Alternativa Recreativa para elevar la participación del adulto mayor en el sector Hornos

"En el orden de las ideas, en el
orden de las posiciones políticas, en el orden de las
actitudes, los estudiantes de nuestras universidades ocupan, sin
duda, una posición de vanguardia en el seno del proceso
revolucionario."

Fidel

Resumen

Este trabajo Investigativo fue realizado en
la comunidad El Llano del combinado Deportivo Fernando de Dios
Municipio Holguín provincia Holguín, en el mismo se
detectó la pobre participación del adulto mayor a
las actividades comunitarias, para la obtención de este
conocimiento se utilizaron métodos y técnicas
científicas que permitieron además la
organización y análisis de los datos validos para
conformar una propuesta de actividades físicas recreativas
que posibilitarán cambiar la realidad detectada durante la
investigación. Se declaran 5 conclusiones propia del
proceso investigativo, destacándose de manera
significativa la validez de la propuesta de actividades
recreativas comunitarias otorgada por un grupo de especialistas
lo que garantiza el éxito en la etapa de
aplicación, se ofrecen recomendaciones con el animo de
contribuir al desarrollo del trabajo mediante el proceso de
generalización.

INTRODUCCIÓN

La actividad dirigida a la formación
y transformación del hombre como sujeto comprometido con
la búsqueda de los más genuinos valores humanos,
constituye una alternativa de trabajo para la sociedad de manera
general sobre todo en las condiciones de nuestro continente, ante
los embates de un proyecto de globalización neoliberal.
Aparejado al proceso formativo de la humanidad ha estado la
evolución y desarrollo del tiempo libre, la
recreación y por consiguiente de las actividades
físico recreativas. Desde los más remotos
antepasados, seguramente sin constituir la respuesta consiente a
una necesidad y sin conocimiento alguno sobre su beneficio, se
realizaba la práctica de actividades físicas, ya
sea para satisfacer necesidades propias de cada comunidad en su
lucha por sobrevivir o tal vez como entretenimiento, pero lo
cierto es que se hacía uso de ellas y han continuado
indisolublemente vinculadas a la evolución de las
diferentes culturas tanto en la antigüedad como en la
época contemporánea.

En la actualidad habitamos un planeta en el
cual la lucha por la supervivencia de la especie humana se ha
convertido en un reto a vencer; ocupando, la satisfacción
progresiva de las necesidades espirituales del individuo, cada
día un papel mas preponderante, constituyendo el uso
óptimo del tiempo libre, mediante el desarrollo de
actividades sanas, un elemento imprescindible que
indiscutiblemente favorecería la obtención de modos
y estilos de vida adecuados para la sociedad, mejorando la
calidad de esta.

En la evolución de la vida, el
hombre transita por determinadas etapas hasta llegar al
envejecimiento, que se origina por diferentes factores:
genéticos, fisiológicos, socio-económicos y
subjetivos, por lo que la humanidad debe ganar en conciencia
acerca de la necesidad de buscar alternativas y soluciones a los
problemas que lo aquejan.

Cuando el hombre llega a la ancianidad ve
disminuidas sus fuerzas, su salud se ha deteriorado por la edad y
las consecuencias de determinadas enfermedades, por sus
experiencias, la profundidad de sus valores son patrones a tener
en cuenta por la familia, en la comunidad, en los círculos
de amigos, en la escuela, en las organizaciones políticas
y de masas, y continúan desarrollándose
según las necesidades que la vida impone a esas personas,
para ello el cuidado personal es una de las formas de vivir
más y mejor.

Las organizaciones internacionales
están convencidas de la necesidad y atención que
requiere el adulto mayor, especialmente la Organización de
Naciones Unidas (ONU) declarando el año 1999, "Año
Internacional de las Personas de Edad", ([1])
iniciativa que abrió un espacio para trabajar en
función del mejoramiento de las condiciones de vida de
este segmento poblacional.

El movimiento de defensa por el adulto
mayor en Cuba es similar al de países con alto desarrollo
socio- económico, en el sentido de fomentar nuevos estilos
de vida que permitan y contribuyan a una nueva existencia,
más plena y feliz de las personas de la tercera edad. Por
esta razón en el año 1984 se crearon los
círculos de abuelos, orientados por el compañero
Fidel Castro Ruz, el cual exige que el esfuerzo debe ser cada
día mayor, para mejorar la calidad de vida en cuanto a las
relaciones: sociales, físicas y psicológicas, al
obtener como beneficio para quienes lo integran, mejor movilidad,
equilibrio, coordinación, aumento de la autoestima,
disminución del estrés, reducción de la
ansiedad, la depresión, calma las tensiones nerviosas,
estimula el proceso mental, ayuda al sistema respiratorio ,
controla la hipertensión arterial y previene la
diabetes.

