Apuntes basado en libros de su santidad el Dalai Lama (página 6)

1° giro=buda elimina el punto de vista
erroneo de la no comprensión de la ley de la causa y el
efecto-karma

2°giro=elimina la creencia en la
existencia de un yo intrínseco o inherente,base fundamental
para la eliminación de aquel intenso apego a si
mismo

Ultimo giro=buda elimina las bases de todo
conocimiento erroneo

Doce categorías-TRIPITIKA

5-las primeras 5 provienen
sutras-concentracion mental

4-4 categorias vinaya-disciplina etica y el
autocontrol

3-practica de la
sabiduría-ABHIDHARMA

Flujo inquebrantable de la conciencia desde
la ignorancia hacia la iluminación

KANGYUR

MAHA VIBHASA SASTRA

Los 6 ornamentos del continente del
sur

TENGYUR

NYINGMA

SAR-MA

KRIYA TANTRA

CHARYA TANTRA

YOGA TANTRA

ANUTTARA YOGA TANTRA

9 niveles del vehiculo budista

Vehiculo causal y el resultante

Los tres vehiculos comunes

3 vehiculos tantra interno y 3
externos

MAHAYOGA TANTRA-corresponde a la practica
masculina-eliminacion de la rabia

ANUYOGA TANTRA-corresponde a la practica
femenina-eliminacion del deseo

RING GYUD KAMA-linaje oral
distante

NYE GYUD TERMA-linaje del tesoro
intermedio

ZABMO DAGNANG-linaje de la realización
clara

Tradición SARMA y JOWOKADAM

KADAM LAMRIMPA-linaje del sendero en
etapas

KADAM MAN NGAGPA-linaje de enseñanzas
orales

ZHUNG PAWA-linaje de las explicaciones
textuales

VINAYA,SUTRA,MADHYAMIKA,PRAJNA-PARAMITA

Los 3 maestros blancos y los 2
rojos

Maestros blancos

1-KUNGA NYINGPO

2-SONAM TSEMO

3-DAGPA GYALTSEN

Maestros rojos

4-YUNGA GYALTSEN

5-GROGON CHOGYAL PHAGPALODOE
GYALTSEN

Joya coronada de todos los hombres sobrios
del continente del sur

Tradición KAGYUD

1-BAROM

2-PHAGDRU

3-KAMTSANG o karma

4-TSALPA KAGYUD

DAKINIS=seres que han asumido la mente
iluminada

MAHAKALA de 6 manos

SAKYA-GELUG

TERMA o tradición de los textos
tesoros

SA YI TER-textos tesoro de base

Textos tesoro aleatorio o
circunstanciales

DAG NANG o vision clara

NYAN-GYUD -enseñanzas orales
susanadas

El de la percepción directa,el de las
inferencias basadas en la logica pura,y el de las inferencias
basadas en la autoridad sobre la escritura de los
textos

Sutra del prajna paramita(el sutra de la
sabiduría de la realización selectiva de
buda

NAGAS o serpientes marinas

STUPAS-edificaciones
conmemorativas

U GYAM DHUMA TALA

10 categorias o niveles

4 tipos de efecto

1-efecto de maduracion

2-efectos condicionados por sus causas que
se manifiestan en experiencia

3-efectos condicionados por sus causas que
se manifiestan en acciones

4-efectos personales y
colectivos

Virtuosos-felicidad

No virtuosos-sufrimiento

Un guru o maestro

1-debe haber desarrollado completamente su
mente producto de haber escuchado innumerables
enseñanzas

2-debe ser puro eticamente
hablando

3-su mente debe ser entrenada en la actitud
luminosa de la compasión y de la solidaridad o
bodhicitta(genuina aspiracion altruista de alcanzar la plena
iluminación por el bien de todos los seres)

4-debe poseer una comprensión profunda
de la vacuidad y de la gran compasión

5-debe poseer la habilidad de desterrar
toda duda en otros

6-debe poseer las enseñanzas de todas
las tradiciones orales e iniciaciones tantricas,manteniendo los
votos tantricos y las palabras de honor con entera
pureza

Tomar refugio en las 3 joyas

1-buda,el verdadero maestro

2-dharma verdadera proteccion

3-shanga-los verdaderos guias

Bodhicitta es la crema que corona la leche
del verdadero dharma

Oracion de las 7 ramas o
SAPTA-PUJA

Declaracion delante de 35 budas

Las 4 fuerzas oponentes

1-arrepentimiento de la accion no
virtuosa

2-promesa de no volver a cometer actos no
virtuosos

3-confiar en la base de la virtud,la cual
se refiere a el triple refugio bodhicitta

4-dedicar toda accion virtuosa para el
beneficio de contrarestar las acciones no virtuosas

Colección de
meritos(sujeto,objeto,accion)

Colección de la
interiorización

Dos cuerpos de sabiduria del
buda

SHAMATA-estado mental que se caracteriza
por la atención estabilizada sobre un objeto de
observación internamente tranquila

9 estadios del desarrollo mental

5 disciaciones de la
concentración

8 facultades mentales compuestas

Samadhi-mente concentrada

VIPASHYANA-interiorizacion penetrativa de
la vacuidad,ausencia de ego en la personalidad

Meditacion analitica

Shamata-meditacion formal

Mente tranquila

Interiorización penetrante hacia el
SHUNYATA

Vacuidad

8 extremos

5 senderos-10 estadios de
bodhisatva

5 deterioros

10 virtudes

10 sueños del rey TITI

El budismo podra ser destruido unicamente
de adentro

Libro 2-El
fundamento de la meditación budista

-KALU RIMPOCHE

La religión es religar nuestra propia
esencia con la esencia de lo universal,constituyendo ambas
esencias el todo

8 oportunidades

10 virtudes

5 bendiciones

6 reinos

1-de los dioses o devas 2-asuras o
titanes

3-humanos 4-animales

5-pretas o espiritus hambrientos 6-8
infiernos calientes

-8 infiernos frios

Impermanencia-es una cascada de
agua,fluyendo constantemente

Bardo-entre la muerte y el
renacimiento

Karmas blancos y negros

Contaminantes
mentales(deseo,odio,aversión,etc),Es destruido,la confianza
en la religión crece y se trabaja en ella con
fervor

Aquiel que practica la religión nunca
estara deprimido o cansado,y lograra a la postre comprender el
significado de una naturaleza mental que no nace ni muere
obteniendo asi la perfecta consumación del "gran
símbolo"la comprensión de la vacuidad

SKANDHAS-agregados

Potencial del dolor

-el dolor del cambio

-el dolor del dolor

3 reinos desfavorables

16 infiernos

Pretas

Animales

8 infiernos calientes

1-sobreviviendo 2-linea negra 3-la ruina
4-destruccion

5-llanto en agonia 6-lo caliente 7-lo muy
caliente 8-peores

Tormentos

8 infiernos frios

1-ampollas y llagas 2-castañetear los
dientes

3-ecos sonoros 4-sonidos
estrepitosos

5-las flores resquebrajadas 6-la flor del
loto resquebrajada

7-la gran flor del loto
resquebrajada

8-otros infiernos

-fuego y trincheras de barro
caliente

-fosa de cadáveres
putrefactos

-camino lleno de cuchillos

–rios ardientes de cenizas

Pretas=seres que no logran conseguir agua
durante 12 años

Nagas=animales

GERUDA-ave rapiña

3 reinos favorables-humanos -titanes
-dioses

El reino humano hay 4
sufrimientos

-nacimiento-enfermedad-vejez-muerte

MER-MER-1 semana de gestacion

NUR-NUR-2 semana de gestacion

TAR TAR-3 semana de gestacion

Colores de la conciencia-blanco,rojo y
negro

Bardo=intervalo o periodo de experiencia
entre la muerte y el proximo renacimiento

Buscar lo que no poseemos ,sin
encontrarlo,y el sufrimiento de no poder mantener lo que si
poseemos

5 señales de la muerte

1-vestimentas comienzan a oler
mal

2-sus adornos y flores se
marchitan

3-sudor maloliente de las axilas ,del
cuerpo

4-su cuerpo comienza a oler mal

5-su trono se vuelve
inconfortable

10 vicios-ver pag 45 a 47

Vicios y reinos-ver pag 48

10 actos virtuosos-8
preparativos

primer estado de absorción-son 4
estados de absorción-percepcion de la discriminación
sutil

karma

a)acciones no virtuosas

b)acciones virtuosas

c)de quietud o de la no accion

karmas generativos seres
omnisapientes

resultados karmicos-5 acciones
inexpiables

-5 acciones apenas inexpiables

Pensamientos blancos y acciones
negras

Los que experimentamos felicidad a temprana
edad puede volverse en una vida miserable mas adelante

