Absurdos en la biblia – partes 7,8,9 (página 2)

Deuteronomio 12,2-3: "Destruiréis
enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotros
heredaréis sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos,
y sobre los collados, y bajo todo árbol frondoso… Y
consumiréis con fuego las esculturas de sus dioses, y
raeréis su nombre de aquel lugar". Deuteronomio
13,6-10: "Si tu hermano… tu hijo o tu hija, la
esposa que reposa en tu seno o el amigo que es tu otro yo, trata
de seducirte en secreto diciéndote: Vamos a servir a otros
dioses… No accederás ni le escucharás, tu
ojo no tendrá piedad de él, no le perdonarás
ni le encubrirás, sino que le harás morir; tu mano
será la primera sobre él para darle muerte, y
después la mano de todo el pueblo. Le apedrearás
hasta que muera, porque trató de apartarte de Yahvé
tu Dios". Deuteronomio 13,12-16: "Si oyes decir
que en una de las ciudades que tu Dios te da para habitar en
ella, algunos hombres, malvados… han seducido a sus
conciudadanos diciendo: Vamos a dar culto a otros dioses…
Y si es verdad, si se comprueba que en medio de ti se ha cometido
tal abominación, herirás a filo de espada a los
moradores de la ciudad, destruyéndola con todo lo que en
ella hubiere, y también matarás sus ganados a filo
de espada. Y juntarás todo su botín en medio de la
plaza, y consumirás con fuego la ciudad y todo su
botín, todo ello, como holocausto a tu Dios, y
llegará a ser un montón de ruinas para siempre;
nunca más será edificada". Deuteronomio
17,5-7: "Entonces sacarás a tus puertas al hombre
o a la mujer que hubiere hecho esta mala cosa, sea hombre o
mujer, y los apedrearás, y así morirá. Por
dicho de dos o de tres testigos morirá el que hubiere de
morir… La mano de los testigos caerá primero sobre
él para matarlo, y después la mano de todo el
pueblo; así quitarás el mal de en medio de
ti". Ezequiel 8,6-15: Dios muestra al profeta el
culto idólatra que se practicaba en la puerta norte de
Jerusalén: "Mira las viles abominaciones que se
están cometiendo aquí… y allí,
retratadas sobre el muro que rodeaba, estaban todas las clases de
cosas repugnantes, y bestias repulsivas, y todos los
ídolos de la casa de Israel… Y he aquí que
estaban sentadas unas mujeres plañendo a Tamuz… Y
me dijo… Verás abominaciones aún mayores que
éstas". Tanto eran las «abominaciones» de
los hebreos, que Dios ordenó a un grupo de matones
masacrarlos: "Y he aquí que seis varones
venían… y cada uno traía en su mano un
instrumento para destruir… Y dijo Dios… Pasad por
la ciudad… y matad; no perdone vuestro ojo, ni
tengáis misericordia. Matad a viejos, jóvenes y
vírgenes, niños y mujeres, hasta que no quede
ninguno" [Ezequiel 9,2-6]. nota: El
politeísmo y la idolatría se condenan con la pena
de muerte. Para Dios no existe otra cosa que no sea matar, matar
y matar. ¿Acaso no existen otras maneras de
castigo?

LA «GUERRA SANTA»

Deuteronomio 20,10-17: "Cuando te acerques a
una ciudad para combatirla, le intimidarás la paz…
Más si no hiciese paz contigo, sino que te hace la guerra,
entonces la sitiarás. Luego que tu Dios la entregue en tu
mano, herirás a todo varón suyo a filo de
espada… Todo su botín tomarás para
ti… No dejarás ninguno con vida, sino que los
destruirás completamente como tu Dios te ha ordenado:
heteos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos".
nota: Dios ordena explícitamente a los hebreos
invadir y arrasar con países vecinos, sin que haya ninguna
razón de por medio. Así pues, los obedientes
hebreos atacan aquellos pueblos y matan hombres por miles, con el
objetivo de apoderarse de esas porciones de tierra [mujeres,
niños y animales se consideraban trofeo de guerra].
¿Este es el Dios del cual expresa el Salmo 118,1:
"Alabad a Dios, porque él es bueno. Porque para
siempre es su misericordia"? Según parece, esto
sólo era para el pueblo hebreo, pues las demás
naciones no gozaban de aquella
«misericordia».

