Biografía y aportes de Gladys Acosta Ávila al cartel cubano

Cuando en las incipientes expresiones del cartel
político se revelaban las desfavorables influencias del
"brazo fuerte" denominación con que se identificó a
diseños configurados, en el periodo 1959 y 1963, con
elementos visuales de dimensiones exageradas, figuras humanas con
extremidades desproporcionadas e insinuaciones grotescas; entre
los artistas de la plásticas y dibujantes publicitarios
que al triunfo de la Revolución Cubana, ante la nueva
condiciones del país, se incorporaron al diseño
gráfico de la propaganda revolucionaria, para en corto
tiempo atribuirles al cartel delineaciones con configuraciones
estilizadas, figuró Gladys Acosta Ávila; dibujante,
publicista, diseñadora gráfica, quien nació
en 1941 y falleció en La Habana 2001.

La incorporación de Gladys Acosta Ávila a
la creación artística de la gráfica
revolucionaria se produjo a través de acciones
comunicativas, de orientación social, promovidas por
Intercomunicaciones agencia que desde 1960 se ocupó de la
propaganda oficial del Gobierno Revolucionario y donde
permaneció hasta su disolución en 1967 en que el
personal profesional de esa entidad pasó a trabajar al
Taller de Diseño y Texto de la Comisión de
Orientación Revolucionaria (COR), posteriormente nombrada
Departamento de Orientación Revolucionaria
(DOR).

Graduada de la escuela de Artes y Letras de la
Universidad de la Habana y en la escuela de Periodismo en la
delineación de sus carteles se caracterizó por el
empleo de símbolos y elementos gráficos que
sustentados en las bondades de la fotografía testimonial,
dibujos con alusiones figurativas, la maquetación corporal
y otras derivaciones visuales que en armonía con un texto
lograron insinuaciones que reclutaron, convocaron, exhortaron y
aunaron a los cubanos en importantes tareas transformadora de la
nueva sociedad.

Aunque en sus carteles realizados en la COR se
reflejaron diversos de temas, en la que incluyó la del
deporte, como el de "Competencia Internacional de
motociclismo, INDER (1970), impreso en
serigrafía, tambien participó en los que estuvieron
asociados con la producción azucarera, principal rublo de
la economía del país, con proclamaciones, como:
Cortar hasta la última caña llueva mucho o
llueva poco (1971), "A cortar para
arrancar" (1972) y "Su rescate garantiza
más caña transportada" (1972)

Entre sus aportaciones para la campaña
"Azúcar para crecer" se distinguió, en 1972, el
cartel empleado para llamar la atención contra el
despilfarro de combustible, que por interrupciones en el proceso
industrial o negligencia, se originaba durante la zafra
azucarera, ¿Por qué botar lo producido?
Ahorrar combustible es ahorrar azúcar, en la
codificación visual de su mensaje acudió a la
insinuación figurada de un escape dimensionado de
petróleo al situar un embudo en posición invertida,
en el que la parte orificio inferior por donde habitualmente se
produce la salida del liquido introducido en el embudo es asumida
por la abertura ancha.

Como diseñadora del Equipo Técnico de la
COR colaboró con la edición de carteles de la
Organización de Solidaridad de los Pueblos de
África, Asia y América Latina (OSPAAAL), el
Movimiento Cubano por la Paz, y de otras instituciones nacionales
e internacionales. En su incursión en la grafica de la
OSPAAAL, que inició desde 1968, logró carteles de
atinadas efectividades comunicativas, entre sus primeras
contribuciones estuvieron: Jornada Internacional de
solidaridad con el pueblo de Corea (1968), Semana
Internacional de Solidaridad con el pueblo de África del
Sur (1970). Su colaboración con la OSPAAL, se
reiteró nuevamente en 1977, con el cartel 15 de
mayo Día de la solidaridad mundial con la lucha del pueblo
de Palestina

Sus aportaciones graficas de la solidaridad tambien
incluyeron las propias realizadas por el Departamento
Orientación Revolucionaria (DOR) que formaron parte de las
expresiones solidarias del Partido Comunista de Cuba (PCC); con
los pueblos y gobiernos de países fraternos con la
Revolución Cubana. Tales contribuciones se extendieron a
otros medios de propaganda como el plegable Puerto Rico
responde: ¡A más represión más
combatividad!, que Gladys Acosta diseñó y
obtuvo mención en el VIII Salón Nacional de la
Propaganda Grafica "26 de Julio" (1976). Igualmente se
extendió al cartel Viva el Sexagésimo
Aniversario del Gran Octubre. Mención en el X
Salón Nacional de la Propaganda Gráfica 26 de Julio
(1977).

Tras permanecer durante varios años trabajando en
la Unión de Periodista de Cuba (UPEC), donde en 1983,
durante el XV Salón Nacional de la Propaganda
Gráfica 26 de Julio recibió mención por el
diseño de una portada de la revista de esa
institución, comenzó a trabajar en el equipo de
diseñadores de la OSPAAAL y participó desde
comienzo de la década del noventa en la
incorporación de nuevas temáticas que conservando
el legado y la vigencia histórica de años
anteriores se revelaron en el lenguaje grafico de la
Organización Tricontinental.

