
6-sabiduria
La existencia es ciclica
TANTRA O MANTRA
El budismo afirma la ausencia de
ego
Clara luz
Emociones aflictivas
37 armonias que culminan con la
iluminacion
El dharma se practique con el cuerpo,la
palabra y la mente
3 colecciones
a)sagradas de la disciplina
b)serie de discursos
c)sagrada conocimientos
en el sistema budista.El buda expuso las 4
dependencias
1-no depender del individuo-depender de la
doctrina
2-no puedes decir que una doctrina es
valiosa por que la persona que la enseña sea
maravillosa
3-se habra de demostrar si esa persona es
de confianza o no
4-atraves de la fiabilidad o la falta de
fiabilidad de la doctrina
Tantra kalachakra
Transmision e instrucción de
enseñanza
Instrucción en siete partes de la
causa y efecto-asanga
Santideva-cambiarse uno mismo por el
otro
Nagarjuna-la preciosa guirnalda
La actidud de desear ayudar a todos los
seres sintientes para que alcancen la felicidad,reflexionando
sobre lo bondadoso que ha sido con nosotros-votos del
bodhisatva(ideales)
El buen corazon(un encuentro con
jesus)
DHAMAKIRTI
SAMADHI-calma mental
Meditacion-contemplativa/analitica
-de situacion o de punto fijo
Practica la tolerancia y la
paciencia
Sino practicas la compasion hacia tu
enemigo,entonces ¿con quien la puedes practicar?
Si se puede cultivar la actitud
correcta,los enemigos ,son nuestros mejores maestros espirituales
por que su presencia nos da la oportunidad de mejorar y
desarrollar la tolerancia,la paciencia y la
comprension
DRUPAI CHÖPA-ofrenda de practica-vivir
una vida basada en los principios de esa persona
Tres kayas o encarnaciones de un ser
iluminado
1-dharmakaya-verdadera naturaleza de
buda
2-nirmanakaya-cuerpo de manifestacion de
buda
3-sambhogakaya-cuerpo perfecto
Bhiksu o lama
Atman-alma,yo,sustancia,uno
mismo
Anatman-ademas de los skandhas(agregados
fisicos) no hay ningun principio animico separado autonomo o
permanente que nace eternamente,camino del no yo
La verdadera y cabal compasion es una
compasion libre de apegos,libre de las limitaciones de los
prejuicios personales
En la compasion hay una cierta liberacion
de las ataduras
La autentica compasion,en cambio,mana de un
claro reconocimiento de experiencias del sufrimiento,en el objeto
de nuestra compasion y la consiguente comprension de que esa
criatura es digna de compasion y afecto
LO JONG-transformacion mental o formacion
de la mente
Emocion del altruismo-un estado de animo
tan valioso como la compasion es imponsible sin la presencia de
los demas.Cada aspecto de nuestra vida
TSOG SHE-enseñanza publica
LOB SHE-enseñanza a
discipulos
NAGARJUNA-CHANDRAKIRTI
-ARYADEVA
ARHATHOOD-estado de nirvana
SUNYATA-liberacion
espiritual-vacuidad
MOKSA-nirvana
KLESA-obstruccion de emociones y
engaños
Tu eres como un buda-alcanzaras el estado
de inseparabilidad
Ejercicio de la compasion,el amor,la
meditacion y el enzalsamiento de la tolerencia
La iluminacion significa la cesacion del
renacer,esto es,un completo desapego o no identificacion con todo
pensamiento,sentimiento,contoda percepcion,sensacion fisica e
idea
TANTRA-PRANA-SUTRA
LHUNGSE=cuencos que llevan la limosna,no se
debe enseñar la profunda doctrina sobre la vacuidad a
alguien cuya capacidad mental no la capacita para
comprenderla
Es fundamental juzgar la idoneidad de lo
que se va a enseñar,según la disposicion mental e
inclinacion espiritual de la persona
A no ser que alguien se aproxime al maestro
y le pida enseñanzas especificas,no esta bien que el maestro
imponga sus puntos de vista y sus doctrinas a otra
persona
Chö-darma=transformacion,poder
transformador
Mente ausente-pesadez mental o sopor,cuando
se ha superado la pesadez mental, se obstiene,ademas de la
calma,una profunda claridad y vitalidad
TATHAGATA-GARBHA semilla de la
perfeccion
Cuentos JATAKA
Fe=DAYPA=confianza,esperanza
THARPA=salvacion-soltar
Cuerpo fisico,cuerpo sutil y cuerpo
espiritual
Tres kayas,las tres
encarnaciones
SAMBHOGAKAYA-cuerpo perfecto
gozo
Emanacion y la fuerza emanadora,y que una
emanacion llega a termino cuando ha cumplido su destino.Hay una
idea de que la emanacion es reabsorbida por su origen
"ayuda,si puedes, a los demas,pero sino
puedes evita al menos causarle daño alguno
BUDA SHAKYAMUNI-siglo VI a.c.