Es necesario entonces, cambiar la actitud
ante la recreación y la orientación del tiempo
libre en las organizaciones comunitarias, de modo que se utilice
el potencial implícito en ello, medio idóneo para
optimizar la calidad de vida de sus habitantes en acción
conjunta con la comunidad y otros entes involucrados en la
atención comunitaria, dado que la recreación
persigue como fin último la educación del tiempo
libre.

La recreación física en el
transcurso de la vida, es una necesidad en el desarrollo de la
personalidad del hombre por los beneficios y funciones que aporta
a través de sus actividades. La práctica de la
recreación posibilita: una forma racional de ocupar el
tiempo libre, la satisfacción de las necesidades de
movimiento: demuestra además un efecto
socioeconómico, la disminución de la mortalidad en
personas de edad laboral, disminuye el número de personas
que se retiran por enfermedad y su correspondiente
disminución de los gastos de pensiones por incapacidad
laboral temporal. La recreación física favorece un
aumento creciente de la productividad del trabajo, un
significativo grado de reposición de las energías
gastadas en el proceso de producción, y a la vez, conlleva
al desarrollo multilateral y multifacético del
hombre.

Para la realización o
planificación de cualquier actividad física o
recreativa hay que tener presente y dominar, en su profundidad,
conceptos y terminologías que en su conjunto posibiliten
la elaboración de la estrategia más correcta para
la obtención de resultados satisfactorios. En Venezuela
las actividades físico – recreativas se han desarrollado
con sistematicidad y el gobierno le ha dado una especial
atención a la educación, a la recreación y
al deporte, permitiendo colocarse en algunas disciplinas en
planos estelares a nivel internacional. El objetivo de las
actividades físico – recreativas está relacionado
con el cuidado de la salud del hombre y el desarrollo integral,
constituyendo una vía esencial para el desarrollo de los
valores de niños, jóvenes y el adulto
mayor.

En el nivel comunitario se toman las
decisiones sobre las ofertas recreativas, manifestaciones de la
recreación física, diversidad en la práctica
recreativa, didáctica del proceso recreativo, programas de
capacitación profesional, lo que permite que los
profesores ocupen una importante posición en el momento de
planificación del proceso.

En estudios preliminares se comprobó
que la participación del adulto mayor en las actividades
comunitarias del sector "Hornos de Cal" es muy pobre, a pesar de
los esfuerzos que realiza el grupo de trabajo comunitario y en
especial los profesores de Bario Adentro, razón que obliga
a tratar el asunto desde una óptica
científica.

El programa de recreación nacional
no plantea actividades recreativas específicas para el
adulto mayor, además las ofertas recreativas que se
presentan en el sector "Hornos de Cal" no siempre tienen en
cuentas los gustos y preferencias del adulto mayor.

Teniendo en consideración la
situación anteriormente planteada se define el siguiente
problema científico.

Problema
Científico:

¿Cómo favorecer la
participación del adulto mayor en las actividades
físico – recreativas del sector Hornos de Cal de la
Parroquia San Agustín del Sur del Municipio
Libertador.

Objeto de estudio:

La recreación física
comunitaria.

Campo de acción:

La participación del adulto mayor
del sector Hornos de Cal de la Parroquia San Agustín del
Sur del Municipio Libertador a través de las actividades
físico – recreativas.

Objetivo:

Elaborar una alternativa recreativa, que a
partir de los gustos y preferencias promueva una mayor
participación del adulto mayor en el sector Hornos de Cal
de la Parroquia San Agustín del Sur del Municipio
Libertador.

Preguntas
científicas.

• 1- ¿Qué referentes
  teóricos deben sustentar la participación del
  adulto mayor en las actividades físico recreativas en
  la comunidad?

• 2- ¿Cuál es el
  estado actual de participación del adulto mayor en las
  actividades recreativas en el sector Hornos de Cal de la
  Parroquia San Agustín del Sur?

• 3- ¿Cuáles son las
  fases que deben cumplirse para la organización de la
  alternativa recreativa que promueva una mayor
  participación del adulto mayor en el sector Hornos de
  Cal de la Parroquia San Agustín del Sur?

• 4- ¿Qué nivel de
  significación práctica posee la alternativa
  recreativa propuesta en el estudio?

Tareas científicas

• 1. Determinar los fundamentos
  teóricos y metodológicos que sustentan la
  participación del adulto mayor en las actividades
  físico recreativas en la comunidad.

• 2.  Diagnosticar el estado actual
  de la participación del adulto mayor en las
  actividades recreativas en el sector Hornos de Cal de la
  Parroquia San Agustín del Sur.