Ester 9,2-16: "En todas las provincias del
rey Asuero se reunieron los judíos en sus ciudades para
poner la mano sobre cuantos habían intentado hacerles mal,
sin que nadie les opusiera resistencia… Los judíos
pasaron a filo de espada a todos sus enemigos; fue un
degüello, un exterminio: hicieron lo que quisieron con sus
adversarios. En la ciudadela de Susa los judíos mataron y
exterminaron a 500 hombres… Los judíos de las
restantes provincias… mataron de entre sus adversarios a
75000". nota: El autor del texto, queriendo exaltar
al pueblo «elegido de Dios», escribe una atrocidad
como si en la matanza hubiera regocijo. ¡Es un irracional
concepto de despótico patriotismo!

Salmo 44,5-6: "Tú sólo, oh Rey
mío, Dios mío… por ti nosotros hundimos a
nuestros adversarios, por tu nombre pasamos por encima de
nuestros agresores". Levítico 26,7-8:
"Perseguiréis a vuestros enemigos; que caerán
ante vosotros a filo de espada. Cinco de vosotros
perseguiréis a 100, y 100 de vosotros perseguiréis
a 10.000; vuestros enemigos ante vosotros caerán a filo de
espada". nota: La infamia de pasajes bíblicos
como este no tiene justificación alguna. Hay una clara
alusión a la «guerra santa». Nada puede haber
más absurdo que matar en nombre de
«Dios».

EL DIOS DE LAS MALDICIONES

Levítico 26,16-39: "Traeré
sobre vosotros el terror, la tisis y la fiebre, que os quemen los
ojos y os consuman el alma. Sembraréis en vano vuestra
semilla, pues se la comerán vuestros enemigos…
Vuestras fuerzas se consumirán en vano, pues vuestra
tierra no dará sus productos ni el árbol del campo
sus frutos… Soltaré contra vosotros las fieras
salvajes, que se alimentarán de vuestros hijos,
exterminarán vuestro ganado… Traeré sobre
vosotros la espada vengadora… enviaré la peste en
medio de vosotros… Yo me enfrentaré a vosotros con
ira… Comeréis la carne de vuestros hijos y la carne
de vuestras hijas… Amontonaré vuestros
cadáveres… Reduciré vuestras ciudades a
ruina… Vuestra tierra será desolada y vuestras
ciudades una ruina… A los que quedaren de vosotros, les
infundiré pánico en sus corazones… el ruido
de una hoja caída los ahuyentará…
Pereceréis entre las naciones, y os devorará el
país de vuestros enemigos… Se pudrirán a
causa de su iniquidad en los países de vuestros enemigos;
por las iniquidades de sus padres unidas a las suyas, se
pudrirán". nota: Estas palabras [incluyendo la
alusión al canibalismo del versículo 29] no
son sólo excesivamente crueles, sino además
degradantes.

Deuteronomio 28,16-45: "Maldito serás
en la ciudad y maldito en el campo… Maldito el fruto de
tus entrañas y el fruto de tu suelo, el parto de tus vacas
y las crías de tus ovejas. Maldito serás cuando
entres y maldito cuando salgas. Dios enviará contra ti la
maldición, el desastre, la amenaza… hasta que seas
exterminado y perezcas rápidamente… Dios
hará que se te pegue la peste, hasta que te haga
desaparecer de este suelo… Dios te herirá de tisis,
fiebre, inflamación, gangrena… que te
perseguirán hasta que perezcas… Dios dará
como lluvia a tu tierra polvo y arena, que caerán del
cielo sobre ti hasta tu destrucción… Tu
cadáver será alimento de todas las aves del cielo y
de todas las bestias de la tierra… Dios te herirá
con úlceras… de las que no podrás sanar.
Dios te herirá de delirio, ceguera y pérdida de
sentidos… Estarás oprimido y despojado toda la
vida, y no habrá quien te salve. Te desposarás con
una mujer y otro hombre la hará suya; edificarás
una casa y no la habitarás; plantarás una
viña y no podrás disfrutar de ella. Tu buey
será degollado ante tus propios ojos, y no podrás
comer de él; tu asno será robado en tu presencia, y
no se te devolverá; tus ovejas serán entregadas a
tus enemigos, y no habrá quien te salve… No
serás más que un explotado y oprimido toda la
vida… Dios te herirá de úlceras malignas en
las rodillas y en las piernas, de las que no podrás sanar,
desde la planta de los pies hasta la coronilla de la
cabeza… Plantarás y cultivarás viñas,
pero no beberás vino ni recogerás nada, porque el
gusano las devorará… Engendrarás hijos e
hijas, pero no serán para ti, porque irán al
cautiverio… Todos tus árboles y los frutos de tu
suelo serán presa de los insectos…. Todas estas
maldiciones caerán sobre ti, te perseguirán y te
alcanzarán hasta destruirte, por no haber escuchado la voz
de tu Dios". nota: No existe argumento que pueda
justificar tal lluvia de maldiciones. Dios no sólo se
contenta con maldecir a la persona, sino además todo lo
que le rodea, sea que se trate de animales, plantas y hasta los
hijos.