Liberacion del sufrimiento
Ciclo perpetuo de insatisfaccion y creia
que la clave para terminar con esa rueda radicaba en la
comprension de su verdadera naturaleza
Nada llega a ser sin una causa y cuando se
crean todas las condiciones,no hay nadie que pueda evitar la
consecuencia
Tres venenos-apego,odio e
ignorancia
Cuatro axiomas
1)todas las cosas condicionadas son
contingentes
2)aquello que es ultrajado por estas dos
mentales negativos produce necesariamente sufrimiento
3)todo esta vacio de una esencia fija o
sustancia
4)nirvana es la verdadera paz
4 medios o instrumentos
1)dar al que lo necesita
perentoriamente
2)usar siempre un modo de hablar
agradable
3)ofrecer direccion etica a los
demas
4)enseñar estos principios con el
propio ejemplo
Ideal bodhisatva="alguien con una
aspiracion heroica a la iluminacion,es un ser altruista poseedor
de un tremendo coraje
Libro santideva=guia para el modo de vida
del bodhisatva
Union de la mente serena y el
discernimiento penetrante
Escuelas maestros tibet
1-vaibhasika -nagarjuna -nyingma
2-sautrantika -aryadeva -kagyu
bodhisahvayana
3-cittamatra -chandrakirti
-sakya
4-madhyamaka -shantideva -gelug
-mahayana-vajrayana
Padmasambhava-shantarakshita-nyinga
Lo jong=entrenamiento mental-transformacion
mental
Consejos espirituales
BODHISATVAYANA
SGOM-meditacion(a) meditacion analitica
incluye el razonamiento (b)meditacion unidireccional.El objetivo
de la meditacion es familiarizarse con cualquier objeto o actitud
que deseemos conocer mas a fondo
Emociones
aflictivas=deseo,odio,confusion,orgullo
5 agregados mentales y
fisicos(aire,fuego,agua,tierra y espacio)
para los budistas hay un estado de calma
que incluso observa la vacuidad y tambien una percepcion especial
que observa la variedad de fenomenos
sin una actitud alerta,se corre el peligro
de confundir el embotamiento mental con la meditacion
unidireccional
vuestra mente conserve la agudeza y se
mantenga totalmente alerta
origen dependiente=las cosas son
vacias,según la filosofia MADIAMIKA DE NAGARJUNA y la
interpretacion chandrakirti
cesacion emociones aflictivas y se llena de
la compasion
"la mente esta siempre cambiando", la
transformacion es siempre posible
Defecto antidotos(8)
1)pereza -fe
-aspiracion
-esfuerzo
-flexibiidad
2)olvidar el objeto sobre el -ser
plenamente conciente
Que uno medita
3)lertago,excitación
-introspeccion
4)no aplicar los antidotos
5)aplicación excesiva de
los
Antidotos
Este silencio ira disminuyendo poco a poco
la cantidad de pensamiento
Estado de calma
1-fijar la mente
2-fijacion continuada
3-nueva fijacion
4-la gran fijacion
5-disciplinas
6-pacificar
7-pacificar totalmente
8-alcanzar unidireccionalidad
9-permanecer en equilibrio
3 reinos-1-deseo
-2- forma
-3-sin forma
Primera concentracion "no
imposible"
4 concentraciones-espacio ilimitado,la
conciencia
4 estados superiores-ilimitados,la llamada
nada y la cuspide de la existencia ciclica
4 concentraciones
4 absorciones del reino sin
forma
La caridad
1-dar cosas materiales
2-dar el dharma o enseñanzas
religiosas
3-dar cualidad de no tener miedo
Vacuidad=significa comprender que la
persona no es permanente,unitaria,ni posee un yo
inmutable
La vacuidad de la independencia personal
una persona independiente significa que tiene una naturaleza y
que la mente y el cuerpo tienen naturalezas distintas a la de la
persona
Ideas falsas=una de ellas es creer que el
sujeto y el objeto son entidades distintas y la otra que los
fenomenos existen por si mismo como referente de las palabras y
pensamientos conceptuales que creamos sobre ellos
Vacuidad de la existencia real o suprema de
los fenomenos.La escuela del camino medio,el estado falso
consiste en que los fenomenos no se postulan atraves de la fuerza
de aparecerse ante una conciencia no defectuosa,sino que se
establecen por medio de su unico modo de ser
Escuela camino medio=escuela de la
consecuencia BUDDHAPALITA,CHANDRAKIRTI,SANTIDEVA describen el
pensamiento final de NAGARJUNA
"aquello que debe ser negado es la
vacuidad"
Los fenomenos no existen de ese
modo,existen solo de nombre
Debemos desarrollar amor y compasion hacia
aquellos seres por los que nos cuesta interesarnos
Medios para reunir a estudiantes
1-proporcionar cosas materiales a los
estudiantes
2-hablar de forma agradable acogiendo al
estudiante y mostrando interes por el
3-enseñar a los estudiantes que deben
adoptar en la practica y que deben abandonar en su
conducta
4-practicar lo que enseñan a los
demas
Enseñanzas
-de las escrituras y
realizativas
3 practicas monasticas
Reglas de disciplina
Preceptos monasticos-PRATIMOKSHA
MOKSHA-liberacion
NIRVANA-completa eliminacion de las
emociones aflictivas
ARYADEVA=400 estrofas sobre la acciones del
bodhisatva
Que la naturaleza de la mente es la clara
luz y el segundo que las ofuscaciones de la mente son adventicias
y superficiales
Obstrucciones
1)aquellos factores que son emociones
aflictivas e impiden que uno se libere de la existencia
ciclica
2)aquellos factores que impiden alcanzar el
conocimiento omnisciente
NAGARJUNA-70 estrofas sobre la
vacuidad
Ignorancia es aquello que considera que lo