La repulsión hacia la existencia
ciclica y la urgencia por procurar la libertad se asemejan a las
raices de un arbol,el tronco es la confianza y la
compasión,las ramas son la practica de las virtudes,sus
brotes seran las virtudes mas alla de los limites:las flores
estaran en posesion de las esencias necesarias para la
transformación y la perfeccion(de acuerdo con las
enseñanzas esotericas y los frutos seran el logro de la
budeidad-el estado de completa luminosidad

5 senderos 10 estados

Cualidades del despertar

1-el gran cese

2-el gran logro de la realización o
toma de conciencia

3-la gran valentia mental

Buda el despertar luminoso

Cada causa tiene su propio
efecto

Dharmakaya-cuerpo del darma

Cuerpo manifiesto y cuerpo de
emanación

10 niveles del bodhisatva

Mutuo cuerpo manifiesto

Cuerpo dela emanación

Amor espontaneo

Hechos y funcion

10 poderes

1-de la vida

2-poder de la mente

3-de las necesidades

4-sobre el karma

5-del renacimiento

6-de la creación

7-de los milagros

8-de la sabiduría

9-del dharma

10-primer lugar-habilidad de satisfacer las
mentes de los seres sensibles

Segundo lugar-dar las enseñanzas y
explicaciones del darma

32 perfecciones sublimes y 80 perfecciones
menores del cuerpo

60 tonos especiales de la palabra
armoniosa

10 fuerzas

4 bases para eliminar el miedo

18 diferencias

Shanga de los individuos-3 votos

1-voto de la ordenación

2-voto bodhisatva

3-votos del vajrayana

Raices de la comunicación o
YIDAMS

Raiz de todas las
bendiciones-lama

Dakini-viajero del espacio

Yidam

Tomar refugio-buda-dharma y sangha para
escapar 8 y 16 miedos

Cuerpo,palabra y mente

6 yogas de narapa

1-yoga del calor interno

2 -el de la claridad interna o luz
radiante

3-cuerpo ilusorio

4-estadio intermedio o bardo

5-transferencia de conciencia

6-renacimiento

Gran sello o MAHAMUDRA

3 libro-El gran
sello de la vacuidad-texto raíz para las tradiciones
Gelug/Kagyu del "Mahamudra"

EL SENDERO PRINCIPAL TRANSITADO POR TODOS
LOS BUDAS

Enseñanza del padre espiritual y de su
aplicado hijo

DHARMAVAJRA

Gelug y kagyu

Panchen lama

Bodhiccita magnanimidad luminosa

Nadie podria considerarse un budista con
propiedad sin antes tomar refugio

Tantras

35 budas-el thung-shag

100 silabas de vajrasatva

Je-trong-khapa propuso como practica
preliminar(el ngong-dro)35 series de 100.000 postraciones,una
para cada buda y 18 series de 100.000 ofrendas de mandalas para
la acumulación de meritos y la purificación de
obstáculos

Nuestro maestro raiz

KALA CHAKRA TANTRA

GUYASAMAJA

Cuerpo sutil

Transmisión
completa-WANG-ABHISEKA

ANNUTARAYOGA

D´AM -TSIG-votos tantricos

SAMAYA-sagrada palabra de honor

KYE-RIM UTPATIIKRAMA

YIDAM ISTADEVATA

TSA-NADI

LUNG VAYU PRANA-vientos

Luz clara-luz clara aproximada

Calor siquico de la breve "a"

Indisoluble gota

La mente inadulterable

Mente primordial

Vehiculo para asumir la bendita
vacuidad

Los 7 textos de mahasidhas

3 volumenes esenciales

CHANG-vacuidad

GYA-liberacion samsara

CHENPO-gran logro de unificar
ambas

3 prajna-paramitas-sutras

3 tradiciones de los -shravakas

-PRATYEKA-budhas

-bodhisatva

Enseñanzas y tradiciones orales-pag 69
a72

A-produccion y union simultaneas

B-caja de amuletos unidas

C-posesion 5

D-los 6 sabores iguales

E-las cuatro letras

F-el pacificador

G-corte o cese

H-la gran percepción

I-teoria profunda del madhyamika

Las enseñanzas de buda-interpretativo
o definitivo

1-desarrollo de un entendimiento inicial de
la teoria de la vacuidad

2-calma mental

Maitreya-samatha-5 condiciones

1-facil acceso a agua o
alimentos

2-aprobacion y bendiciones del
maestro

3-un lugar recluido y calmado

4-compañía otros
meditadores

5-todas las instrucciones y textos para
llevar a cabo la practica

La postura en 7 fases-pag 74

1-piernas

2-manos

3-columna vertebral

4-boca

5-cabeza

6-ojos

7-hombros

Y 9 respiraciones-pag 75

3 orificio izquierdo tapando el
derecho

3 orificio derecho tapando
izquierdo

3 con ambos orificios

DO-CHAG-RAGA

ZHE-DANG-DVESA

MIGTSE-MA

-GADAN LHAGYAL-MA

4 samadhis o concentracion
mental

1-meditar sobre objetos
visualizados

VIPASHYANA-meditacion penetrante
interiorizada

Samatha-calma mental

2-desarrrollar la concentración mental
unica es meditar sobre un aspecto especifico de alguna fuerza
opositora visualizada

3-meditacion analitica sobre una profunda
comprensión

4-meditar sobre un objeto ya
analizado

16 aspectos de las 4 nobles
verdades

7 maneras por las cuales la mente puede
conocer las cosas

Dos enfoques

1-observar nuestros pensamientos y verlos
desaparecer en la mas pura y clara desnudez de nuestra
mente

2-analizar la mente y llegar de esta
manera,a su claridad absoluta

Como la mente puede asentarse -ver pag
81

1-sol-la mente esclarecida de todo
obstáculo

2-aguila-sin ningun esfuerzo
adicional

3-alas-solo puede alterarse en la
superficie de la concentración,pero nunca en su
profundidad

4-niño observa murales de un
templo-solo observa en forma burda

5-pajaro que vuela-sin importar sentimiento
de placer,dolor o indiferencia

6-como antes de ser hilada-mente
relajada,flexible y absorbida

Calma mental-estado
mental-quiescente-quietismo

CHO-KYI GYALTSEN-introduccion en la mente
convencional

Gentes de dhing-ri

4 LIBRO-LA CLAVE DEL MADHYAMIKA(EL SENDERO
MEDIO)-DALAI LAMA

JINA-el victorioso

AMRITA-nectar.-mente fresca

SHUNYATA-ausencia de existencia
intrinseca

NAIRATMYA-yo-ego

Los 4 sellos de la vision
correcta

1-todo fenómeno compuesto es
impermanente

2-toda existencia es sufrimiento

3-todo fenómeno esta vacio y libre de
naturaleza intrinseca

4-nirvana es la paz

Ausencia "yo"intrínseco en la
persona

Buda BHAGAWAN(buda conquistador)

Pensamiento PRASANGIKA

Sutra de las 14 preguntas sin
respuesta

Primer giro de la rueda=4 nobles
verdades

Segundo giro de la rueda=noble sutra de la
perfeccion de la sabiduría en los

100.000 versos

Tercer giro de la rueda=3 joyas

Cuarto giro de la rueda-dependencias sutra
mahayana ALANKARA KARIKA(del ornamento del gran
vehiculo)

1-maestro-fijate en lo que enseña y no
quien enseña

2-enseñanza-fijate mas en el
significado que en las palabras

3-significado-busca el significado
definitivo

4-significado definitivo

PANDITS(eruditos)

Logica-PRAMANA

DIGNAGA

DHARMAKIRTI

Una nobleza intachable por el estudio y
desarrollar un estudio intachable por la nobleza

Sin entrar en contacto con el fenómeno
de investigación,su no fenomenalidad no puede ser percibida
las cosas conocidas poseen dos naturalezas:una apariencia
superficial y otra profunda