• 3. Diseñar la alternativa
  recreativa con el fin de promover una mayor
  participación del adulto mayor en las actividades
  recreativas en el sector Hornos de Cal de la Parroquia San
  Agustín del Sur del Municipio Libertador.

• 4.  Valorar la
  significación práctica de la alternativa
  físico – recreativa aplicada con el adulto mayor en el
  sector Hornos de Cal de la Parroquia San Agustín del
  sur.

Aporte práctico:

Se aporta una alternativa recreativa,
acorde a los gustos y preferencias del adulto mayor, la cual
facilita, desde una perspectiva científica y
organizacional, el incremento de la participación de los
investigados a las actividades físico recreativa, que de
forma sistemática se desarrollan en el sector Hornos de
Cal de la Parroquia San Agustín del Sur.

CAPITULO I

MARCO TEORICO
REFERENCIAL

En el capítulo se abordan un grupo
de criterio, conceptos y definiciones fundamentales referidos a
la Recreación, dentro del contexto de la comunidad,
así como los beneficios en el adulto mayor, la
Recreación como gestión local, el carácter
educativo y social de la Recreación Física, Tiempo
Libre, calidad de vida y desarrollo personal, la
Recreación Física en la contemporaneidad. La
formación de la personalidad desde la Recreación
Física

1.1- La recreación en la
comunidad.

Como actividad sana, la Recreación
comunitaria ha tenido en Venezuela un avance considerable en los
últimos años, en la cual se comprende la
experiencia de los profesionales que la desarrollan desde una
amplia gama de criterios y experiencias.

En tal sentido, el investigador A.
Pérez Sánchez (2002) destaca que la
recreación "… es el conjunto de fenómenos y
relaciones que surgen en el proceso de aprovechamiento del tiempo
libre mediante actividades profilácticas-culturales, sin
que para ello sea necesaria una compulsión externa y
mediante los cuales se obtiene felicidad, satisfacción
inmediata y desarrollo de la personalidad". (1)

Es conocido que la Recreación como
actividad sana y de carácter intencional de los
participantes, genera la aparición de ciertas vivencias de
tipo afectivas que promueven distintos tipos de estados
emocionales favorables en la personalidad de los practicantes,
por ello nuestra filiación a los postulados del citado
autor, pues la motivación a las actividades promulgadas
desde la Recreación física, parten desde los
motivos y necesidades de las personas.

Martines del Castillo (2007) señala
por su parte que toda acción determinada a satisfacer
necesidades materiales y espirituales en la comunidad, se
considera trabajo comunitario. (2)

Al desarrollar el trabajo comunitario,
aparece la tendencia a una mayor organización y
efectividad, es por ello que la Instituto Nacional de Deporte,
como organismo rector, ha oficializado la tarea de la
organización de la recreación física desde
el contexto comunitario.

Asumiendo los postulados de Pérez
(2003) en lo referido a los requisitos que debemos considerar
para caracterizar la recreación, vale destacar que existen
un grupo de componentes que caracterizan la actividad de la
Recreación, entre los que sobresalen:

– El análisis del tiempo
libre,

– El carácter de la voluntariedad
hacia las actividades,

– Es una actitud de participación,
felicidad plena, a partir de lo cual el sujeto siente su vida
más placentera,

– Se desarrolla en un clima generador de
energía física y psíquica gastada durante
las actividades laborales, hogareñas u otras que generan
tensión a los participantes.

Teniendo en cuenta los criterios que
conceptualizan la recreación, el autor del presente
estudio valora como la actividad que realiza el hombre denominado
recreativo, incide en su formación integral, su
comportamiento social y de convivencia colectiva, evaluando las
actividades como aspecto fundamental promotor de un efecto
profiláctico en el mantenimiento de la salud de sus
practicantes.

1.2 Beneficio de la Recreación
física para el adulto mayor.

El plan nacional de la recreación
tiene específicamente contemplado en su estrategia el
segmento del adulto mayor como sujeto de la acción social.
Lograr la articulación de la recreación a este
segmento con el propósito de lograr mayores opciones de
actividades físicas recreativas que den respuesta a los
intereses y motivaciones de la población de la tercera
edad, se hace necesario un vinculo de trabajo entre el profesor
de barrio adentro deportivo y los promotores de la
comunidad.

Partiendo de la actividad
–física-recreativa son denominadas todas aquellas
acciones de carácter físico-deportivo o
turístico a las cuales se dedica el hombre voluntariamente
y bien dirigidas y organizadas constituyen una actividad sana y
alegre que contribuye al desarrollo Psico-físico y social
de los abuelos.

Para una mejor utilización del
tiempo libre es recomendable orientar una variada gama de
actividades adecuadas a las características de las
personas con edades avanzadas las cuales podrán participar
en compañía de sus amigos y familiares ya que los
mismos se adaptan a ellas.