que surge de causas y condiciones existe por si mismo-12 vinculos
de origen
La ignorancia es un tipo de conciencia que
no conoce el modo real de ser de los objetos y en lugar de ello
los ve al reves de lo que son
El sin yo de los objetos-NAGARJUNA-en
tratado sobre la vida media-"aquello que nace dependiendo de
otros factores surge con la relacion a algo mas
Ignorancia es la conciencia que ve aquello
exento de una existencia inherente, o que no existe por si
mismo,como si existiera de manera inherente o por si
mismo
Al extinguir el karma contaminado y las
emociones aflictivas atraves de la sabiduria se alcanza la
liberacion
Las emociones aflictivas surgen de los
conceptos mentales inadecuados,de la aplicación mental
inadecuada,proviene de las elaboraciones conceptuales,es decir,de
las elaboraciones de la mente que concibe que los objetos existen
realmente por si mismos.Y al final estas elaboraciones cesan al
meditar sobre la vacuidad
NIRVANA=naturaleza ultima de la
mente
SAMSARA=existencia ciclica
El objetivo principal del yoga tantrico mas
elevado es minimizar el nivel mas burdo de la conciencia y
manifestar la mente mas intima y sutil.Una vez esta mente sutil
se activa,puede transformarse en la sabiduria que comprende la
vacuidad
La vision interior
Iluminacion-el despertar-budidad
Sufrimiento-del dolor
-del cambio
-totalizante
"cuanto mas intenso es este placer mas
profunda sera el futuro sufrimiento
Los tres
venenos=ignorancia,deseo,odio
Proseguir por el sendero,practicar la
meditacion y ampararse
Buda=es un ser que se ha librado totalmente
de cualquier ilusion,de cualquier apego,de cualquier
ignorancia
ARAHAT=sabio que se retira para meditar a
lograr la liberacion de todos los seres vivos
3 giros de la rueda
1 giro=las 4 nobles verdades
37 aspectos de la via que conduce a la
iluminacion
Octuple sendero noble=
"recta vision,recto pensamiento,recta
palabra,recta accion,recta existencia,recto esfuerzo,recta
concienciacion y recta concentracion
Vacuidad (shunyata)en sutras de la
sabiduria
Tantras
1-KRIYATANTRA-tantra de la
accion
2-CARYA-tantra de la ejecucion
3-YOGA TANTRA-tantra del yoga
4-ANUTTARA YOGATANTRA-tantra del yoga
supremo posicion con los pies cruzados y la espalda recta-VAJRA
DHARMADHATU-reino de las verdades
SADHANA=enseñanzas lama
Lama=no existe nigun otro mas
arriba
Bodhisatva-AVALOKITESVARA
KALA CHAKRA=rueda del tiempo
Con las primeras nos referimos al mundo
material en el que todos nosotros vivimos,mientras que la segunda
simboliza la estructura sicofisica de cada ser humano
ABHISHEKA-iniciacion
Deberian haber estudiado con atencion y, a
menudo durante largos años,los textos relativos a la propia
iniciacion… tendrian que haber desarrollado una profunda y
personal relacion espiritual con su maestro…deberian haber
meditado detenidamente sobre determinados temas
PARDO THÖDOL-libro tibetano de los
muertos
Los budistas creemos que existe un
continuum mental,una sutil forma de consciencia que se reencarna
existencia tras existencia,vida tras vida
Al morir es ideal que sea serena,calmada y
libre de emociones aflictivas(odio,apego,miedo9
BARDO=estado intermedio dura 7 a 49 dias,el
hecho de que el calor fluya de abajo hacia arriba se considera
como señal de una reencarnacion positiva,mientras que lo
contrario se juzga como negativo
Fluidos rojo(mujer) y
blanco(hombre)
25 factores
5 agrupaciones
1-forma
2-sensaciones
3 -facultad discriminante
4-elementos compuestos
5-conciencia
4 componentes
1-agua
2-tierra
3-fuego
4-aire
6 fuentes
1-oido
2-olfato
3-gusto
4-tacto
5-vista
6-mente
5 objetos
1-formas
2-sonidos
3-olores
4-sabores
5-cosas
5 sabidurias ordinarias
1-sabiduria fundamental pura como el
espejo
2-sabiduria fundamental
discriminante
3-sabiduria fundamental de la realizacion
de las acciones
4-sabiduria fundamental de la naturaleza de
los fenomenos
Mente de clara luz
La sabiduria del dalai
lama
10 practicas de las virtudes
CHENREZIG=protector
El budismo postula una via de autocreacion
en la que los actos de cada uno crean las situaciones de la
vida.Desde esta perspectiva se ha dicho que el budismo no es una
religion sino que una ciencia de la mente,el unico creador es la
conciencia interior mas sutil
Crecimiento dependiente
MAHAYANA-hace enfasis en el auto sacrificio
y el desarrollo del altruismo mientras que HINAYANA nos
enseña la importancia de no herir a los demas
SHANTIDEVA-libro aventurarse en los actos
de un bodhisatva
Uno llega a ser un bodhisatva cuando su
mente rebosa la compasion pura y la ecuanimidad que proceden de
la mente bodhi
La mente bodhi es la semilla del
dharma
HINAYANA-busca su propia
salvacion
MAHAYANA-busca la salvacion de
todos
Son los engaños los que activan el
karma negativo y llevan la miseria a todo ser vivo.La verdadera
expresion de la no violencia es la compasion
SHILA-adiestramiento de la conducta
superior
SAMADHI-entrenamiento en la meditacion
superior
PRAJNA-adiestramiento en la sabiduria
superior
La verdadera expresion de la no violencia
es la compasion
Para cambiar las condiciones externas
debemos cambiar nosotros primero
El principal objetivo de nuestra vida es la