Verdad ultima,verdad convencional real y
convencional falsa

La conciencia percibe el objeto

Relacion causa-efecto

1-un efecto producido sin causa

2-un efecto producido por causa

3-si un efecto pudiere producirse desde una
identidad distinta de la propia

4-un efecto no puede producirse de dos
causas simultaneas

-por que ya existe,la existencia no se
produce

-por que no existe,la inexistencia no se
produce

La vacuidad es una refutacion o
negacion

AVARANA

TRISHA RANA SAPTATI-70 versos de los 3
refugios

HINAYANA-sendero de la
acumulación

SHAMATTA-mente en calma

VIPASHYANA-analisis superior

PRAYOGAMARGA-sendero de la
preparación

SHUNYATA

DARAS -NAMARGA-sendero de la vision
correcta

BHAVA-NAMARGAsendero de la
meditacion

VIMUKTI-MARGA-sendero de la
liberación

4 cuerpos

1-cuerpo de verdad

2-cuerpo util

3-manifiesto

4-buda completo de
sabiduría,compasión y poder

SAPTA-PUJA-las 7 ramas

Al empezar media hora,luego:

a-al amanecer,atardecer y en la noche (4
meditaciones por dia)

b-3 de dia y 3 de noche

c-4 de dia y 4 de noche

dzogchen-EL CAMINO DE LA GRAN
PERFECCION

25 enseñanzas selladas por el quinto
dalai lama

Quinto dalai lama-portador del sello del
secreto

SANGWA GYACHEN-transmision de
poder

8 manifestaciones

Las visiones puras

Sadhana de la mente-la union de todas las
esencias secretas

Mantra secreto de la escuela NYINGMA o
escuela antiguo budismo

Linaje largo kama y corto-terma

SANGWA GYACHEN-25 secciones distribuidos en
varias visiones

KAGYE o 8 mandamientos

El significado de la transmisión de
poder-wang

TATHAGATAGARBHA-naturaleza de
buda

En la base de la continuidad de la
naturaleza sutil de nuestra mente,yace la capacidad que tenemos
para alcanzar,la iluminación-germen del estado de
buda-naturaleza de buda-naturaleza fundamental

DHARMAKAYA

SVABHAVIKAYA-puro naturalemente y puro
accidentalmente

Haber sido purificado de los velos
accidentales

El poder de la esencia de los budas de las
5 famiias

a)los objetos rituales

b)los mantras

c)absorción meditativa del
maestro

la base del ser implica su esencia,su
naturaleza y su energia o capacidad de manifestarse

KADAK

LHUNDRUP

El sutra sobre las 10 tierras
estables-creacion del samsara y el nirvana,en introducción a
via media de chandrakirti

SEM-mente corriente

RIGPA-pura conciencia clara

Las 4 confianzas

8 puertas de la presencia
espontanea

NAMSHE YESHE TREKCHO KADAK TOGAL

El papel de un autentico guru

Ya no necesita seguir formandose o que
aunque todavía lo siga necesitando,tenga un nivel avanzado
de realización

4 confianzas

1-no te fies de la persona,sino de la
enseñanza

2-en lo que a las enseñanzas se
refiere,no te fies solo de las palabras,sino de su
sentido

3-en cuanto al sentido,no confies solo en
su sentido provisional sino en el definitivo

4-en cuanto al sentido definitivo,no te
fies de la conciencia ordinaria,sino de la conciencia clara de
sabiduría

Ustedes tienen que examinar mis palabras y
aceptarlas,pero no simplemente por respeto a mi

Dar en la diaria de la esencia con 3
palabras

La paz atraves de la comprensión
humana

12 vinculos de producción
dependiente

TAKDROL-CAKRAS-vista

-MANTRAS-oido

-NECTAR-liberacion por el gusto

-MUDRA-TAKDROL-tacto

-POWA-pensamiento

Patrul
rimpoche-erudicion,sabiduría,sencillez,santidad

"las palabras de mi maestro
perfecto"

3 categorias y 9 espacios del
DZOGGPACHENPO

Oracion en 7 capitulos-guru
rimpoche

-el elogio del pensamiento de
iluminación

-la confesion que prepara para
ello

Adquisición o producción de este
pensamiento

Vigilancia y paciencia

Perseverancia,contemplación y el
conocimiento trascendente

a-mantras secretos

b-mantras conocimientos

c-mantras darani

caracteristicas especiales
dzogchen

9 yanas-3 caminos-SRAYAKA

-PRATYEKABUDHA

-BODHISATVA

-3 tantras internos

-3 tantras exteriores

Rigpa-la naturaleza mas secreta de la
mente

3 visiones

1-apariencia

2-incremento

3-logro

6 conciencias

DODRUPCHEN-tu arrogancia te puede
confundir

4 estados de reposo
imperturbable-CHOKSHYAK

1-la vision

2-la meditacion

3-accion

3 linajes-externo-kama

Corto-terma

Visiones puras-dak Nang

3 tipos de visiones

1-las que nacen de experiencias
meditativas

2-las que surgen de la facultad imaginativa
de la mente

3-las que surgen directamente de la propia
conciencia sensorial

Liberación por contacto

SUGATAGARBHA-naturaleza de buda

La luz clara no compuesta

El estado de buda puede ser descrito,en
definitiva como penetrandolo todo

Ciclo GUHYASAMAJA-mente fundamental innata
de luz clara

Ciclo kalacakra-espacio del vajra que todo
lo abarca

"preciada mente"

Conciencia de lo ordinario-THAMALGYI
SHEPA

Pura conciencia clara-rigpa

"conocer una sola cosa lo libera
todo"

Tantra=comentario e instrucción
principal

"la triple sabiduría es la experiencia
de la pureza"

1-esencia

2-naturaleza

3-energia o capacidad de
manifestación

A-es la silaba de la consumación de la
sabiduría,es una silaba de negacion

Dirige tu mente a tus ojos y dirige tus
ojos al espacio clara y consciente

Conocer una sola cosa,lo libera
todo

La triple sabiduría es la experiencia
de la pureza

Las 4 visiones son el camino
supremo

La enseñanza del rey sabio y
glorioso

Nagarjuna en 6 compendios de
razonamiento

Shantideva-el bodhicaryavatara

Alabanzas al dharmadhatu

Cinco tratados de maitreya

Cantos de experiencia de los
mahasiddhas-DOHAS PAT-relaja y deja tu mente
tranquilidad-estabilidad-dharmakaya

Meditacion,la union de la sabiduría y
el amor

Vision,meditacion,accion

La personificación de todas las
fuentes de refugio

Patrul rimpoche nombra a sus 3 maestros-pag
66

La vision es amplia e infinita
expansion-LONGCHEN RABJAM

TATHAGATAGARBHA

La meditacion es la union de la vacuidad y
la compasión

KHYEN

TSE-compasion amable

KHYENTSE o ZER=luz de sabiduría y
amor

Cuando las tres palabras (vision,meditacion
y accion)golpean la esencia de la practica,la ilusion muere.Asi
que "tres palabras que dan en la diana del elemento
crucial

Vision-las 3 palabras

1-presentacion directa del rostro de
rigpa

2-decide acerca de una cosa y solo
una

3-confianza directa en la liberación
de los pensamientos que surgen

Metodo del LUNG RIG-razonamiento
escrituras

Vision a maduracion

Utilizando la autoridad doctrinal de las
enseñanzas de buda y de los grandes maestros,atraves de la
logica y el razonamiento,se llega a la comprensión integral
de la vision

MANTRAYANA secreto

Disolución de la mente
conceptual

Relaja y deja tu mente

Ni dispersa,ni concentrada,libre de
pensamientos

"naturaleza genuina"

ALAYA

MANGTO LUDRUP GYATSO(1523 -1596)

JAMYAN KHYENTSE
WANGCHUK(1524-1568)

"fresco puro y repentino"

DZOGPACHENPO

DODRUPCHEN JIKME TENPE NYIMA-"todos los
fenómenos son energia"

Si la vision no ha sido presentada y
reconocida no hay nada que mantener en la meditacion

II-decide acerca de una cosa y no la
otra

Estado natural de reposo-pag 75

He ahí la ignorancia que constituye el
primer de los 12 vinculos de producción
dependiente