Deuteronomio 28,53: "Comerás el fruto
de tus entrañas, la carne de tus hijos y tus hijas que te
haya dado tu Dios, en el asedio y la angustia a que te
reducirá tu enemigo". Deuteronomio 32,40-43:
"Porque yo alzaré a los cielos mi mano. Y diré:
Vivo yo para siempre. Afilaré mi reluciente espada…
Yo tomaré venganza de mis enemigos…
Embriagaré de sangre mis flechas, y mi espada
devorará carne; en la sangre de los muertos y de los
cautivos, en las cabezas de larga cabellera del enemigo".
Oseas 13,16: "Caerán a espada; sus niños
serán estrellados, y sus mujeres encintas abiertas".
Salmo 137,9: "Bienaventurado quien agarre y estrelle
contra la roca a tus pequeños". nota: Estas
palabras del «Dios verdadero» parecen ser más
propias de guerreros bárbaros. Incluso los niños
pequeños son maldecidos. Aunque sean profecías
contra naciones enemigas de Israel, ¿es razonable este
tipo de crueldad?

Salmo 109,6-19: "Pon sobre él al
impío, y Satanás esté a su diestra. Cuando
fuere juzgado, salga culpable… Sean pocos los días
que le queden… Sean sus hijos huérfanos, su mujer
viuda. Anden sus hijos vagabundos y mendiguen… Que el
acreedor se apodere de todo lo que tiene… No tenga quien
le haga misericordia; ni haya quien tenga compasión de sus
huérfanos. Su familia sea destruida… Venga en
memoria ante él la maldad de sus padres… Que corte
de la tierra su memoria… La maldición lo vista como
ropa, y penetre como agua en sus entrañas, y como aceite
en sus huesos. Séale como vestido que lo cubra, y como
cinto con que se ciña perpetuamente". nota:
Este salmo es un clamor de la venganza de alguien que apela a la
justicia divina. El salmista cree que escribiendo esta cosa
infame supuestamente engrandece el nombre de Dios.

Isaías 13,11-18: "Y castigaré
al mundo por su maldad, y a los impíos por su iniquidad…
Haré estremecer los cielos, y la tierra se moverá
de su lugar, en la indignación del Dios de los
ejércitos, y en el día del ardor de su ira…
Cualquiera que sea hallado será alanceado… y
caerá a espada. Sus niños serán estrellados
delante de ellos; sus casas serán saqueadas, y violadas
sus mujeres… Con arco tirarán a los niños, y
no tendrán misericordia del fruto del vientre, ni su ojo
perdonará a los hijos". nota: Dios maldice a
Babilonia con tal ira atroz, que ni siquiera tiene
compasión de los niños inocentes. Suponiendo que la
ciudad sea perversa, ¿qué culpa de eso tienen los
niños pequeños?