Entre ellas están:

Juegos pasivos: También llamados
juegos de mesa, son de preferencia de los abuelos, entre ellos
domino, dama, ajedrez, parchi.

Excursiones: Festivales recreativos,
campismo, cine, debates, participación de turismo
deportivo y otros mas.

Suárez (2009) en su tesis de
maestría "Alternativa comunitaria para favorecer la
calidad de vida del adulto mayor", plantea que para la
prolongación de la vida y la existencia de un creciente
número de ancianos, exige que cada día los
individuos y la sociedad adopten una nueva perspectiva de vida
(3).

El citado comentario presupone la
preparación de los profesionales, pero a su vez, la
búsqueda de nuevas y novedosas formas de
estimulación del adulto mayor, criterio que ha sido
valorado por el autor para la identificación y tratamiento
a la problemática abordada en la investigación, la
cual se fundamenta en el entorno comunitario, criterio que
significa ampliar opciones culturales, la capacidad para aceptar
sus limitaciones, sentirse útil.,asumir los retos que le
plantean la familia con optimismo y alta autoestima..

I.3 El carácter educativo y
social de la Recreación Física. Criterios
teóricos.

1. 3.1 Educación,
recreación y comunidad

 En este sentido Estrada (1994)
plantea, que la calidad y la productividad dependen de un factor
primordial: el recurso humano y la competitividad del país
dependen en gran medida, de la calidad de los recursos humanos
con que cuenta, por tal razón, es importante prestar
atención al papel fundamental que juega la
educación en el proceso de transformación social ya
que debe responder a las exigencias de la sociedad civil que
reclama la apertura de espacio a todos los sectores,
proporcionando el encuentro con las comunidades a través
de la puesta en práctica de programas que contribuyen al
rescate de tradiciones culturales y recreativas.

Considero que se debe aceptar que lo que
dice Estrada es correcto, pero se debe tener en cuenta la
característica de la comunidad.

    La
recreación como lo indica Belmonte, G. (1995) "por ser una
necesidad del ser humano, se perfila como una de las herramientas
para contribuir a lograr el equilibrio físico, mental y
social, al participar en actividades y experiencias agradables y
placenteras que le permitan satisfacer sus necesidades, para
aliviarse de las preocupaciones cotidianas y que al mismo tiempo
le generen satisfacciones de plena libertad, sin ningún
tipo de presiones, siendo imprescindible para ello, un equilibrio
entre las responsabilidades propias de su condición social
y el tiempo de libertad para el disfrute de la individualidad de
la vida familiar, social y del ambiente". Se considera que es
correcta pero se le debe una estimulación al participante
tanto moral como materialmente.

La sociabilidad más original
desarrollada por el tiempo libre es la de las organizaciones
recreativas y culturales, en especial las comunitarias;
corresponde entonces, sobre todo a los fines y actividades del
recreador y de las personas especializadas en esta área,
establecer las programaciones específicas. De aquí
la necesidad urgente de desarrollar programas recreativos,
dirigidos a satisfacer las necesidades recreativas de la
comunidad. El Instituto Pedagógico de Caracas, una de las
instituciones formadora de los futuros pedagogos fundamenta que
la recreación es "el conjunto de actividades
lúdicas, creativas y continuas que el individuo realiza
para armonizar o equilibrar el sistema endógeno con
agentes exógenos; ellas representan el enlace entre el
hombre y la naturaleza, a través del contacto
hombre-hombre y hombre-ambiente. (Diseño Curricular de la
Comisión del I.U.P.C. 1986)

La Recreación Comunitaria como lo
establece Martínez (2003), se evidencia como una propuesta
novedosa para dinamizar el desarrollo de nuestras comunidades, la
cual responde a los objetivos de justicia social y cultura
ciudadana. Plantea una serie de actividades secuenciales a largo
plazo organizada voluntariamente con la intención de
mejorar su calidad de vida para el logro integral del bienestar
humano y de su entorno.

1.3.2 La Dimensión Social de la
Recreación Comunitaria

Según Ramos (1997), en la puesta en
práctica de programas recreativos comunitarios las
personas respaldan y se sienten respaldadas por sus vecinos. La
Recreación tiene la dimensión apropiada para que
nadie se sienta olvidado ni rechazado, pues los integrantes de
cualquier conglomerado social tienen voz y oportunidades de
participar personalmente en actividades que unen a la
comunidad.