felicidad
Libera el enemigo que vive en tu alma,y ese
es apego,celos,odio
La humildad hace aumentar las buenas
cualidades
El amor es el centro de la vida humana,la
vida necesita del amor
"el señor de la
misericordia-AVALOKITESHVARA-el autentico señor de la
misericordia es la compasion en si misma.La compasion,base de la
felicidad humana
37 armonias
La tolerancia te la enseñara tu
enemigo,si sientes respeto por tu enemigo en lugar de
ira,desarrollar compasion
Espritu de perdon mutuo
Buda de las 10 direcciones y de las 3
veces
Estado de conciencia-conciencia
-sueño
-sueño profundo
-desmayo
-desfallecimiento prolongado
-coma o el instante en que se corta la
respiracion
-luz clara
-momento de la muerte
Mente bodhi-debo llegar al estado supremo
de buda,omniciente,de forma que pueda liberar a todos los seres
de su oceano de miseria o samsara y ubicarlos en la felicidad
ultima o nirvana
Actos del
bodhisatva=generosidad,moralidad,paciencia,perseverancia,meditacion
y sabiduria
DUKKHA-insatisfaccion
Destruccion o la liberacion de la
insatisfaccion y sus causas,originados por el karma individual y
la apariencia y sus influencias dominates consiguentes
Aspiracion altruista a la
iluminacion
AHIMSA-estado de paz y no
violencia
La verdadera expresion de la no violencia
es la compasion
JE TSONKAPA
GELUKPA
Escritos esenciales
DARSHAN-ver
SHAKTI-poder
El budismo en cualquier caso,es
eminentemente racional,sicologico y terapeutico
-teoria del surgimiento
condicionado
Doctrina del vacio
Ver las cosas como son eso es la
sabiduria
El objeto es lo que es
Cuando nuestra vida esta alejada de la
realidad sufrimos
Teoria de la substancia
El vacio supone la imposibilidad de que
nada exista por si mismo,separado de una vasta concatenacion de
relaciones
Al hacer daño al enemigo,nos hacemos
daño a nosotros mismos
BODHICARYAVATARApasos que llevan al camino
de la iluminacion de santideva
"mientras el espacio perdure
Mientras los seres sensibles
perduren
Hasta entonces,tambien yo pueda
perdurar
Y disipar las desdichas del
mundo
Vasta unidad,un fluir,una danza,un proceso
organico
Budismo es alergico a los nombres,para los
budistas la realidad no es un nombre es un
verbo(compasion)
MAITREYA-aparte de las vibraciones no hay
nada
5 agregados
1-forma fisica
2-sensaciones
3-ideas
4-tendencias
5-conciencia
DHAMMAPADA"hacer el bien,evitar el
mal,purificar la mente.Esta es la enseñanza d todos los
budas
5 preceptos
1-no matar
2-no robar
3-no mentir
4-no tener una conducta sexual
impropia
5-no ingerir
intoxicantes(drogas)
40 clases distintas de
meditacion
SHAMATHA-calma
VIPASHYANA BHAVANA-cultivo de la
intuicion
MADHYAMAKA(camino medio)
NAGARJUNA
PRAJNAPARAMITA
Corazon
bueno=compasion,tolerancia,perdon
Puedo,debo,quiero
LO JONG-pensamiento
transformador
-entrenamiento de la mente
Causas sustanciales
Condiciones coadyuvante
La causa sustancial de nuestro estado
mental actual es el momento mental previo.Cada momento de
conciencia sirve de causa sustancial para el momento de
conciencia subsiguente
Origen dependiente
Tambien resulta evidente que todos nuestros
actos,palabras y pensamientos por leves o inconsecuentes que
parezcan ser,tienen una clara implicacion no solo para
nosotros,sino tambien para todos los demas
12 vinculos de origen
dependiente
Es la naturaleza interdependiente de la
realidad
Imposibilidad de encontrar(la ausencia de
una realidad intrinseca,independiente,autoexistente .Si las cosas
no existen tal como parecen existir,ni poseen esa realidad
objetiva,pero al mismo tiempo existen ¿Cuál es su forma
de existencia? Según el budismo existen solo
convencionalmente,en terminos relativos
Los practicantes se dedican a refinar las
cualidades virtuosas como la generosidad,la etica y la paciencia
hasta el punto de que darian lo que fuera de si mismos y se
someterian a cualquier prueba o injusticia con el fin de servir a
otros.Mas importante aun desarrollan su sabiduria,la aprehension
del vacio…basta decir que ,cuando la aprehension del vacio
de la existencia inherente se convierte en algo mas profundo,todo
vestigio de egoismo desaparece y uno se acerca a la
iluminacion
Compasion es una aspiracion,un estado
mental que desea que los otros se liberen del sufrimiento.NO es
algo pasivo,no es unicamente empatia,es mas bien un altruismo
empatico que se esfuerza activamente por liberar a los otros del
sufrimiento.La compasion autentica debe tener sabiduria y
bondad.Es decir ,debemos comprender la naturaleza del sufrimiento
del que queremos liberar a los otros(esto es la sabiduria) y
debemos sentir una profunda intimidad y empatia con los otros
seres(esto es ,la bondad amorosa)
Niveles del sufrimiento
1º-sensaciones de dolor y malestar
fisico y mental-sufrimiento
2º-sufrimiento del cambio
3º-sufrimiento penetrante de lo
condicionado-el sufrimiento es una enfermedad que todos
padecemos
"condicionamiento dominante"
La escritura del ornamento
floral
Red de joyas de INDRA
La fuerza que rompe este proceso innato de
aferramiento a una existencia verdadera es el adiestramiento
superior en sabiduria
Concentracion meditativa y autodisciplina
etica