Salmo 58,11: "Se alegrará el justo de
haber visto la venganza, sus pies bañará en la
sangre del impío". Isaías 42,24-25:
"Por tanto derramó sobre él el ardor de su ira,
y fuerza de guerra; le puso fuego por todas partes".
Isaías 63,6: "Y con mi ira aplasté los
pueblos, y los embriagué en mi furor, y derramé en
tierra su sangre". Isaías 66,16: "Dios
juzgará con fuego, y con espada, a todo mortal. Muchos
serán los que morirán a causa de Dios".
Jeremías 15,3-4: "Y enviaré sobre ellos
cuatro géneros de castigo… espada para matar, y
perros para despedazar, y aves del cielo y bestias de la tierra
para devorar y destruir". Jeremías 49,12-13:
"Porque así ha dicho Dios: He aquí que los que
no estaban condenados a beber el cáliz, beberán
ciertamente; ¿y serás tú absuelto del todo?
No serás absuelto, sino que ciertamente beberás.
Porque por mí he jurado, dice Dios, que asolamiento,
oprobio, soledad y maldición". Oseas 13,7-9:
"Yo seré para ellos como león; como un leopardo
en el camino los acecharé. Como osa que ha perdido los
hijos los encontraré, y desgarraré las fibras de su
corazón, y allí los devoraré como
león; fiera del campo los despedazará. Yo te
destruiré, oh Israel". Amós 9,10:
"A espada morirán todos los pecadores de mi
pueblo". Zacarías 11,6: "Por tanto, no
tendré ya más piedad de los moradores de la tierra,
dice Dios. Porque he aquí, yo entregaré los hombres
cada cual en mano de su compañero y en mano de su rey; y
asolarán la tierra, y yo no los libraré de sus
manos". nota: Estos versículos representan una
muestra de lo que dice el Dios de la guerra, el Dios de la
venganza, el Dios de la ira. ¿Qué es de
aquél Dios que con ternura se dirige a su pueblo en
Levítico 26,6: "Y yo te daré paz en la
tierra, y dormiréis y no habrá quien os
espante"? ¡Cuánta
contradicción!

Nahúm 1,2-10: "Dios es celoso y
vengador y lleno de indignación; se venga de sus
adversarios y guarda enojo para sus enemigos… Dios marcha
en el huracán y la tempestad… Las montañas
se estremecen delante del él, y las colinas se derriten.
Ante su presencia queda desolada la tierra, el mundo y todos los
que lo habitan… Su ira se derrama como el fuego…
Aún en las tinieblas perseguirá a sus
enemigos… Serán consumidos como paja seca".
nota: El más bello himno al Dios de la venganza que
algún profeta bíblico pudo componer.

LA VENGANZA IRRACIONAL

Oseas 4,3: "Se enlutará la tierra, y
se extenuará todo morador de ella, con las bestias del
campo y las aves del cielo; y aun los peces del mar
morirán". Sofonías 1,2-3:
"Destruiré por completo todas las cosas de sobre la
faz de la tierra, dice Dios. Destruiré los hombres y las
bestias; destruiré las aves del cielo y los peces del mar,
y cortaré a los impíos; y arrancaré a los
hombres de sobre la faz de la tierra". nota: Dios no
sólo castiga la maldad de los seres humanos, sino que
además se jacta en matar a los animales [hasta donde se
sabe, no parece que en los animales haya iniquidad que merezca
ser castigada]. ¿Es justo y sabio este tipo de
comportamiento violentamente enfermizo?

Deuteronomio 28,63: "Así como Dios se
goza en haceros bien y en multiplicaros, así se
gozará Dios en arruinaros y en destruiros; y seréis
arrancados de sobre la tierra". nota: La maldad y el
sarcasmo de Dios es tan grande que goza tanto en hacer el bien
como en arruinar y destruir a su pueblo.

Isaías 30,26: "Y la luz de la luna
será como la luz del sol, y la luz del sol siete veces
mayor, como la luz de siete días, el día que
vendare Dios la herida de su pueblo, y curare la llaga que
él causó". nota: Dios tiene una
naturaleza extrañamente maliciosa; primero castiga con
crueldad extrema para luego él mismo reparar el
daño.