Las necesidades físico-recreativas
de la población de la parroquia y los sectores son parte
de la gestión estratégica para satisfacer las
necesidades de movimiento de la población de los distintos
grupos de edades, debido a que las actividades recreativas como
fenómeno local difieren de un sector a otro, de un
municipio a otro pues dependen de un grupo de factores que hacen
diferenciar la estructura del tiempo libre de una zona a otra.
Elementos importantes a tener en cuenta en las necesidades e
intereses físico-recreativos en los Consejos Comunales,
motivo de estudio es diagnosticar acertadamente no sólo
los intereses, gustos, o partiendo de estas las preferencias de
los distintos grupos de edades, es importante además tener
en cuenta la disponibilidad y la posibilidad de las personas a
los que se dirigen los programas
físico-recreativos.

1.3.3 La recreación comunitaria y
el desarrollo local

Es en el ámbito social, donde la
consideración de la recreación se amplía
hacia el valor de uso, de la diversa gama de acciones tanto
personales como grupales, en función del acceso al tiempo
libre y los espacios de ocio.

Al asumir la potencialidad de la ciudad, en
su condición de recurso urbano, como requisito del futuro
devenir de la actividad turística; se vería que
allí radica la opción más óptima, a
partir del flujo progresivo de turistas y las crecientes
aspiraciones recreativas de la comunidad residente.

A su vez, al reparar en la ciudad como
recurso turístico, se hace imprescindible tener en cuenta
las actividades del tiempo libre que configuran dicho espacio
urbano. La ciudad, es el ámbito de nuestra vivencia
cotidiana, de nuestro mayor arraigo. Pero, a la vez, se
constituye en el núcleo más atrayente para la
actividad turística.

Desarrollo turístico-recreativo
basado en la comunidad local. Aquí radica la potencia de
local y urbano, ya que como se mencionó en la
contextualización, este nuevo localismo, producto de la
globalización, estimuló su competitividad con otras
ciudades; obligándola a modificar sus estructuras de
producción y organización para así
orientarse hacia lo micro y cercano.

Una de las motivaciones más
frecuentes, del turismo, es la búsqueda de lo
auténtico, lo inusitado, la aventura, el "lugar". El
turismo es resultado de una cultura universal, pero
también trasciende de las culturas locales en las cuales
se manifiesta. Esta relación global-local, resulta clave
para cualquier planteamiento que pretenda promover un
auténtico proceso de desarrollo de la
actividad.

La especificidad del desarrollo local no
puede comprenderse, entonces, como una cuestión ubicada
sólo a nivel micro, sino como un proceso micro macro
íntimamente relacionado.

Como verso y reverso de la misma medalla,
lo global se alimenta del fragmento, que a su vez, es alimentado
por lo global.

Por un lado el desarrollo local, contribuye
a señalar las necesidades reales sentidas por la
población dentro de un marco de identidad histórica
y cultural.

Mientras que, por el otro lado, es
fundamental la inserción en los mercados mundiales y la
participación en la tecnología mundial para no caer
en el aislamiento. Es decir, que dicho proceso necesita, para
existir, insertarse en la lógica de la
globalización, que se ha caracterizado
oportunamente.

Pero lo anterior significa que, el
desarrollo local, necesita también y con la misma fuerza
un enrizamiento en la diferencia específica de cada
comunidad humana. Necesita incorporar todo aquello que le es
propio de sus diversidades, caso contrario se
desnaturalizaría.

El tiempo libre, a través de sus
modalidades, representa la cultura de un pueblo; y, en su
especificidad que lo configura como único y diferente,
otorga aquella diversidad necesaria para el desarrollo local,
como ventaja comparativa, con otros pueblos.

I.4 Didáctica de las actividades
físicas-recreativas para el tiempo libre y el
ocio.

1.4.1 La recreación
educativa

Esta visión de la recreación
es la menos conocida y desarrollada. Ello se da por distintos
motivos. Uno de ellos es que su concepción es reciente, si
bien se practica desde hace más de tres en algunos
países. Ratifica lo antes dicho la reciente
aparición en nuestro medio del libro ¿Recrear o
Educar? – Memoria compartida sobre las actividades de la Colonia
de Vacaciones "Zumerland" del Doctor Abraham Paín y
publicado por la editorial Libros del Quirquincho. Otra causa es
que su planteo es más complejo y su puesta en
práctica, en nuestra sociedad, se da en condiciones
desfavorables ya que priman en ella los modelos consumistas y no
renovadores del recreacionismo. A diferencia de la
recreación sociocultural, nacida como propuesta concreta
para la educación de adultos, la recreación como
ámbito de la educación no formal nace desde la
educación infantil postescolar o extraescolar y para ser
complementaria de la escolaridad. En esa época, la
concepción educativa participaba de las posiciones
más radicales de la animación. Hoy podríamos
ratificar que este enfoque no es sino una consecuencia del modelo
de la animación, del cual continúa
nutriéndose y al cual, a su vez, aporta.

