Potencial educativo contenido en la Literatura, desde una perspectiva de género
Resumen
A pesar de los múltiples esfuerzos que se
realizan en Cuba por lograr la plena igualdad de las personas, en
el marco de la escuela como institución social, persisten
conductas incorrectas que revelan una inadecuada educación
desde una perspectiva de género. En el presente
artículo se realizan algunas reflexiones acerca de las
potencialidades que ofrece la literatura para profundizar el
trabajo en esta dirección.
Introducción
En la sociedad cubana actual, es una aspiración
legítima educar a todos sus miembros en el principio de la
igualdad de los seres humanos, lo que se refleja en el
artículo 44 del capítulo VI de la
Constitución de la República de Cuba: "La
mujer y el hombre gozan de iguales derechos en lo
económico, político, cultural, social y familiar".
Sin embargo, en el marco de la escuela como institución
social, la observación al comportamiento de los
estudiantes durante el desarrollo de las actividades
planificadas, permite constatar la existencia de dificultades que
repercuten en detrimento del proceso docente.
La conducta de los estudiantes refleja estereotipos, es
decir, las "típicas" características masculinas y
femeninas adquiridas culturalmente. Mantienen un comportamiento
adecuado a su género, y son discriminados o ridiculizados
cuando tienen una actitud que no es la apropiada a su
condición sexual.
Los modelos culturales que prevalecen en los estudiantes
han sido heredados de sus padres e inculcan la sumisión,
delicadeza e inseguridad en el caso de las hembras y la dureza y
virilidad, en los varones. Lo anterior explica la resistencia que
algunos ofrecen para ejecutar determinadas tareas docentes y
extradocentes así como las diferencias en las valoraciones
de las conductas de algunos personajes (literarios o reales) en
correspondencia con los estereotipos masculinos o
femeninos.
Los estudios realizados sobre el tema revelan que ha
sido tratado por diferentes disciplinas, como Psicología,
Sociología y Pedagogía, los que brindan
múltiples y variadas sugerencias que sirven de
estímulo a la búsqueda de nuevas vías y
aplicaciones. Lo anterior conlleva a afirmar que aunque se ha
trabajado con creciente profesionalidad, aún quedan
grandes retos por vencer en aras de lograr un trabajo más
coherente y sistemático.
Todas las asignaturas presentan posibilidades formativas
pero, atendiendo al tema es, sin dudas, la literatura una de las
que posee mayor potencial educativo. Su estudio es campo
fértil para enjuiciar los disvalores o contravalores que
entran en conflicto con los valores y posibilitan un
análisis dialéctico del desarrollo de la humanidad
hacia formas de actuación cada vez más
positivas.
En el caso particular de la enseñanza Media , se
estudian varias obras pertenecientes a la literatura universal,
obras clásicas por la capacidad de conservar una
significación viva en todos los tiempos y lugares, y para
todas las edades de la vida. En el presente artículo se
toma como centro "La Ilíada", de Homero, por formar parte
del patrimonio universal de la literatura pues plantea
problemáticas esencialmente humanas que rebasan las
fronteras del tiempo y la nacionalidad.
Desarrollo
Se comparte el criterio de que el concepto de
género subyace de forma implícita en toda la obra y
que las ideas martianas expresan la forma en que se pueden
encontrar todas sus potencialidades educativas.
En relación con la definición del vocablo
género existen variadas acepciones que se
corresponden con los objeto de estudio de varias
ciencias.
El diccionario Larousse precisa que proviene del
latín genus, -eris que significa linaje, especie. Entre
las acepciones que ofrece se encuentra:
Grupo al que pertenece una persona, animal o cosa
según sus cualidades o
características.
El Género es definido por la
sociología como la identidad generada por el rol sexual
de las personas.
Todo lo anterior explica por qué los
términos género y sexo se utilizan a menudo
indistintamente, aunque sexo se refiere de forma
específica a las características biológicas
y físicas que convierten a una persona en hombre o mujer
en el momento de su nacimiento, y género se refiere a las
conductas de identificación sexual asociadas a miembros de
una sociedad. Resulta oportuno tener en cuenta estos elementos
para formar y desarrollar la personalidad de los estudiantes a
partir de las potencialidades educativas que ofrece la Iiteratura
en el contexto educacional cubano.
Un aspecto importante a considerar para la
educación de los estudiantes desde una perspectiva de
género, es la valoración del rol del hombre y la
mujer en distintos lugares y etapas del desarrollo de la
humanidad en contraposición con el principio de la plena
igualdad de los seres humanos que defiende la política
educacional cubana.
Una simple observación de los personajes que
componen "La Ilíada", por ejemplo, evidencia que
sólo unas pocas mujeres intervienen en el desarrollo del
poema. Sin embargo, es en aquellas raras ocasiones donde el papel
interpretado por una mujer posee una enorme significación
en la trama. De acuerdo con su participación en las
acciones que se narran, se pueden establecer dos grupos
socialmente diferenciados: de un lado, las mujeres o hijas de los
héroes y del otro, las sirvientas.