Zacarías 14,1-4: "He aquí, el
día de Dios viene, y en medio de ti serán
repartidos tus despojos. Porque yo reuniré todas las
naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad
será tomada, y serán saqueadas las casas, y
violadas las mujeres… Después saldrá Dios y
peleará con aquellas naciones, como peleó en el
día de la batalla". nota: Dios es perverso; se
vale de otros para castigar atrozmente a su propio pueblo. Una
vez hecho esto, entonces él mismo se encargará de
eliminar a quienes manipuló

Malaquías 4,5-6: "He aquí que
yo os envío al profeta Elías antes que llegue el
Día de Dios, grande y terrible. El hará volver el
corazón de los padres a los hijos, y el corazón de
los hijos a los padres; no sea que yo venga y hiera la tierra con
maldición". nota: Dios es exageradamente
rencoroso. Si es que no hay arrepentimiento, inmediatamente
amenaza.

Ezequiel 4,12: "Comerás pan de cebada
cocido debajo de la ceniza; y lo cocerás a la vista de
ellos sobre los excrementos humanos". Malaquías
2,2-3: "Si no escuchan ni toman a pecho dar gloria a mi
Nombre, dice Dios, yo lanzaré sobre vosotros la
maldición y maldeciré su bendición; y hasta
la he maldecido ya… He aquí que yo voy a romper
vuestro brazo, les echaré estiércol a la cara, el
estiércol de sus fiestas, y con él serán
removidos". nota: El Dios rencoroso
«envía a la mierda» a su amado pueblo.
¿Sería apropiado para Dios pronunciar palabras
llenas de ira y vulgaridad?

ABSURDOS EN LA BIBLIA: PARTE
9

Absurdos en los
Profetas

Para muchos, Yahvé no era más que el
Dios de guerra israelita, útil en tiempo de batalla pero
una figura muy inferior cuando se le veía frente a todo el
panteón de los dioses. Los nombres dados a los notables
israelitas a lo largo de los años muestran un fuerte
respeto por Baal, y ni siquiera los más ardientes
yahveístas podrían pretender que los judíos
de este periodo creían en un solo Dios.

Christopher Knight

LA SUPREMACÍA DE ISRAEL

Deuteronomio 7,6; 14,2: "Porque eres pueblo
santo al Señor tu Dios, y Yahvé te ha escogido para
que le seas un pueblo único de entre todos los pueblo que
están sobre la tierra". Isaías 45,25:
"En Dios será justificada y se gloriará toda la
descendencia de Israel". Isaías 60,10-12:
"Y extranjeros edificarán tus muros, y sus reyes te
servirán… Tus puertas estarán de continuo
abiertas… para que a ti sean traídas las riquezas
de las naciones… Porque la nación o el reino que no
te sirviere perecerá, y del todo será
asolado". nota 1: ¡Cuánto egoísmo
divino! ¿Qué cosa tiene Israel de especial, y
sólo Israel? ¿Acaso los demás pueblos de la
Tierra no sirven? ¿Para qué Dios entonces
permitió el desarrollo de la humanidad si solamente le va
a importar una sola nación? ¿Para qué
diablos alguien crearía todo un planeta si
únicamente le interesa un pequeño rincón de
aquel mundo? nota 2: En el nuevo testamento, Jesús
conservaría también indicios de esta arrogancia:
"La salvación viene de los judíos"
[Juan 4,22].

LA TIERRA PLANA

Job 26,7: "El extiende el norte sobre el
vacío, y suspende la tierra sobre la nada".
Isaías 40,22: "Aquel que está sentado
sobre el círculo terrestre". Estos pasajes
bíblicos, desde el punto de vista astronómico,
parecen son correctos, pues sugieren que nuestro planeta es una
esfera flotando en un espacio vacío. Sin embargo,
especialmente del libro de Job, tiene claras alusiones sobre la
absurda creencia presente en muchos pueblos primitivos: la de una
Tierra horizontal plana.

Job 9,6-7: "Dios remueve la tierra de su
lugar, y hace temblar sus columnas; él manda al sol, y no
sale; y sella las estrellas". nota 1: Leyendo
detenidamente el texto se concluye que solamente una Tierra plana
necesitaría de columnas [bases, cimientos, o como sea que
se traduzca la palabra] que la sostengan. nota 2: Que el
sol deje de brillar significaría que los seres que
realizan fotosíntesis no podrían producir
energía primaria, con la cual da inicio la cadena
alimenticia; de ocurrir esto, empezaría la
extinción para la vida en la Tierra [y Dios
prometió, tras el diluvio, no volver a destruir la vida].
nota 3: La idea de «poner un sello» manifiesta
que el narrador pensaba que las estrellas tienen brillo propio,
cuando sólo lo que hacen es reflejar la luz
solar.