Potowa de la escuela KADAM
Sutra del diamante cortador
Nirvana=apagar de un
soplo,extinguir
Cesacion de ira y el odio,el deseo,la
codicia y todos los estados mentales ilusorios impulsados por el
egoismo y el egotismo
Vida bien vivida es una vida libre de la
ansiedad,una vida que goza de medios de paz y de
contento
Queremos paz queremos contento.El enfasis
budista en la moral dice que el modo de lograrlo es reducir el
egoismo y la codicia y cultivar en su lugar la bondad y la
generosidad
KUN LONG-disposicion animica
MAHAKARUNA
Enemigo es alguien que nos daña o que
tiene la intencion de dañarlos
Compasion=NYING JE
Paciencia-sö pa-ser capaz de
soportar
Pienso que el odio es el mayor enemigo.Por
"enemigo"entiendo la persona o factor que directa o
indirectamente destruye nuestro interes,aquello que,a fin de
cuentas,crea felicidad
La fuente definitiva de mi felicidad mental
es mi paz de espiritu
La ira nos arrebata una de las mejores
cualidades humanas:la capacidad de juicio
Las emociones aflictivas nos
engañan(rabia,rencor,odio,maldad)cuando nos enojamos,dejamos
de ser compasivos,amorosos,generosos.dispuestos al
perdon,tolerantes y pacientes
El corazon de la renuncia es una busqueda
de la victoria sobre el enemigo interior,las aflicciones
mentales
KLESHAS-emociones aflictivas
La codicia es una forma de deseo basada en
unas expectativas desmesuradas ,el verdadero antidoto de la
codicia es la complacencia
Disciplina,no significa prohibicion,sino
que mas bien significa que ,cuando se da una contradiccion entre
los intereses a largo plazo y los intereses a corto plazo,hay que
sacrificar estos ultimos en aras del beneficio a largo
plazo
Ser consciente de una sola debilidad de uno
mismo es mas util que ser consciente de mil debelidades de otra
persona.En vez de hablar mal de los demas y de forma que produzca
friccion y malestar en sus vidas,debemos practicar una percepcion
mas pura de ellos,y cuando hablemos de los demas,debemos hacerlo
de sus buenas cualidades.Si nos damos cuenta de que estamos
criticando,seria mejor que nos llenaramos la boca con
excrementos.Eso termina rapidamente con esta mala
costumbre
La responsabilidad descansa en nuestro
pensamiento
SHANGA o comunidad virtuosa
Cualidades-se basa en la
compasion
1-si alguien los daña,no responder
igual
2-si alguien manifiesta enfado,no responder
igual
3-si alguien los insulta ,no responder
igual
4-si alguien los acusa,su actitud no es
vengativa
"mente innata fundamental de luz
nitida"
Mente diamantina
Mente sutil
La naturaleza ultima de la
existencia
verano norbulinka-invierno
potala
tipos de renacimiento
1-un ser es totalmente incapaz de decidir
su renacimiento,sino solo renacer dependiendo de la naturaleza de
sus acciones pasadas
2-buda enteramente iuminado
3-debido a sus logros espirituales
anteriores puede escoger o al menos influenciar el sitio y la
situacion de su renacimiento
4-manifestacion bendecida
Entrevista con jhon
avedon
7 reinos del samsara
PRAMANAVARTTIKA ESCRITO POR DHARMAKIRTI
TSONGKAPA(1357-1419)
Estado de generacion.La meta del meditador
es llegar a controlar el renacimiento y asi liberar de sus
condicionamientos afines
acompañantes(muerte,bardo)
Manjushri-boditsatva de la sabiduria
infinita
Mahaannatura-tantra yoga mas
supremo
8 niveles principales de la
conciencia1- al irse a dormir
2- al despertar
3- al comenzar los sueños
individuales4- al terminar
5- al desmayarse
6- al estornudar
7- durante el orgasmo
sexual8- morir
1-conciencia vigilia habitual
2-oposicion semejante al humo
3-como luciernagas
4-como luz estable de una lamparilla
aceite
5-mente oposicion blanca
radiante
6-mente roja o naranja radiante
7-mente negra radiante
8-luz clara
5 humores
1-viento
2-bilis
3-flema
5 vientos o corrientes de
energia
1-luz
2-aspereza
3-frio
4-energico
5 bilis
1-aceitosa
2-amarga
3-caliente
Flemas
-refrescante
-pesada
-suave
-pegajosa
SAMANTABHADRA=benigno de todas las
maneras
Conversaciones con el dalai
lama-cabezon
Creer que los objetos existen como
aparecen,es un pensamiento erroneo
ABHIDHARMAKOSHA
Cuanto mas sutil es el nivel de la
consciencia,mas independiente es de la esfera fisica y por lo
tanto mas probable es que permanezcan de una vida a la
siguente
SAIVITA=gran maestro
MOKSA=nirvana
Una mente que comprende la totalidad de la
realidad aniquilada todas las manchas de la esfera de esta
realidad
La salvacion es un lugar,un paraiso
maravilloso,parecido a un valle de paz:En el budismo,creemos que
atraves de la acumulacion de merito se puede obtener el
renacimiento en cielos paradisiacos como TUSHITA
CHAKRAS
MAHANUTARAYOGA TANTRA
La fe existe convencionalmente por que
subsiste cuando no es un objeto de analisis
VIPASANA=ver las cosas de forma
positiva
Es una forma de meditacion
analitica=significa que atraves del poder del analisis,se llega a
ver el mejor aspecto o cualidades de un objeto mejor,conociendo
el objeto atraves de una forma de sabiduria analitica
SAMATHA-permanencia apacible
-se logra atraves de la meditacion de
concentracion
VIPASANA-atraves de la meditacion
analitica-meditacion estabilizada
SAMADHI
4 Clases de tantra ,3 aparecen en sutra de