La luz clara madre presente en cuanto
base

La luz clara del camino de la
practica

Luz clara=estado sutil de la mente,que
emerge con el ser en si mismo

Serenidad y bienestar,claridad y
pensamiento

ZANGTHAL-que todo lo penetra,ausencia de
obstrucción

Alejados de toda distracción y
ocupación

Es crucial meditar alejado de toda
distracción y ocupación

Practica de la meditacion en sesiones
formales de meditacion

DHARMAKAYA-SHAMATA-VIPASHYANA

Universalmente bien,mente sin principio ni
fin-SAMANTABHADRA

*"decide sobre una sola cosa"

Sus imperfecciones son solo
superficiales

Todos los errores de distorsion pueden
superarse con antídotos,las virtudes del "estado de
buda"

La mente fundamental innata de luz
clara

Karma samsarico-liberacion instantanea-no
deja huella alguna en este reconocimiento

Autoemergencia y autoliberacion

"el rey del dharmakaya"=RIGPA

La frontera entre calma y movimiento
desaparecera

Los pensamientos se liberan en el instante
en que surgen

Liberación al
emerger-autoliberacion-liberacion desnuda

Los pensamientos se liberan por si mismos y
se purifican sin dejar huellas

Todos los pensamientos ilusorios se
transforman en sabiduría

Todas las circunstancias desfavorables
surgen como si se tratara de amigos.todas las emociones negativas
se transforman en el camino

Vision elevada-meditacion
profunda

La serenidad,el movimiento y los
pensamientos surgen, ahora como meditacion,y por mucho que
busques una ilusion real y solida,no la encontraras

• 9 vehiculos graduales

-meditacion

-la union de la sabiduría

-el amor

La pureza primordial-vacuidad

Presencia espontanea-forma

Vacia de alteridad

Vacia de circunstancias
ocasionales

Pureza primordial

Presencia espontanea

6 paramitas

YANAS-VAJRA del NYINGTIK

Comprensión irrefutable atraves de la
sabiduría que nace de la contemplación

Rey del dharma-LONGCHEN RABJAM

VIDYADHARA-transmision boca a
boca

Cara a cara con la verdadera naturaleza de
la realidad-virtud

La religión tiene que estar en nuestro
interior,no solo en nuestras palabras

La religión o espiritualidad tiene que
vivir en nuestro interior

DZOGCHEN -BUDHADHARMA

Los cuatro sellos-las cuatro
verdades

A-practicas principales del vehiculo
fundamental

1-votos del vinaya

2-las practicas de samatha o
concentración en un punto

3-vipashyana o vision penetrante y
especial

4-37 aspectos del camino hacia la
iluminación

B-tradicion sutras mahayana

1-altruismo,compasión
sabiduría

6 perfecciones

C-vajrayana

1-yoga de las deidades

Las 4 nobles verdades-los 4
sellos

Producción dependiente

El sufrimiento debe reconocerse como
sufrimiento,sus causas deben buscarse ,hay que poner fin al
sufrimiento y adoptar el camino que lleva a la
cesación

¿Qué es la temporalidad?que todo
fenómeno que para originarse dependa de ciertas causas y
condiciones,tiene que ser temporal,por que las mismas causas que
provocan su existencia son causa de su desintegración y
cesación

Las causas precisan el concurso de
circunstancias o condiciones cooperantes

El estado de conciencia mas sutil se
produce en el momento de la muerte

Todo nuestro sufrimiento es resultado de
una mente indisciplinada.Y esta mente indicisplinada se da a
causa de la ignorancia y las emociones negativas

Tradiciones en el tibet-gorro negro-rojo y
amarillo

La base del dzogchen es fundamentalmente,la
naturaleza de buda-tathagatagarba

Estados de buda-kayas

3 inamovibles

1-cuerpo

2-vista

3-mente

ALAYA-tener la conciencia reposada en
ningun pensamiento

MARIGPA-ignorancia

Los seres humanos son sonrientes

La cúspide de todos los
yanas

La libertad es el verdadero motor de la
felicidad del hombre y su creatividad

THANGKAS-pinturas en tela de los grandes
maestros del budismo-pag 125

16 tantras DZOGPACHENPO

9 yanas

NYINGTIK-13 tomos de longchenpa

-el tesoro del dharmadhatu de
choying

Rimpoche dzo

-el tesoro de la transmisión de las
escrituras

LUNG GI TER DZO

El tesoro del vehiculo supremo-LONGCHEN
RABJAM

Via mediana,la perfeccion de
sabiduría,la cognicion valida

Tantra kalachakra

Tantra GUHYASAMAJA

Universalmente bien-buda
primordial

Samantabhadra-kuntuzangpo

Lo importante es que tenemos que cambiar y
mejorarnos , lleve el tiempo que nos lleve

El camino se crea con la
sabiduría

Motivación pura

1-la primacia de la mente

JAMYANG KHYENTSE CHOKYI LODRO

1° vuelta rueda-todos los sutras de
sabiduría

2° vuelta-totalidad del
tema

3° vuelta-estado de buda

Yogatantra superior=logra la mente
fundamental innata de luz clara

Rigpa desnudo

Conciencia virgen rigpa

SAUTRANTIKA

La mente fundamental innata de luz
clara

Cognicion valida

Objeto aparente-objeto de
aprenhesion

La conciencia o el conocimiento,solo puede
postularse en relacion con un objeto,sea el estado mental
veridico o bien este deformado.Sin objeto,no hay conciencia y sin
conciencia no puede haber objeto

Naturaleza de la mente aperceptiva.-la
mente que es conciente de si misma(rang rig)

Los diversos tipos de fenómenos-pag
140-141

Entidad
metafisica-conciencia-lucidez

La mente esta desprovista de
mente

Cuando eres consciente de un objeto
material externo,este no existe objetivamente,es solo una
proyeccion de la mente

Samsara-nirvana

Etiquetas que designan grupos de base de
denominaciones

Fenómenos imputados

El sufrimiento y su fin

Mente disciplinada y satisfecha es fuente
de felicidad,el camino verdadero o la verdad del camino que
conduce a la cesación

Las ilusiones son los factores que provocan
que nuestra mente sea indicisplinada y se mantenga en semejante
estado.La principal ilusion,es la ignorancia fundamental que
subyace en todos nuestros estados mentales confusos,todas dan
emociones aflictivas o negativas

La producción dependiente

12 vinculos de producción dependiente
en el sutra de la planta de arroz

1-ignorancia

2-las formaciones karmitas

3-la conciencia

4-el nombre

5-forma

6-las 6 bases de la conciencia

7-el contacto

8-sensacion

9-deseo

10-apego

11-devenir

12-nacimiento,vejez,muerte

KHEMPO NGAKCHUNG

KATHOR KEMPO NGAWANG
PALZANG(1879-1941)

NYOSHUL LUNGTOK TEMPE
NYIMA(1829-1901)

Produccion dependiente de causa y
efecto-pag 147

Una causa concreta no puede producir
efectos que no guarden relacion con ella

Para un budista,mantener que un suceso o
fenómeno pueda existir sin ningun tipo de causa,es
totalmente incoherente

El resultado de estas interferencias entre
la mente y la materia son producto de acciones
karmitas

3 aprendizajes superiores

1-sabiduria

2-concentracion

3-disciplina etica

2-la mente esta desprovista de
mente

Dos verdades-ultima y
convencional

Busqueda de la imperfección recondita
de la mente

3 etapas

1-analizar de donde proviene la
mente-examinar su origen

2-analizar el estado de la mente en si
misma-como se establece y permanece

3-analizar cuando sera un estado mental
o,en otras palabras,cuando se desvanece

El brillo del diamante en
maddhayamaka

-el tesoro que satisface los deseos de
longchen rabjam

Verdad ultima,como naturaleza fundamental e
innata y la verdad convencional como fenómenos
ocasionales

La verdad ultima puede ser comprendida en
el contexto de la base,el camino y el fruto