Job 38,4-8: "¿Dónde estabas
tú cuando yo fundaba la tierra?… ¿Sobre
qué están fundadas sus bases?…
¿Quién encerró con puertas el mar, cuando se
derramaba saliéndose de su seno?". Salmo
18,15: "A tu reprensión, oh Dios, por el soplo del
aliento de tu nariz, se hicieron visibles los lechos de las aguas
y se descubrieron los cimientos del mundo". nota 1:
Dios dice haber diseñado los cimientos en los que descansa
la Tierra. Pero sería imposible que un dios, creador el
mundo, haga afirmaciones de este tipo, pues obviamente estar al
tanto que el planeta es esférico y no plano. nota
2: Cuando Dios se presenta con su ira, las consecuencias son
nefastas: se secan las aguas que rodean y sostienen la Tierra,
quedando al descubierto sus cimientos. Lo curioso de este pasaje
es que de entre las muchas especulaciones que se hacían de
la forma nuestro planeta [antes que Aristóteles y
Eratóstenes, en el siglo i a.C., sugirieran que es
esférico, y que Colón lo demostrara a la corte
Española en sus navegaciones, en 1492], justamente se
pensaba que el mundo era un disco plano, con montañas y
colinas, que estaba rodeado por un gran mar. El salmista emplea
esta creencia absurda para describir la forma del
planeta.

Daniel 4,10-12: El rey Nabucodonosor tiene un
sueño: "Yo miraba, y he aquí un árbol en
medio de la tierra, cuya altura era grande. Crecía este
árbol, y se hacía fuerte, y su copa llegaba hasta
el cielo, y se le alcanzaba a ver desde todos los confines de la
tierra". nota: Obviamente [aún cuando se trate
de el sueño de alguien], esto propone la idea de una
Tierra horizontal plana, pues esa sería la única
manera de que un árbol muy alto pueda ser «visto
desde toda la Tierra». Ningún autor
«inspirado» habría escrito un disparate de
esta naturaleza. El contexto es ilógico.

Salmo 19,4 exhibe un fragmento doblemente
absurdo: "Su voz llega por toda la tierra, y hasta el extremo
del mundo sus palabras. Allí levantó un trono para
el sol" nota 1: Cuando el salmista se refiere al
«extremo del mundo», es claro que se refiere al borde
de una Tierra plana. nota 2: En este supuesto lugar tan
apartado, como lo es el «borde» del mundo plano, Dios
construye un «trono» [tienda, altar,
tabernáculo, o lo que sea] para el sol. nota 3: Es
demasiado notorio el concepto mitológico del salmista, que
concibe al sol como si fuese una divinidad antropomórfica
que necesita de un lugar donde descansar.

EL LEVIATÁN

Job 41,1-34: Existe un monstruo en el fondo del
océano: "¿Sacarás tú al
leviatán con anzuelo, o con cuerda que le eches en tu
lengua?… ¿Cortarás tú con cuchillo su
piel, o con arpón de pescadores su cabeza?… Nadie hay
tan osado que lo despierte… Las hileras de sus dientes
espantan… Y sus ojos son como los párpados del
alba. De su boca salen hachones de fuego… De sus narices
sale humo… De su grandeza tienen temor los fuertes…
Hace hervir como una olla el mar profundo… No hay sobre la
tierra quien se le parezca; animal hecho exento de temor.
Menosprecia toda cosa alta; es rey de todos los soberbios".
Isaías 27,1: "En aquel día Dios
castigará con su espada dura, grande y fuerte al
leviatán serpiente veloz, y al leviatán serpiente
tortuosa; y matará al dragón que está en el
mar". Salmo 74,14: "Magullaste las cabezas del
leviatán, y lo diste por comida a los moradores del
desierto". Salmo 104,25-26: "He allí el
grande y anchuroso mar, en donde se mueven seres innumerables,
seres pequeños y grandes. Allí andan las naves;
allí este leviatán que hiciste para que jugase en
él". nota: En la antigüedad
existía la creencia generalizada de un monstruo imaginario
[«serpiente marina», «dragón del
mar»] habitando las profundidades. Así pues, el
Leviatán hebreo es similar al Tiamat mesopotámico,
al Dagón semítico, al Erim sumerio, al Apohis
egipcio, al Nagavithi hindú, al Iormungändr
germánico, al Kraken noruego, al Nessy escocés,
etcétera; obviamente ninguno de aquellos monstruos es
real. Estos pasajes bíblicos hacen referencias a un
monstruo que no existe, ni existió. Los narradores
evidencian su ignorancia al referirse al leviatán como si
fuese una criatura real.