asanga-SRAVAKABHUMI-4-MAHANUTARAYOGA
SILA-VOTOS
PUJAS-rituales de ofrendas
DAKAS -DAKANI-seres y lugares importantes o
sagrados
Maestro-interior
mandalas-interno
-exterior -externo
-secreto -secreto
-de la realidad
Maestro interno es la conciencia mas sutil
y profunda del maestro,el maestro secreto,es el metodo o forma
especial que nos hace ser concientes de esta
conciencia
RIGPA-conciencia sutil
SUNVATA-vacuidad
SHES PA-conocimiento
La naturaleza de Buda es nuestra mente de
luz clara
La motivacion pura debe basarse en el
razonamiento
ARHATS SRAVAKAS-PRATYEKABUDDHAS
Han eliminado las klesas o emociones
aflictivas
Tantra de Guhyasamaya-luz clara mas
sutil
"conceptos erroneos que se aferran a una
existencia verdadera
Conciencia es la persona
ACHARYA BHAVAVIVEKA
ACHARYA BUDDHAJNANA
ACHARYA BUDHAPALITA
ACHARYA CHANDRAKIRTI-PRASANGIKA
Conciencia aquello que puede
conocer
Conciencia basica-ALAYAVIJNANA
Ausencia de autoexistencia-la meditacion
tantrica,no puede cortar la raiz del samsara
La meditacion tantrica incluye la
realizacion de la vacuidad.EN este caso el cuerpo de la deidad es
el objeto de referencia y el aspecto es la vacuidad.Se medita
sobre aquel cuerpo que tiene la cualidad de la
vacuidad
RUPAKAYA-cuerpo de forma
DHARMAKAYA-cuerpo fenomenico
Al tomar el cuerpo de la deidad como objeto
de referencia,logramos acumular merito.Al mismo tiempo,al
realizar que la cualidad de este cuerpo es la vacuidad,la
carencia de existencia verdadera,acumulamos sabiduria
El vehiculo del tantra posee la capacidad
de destruir la raiz del samsara
En el SUTRAYANA hablamos de la sabiduria
que se obtiene atraves del metodo
Los poderes de
pacificar,incrementar,controlar,destruir
SAMATHA-permanencia apacible
El dia que se toman los preceptos mahayana
hay que tomar comida vegetariana,abstenerse de los productos
carnicos
La conciencia es eterna,su continuidad
nunca cesa
Protector-DORDGE SHUGDEN
Mantra de 100 silabas
Sutra de confesion 35 budas
DAMTSHIG DORJE="OM AH PRAJNADRIKA HA
HUM"
Cualidades que debe tener un maestro-sutra
vinaya,en los textos mahayana(MARPA-NAROPA-TILOPA)
TIPOS DE sufrimiento
-sufrimiento burdos mentales
-sufrimiento de cambio
El cuerpo es el fruto de las aflicciones
mentales
3 reinos del samsara-el reino del
deseo-formas.,sonidos,olores,sabores tangibles
-el reino de la forma
-el reino inmaterial
Cuerpos del buda-DHARMAKAYA
-RUPAKAYA
Cinco votos laicos-UPASAKA-que sale sutra
vinaya
BHIKSU-monje con los votos completos(13
tipos de objetos)
*solo se permite guardar 3 piezas o mudas
de ropa
TEGCHÖ=practica y contemplacion de la
realidad ultima y es el metodo para alcanzar
dharmakaya
TÖGEL-Es para alcanzar
rupakaya
DZOGCHEN-NGOBO-naturaleza
-kadag-absoluta pureza
-rang bzhin-esencia
-lhundub-espontaneidad
-kadag-vacuidad
-lhundub-luz clara
El gran sello chagya chenpo
Indivisibilidad de samsara y nirvana(KHORDE
YERMEY )
Union claridad con la vacuidad-SELTON
ZUNGJUNG
ZHENTOG-la vacuidad de todo lo
demas
Kalachakra
Hevajra-solo se puede dar a 25
alumnos
Mandalas-guhyasamaya
-heruka
-hevajra
Shambala
Como budista,el verdadero protector es uno
mismo
10 reyes
colericos-mahakrodharaja
10 miembos de buda
10 formas distintas de la
mente-abhidharmakosha
5 cuerpos del rey
En mis propias palabras
Budismo es liberarse de la
ilusion,liberacion del sufrimiento y el gozo de la
iluminacion
Meditacion,practica y soledad
El origen del sufrimiento es la
ignorancia,la percepcion erronea del ser
Cualidades del cuerpo,elhabla y la
mente,fue la compasion,corazon y mente altruistas
Deseo que todos se liberen del
sufrimiento
Sutra=via de estudio y la practica que
requiere de muchas vidas para
Alcanzar la iluminacion
Tantra=practica secreta que permite la
iluminacion en una sola vida
Los tibetanos no tienen la costumbre de
pedir comida
Sufrimiento del nacimiento
Sufrimiento del envejecimiento
Sufrimiento del cambio posicion
social
Sufrimiento incertidumbre dentro de esta
vida
Muerte
Hay que abandonar las causas del
sufrimiento
Octuple via-pag 40 y 41
1-comprension correcta
2-pensamiento correcto
3-habla correcta
4-conducta correcta
5-ocupacion correcta
6-esfuerzo correcto
7-atencion correcta
8-concentracion correcta
Karma-causa y efecto-acciones y
experiencias
Nirvana-liberacion,lo que hacemos ahora
tiene consecuencias para el futuro debemos liberarnos del
renacimiento samsara
Los seres vivos no son otra cosa que el
ser,designado sobre la base de la continuidad de la conciencia.La
naturaleza de la conciencia es luminosidad y claridad
Cuando la conciencia correcta con el cuerpo
y establan una relacion,lo llamamos vida,cuando la conciencia y
el cuerpo terminan su relacion lo llamamos muerte
La conciencia no obstruye,no es
fisica,cambia,transforma y afectan.No nace de la nada y no puede
convertirse en nada.La materia no puede transformarse en
conciencia
Nada existe sin un motivo.El universo que
habitamos es creado por nuestros propios deseos y
acciones
Si actuas bien ,tendras felicidad,si actuas
mal,sufrimiento,el potencial del karma siempre crece con el
tiempo.Las semillas pequeñas tienen el potencial de los
frutos enormes.La suerte es la consecuencia de las acciones que