NIRMANAKAYAS supremos

Visones de kaya del vajra

Togal del dzogchen

Tantra GUHYASAMJA-cuatro
vacios-vacuidad

Maitreya en distinción entre la via
mediana y los extremos

Significado ultimo,practica ultima y logro
o resultado ultimo

Significado,logro o practica

SHYENTONG-vacuidad de alteridad

a)comprender la vacuidad

conciencia no conceptual

mente desprovista de mente

la mente no existe de forma
independiente.La mente no tiene una existencia ultima

estudio,contemplación y
meditacion

los 15 tipos de fenómenos negativos se
resumen en la vacuidad,es un fenómeno negativo
absoluto

nagarjuna-el tratado fundamental de la via
mediana

chandrakirti-introduccion a la via
mediana

facultad obstructiva

vehiculo de los auditores

vehiculo de los que comprenden por si
mismo

los medios habiles del bodhicitta-haz el
bien a todos,no perjudiques a nadie-pag160

obstáculos al conocimiento

continuidad sublime

vacuidad dotada de todos los aspectos de
los medios habiles

como generar bodhicitta

mente de iluminación

compasión un estado mental que
convierte en totalmente insoportable el sufrimiento ajeno-la gran
compasión

cuanto mas potencia tenga nuestro amor
bienhechor

hacia los demas,mayor sera la fuerza de
nuestra compasión

y cuanto mayor sea la fuerza de nuestra
compasión mas facil nos resultara desarrollar un sentido de
responsabilidad que nos lleve a trabajar para los demas .Cuanto
mayor sea nuestro sentido de responsabilidad,mas éxito
tendremos generando la bodhiccita,la aspiracion genuina y
altruista de alcanzar el "estado de buda"para beneficio de
todos

DUHKA-insatisfaccion

Éxito,la riqueza o el poder

Como se cultiva la compasión
autentica

1)comprensión profunda de cómo el
sufrimiento es la naturaleza de la vida en el ciclo de existencia
en general

2-todos somos iguales

Adoptar el voto del bodhicitta

a)el metodo de la causa,efecto en 7 puntos
ATISHA

b)la equiparación e intercambio de uno
mismo con el otro,el aspecto de la aspiracion

la union del metodo y la
sabiduría

4 sellos

Tipos de tantra

a)kriyas b)carya c)yoga

6 yanas

Los 9 vehiculos

3-SRAVAKAS-KRIYA

-CARYA

-YOGA

3 INTERNOS

3 EXTERIORES-los vehiculos de la conciencia
adquirida con ascesis

Yogatantra superior pone mucho el acento en
disolver el proceso conceptual de los pensamientos-los niveles
burdos de la mente

Fases de producción-mahayoga ——
vehiculo de los medios

Consecución-anuyoga
todopoderoso

Gran consecución-atiyoga

DZOGPACHEMPO

Tantra padre

Tantra madre

Tantra no dual

1-poder del contenedor

2-poder secreto

3-poder de la sabiduría

4-poder de la palabra

El gran sello-mahamudra

La sabiduría que comprende la
vacuidad

Union de la vacuidad y la claridad de los
sakyapas

Tipos de rigpa(conciencia)mente
trascendente

-NGOWOI RIGPA

RIGPA DE LA BASE o SHYIIRIGPA

RIGPA RADIANTE o TSAL GYIRIGPA

MARIGPA-IGNORANCIA

Sabiduría primordial

Mente fundamental innata de luz
clara

TSAL

ROLPA-brillo interno o
despliegue

PADMASAMBHAVA

Fenómenos producidos-proceso de
pensamiento conceptual

La mente omnisciente del buda

Es un estado de conocimiento o
conciencia

Formación de la mente en 7 puntos-es
un texto

BODHICARYAVATARA

PADMASAMBHAVA

SAMANTABHADRA

MIPHAM-la continuidad sublime

El sutra de la esencia del estado de
buda

SHYENTONG-vacuidad de alteridad

Pureza primordial

Tercera vuelta de la rueda-esencia del
estado de buda

TATHAGATAGARBHA

NYINGMA

Tantra de VAIROCANABHISAMBODHI-cuerpo de
arco iris

Cuerpo ilusorio

Vacuidad de alteridad

Proceso mental conceptual
circunstancial

Estado de absorción

Conciencia ordinaria-THAMAL
GYISHEPA

La atención no se centra en nada,la
conciencia simplemente descansa,sin implicarse en ningun tipo de
analisis

Vision de la especulación
intelectual

La disolución debida a la influencia
de la liberación

La disolución debida a la influencia
de la confusion

Diferencia entre base y
apariencia

Disolución

1-atraves del yoga

2-en el momento de la muerte

Niveles burdos de la mente

a)facultades sensoriales

b)conciencia sensorial

c)niveles burdos de conciencia
mental

4-la naturaleza de la mente es luz
clara

Comentario sobre la cognicion valida de
dharmakirti

Colección de alabanzas de
nagarjuna

La continuidad sublime de
maitreya

80 tipos de funciones
conceptuales

33 concentuacion

40

7

3 fases de apariencia crecimiento
logro

4 vacuidades-4 niveles de la vivencia de la
vacuidad

1-vacio

2-muy vacio

3-gran vacio

4-todo vacio

GHUYASAMAJA

HERUKA

Esencias sutiles o TIKLES
(gota,esencia,blanco-hombre y rojo la mujer,se alojan en los
canales,dan lugar a la vivencia felicidad-las 4
alegrias

-alegria

-alegria suprema

-alegria especial

-alegria innata

Kalachakra-forma vacua

TOGAL

Vivencia del togal y la forma vacua como se
explica en el tantra kalachakra

La finalidad es ayudar al practicante a
trascender las polaridades de las convenciones eticas
habituales

Cuatro CHOKSHYAKS

Accion,apariencias:dejalos tal como
son

Estados virtuosos de la mente

4 yogas

1-concentracion en un punto

2-no dualidad

3-tono unico

4-no meditacion

Yoga del tono unico

DAKPOTASHI NAMGYAL

LAMDRE=triple tantra a los tres
continuidades

1-continuidad causal

2-base de todo

3-alaya-continuidad causal-estado mental
neutro

4 mandalas

1-yoga de los canales

2-esencias

3-energias vitales

4-silabas que se visualiza en los puntos
vitales del cuerpo

8 conciencias o el trasfondo de la
conciencia

GHUYASAMAJA

Camino que incluye sus propios
resultados

ALAYA-estado muy relegado o
tranquilo

Vivencia creciente,clara e
intensa

Tranquilo,placido

SRAVAKAS

PRATYEKABUDHAS

Cuarto nivel de alegria -gran felicidad
espontanea o coemergente

La sabiduría primordial de gran
felicidad

DZOGPACHEMPO o ATIYOGA es la cúspide
de los 9 yanas

Prajna-energia vital

TUMMO-esencias

Yoga de la energia sutil

La sabiduría de la felicidad y la
vacuidad no dual

Rigpa radiante-rigpa en cuanto
energia

Cuando esta luz clara ultima extremadamente
sutil se manifiesta,cesa la conciencia burda,al contrario cuando
la conciencia burda se manifiesta,la vivencia de luz clara ultima
cesa

ALAYA

Rigpa radiante-

Apariencia,el incremeno y el
logro

El ALAYA es un espacio en blanco,un
embotamiento,una suerte de estado de inconsciencia

La conciencia burda y la luz
clara

Mantra secreto

Luz clara de rigpa que todo lo abarca,eso
tiene que reconocer,resaltar y convertir en tu
practica

6 conciencias

La meditacion no implica separacion entre
sujeto y objeto

"he logrado un estado mental
tranquilo"

"mantengo la naturaleza de la
mente"

"adquirir calidez" que corresponde al
aprendizaje del yoga de la luz clara de los tantras madres y los
demas enfoques en los que te concentras en tus canales,energias
vitales y esencias como punto clave

Rigpa no sigue los objetos del aferramiento
dual

PRAKRTI

1-solo rigpa radiante

2-rigpa esencial pero no
radiante

3-rigpa radiante no necesariamente es
esencial

4-rigpa que no es ni el de las bases ni el
de las apariencias-pag 197-198

4 visiones

1-la realidad intrinseca
manifiesta

2-el crecimiento de la
experiencia

3-rigpa alcanzando su dimension
completa

4-agotamiento de los fenómenos mas
alla de la mente vacia,claro y libre

La sabiduría que emerge de si
misma

El poder o capacidad de manifestarse que
constituye la base para que las cosas surjan pensamiento
dual

Formas de liberación
excepcionales

1-la liberación atraves del
reconocimiento de los pensamientos

2-la liberación en la que los
pensamientos se liberan por si mismo

3-la liberación de los pensamientos
como dharmakaya

Sin aportar oficio ni beneficio

Aryadeva-400 versos sobre la via
media

Budhahajñana-formas de logros
llamadas"universalmente bien"