Pero no es una consecuencia natural o
prevista. Las diferencias tanto teóricas como
prácticas son importantes. Si la animación predica
la no directividad, esta

posición la ratifica pero agrega la
intencionalidad de la autogestión. Del mismo modo, si la
animación postula el trabajo con los emergentes grupales,
la recreación educativa lo valida pero poniendo como
prioridad el cumplimiento de

sus objetivos particulares – tanto los de
los participantes como los de la estructura, encarnados en el
personal, antes de continuar el análisis debemos dejar en
claro que muchos autores han incorporado "lo recreativo" a la
educación. Una de las que más enfatiza esta
posición es la citada Ethel Medeiros. Pero aquí
debe quedar claro que hablando de recreación educativa nos
queremos referir a un modelo pedagógico, a una
teoría de la educación a la que le
corresponderá un modelo didáctico. Lo que muchas
veces se hace es tomar técnicas "recreativas" y
utilizarlas en el sistema formal: nos referimos a recursos
jugados, divertidos, alegres, etc. pero no a lo que aquí
denominamos "recreación educativa" que implica un cambio
de fondo y no de forma en la concepción de la actividad
pedagógica cotidiana. Estas técnicas "recreativas"
son didácticas, se refieren al cómo. En cambio, la
recreación educativa se refiere a la pedagogía, al
por qué y al para qué de cada una de las acciones.
Y tiene lugar fuera del ámbito de la escolaridad; es, de
alguna manera, su complemento. Así como el recreacionismo
nacía y se desarrollaba en derredor de la educación
física y la animación a partir de los
sociólogos estudiosos del ocio, la recreación
educativa es propiciada por parte de educadores participantes del
modelo formal (la escuela) como del no formal – esencialmente de
colonias de vacaciones y clubes infantiles -, que parten de la
concepción de Educación Permanente y del ejercicio
de la libertad en el tiempo: la recreación como modelo de
formación del hombre – actuando supletoriamente ante la
incapacidad del sistema formal para hacerlo.

1.4.2 Recreación y desarrollo
humano.

El hombre es un ser en movimiento en la
historia, inmerso en un conjunto de acontecimientos que en gran
medida determinan su camino e impulsan sus pasos desde el hecho
primario de su existencia hasta el acontecimiento último
de su muerte. El proyecto personal requiere del hombre su
voluntad de transformarse, como una creación permanente en
un hacerse sucesivo, enfrentándose a las ansiedades de una
creación que le transforma. En tal sentido Pichon Riviere
aseveró que "… la creación permite restaurar un
orden interno que se ha roto, se ha perdido…es una necesidad
preparatoria, reordenatoria de su universo interno…"

En consecuencia la acción personal
estará condicionada por un pasado que se nos impone (lo
creado por otros) y frente al cual se debe crear un futuro, bien
sea haciendo una creación continua recurriendo a la
capacidad creadora, o recreando las condiciones transmitidas como
herencia de generación en generación. Ese crear y
recrear a los que permanentemente se ve obligado el ser humano,
se da en un mundo que no sólo es el lugar de sus
posibilidades (lo que puede transformar) sino que a su vez es
transformado con su actividad. Así, el hombre es un ser
que se transforma al transformar el mundo con su trabajo, y ese
transformarse -ubicándose en una esfera de la vida donde
él se sienta "el mismo", donde actúe coherentemente
según sus inclinaciones y necesidades, según sus
aptitudes y talentos-lo que presupone una opción para
recrearse. Tal opción, factible cuando el hombre toma
conciencia de los determinismos históricos para poner en
movimiento las causas sociales en pos de un efecto deseado, es la
base de la libertad y de la independencia del ser humano. Como
esa libertad comienza cuando comienza la libertad del otro,
siendo la libertad de los demás una condición no un
límite de mi propia libertad, y como la independencia no
se alcanza si no se es dueño de sí mismo cuando la
existencia se debe a uno mismo -cuando uno se recrea-, la
posibilidad de recrearse estará dada por la capacidad de
poner en marcha las fuerzas sociales, únicas capaces de
eliminar los obstáculos sociales que coartan la
posibilidad individual. En consecuencia, crear, recrear y
recrearse serán sinónimos de la lucha por
conquistar una vida significativa y valiosa, o sea una vida en la
que el ser humano halle la felicidad y la consumación en
sus aptitudes que transforman la naturaleza y la sociedad. Y la
conquista de la felicidad auténtica se dará
sólo cuando el hombre asocie su propia felicidad con la de
otros hombres.

I.5 La Recreación Física
en la contemporaneidad. La formación de la personalidad
desde la Recreación Física.