realizaste en una vida pasada o en una etapa anterior de esta
vida
Acciones virtuosas,no matar,liberar a los
animales y cultivar la paciencia con los demas
La ilusion es la causa principal de renacer
en el samsara
Todo estado mental-que trastorna,aflige y
tormenta la mente-es una ilusion
-apego -ignorancia -ira -duda
-orgullo
TSONGKHAPA(1357-1419)
Sufrimiento es causa de nuestras propias
ilusiones y acciones karmicas que a su vez son provocadas por
estados mentales indomitos,la causa principal de todo sufrimiento
es la ignorancia
Tipos de seres sintientes
-dioses semidioses -seres
humanos
-espiritus hambrientos -animales -seres del
infierno
Agregados fisicos y mentales
Seis mentes principales
Ojo -nariz -boca –lengua -cuerpo
-conciencias mentales
Clases de acciones tipos de
acciones
a)accion deliberada 1-meritorias
b)accion operacional 2-no
meritorias
c)liberacion que es la esencia
-3-invariables
extincion del sufrimiento y sus causas y la
gran liberacion-la budeidad
los tres
refugios(buda-comunidad-enseñanza)
el principal objetivo del dharma es
adiestrar la mente
la idea de existencia real es ignorante,y
la sabiduria que comprende la vacuidad es su directo
rival
cuando la mente se libera de las
corrupciones,el potencial de su naturaleza real (claridad y
conciencia) se manifiesta plenamente
MEDITACION
La mente del buda es consciente de todos
los fenomenos independiente del tiempo y el lugar
Permanece alerta y desarrolla el dominio de
lo que debe practicarse y lo que debe abandonarse,lo que
hagas,beneficie a otras personas,que tenga el efecto de
satisfacer los deseos de otras personas
Adiestrar la mente en 7 puntos
1-4 preliminares
1.-pensar en la excepcionalidad y el
potencial de la vida como ser humano libre y
afortunado
2-reflexionar sobre la muerte y la
impermanencia
3-pensar en las acciones y sus
resultados
4-reflexionar sobre los defectos de la
existencia ciclica
Al contemplar la muerte y la impermanencia
superar tu atraccion por renacimientos favorables en vidas
futuras
Meditar significa crear una familiaridad
constante con un objeto virtuoso con el fin de transformar la
mente
Meditar sin un estudio previo es como
intentar escalar un acantilado sin manos
El lugar de meditacion debe ser
aislado,tranquilo,silencioso
Como meditar-ve la guirnalda
preciosa
-guia del estilo de vida
bodhisatva
Una vez que el meditador ha alcanzado un
nivel avanzado,cada accion que realice puede ser un estimulo para
su practica
La mas conocida postura-VAJRA-piernas
cruzadas
ARYATARA-la pierna derecha extendida y la
izquierda flexionada
MUDRA-la mano derecha arriba y la izquierda
abajo,los pulgares alzados,forman un triangulo,tiene un
significado ,el reino de la verdad,la fuente de la realidad-la
cabeza levemente inclinada y la punta de la lengua en el
paladar,los ojos ven la punta de la nariz-la respiracion ha de
ser natural
SHAMATA-es una practica mahayana-fijacion
de la mente en un objeto dado
9 estados de
concentracion
1-fijar la mente
2-fijar continuadamente
3-volver a fijarlo
4-aumentar la fijacion
5-disciplinar la mente
6-calmarla
7-calmarla por completo
8-focalizarla
9-equilibrarla
6 poderes
1-poder del oido
2-poder del pensamiento
3-4.poder de la atencion
5-6-poder de la familiaridad
Activades mentales
1-fijacion forzada
2-fijacion interrumpida
3-fijacion constante
4-fijacion sin esfuerzo
Para desarrollar la mente despierta debemos
meditar la compasion se concentra en los seres sintientes y la
sabiduria se concentra en la iluminacion
Guirnalda preciosa de Nagarjuna
Para entrar al vehiculo secreto exige
poseer la mente despierta
10 acciones virtuosas
geshe Chekawa(1101-1135)
el adiestramiento de la mente en 7
puntos
1-explicar los preliminares como una base
para la practica
2.a-la practica propiamente dicha:adiestrar
la mente despierta convencional
2.b-adiestrar la mente despierta
suprema
3-transformar las circunstancias adversas
en la via hacia la iluminacion
4-la practica integrada en una
vida
5-la indicacion de que se tiene una mente
adiestrada
6-los compromisos de una mente
adiestrada
7-los preceptos del adiestramiento de la
mente
5 poderes 3 dificultades
Dos testigos 3 factores
5 grandes marcas 3 posesiones
Pag 99-ocho estrofas para adiestrar la
mente
Geshe Langri Tangpa (1054-1123)
Dar y tomar
8 preocupaciones mundanas
Mente despierta
Ante la muerte la manera de prepararse
consiste en adiestrar la mente,cultivar una motivacion sincera y
compasiva,realizar acciones positivas y servir a otros seres
sintientes
Origen dependiente
Vacuidad=ausencia de toda existencia
intrinseca
La materia esta separada de la mente que la
percibe y denomina
Lo que es y lo que parece,,de la
contradiccion de estos surgen todos los errores
"particulas vacias"
Sobre la vacuidad ver tantra
kalachakra
El espacio o la particula vacia,es la base
de todo el proceso,podemos comenzar esta practica de dos
formas:disolviendo primero todas las apariencias de los objetos y
meditando a continuacion sobre la vacuidad y disolviendo a
continuacion todas las apariencias
4 sellos budistas
1-todos los productos son
impermanentes