PROFECÍAS MAL
INTERPRETADAS

Daniel 9,24-27: "72 están determinadas
sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar con la
prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la
iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la
visión y la profecía, y ungir al Santo de las
santos… Después de las 72 semanas, el Mesías
será quitado". nota: Muchos creyentes [en
especial, los Testigos de Jehová, secta fundada por
Charles Taze Russell, en 1872] sostienen que esta profecía
de las «72 semanas», es asombrosamente precisa y es
el anuncio de la venida de Jesús el Mesías»
[«cristo», «ungido»], queriendo demostrar
con ello que la biblia es la «palabra de Dios». Sin
embargo, aún asumiendo que esta profecía fuese
real, no necesariamente indica la «venida del
Salvador». El título cristo o ungido puede aplicarse
al rey persa Ciro [Daniel 10,1]. De hecho, esto se
confirma en Isaías 44,28; 45,1: "Soy quien dice
de Ciro: Él es mi pastor; él cumplirá mi
deseo… Así dice Dios a su cristo, a Ciro, al cual
tomé yo por mano derecha, para juzgar las naciones delante
de él".

Oseas 2,1-8: Yahvé reprende a Israel por
hacer ofrendas al dios pagano Baal: "Acusad a vuestra madre,
porque ella no es mi mujer, ni yo su marido… Ni
tendré misericordia de sus hijos, porque son hijos de
prostitución… Y ella no reconoció que yo le
daba el trigo, el vino y el aceite, y que le multipliqué
la plata y el oro que ofrecían a Baal".
Posteriormente, según Oseas 2,16-17: "Y
sucederá en aquellos días, dice Yahvé, me
llamarás Ishi [Marido mío], y nunca más me
llamarás Baal [Señor mío]. Quitaré de
tu boca la palabra baal, para que no sea pronunciada más
en adelante". nota: Leyendo con atención estos
pasajes se extrae la siguiente conclusión:
¡Yahvé, el «dios verdadero» y Baal son
el mismo! Los hebreos del tiempo bíblico adoraban a Baal
[«señor», en plural, Baalim] y Yahvé,
inicialmente, parece haber sido uno de estos Baalim. Otros
«señores» adorados fueron Baal-Peor
[«señor de las gargantas»] y Baal-Berith
[«señor de los pactos»]; todos ellos eran el
mismo que Yahvé. El autor del pasaje en Éxodo
34,14 ingenuamente pone en boca de su «Dios» las
palabras: "Porque no te has de inclinar a ningún otro
Dios, pues Yahvé, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso
es", sin saber que está refiriéndose a una
sola y misma divinidad.

SIMBOLISMO MITOLÓGICO

Ezequiel 37,1-10: Huesos secos se convierten en
hombres y cobran vida: "Dios me sacó y me puso en
medio de un valle, el cual estaba lleno de huesos…
Entonces me dijo: Profetiza sobre estos huesos… Así
dice el Señor… He aquí que yo voy a hacer
entrar el espíritu en vosotros, y viviréis…
Miré y vi que estaban recubiertos de tendones y carne, y
la piel se extendió por encima, pero no había
espíritu en ellos… Así dice el Señor:
Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos
muertos, y vivirán". nota: La idea de que los
«cuatro vientos» se originan desde los cuatro puntos
cardinales del planeta es mitológica, y no real. El
narrador no sabe nada de climatología o del denominado
efecto Coriolis, y desconoce que los vientos se producen por
diferencias de presión atmosférica, bajo influencia
de variaciones de temperatura. No existen los «cuatro
vientos» pues el efecto Coriolis influye en las distintas
direcciones [que son más de cuatro] de las corrientes
marinas y de los vientos.