1.5.1 El tiempo libre en la sociedad
actual

La revolución científico
técnica y sus consecuencias en el orden social, producen
modificaciones sustanciales en el ritmo de vida del hombre
contemporáneo. Los avances de la tecnología,
implican un singular progreso en las sociedad actual,
observándose también importantes transformaciones
en la actitud del hombre frente al trabajo y la vida en general
la manufactura sucumbe ante la producción masiva, se
facilitan los procesos de comunicación a distancia, se
masifica los gustos a partir de unos medios de
comunicación todopoderosos, produciéndose un
proceso (de forma general) en que la creatividad individual queda
supeditada a esquemas rutinarios y aparece un tiempo libre que en
su relación conceptual y contenido guarda muy poca
relación con el tiempo de trabajo.

Paralelamente a los cambios en el orden
social, surgen corrientes filosóficas que abordan la
temática del tiempo libre. Entre ellas la liberalista, que
entiende al tiempo libre como versión opuesta al tiempo
atado o sujeto (tiempo de trabajo). Por lo tanto, se ocupa de la
significación de tiempo "libre de", sin contemplar la de "
libre para". Por esto, no resulta apropiado concebir un tiempo
libre opuesto al trabajo, sino diferenciarlo del trabajo
alienante que no da lugar a la auto expresión del
hombre.

Ahora bien, en nuestra sociedad
contemporánea un gran porcentaje de la población
laboral ejerce actividades productivas dentro de patrones
rutinarios. Esta actitud se repite también en el tiempo
extralaboral, de no producción. El tiempo libre ha sido
disociado y prescripto, ha período su sentido totalizador
y creativo; que el hombre lo posea no implica en sí la
responsabilidad de disfrutarlo. A tantas horas de trabajo, se le
oponen tantas horas de entretenimientos, pasatiempos, actividades
con horarios rígidos, que en una gran mayoría ido
perdiendo su finalidad cultural y social, ahogando todo
ímpetu vital siendo este fenómeno conocido como un
proceso de heterocondicionamiento. Aceptar esta situación
sin plantear alternativas adecuadas, conduce a la
alineación progresiva del hombre. Podemos plantearnos
entonces: ¿por que resulta tan difícil encarar un
cambio hacia otras posibilidades de disfrute de la vida? Nos
referimos hacia posiciones de autocondicionamiento.

Debe abordarse esta cuestión a
partir de dos aspectos fundamentales:

• Desde lo psicológico: El
individuo tiene sus actividades pautadas o rutinarias dentro de
una ocupación que le quita posibilidades de plantearse un
tiempo para sí, cae también la mayoría de
las veces, en actividades pautadas y rutinarias en su tiempo
libre, lo que permite defensivamente negar sentimientos de
angustia y soledad generados por ciertos conflictos personales;
sentimientos que de lo contrario, emergerían ocasionando
perturbaciones y malestar en la conducta manifiesta del
individuo. Pero la negación no significa la
resolución del conflicto, ya que éste permanece en
forma latente, sino como señalamos, es una manera
defensiva que no permite el pleno desarrollo y bienestar del
sujeto.

• Desde lo social: Esta angustia puede
ser producida por una sociedad que tiende a la
despersonalización y a la rigidez en la relación
interhumana. El hombre es fijado en una actitud pasiva, de simple
espectador y no de un participante creativo y crítico con
su realidad. El tiempo extralaboral y de descanso es llenado por
una variedad de actividades compulsivas que no le permiten el
reencuentro consigo mismo y con los otros.

Debemos señalar que ambos aspectos
no se encuentran disociados, sino por el contrario, existe una
interacción reciproca entre lo psicológico y lo
social. Es decir, una sociedad que no favorece la relación
del hombre con los otros, que no permite el pleno desarrollo de
sus potencialidades, que no da lugar al pleno esplendor de la
creación. etc., puede ser generadora de conflictos
internos del individuo y estos una vez instalados, dificulta su
plena inserción social. Este camino puede ser recorrido a
la inversa, desde lo social a lo individual.

1.5.2 Tiempo Libre, calidad de vida y
desarrollo personal.

La calidad de vida es una categoría
socioeconómica que expresa las características de
vida cualitativas y a diferencia del nivel de vida expresan el
grado en que se satisfacen las demandas de carácter
más complejo que no se pueden cuantificar.