Origen de la existencia se crea con
procesos pensantes de ignorancia-se crea con
pensamientos

Ausencia de identidad inherente

NAMTOK-pensamiento

Aferramiento a la realidad

MARIGPA-ignorancia

YESHE-sabiduria primordial

Capacidad de provocar estados mentales
virtuosos

80 tipos de conceptuacion

3 factores dzogchen aspectos

1-la esencia es pureza
primordial

2-naturaleza

3-energia

La busqueda del fallo oculto de la
mente

Aferramiento dual

Tienes que formar tu mente en un
razonamiento que examine la realidad ultima para ver un buen
recipiente-rigpa

DODRUPCHEN

1-como preliminar,tienes que zambullirte en
un razonamiento que examine la realidad ultima

2-las enseñanzas describen la forma en
que rigpa como vivencia en el camino,surge de la base
original

3-es util decir que rigpa no tiene ni base
ni origen

TREKCHO

El papel de la meditacion
analitica

Meditacion de la vacuidad

1-la que utiliza el discernimiento y
analisis

2-en la tranquilidad sin analisis,esta es
de vacuidad

La meditacion analitica se practica en el
vehiculo de los paramitas

Una vez que ha alcanzado una vivencia
definitiva ,atraves del analisis de la vision de la ausencia de
entidad y mantiene el estado de rigpa,ya no utiliza ningun
analisis ordinario

"el sonido que todo lo penetra"tantra
raiz-dhamata-vacuo-los fenómenos son vacios

Dos formas de presentar rigpa

1-presentandolo directamente sin
relacionarlo con ningun punto clave

Una conciencia virgen
initerrumpida,uniforme y que todo lo penetra,se hace omnipresente
luz clara

2-6 formas de presentacion directa que
utilizan puntos claves

1-presentacion directa acaparando la
atención de la mente

2-presentacion directa con la mente en
reposo,que implica la presentacion basada en una mente que
permanece estable en su lugar

3-presentacion directa dirigida al centro
del tema

4-presentacion directa deshaciendose del
sentido de la sustancialidad,es decir que tras desalojar todo
sentido de sustancialidad se hace un examen completo

5-presentacion directa en el intervalo
entre la conciencia y sus objetos

6-presentacion directa en la
distracción

Conciencia primordialmente
presente

4 CHOKSHYAKS o formas de vivir las
cosas

La vision como montaña dejala como
es

La meditacion como océano dejalo como
es

La accion ,las apariencias,dejalos ser lo
que son

El fruto,rigpa dejalo como es

3 samadhis

-del sello que todo penetra

-de la gran constancia natural

-inmediatez suprema

12 tipos de RISAVAJRA ver en el tantra del
cumulo de joyas

Trampas espirituales-formas mas flagrantes
de sofocar rigpa

1-la trampa de estar atrapado en los
conceptos

2-la trampa de estar atrapado en estados no
conceptuales

3-la trampa de estar atrapados en el
esfuerzo

4-la trampa de aprehender las apariencias
como reales

5-la trampa de buscar la verdad ultima en
otra parte

6-la trampa de aprehender las formas vacias
como dotadas de caracteristicas

7-la trampa de la vision de la vacuidad que
pierde de vista la verdadera naturaleza

8-la trampa de hablar alocadamente de la
propia comprensión del dzogchen

9-la trampa de la meditacion acerca de lo
hueco tan futil como lanzar una piedra en la oscuridad

10-la trampa de sufrir por que se esta
perdiendo de vista lo principal

Categorías de la mente
SEMDE

Espacio LONGDE

Categorías de instrucciones esenciales
MENGAKDE

PANDITAS-eruditos

Yoghis o KUSULI

Los 7 tesoros de longchen rabjam-el tesoro
del vehiculo supremo y el tesoro del dharmadhatu
NGONDRO-practicas preliminares

a)toma de refugio

b)gereracion bodhicitta

c)meditacion y recitación
vajrasattva

d)ofrenda mandala

e)postraciones del guru yoga

las palabras de mi maestro perfecto-KUNZANG
LAME SHYALUNG escrito por patrul rimpoche

un regalo para el mundo

8 de octubre 1989 por nyoshul khempo
rimpoche

Anexo-la compasión esencia de la
iluminación-7 de octubre 1989

El ser humano es básicamente un animal
social

Falta de amabilidad y afecto

Altruismo,el amor y la compasión son
el fundamento del éxito,felicidad y un entorno
feliz

La paz mundial real solo puede conseguirse
con paz mental

Y la paz mental surge de una verdadera
comprensión de que todos los seres humanos somos
hermanos

Los mayores obstáculos a la
compasión y el amor son la ira y el odio

Vuestra mente simplemente permanezca en paz
y en una atmosfera de altruismo

Perdon y tolerancia

La tolerancia y la paciencia son muy
importantes para el equilibrio mental

Los amigos no se consiguen con
disputas,ira,ni envidia.La unica virtud que atrae a la verdadera
amistad,es el afecto

Un amigo de verdad se te acercara si tu
actitud mental es sincera y genuinamente altruista

Compresión autentica de la unicidad de
toda la humanidad

El sentido de la responsabilidad
universal

Asi que existe la posibiidad real de
encontrarnos,trabajar y esforzarnos juntos por aportar la paz al
mundo cultivandola en el ambito familiar

E individual.Esa es la finalidad de la
religión,y no construir iglesias,templos o catedrales.La
principal preocupación de cualquier religión es
cultivar sentimientos positivos e incrementar las caracteristicas
positivas del hombre y aminorar las negativas

El mundo del budismo
tibetano

Primera parte-EL BUDISMO EN
GENERAL

-el sufrimiento existe

-el sufrimiento tiene un origen

-el sufrimiento tiene un final

-hay un metodo para poner fin al
sufrimiento-la meditacion

Bodhi CARYAVATARA-guia del modo de vida del
bodhisatva

Tara verde-guru bhikru tenzin
gyatso

1 divisiones del vehiculo

Yanas o vehiculos

Liberación
individual-HINAYANA

El vehiculo de la salvacion
universal-MAHAYANA

Vehiculo del tantra-VAJRA

Vehiculo de BRAHMA

Vehiculo de BUDA-BUDA HAYANA

Vehiculo del oyente

Vehiculo del realizador
solitario

CHAKRAS-puntos de energia

Vacuidad,bodhicitta,budeidad

2-la primera vuelta de la rueda del
dharma-las 4 nobles verdades

Buda después de su iluminación se
mantuvo 49 dias sin enseñar junto a los 5 ascetas,sus
compañeros en su vida mendicante y fueron primeros en
escuchar sus enseñanzas en el parque de los ciervos de
sarnath

Los tres adiestramientos
superiores

-etica,concentración y
sabiduría

a)disciplina

b)conjunto de discursos

c)conocimientos metafisicos

10 acciones nocivas-pag 19

Escuela MULASARVAS-TIVADINA

253-preceptos para los monjes

364-para las monjas

ESCUELA THERAVADA

227 -para los monjes

311-para las monjas

La moralidad es el fundamento del camino
budista

Meditacion absorbente y
analitica

37 aspectos del camino hacia la
iluminación

4 conciencias-del cuerpo

-sentimientos

-mente

-fenomenos(conciencia)

4 abandonos completos

-de los pensamientos y acciones nocivos ya
generados

-no generacion de pensamientos y acciones
nocivos aun no generados

-intensificacion de los pensamientos y
acciones sanos ya generados

-generacion de pensamientos y acciones
sanos aun no generados

4 factores de los poderes milagros a las 4
piernas

-aspiracion

-esfuerzo

-intencion

-analisis

5 facultades

-ver

-oir

-tocar

-escuchar

-oler

5 poderes

-confianza

-esfuerzo gozoso

-atencion

-concentracion en un punto

-inteligencia

7 ramas del camino hacia la
iluminación

-atencion perfecta

-analisis perfecto

-esfuerzo perfecto

-gozo perfecto

-flexibilidad perfecta

-estabilizacion meditativa
perfecta

-ecuanimidad perfecta

+-el noble camino octuple(8)