En relación con las del primer grupo, se refleja
con claridad la "triple función" que estas mujeres
debían cumplir: esposas, reinas y señoras de la
casa. Esposa en primer lugar o futura esposa, lo que permite
comprender la complejidad de las prácticas matrimoniales
griegas. Si bien un hombre tenía una esposa
legítima (el padre de la joven elige al futuro yerno
conforme a diversas razones e incluso, debe decidir si entrega su
hija con una dote), era considerado absolutamente natural que
poseyera concubinas, sirvientas o cautivas en el mismo hogar,
junto a sus respectivos hijos. En ciertos casos, se puede
vislumbrar un afecto más pronunciado entre la pareja
legítima.
Ejemplo de lo anterior es el matrimonio compuesto por
Héctor y Andrómaca. La intensidad de los
sentimientos que unen a estos dos personajes, el respeto que se
profesan, permiten recrear las escenas más tiernas y
humanas que se narran en el poema. Esta relación, tratada
con profesionalidad, puede aportar sólidos argumentos
desde el punto de vista formativo.
En la mencionada obra, los principales deberes de la
mujer giran alrededor de la casa. El epíteto de Homero de
los «brazos blancos» y los frescos de la Edad del
Bronce que muestran a las mujeres con la piel blanca y a los
hombres tostados por el sol, testifica que los trabajos de la
mujer estaban orientados de puertas adentro. La señora de
la casa es la que se ocupaba de la familia y del hogar.
Andrómaca, por ejemplo, es devuelta por Héctor a su
oficio en el momento en el que parte al combate porque las
mujeres, cualquiera que sea su estatus, permanecen ante todo,
sometidas a los hombres.
Se debe propiciar que el estudiante exprese libremente
todo lo que piensa, sin temor a equivocarse. La acción de
este último debe estar encaminada a brindar sugerencias,
ideas, ejemplos, que representan niveles de ayuda en dependencia
de sus necesidades.
Se deben establecer intercambios grupales e individuales
para que la actuación del estudiante evidencie sus
potencialidades y se enfatice en el papel de la mujer en la
sociedad cubana actual: no se dedica solo al cuidado del hogar y
los hijos, sino que su papel ha variado debido a los niveles de
educación y de responsabilidad que ha alcanzado en la
sociedad.
Especial énfasis merece la atribución de
un significado social al contenido de los textos pues la
literatura puede identificarse con la representación de la
vida. El personaje literario está inspirado en un hombre
que vive en un contexto social y representa al miembro de una
familia, de una comunidad, de un colectivo.
Utilizar el potencial educativo presente en la
Iiteratura no significa repetir, sino generar un nuevo evento
donde el lector supere distancias transformando lo
implícito en explícito, lo visible en legible, lo
lejano en cercano, lo extraño en propio y lo universal en
lo particular. Significa trabajar para favorecer sentimientos de
colaboración, de independencia, de igualdad y
colectivismo.
Lo anterior contribuye a la formación del hombre
nuevo, en el que prevalezca la responsabilidad y el conocimiento
de que pertenecer a uno u otro sexo no es una premisa excluyente
que nos hace diferentes a la hora de enfrentar
responsabilidades.
Dejar a otros o para luego el trabajo en esta
dirección, significa limitar la libertad de los
estudiantes con estereotipos preconcebidos; Combatir los
prejuicios que subyacen por concepto de género, alimenta
su autoestima, conlleva a que cada uno decida qué puede
hacer y evita que traten de copiar las formas de actuar de
quienes no son ejemplo, pero pueden tener algún atractivo
que los motive.
La ruptura de estos mecanismos educativos conduce al
debilitamiento de valores y a la pérdida de conductas y
normas morales indispensables para una adecuada convivencia
social.
Bibliografía
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ROMÉU ESCOBAR, ANGELINA. El enfoque cognitivo,
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La autora considera que estas
diferencias están condicionadas, en gran medida, por
algunas influencias educativas que, conciente o inconcientemente,
han recibido en el medio social en que se desarrollan, por
cuanto, a pesar del esfuerzo realizado por la máxima
dirección del país en función de lograr la
plena igualdad de los cubanos, subyacen prejuicios por concepto
de género que se deben continuar
combatiendo
Autor:
MSc Mariana Roblejo Rego
MSc Caridad Fonseca
Aguilar
Lic. Dioselis Rodríguez
Garcés
UNIVERSIDAD DE CIENCIAS
PEDAGÓGICAS
"BLAS ROCA CALDERÍO"
FILIAL BAYAMO
GRANMA
DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES
2011
"Año 53 de la Revolución"