Hablar de calidad de vida se puede hacer
entre otros, desde puntos de vista económicos (ingreso,
consumo…), ambientales (calidad del aire, agua,…),
tecnológicos (condiciones laborales, vivienda,
trafico,…), sociológicos (familiares, hábitos
alimentarios, ejercicio físico,..), biomédicos
(salud, asistencia sanitaria, herencia fisiológica,…), o
psicológicos (salud mental, sensación de bienestar,
estrés,…). En cualquier caso definir que se entiende por
calidad de vida no es ni mucho menos, una tarea fácil. Y
no lo es, porque el concepto calidad de vida como cualquier otro
referido a una actividad práctica social es por naturaleza
un concepto polémico, distintivamente elaborado en virtud
de las diferentes disciplinas científicas o desde las
distintas perspectivas teórico – prácticas que
afirman distintos valores y defienden variados y contrapuestos
intereses. Nosotros en este momento vamos a asumir, al igual que
muchos profesionales, el concepto genérico de procurar y
llevar una vida satisfactoria. En concreto, y desde el punto de
vista de la actividad física y la salud, ello
estaría implicando, fundamentalmente, una mayor esperanza
de vida y, sobre todo vivir dé mejores condiciones
físicas y mentales.

Uno de los aspectos que condiciona la
calidad de vida viene dado por el estilo de vida que llevan las
personas y en este sentido, los estilos de vida sedentarios tan
comunes en la sociedad actual resultan claramente perjudiciales
para una amplia gama de problemas, frente a los activos que se
veían reflejados en estilos que conllevan a la
realización de actividad física, ejercicio
físico o deporte.

No es hasta años recientes cuando se
empieza a relacionar ejercicio físico y salud y, por tanto
a considerar el ejercicio habitual, como medida de
prevención de enfermedades de distinta índoles
además de como terapia o tratamiento de ciertas
enfermedades con el fin de que las mismas desaparezcan o al menos
no progresen. Los primeros estudios que han relacionado la
calidad de vida con el ejercicio físico en el mundo son
relativamente recientes, ya que sus inicios se sitúan a
principios de la década de los 70, aunque con anterioridad
ya habían aparecido de forma aislada algunos estudios."
Los especialistas que han mostrado su interés en este
campo estudio lo han hecho fundamentalmente y en primer lugar
desde el ámbito de la Medicina y posteriormente desde la
psicología, en este caso desde la Psicología de la
salud y últimamente de la psicología del ejercicio.
Desde la Medicina la mayoría de los estudios han tenido un
corte epidemiológico y han estado dedicados ha estudiar
los efectos del ejercicio sobre la salud. Por su parte desde la
Psicología de la Salud se ha incidido en estudiar los
efectos beneficiosos del ejercicio físico, en este caso
sobre la salud mental. Por último desde la
Psicología del Ejercicio se han centrado
básicamente en estudiar los factores que dan lugar a
estilos de vida más activos, así como a la
creación de programas que fomenten y mantengan su
participación, (Guillén, 1997).

Desde cualquiera de las áreas
reseñadas, lo que paree una evidencia es que el

ejercicio físico, actividad
física o deporte, son elementos condicionantes de la
calidad de vida y por consiguiente de la salud y el bienestar, ya
que existen suficientes datos tanto cuantitativos como
cualitativos que concluyen que la actividad física
realizada de forma regular es una conducta saludable (Powel,
1988).

La última década en lo
fundamental ha sido una etapa de acumulación preliminar de
información empírica de valor, pero en muchos casos
limitada y obtenida en diversas ocasiones bajo la presión
de apremios inmediatos, pero sin la visión perspectiva a
largo plazo, integral y sistémica, que es la forma
adecuada y eficaz de enfocar problemas sociales de esta
importancia.

La calidad de la vida y la creación
de un estilo de vida en la población, presuponen una
relación dialéctica entre la utilización
adecuada del tiempo libre y la salud mental y física de
cada persona, ya que por un lado la realización de
adecuadas actividades recreativas – físicas fortalecen la
salud y lo prepara para el pleno disfrute de la vida, y por otro,
una buena salud posibilita un mayor y mejor aprovechamiento del
tiempo libre en otras esferas de la Recreación.

1.5.3 Tiempo libre, necesidad humana
primordial

"El desarrollo auténtico es
esencialmente la respuesta a las necesidades". Es justamente
éste, el perfil humano del desarrollo caracterizado por la
satisfacción de las necesidades humanas fundamentales.
Consiguientemente, previo a identificar al tiempo libre como
necesidad fundamental, se debe reflexionar acerca de las
necesidades y los modos de satisfacerlas.

Necesidades:

M. MAX NEEF propone concebirlas desde su
doble condición existencial, como carencia y como
potencia. La condición de carencia, de las
necesidades, se refiere a la naturaleza de las mismas, al revelar
con fuerza la falta de "algo" en el ser humano. Aquí
podríamos distinguir el aspecto subjetivo y objetivo de la
necesidad; siendo la necesidad subjetiva la que se
refiere a lo que uno se contenta con tener, o bien lo que se cree
con derecho a tener, y que varía de un individuo a
otro.