1-opinion correcta

2-intencion correcta

3-habla correcta

4-accion correcta

5-medios de vida correctos

6-esfuerzo correcto

7-atencion correcta

8-estabilizacion meditativa
correcta

3-la segunda vuelta:doctrina de la
vacuidad

Sutras de la sabiduría

Escrituras interpretables

Escrituras definitivas

4 confianzas

-enseñanza y no en quien
enseña

-significado de las palabras y no las
palabras

-significado definitivo y no
provisional

-confianza sabiduría trascendente de
las experiencia profunda y no conocimiento

4-la tercera vuelta de la rueda-la
naturaleza budica

-sutra de la esencia del
tathagata

-Budeidad

-himnos o versos de nagarjuna

-sublime continuo del gran
vehiculo-maitreya

-sutra que aclara el pensamiento de
buda

SAMDHINIRMOCANASUTRA

Fenómenos:

-atribuidos

-dependientes

-plenamente establecidos

Ausencia de identidad

MADHYAMAKA-escuela camino medio

CITAMATRA-escuela solo mente

El tantra es conocido como
continuidad

El samsara se considera lo mismo que el
tantra posterior significa el mas alla

Nirvana es el tantra posterior

Karma-nirvana-samsara

5 diferentes explicaciones de la
inexistencia del yo

-todos los fenómenos compuestos son
impermanentes

-todas las cosas y acontecimientos
contaminados son insatisfactorios

-todos los fenómenos son vacios y
carentes del yo

-el nirvana es la paz verdadera

12 eslabones de la originacion
dependiente

1-ignorancia

2-accion

3-conciencia

4-nombre y forma

5-fuentes

6-contacto

7-sentimiento

8-apego

9-asimiento

10-devenir

11-nacimiento

12-envejecimiento y muerte

Vacuidad de la existencia
intrínseca

6-los 4 sellos

7-el camino MAHAYANICO de la vacuidad y la
compasión

Lectura de las escrituras del
mahayana

Lo definitivo y lo interpretable

SHEN TONG-vacuidad de lo otro

Los fenómenos son convencionales por
que no son su propia naturaleza ultima(la verdad
ultima)

La vision profunda

Dado que los fenómenos llegan a ser y
existen en dependencia de otros factores,carecen de una
naturaleza independiente.Por consiguente estan desprovistos de
realidad e identidad intrínsecas

En un sistema donde la vacuidad no es
posible,nada es posible.Sin embargo,en un sistema en el que la
vacuidad es posible,todo es posible

-fenomenos manifiestos o ligeramente
oscuros

-muy oscuros

4 principios

1-realidad

2-dependencia

3-eficacia

4-de la prueba valida

La conciencia es infinita y sin
principio

Las cosas existen solo gracias a nuestro
proceso de etiquetacion o designacion

3 criterios que determinan si algo es
existente o no

1-debe ser conocido mediante una convencion
mundana

2-esta convencion no debe ser contradicha
por ninguna forma de validación

3-no debe ser contradicha por un analisis
ultimo de su naturaleza

Pregunta-atribucion y base de
atribución -pag 60 y 61

Algo existe

Co-cognicion constante

No hay una realidad externa estructurada
atómicamente

Yogacarinos afirman que las cosas poseen
existencia intrínseca y que si se analiza algo y no se
encuentra ninguna esencia entonces es que no existe en
absoluto

Mente innata fundamental de la clara
luz

PRASANGIKA

Segunda parte-UNA ACTITUD Y UN MODO DE VIDA
ALTRUISTA

9-los beneficios del altruismo

Lo-jong-adiestramiento de la mente o
transformación del pensamiento

La actitud egolatra nos impide engendrar
una genuina empatia hacia los demas y encierra nuestra
perspectiva en los estrechos limites de nuestros intereses
egocentricos-un buen corazon es la verdadera fuente de toda
felicidad-somos animales sociales

El momento en que uno mas necesita a un
amigo es cuando esta pasando por un momento difícil de su
vida

La compasión,la bondad,altruismo y
sentimiento de hermandad

La esperanza,el valor,la determinación
y la fuerza interior

10-reconocer al enemigo interior

Emociones
aflictivas-ilusiones(odio,colera,apego,envidia)deseo,codicia sin
limites,si queremos tener un futuro mejor y mas feliz,ahora es el
momento de examinar la mentalidad de nuestra generacion actual y
de reflexionar sobre el modo de vida a que puede dar lugar en el
futuro

Pero un solo elemento de ilusion que
aparezca en vuestra mente tiene el poder de perturbar esta paz y
esta estabilidad interior

11-vencer la colera(ira) y el
odio

Los bodhisatva nunca deben engendrar
odio,sino que ,por el contrario,deben contrarestarlo .Para ello
es crucial la practica de la paciencia y la tolerancia

La causa principal del colera y odio es la
insatisfacción y la infelicidad,ansiedad

Alegrarse de que otros hayan podido
conseguir algo por si solos sin su ayuda.En vez de sentirse
desgraciados y resentido,deberia alegrarse del éxito de los
demas

La omnisciencia solo se puede alcanzar con
la ayuda de estos dos campos

a)la bondad de los seres
sensibles

b)la bondad de los budas

gracias a la practica de la paciencia,uno
no solo alcanzara un estado de omnisciencia en el futuro,sino que
,incluso en la vida cotidiana experimentara sus beneficios
practicos.Podran mantener su paz de espiritu y vivir una vida
gozosa

12-uno mismo y los demas=intercambio de
lugares.Igualar a uno mismo y los demas,"tal como yo deseo la
felicidad y quiero evitar el sufrimiento,lo mismo es cierto con
respecto a todos los demas seres vivos que son infinitos como el
espacio,tambien ellos desean la felicidad y quieren evitar el
sufrimiento

Nuemro de seres sensibles
comprendidos

La importancia de trabajar por el bien de
los demas aparece de modo natural

Cuanto mas nos importa el bienestar de los
demas y mas trabajamos en su provecho,mas provecho obtenemos
nosotros

Calma mental

Tercera parte-EL BUDISMO VAJRAYANA DEL
TIBET

14-los rasgos distintivos del
tantra

6 perfecciones

Segunda vuelta -aspiracion altruista basada
en el amor y la compasión,de alcanzar la iluminación
por el bien de todos los seres vivientes

-clara luz=cuando uno es capaz de
transformar la mente innata fundamental de clara luz en la
entidad del camino esta en posesion de una practica muy
poderosa-soplos de energia-pranas

1-pranayoga-soplo o yoga del
soplo

2-mediante la generacion de las
experiencias de los 4 tipos de dicha

3-mediante el cultivo del estado de
no-conceptualidad clara luz

1-sueños

2-desmayos

3-cuando estamos sudando

4-climax sexual-orgasmo

Aunque utilizamos el termino sexual ,en
realidad no hay que tomar esta referencia en el sentido
corriente.Aqui se trata de la experiencia de efectuar una union
con un consorte del sexo opuesto mediante la cual los elementos
vitales situados en la coronilla se funden y luego,por el poder
de la meditacion su flujo se invierte hacia abajo.Uno de los
requisitos previos para efectuar esta practica tan avanzada de la
union sexual es que el practicante debe tener la capacidad de
abstenerse del defecto de la emision(hay que retraer la energia y
no votarla)uno debe dirigir su atención hacia la mente de la
iluminación y concentrarse en ella

Cuerpo formal de un ser
iluminado

Cuerpo de la verdad

Yoga de la deidad

4 purezas completas

1-pureza completa del medio

2-la pureza completa del cuerpo

3-la pureza completa de los
recursos

4-la pureza completa de las
actividades

Sabiduría y el metodo

Mente pura,esto es,una mente cuya
naturaleza esencial nunca ha sido contaminada por las
ilusiones

Mente omnisciente de la budeidad

15-las divisiones del tantra

1-tantra de la accion-acciones externas de
limpieza-purificacion

Mudra-gestos con las manos

-tantra externos

2-tantra de la ejecución

3-tantra yoga

4-tantra yoga superior

Tantras internos

Tantra del padre

Tantra de la madre

Tantra no dual

16-la iniciación-la transmisión
del poder

Los tantras que hacen hincapié en la
iniciación secreta, se clasifican como tantras paternos,los
que destacan la iniciación de la
sabiduría-conocimiento,como tantras maternos