LA PERSONALIDAD DE LOS CUERPOS
CELESTES

Jueces 5,20: "Desde los cielos pelearon las
estrellas; desde sus órbitas pelearon contra
Sísara". Isaías 13,10: "Las
estrellas de los cielos y sus luceros negarán su luz; y el
sol se oscurecerá al nacer, y la luna negará su
resplandor". Isaías 24,23: "La luna se
avergonzará, y el sol se confundirá". Salmo
148,3: "Alabad al Señor, sol y luna; alabadle,
vosotras todas, lucientes estrellas". Salmo 147,4:
"El cuenta el número de las estrellas; a todas ellas
las llama por su nombre". nota: En estos pasajes se
está considerando que las estrellas, la luna y el sol son
entidades con personalidad propia. Es absurda la idea de otorgar
vida o alguna especie de inteligencia a los astros; no obstante
muchas culturas primitivas pensaban lo contrario. Esta creencia
ficticia aparece también en el nuevo testamento, en 1
Corintios 15,41: "Una es la gloria del sol, otra la
gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una
estrella es diferente de otra en gloria". Los escritores
bíblicos están afirmando una necedad, la cual se
arraigó tanto en siglo i, que incluso el padre de la
iglesia cristiana primitiva, Orígenes [c. 185 –
c. 254] llegó a expresar que «todas las
estrellas y cuerpos celestes son seres vivos racionales que
tienen alma», añadiendo también que Dios
ha «dado mandamiento a todas las
estrellas».

EL ORIGEN DE SATANÁS

Isaías 14,12-15: "¿Cómo
caíste del cielo oh Lucero, hijo de la mañana?
¿Cómo tú, el vencedor de las naciones, has
sido derribado por tierra?… Tu que decías en tu
corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las
estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del
testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las
alturas de las nubes subiré y seré semejante al
Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el Seol, a
los lados del abismo". Ezequiel 28,13-19: "En
Edén estabas, en el jardín de Dios; de toda piedra
preciosa era tu vestidura; de rubí, topacio, jaspe,
crisólito, berilio y ónice; de zafiro, esmeralda y
oro; en oro estaban labrados los aretes y pinjantes que llevabas,
aderezados desde el día de tu creación.
Querubín protector de alas desplegadas te había
hecho yo, te puse en el monte santo de Dios, allí
estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto
eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado,
hasta que se halló en ti iniquidad… Se
enalteció tu corazón a causa de tu hermosura,
corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te
arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré
para que miren en ti… Todos los que te conocieron de entre los
pueblos se maravillarán sobre ti; espanto serás y
por siempre dejarás de ser". nota 1: A partir
de estos pasajes bíblicos, se ha dado forma a una historia
enorme, con todo tipo de especulaciones acerca de Satanás
[«adversario»,
«opositor»,
«acusador»], el Demonio
[«calumniador»], Lucifer
[«portador de luz»], en calidad de un
espíritu supremo del mal. Sin embargo [dando
crédito a los profetas], estos pasajes se refieren en
realidad a profecías contra las ciudades de Babilonia y
Tiro. nota 2: La creencia en el Diablo como enemigo de
Dios, espíritu maligno, tentador de la humanidad, es
netamente un artificio mitológico. El Diablo sencillamente
es parte de la naturaleza dual del mismo Dios bíblico, ya
que los hebreos adoptaron la filosofía dualista persa con
los poderes opuestos del bien [Ormuz] y del mal [Ahriman]. De
hecho, el término «Diablo» proviene del
hindú «devi», que significa
«Dios». nota 3: Lucifer, «portador de
luz», es una divinidad solar como lo indica su nombre; por
esta razón se le llama «hijo de la
mañana». En el nuevo testamento, Jesús [el
hijo de Dios] y Lucifer son descritos como si fueran uno y el
mismo, pues Jesús utiliza la expresión "Yo
Jesús… soy… la resplandeciente estrella de
la mañana" [Apocalipsis 22,16] para referirse
a sí mismo.

Autor:

Ing. Allan AAA