2-todos los fenomenos contaminados son
causa de sufrimiento
3-todos los fenomenos carecen de identidad
y estan vacios
4-solo el nirvana es paz
La no identidad se refiere a la ausencia de
una persona autosuficiente
1-identificar lo que debe
negarse
2-reflexionar sobre el hecho de que si ese
"yo" o ser independiente existe ,lo hace junto con el cuerpo y la
mente o realmente separado de ellos,o si existe una tercera forma
en que pueda existir
Las cosas existen solo nominalmente.NO hay
una realidad objetiva
***ciencia=ver encuentros de mente y
vida
Experiencia,razon y testimonio
Cultivar un corazon compasivo y cultivar
una percepcion profunda de la naturaleza de la realidad(union de
compasion y sabiduria)Estas practicas de meditacion se basan en
dos tecnicas clave:por un lado la mejora de la atencion y su
aplicación continuada y por otro la regulacion y
trasformacion de las emociones
BHAVANA-meditacion-GOM
Cultivar un habito concreto,cultivar la
familiaridad de dos formas:la que se concentra en calmar la mente
y la que se concentra en los procesos cognitivos del
entendimiento
Estabilizada o discursiva
El arte de vivir en el nuevo
milenio
Lo que pensamos,decimos,hacemos,deseamos y
omitimos es justamente lo que crea el karma
Adiestrar la mente
LOYONG-8 versos
Ocho versos para adiestrar la
mente-SHARAWA(1070-1141)
Cuando otros,debido a sus celos
Se revelen contra mi y me traten de forma
injusta
Pueda yo aceptar la derrota
Y ofrecer la victoria a los
demas
TENRIM=estudios del camino
LAMRIM=camino gradual
El proceso causal en terminos de un surgir
interdependiente:todas las cosas y eventos incluyendo nuestras
experiencias de sufrimiento y felicidad,ocurren como resultado de
la reunion de una multiplicidad de causas y
condiciones
La verdadera iluminacion no es mas que la
comprension absoluta de la naturaleza de la propia entidad-clara
luz ultima
AVIDYA-ignorancia
El antidoto al egoismo y egocentrismo es el
cultivo del altruismo,la compasion y la bodhicitta
MADIAMIKA-causa y efecto
RUPAKAYA-budeidad,manifestacion de la
forma,un ser completamente iluminado que existe,solo en relacion
con los seres sintientes
DARMAKAYA=cuerpo de la verdad,es la
manifestacion de un buda que existe en relacion con otros
budas
Verso 1
Pensando en que todos los seres
sintientes
Son aun mas valiosos que la joya que calma
los deseos
Con el fin de alcanzar el supremo
proposito
Pueda yo siempre considerarles
preciosos
Verso 2
Donde quiera que vaya,con quien quiera que
este
Pueda yo sentirme inferior a los demas
y
Desde lo mas hondo de mi corazon
Considerarles a todos sumamente
preciosos
Verso 3
Que sea yo capaz de examinar mi mente en
todas las acciones
Y en el momento en que aparezca un estado
negativo
Ya que nos pone en peligro a mi mismo y a
los demas
Verso 4
Cuando vea a seres de disposicion
negativa
O a los que estan oprimidos por la
negatividad o el dolor
Pueda yo considerarlos tan preciosos como
un tesoro hallado
Pues son dificiles de encontrar
Verso 5
Cuando otros,impulsados por los
celos
Me injurian y tratan de otros modos
injustos
Pueda yo aceptar la derrota sobre
mi
Y ofrecer la victoria a los
demas
Verso 6
Cuando una persona a quien he
ayudado
O en quien he depositado todas mis
esperanzas
Me daña muy injustamente
Pueda yo verla como a un amigo
sagrado
Verso 7
En resumen que pueda yo ofrecer,directa o
indirectamente
Toda alegria y beneficio a todos los
seres,mis madres,
Y que sea capaz de
Tomar secretamente sobremi todo su dolor y
sufrimiento
Verso 8
Que no se vean mancillados por los
conceptos
De los ocho intereses mundanos
Y,conscientes de que todas las cosas son
ilusorias
Que puedan ellos,sin aferramiento verse
libres de las
Ataduras
BODHICARIAVATARA-guia de los modos de
proceder del bodhisatva
Considerar el bienestar de los demas como
algo muy valioso-trabajar por otros seres sintientes
LAMRIM CHENMO-YE TSONGKAPA-en gran
exposicion del camino a la iluminacion
Atman-yo-alma
Identificar el yo con la conciencia de la
persona
Refutando esto BUDAPALITA Y
CHANDRAKIRTI
Guia del camino del centro (medio) de
chandrakirti-yo como el carro
La existencia fisica y mental esta basada
en los agregados,que son los componentes sicofisicos de los
seres
El amor afectuoso-desea la felicidad de los
demas
La practica de cultivar la ecuanimidad
implica desapego,reconocimiento de los demas como superiores a
uno mismo
KLESHA-estado que se halla libre del
sufrimiento y de los engaños
Pag 24 para contrarestar……se
requiere………..
El otro como un verdadero maestro de
paciencia
Secretamente=discresion=ver guia para el
modo de proceder de un bodhisatva
Un verdadero practicante requiere una
autentica integridad
pag 29-como trabajar las emociones
negativas
12 vinculos de originacion
dependiente
cultiva meditacion analitica,estudio y la
reflexion
con el deseo de liberar a todos los
seres
tomare siempre refugio
en el buda,el dharma y la shanga
,hasta que alcance la iluminacion
completa
Con el corazon abierto
Dependemos de los demas para
subsistir
TSONGJAPA-libro gran exposicion del sendero
de la iluminacion
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