-iniciacion del agua

-iniciacion de la corona

4 iniciaciones

1-del vaso

2-secreta

3-conocimiento sabiduría

4-conocimiento de la palabra

Iniciación potencial

Iniciación beneficiosa

Iniciación omnicomprensiva(o
condensada)del vajra ABHISEKA

Iniciación causal

Iniciación del camino

Iniciación del estado
resultante

Iniciación de la base

Mandala-mansion celestial,residencia pura
de la deidad

1-mandala concentración

2-mandala pintado en tela

3-mandala con arena de colores

Mandala corporal del guru

Mandala del bodhicitta
convencional

Mandala del bodhicitta ultimo

Danzas con mascaras ceremonial

Tres cestas tripitaka

Un buen maestro que se guarde de los tres
puestos-habla-cuerpo-mente

Posea los dos conjuntos de 10 principios
interno y externo

50 estrofas sobre el
guru-GURUPAÑCASIKA

No puede ser maestro alguien que carece de
compasión o siente odio

El maestro no debe ser arrogante

17-promesas y votos(votos del
bodhisatva)

Votos tantricos

Dieta vegetariana

Atenga los 5 tipos de carne y los 5 tipos
de nectar

Solo puede ser un varon

Que busque un consorte que le sirva de
estimulo para progresar mas en el camino

18-la practica tantrica:las 3 primeras
clases de tantra

Yoga con signos,sin signos

Moras en el fuego,moras en el
sonido

6 pasos destinado a los discipulos
principales del tantra de la accion

1-vacuidad 2-sonido 3-letra 4-forma
5-sello

6-simbolo o deidad
signo,coronilla,garganta,corazon

Pag 132-133

Tantra habla de 3 tipos de actitudes en la
conducta

1-todos las apariencias como deidades de
mandala y su entorno

2-todos los sonidos como mantras

3-todas las experiencias y conocimientos
concientes como aspectos diversos de la sabiduría no dual de
la deidad

DZOGCHEN DODRUP JIGME TENPAI NYIMA en
exposición general del GUHYAGARBA

B-concentracion en moras en el
fuego

Conceder la liberación al final del
sonido

La permanencia tranquila es un estado
mental de meditacion absorta en el que el practicante es capaz de
mantener su atención concentrada en un unico objeto
elegido

Tantra de la ejecución

Base de purificación

Camino purificador

Resultado purificador

19-la practica avanzada del tantra :el
tantra yoga superior

6 elementos-3 del padre-hueso-medula-fluido
regenerativo

-3 de la madre-carne-piel-sangre

1-tantra de la causa-la base-pag 144 a
146

2-tantra del metodo-el camino

3-tantra del resultado- el fruto

Estados virtuosos

Descifrar los tantras:las claves
interpretativas

4 niveles de interpretación

1-sentido literal

2-sentido general

3-sentido oculto

4-sentido ultimo

Sentido oculto

1-el metodo oculto de introducir el deseo
en el camino

2-apariencias ocultas

3-la verdad convencional oculta,el cuerpo
ilusorio

6 parametros(3 antitesis)

1-los parámetros de lo interpretable y
lo definitivo

2-parametro de lo intencional y lo no
intencional

3-parametro de lo literal y no
literal

Casi todos comienzan con letras
E-VAM

1°etapa -etapa de generacion
-meditacion sobre la naturaleza de la mente

2°etapa-el lograr

3° etapa-de una verdad convencional
estable

4°etapa-purificacion de la verdad
convencional

5° etapa-combinacion de las dos
verdades

1-etapa de generacion

2-aislamiento de la mente

3-cuerpo ilusorio

4-clara luz

5-union

Iniciación

1-iniciacion del vaso

2-iniciacion secreta(2 al 4)

3-inciacion sabiduría
conocimiento(etapa 4)

4-iniciacion palabra(etapa 5)

Dicha y vacuidad=union de las dos verdades
y union de dicha y vacuidad

Tipos de dicha

1-la dicha causada por la emision de
fluidos regenerativos

2-la dicha derivada del flujo de los
elementos vitales dentro de los canales de energia

3-dicha inmutable

3 cuerpos-muerte,estado
intermedio-renacimiento

1-de la verdad

2-de goce completo

3-de emanación

3 estabilizaciones meditativas

1-estabilizacion meditativas de la
totalidad

2-estabilizacion meditativa de la
apariencia de todo

3-estabilizacion meditativa
causal

Claridad

A)claridad del objeto percibido

b)claridad de la conciencia que
percibe

la etapa de conclusión

1-yoga del fuego interno

2-yoga del soplo

3-yoga de 4 gozos

Energia fluidos-5 soplos principales o
radicales

1-el que sostiene la vida

2-el que vacia hacia abajo

3-el que mueve hacia arriba

4-el que iguala

5-el que todo lo llena

6 yogas de naropa

1-calor interno

2-cuerpo ilusorio

3-yoga del sueño

4-clara luz

5-estado intermedio

6-transferencia

5 soplos menores

1-el que mueve

2-el que mueve intensamente

3-el que mueve perfectamente

4-el que mueve fuertemente

5-el que mueve claramente

Tipos de gotas(fluido)

1-gota situada en la frente o entre las
cejas que se manifiesta en estado de vigilia

2-gota de la garganta-se manifiesta cuando
se sueña

3-gota del corazon-se manifiesta en el
sueño profundo

4-gota del ombligo-que se manifiesta en el
climax sexual

Kalachackra o rueda del tiempo

Externo

Interno

Alternativo

El mejor practicante de tantra yoga es el
que en vida logra la iluminación completa

El tantra yoga superior según la
escuela de la traducción antigua(NYINGMA)

3 categorias

1-mente

2-instrucciones quint esenciales

3-del espacio

Ultimo verdadero,ultimo
concordante

Vacuidad de todas las formas de
materialidad

Dzogchen-3 facultades

1-entidad (pureza)

2-naturaleza(espontaneidad)

3-compasion

Guru yoga

a)guru definitivo

b)guru que interpreta

JINLAB-bendicion

Clases de
iniciación-JE-NANG

-WANG

Al amanecer examina tu espiritu e intenta
crear algun tipo de motivación correcta luego formula el
voto

Por la noche haga un repaso del
dia

Mas alla de los dogmas

TCHENREZI

Las cualidades del buda de la
compasión,la de no olvidar nuca a quien ha
conocido

1 reflexionar sobre el final de
siglo

Observaciones sobre la sociedad actual y el
futuro del mundo

La actitud mental es uno de los principales
factores de la felicidad

Cuanto mas se abre ,se expande y se relaja
nuestra mente,mas facil nos resulta tener una vision acertada de
las cosas

En realidad los asuntos de todo el mundo se
han convertido en asuntos propios

La conciencia penetra en el ser ,en el
mismo momento de la concepción y por lo tanto,el
embrión es ya un ser vivo

La interdependencia y el espiritu del
despertar

Esencia del budismo

• A- punto de vista del
  comportamiento-la no violencia

• B- desde el punto de vista
  filosofico

-la interdependencia de todos los
fenómenos

Hacer el bien al otro

Causas y condiciones

Interdependencia

Ciencia del espiritu

Meditacion

Tierras y caminos

Por que es asi su vestidura

Lleva el brazo desnudo para ejercitarlo-el
habito budista procede de la india,un pais muy caluroso,a veces
usamos chales si hace frio,el habito monastico se compone de
varios trozos de tela que se cosen juntos.Estan hechos de un
conjunto de varios retales,con el fin de evitar un sentimiento de
apego hacia la ropa

existencia en dependencia

si queremos asegurarnos una felicidad
futura,hay que crear ahora las causas para ello

importancia del silencio

la antigua sociedad del tibet era
agropecuaria se basaba en la servidumbre

la madurez se define no por la edad,sino
por la forma de pensar y el desarrollo de las cualidades
personales

autodisciplina,dominarse a si mismo.Cuando
cada uno se controla a si mismo mediante una disciplina interior
, y aunque no haya un control policial exterior ,no hay
criminalidad

comprensión y amor al
projimo

si una religión tiene sus raices en
los sentimientos humanos,donde cada individuo se siente implicado
en la felicidad de sus semejantes,tendra efectos positivos para
nosotros.Pero una religión practicada sin sentimientos de
humanidad,sin compromiso ni compasión,no haria sino crearnos
problemas

despertar,la perfeccion
ARYA-SHANGA

emanaciones,deidades en vez de un Dios
creador

es muy difícil cambiar una estructura
una vez que se ha establecido

cualidades pueden asimilarse al
metodo

inteligencia a la sabiduría