Entre sus nuevos carteles, creados en la OSPAAAL,
estuvieron: Solidaridad Internacional Aniversario
XXV (1991), realizado en conmemoración a los 25
años de fundación de la OSPAAAL, Che, hasta
la victoria siempre (1992), el creado por el
XXV aniversario de la caída en combate del Guerrillero
Heroico en Bolivia y el emblemático Hatuey. El
primero (1992); este último fue diseñado
con motivo de la celebración del Quinto Centenario del
Descubrimiento de América, denominado también
Encuentro entre Dos Culturas. Su diseño consistió
en la ilustración del rostro del Indio Hatuey, cacique de
origen dominicano que murió en Cuba quemado en la hoguera,
a causa de su enfrentamiento a la colonización
española; Primer Rebelde en sublevarse contra el dominio
español.

Sus aportaciones para la OSPAAAL, entre 1990 y 1993, se
produjeron en el contexto en que en Cuba tras la
desaparición de la URSS y los países socialistas de
Europa Oriental, donde se efectuaba alrededor del 85% de su
intercambio comercial, perdió bruscamente sus principales
mercados y aunque no obstante la difícil situación
económica se preservaron el empleo, salario y las
principales conquistas logradas en los campos de la salud, la
educación y otros beneficios logrados por la
Revolución, se inició el denominado Periodo
Especial

En esa coyuntura del Periodo Especial__ en que el
consumo del combustible se redujo en más de un cincuenta
por ciento y desaparecieron prácticamente las fuentes
externas de financiamientos y en la que el gobierno de Estados
Unidos para recrudecer el bloqueo y exterminar a la
Revolución aplicó en 1992 la Ley Torricelli__
Gladys Acosta aportó otros tres diseños en
solidaridad con la Revolución Cubana, ellos fueron:
¡No al bloqueo Económico a
Cuba!(1992) y ¡No a la base naval de
Guantánamo!(1992), ambos que condenaron la hostil
política de la administración norteamericana contra
Cuba ocuparon espacio comunicativo junto al de Asalto a la
Historia (1993) que realizó por la
conmemoración del 40 aniversario del asalto al Cuartel
Moncada.

Las nuevas temáticas incorporadas en los carteles
de solidaridad tricontinental, realizadas por Gladys Acosta,
contra las pretensiones imperialistas tambien incluyó la
condena a presencia militar e otros países del area,
ejemplo: Centroamérica y el Caribe no a las bases
imperialistas (1990) al cual le sucedieron otros aportes
que tuvieron lugar en el contexto de un mundo unipolar y de
globalización del neoliberalismo estrategia impuesta por
el imperialismo, tras la caída del campo socialista, para
asentar su dominio sobre los países subdesarrollados de
los tres continentes donde se agudizaban los problemas
económicos y sociales, por consecuencia de su pasado
colonial o neocolonial y de la injusta política de ajustes
expuesta por el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco
Mundial (BM), controlados por Estados Unidos, que hizo gala de su
poderío militar para intervenir y actuar en cualquier
país del mundo bajo el pretexto de proteger sus intereses
y de la seguridad nacional.

Tales aportaciones fueron: Neoliberalismo, saqueo
y desempleo (1994), que en su lectura visual se
aprecia la ilustración de un brazo en alto con las siglas
del Fondo Monetario Internacional (FMI) y la del Banco Mundial
(BM), instituciones controladas por Estados Unidos, expresadas en
una antorcha de la que sale, imitando a la Estatua de la
Libertad, un indio con los brazos en alto gritando
¡hasta cuándo!

El otro de los carteles dentro de la temática
anterior fue el concebido para la celebración del
Encuentro Internacional, El derecho de los Pueblos al
Desarrollo Social (18 al 20 de noviembre del año
1994), donde hombres y mujeres, de diversas procedencias
sociales, se pronunciaron contra las calamidades padecidas por el
Tercer Mundo, la crisis económica que afecta a estos
pueblos, la pobreza, el desempleo y las desigualdades sociales.
Este cartel fue distribuido y mostrado en una exposición
durante la celebración de la Cumbre Mundial sobre
Desarrollo Social, efectuada en Copenhague, Dinamarca, del 11 al
12 de marzo de 1995.

En la postrimería de la década del noventa
entre otras de las acciones realizadas para mantener las
Ediciones Tricontinental, estuvo su contribución en la
presentacion de la muestra expositora internacional La imagen
Constante, organizada por la OSPAAAL en agosto del año
1997 (durante los días de la celebración del XI
Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes), que
acogió más de 360 obras de 35 países,
incluyó, además de carteles otras manifestaciones
gráficas, como grabado y fotografía, que
contenían la imagen del Che a quien había sido
dedicada por conmemorarse ese año el trigésimo
aniversario de su caída en combate.

También participó en la
organización de exposición con una antología
del cartel de solidaridad con los pueblos africanos, editado
entre 1976 a 1999, que se exhibió con motivo del
aniversario 36 de la Organización para la Unidad Africana
(OUA), se, donde resultaron presentados más de 60
carteles; y elementos folclóricos, personas
anónimas, rostros de héroes, personalidades,
banderas y colores nacionales. Colaboró con Richard Frik y
René Lechliter en la preparación editorial del
libro de carteles de la OSPAAAL El Cartel Tricontinental
.

Entre los libros que muestran testimonio de su obra se
pueden enumerar: el Cartel de la OSPAAAL. Arte de la
Solidaridad, edición conjunta de la revista
Tricontinental y la Editorial IL Papiro; Italia (1997), la obra
Che Guevara. Icon, Myth,and Message; David Kunzle,
Universidad de California (1997),en el libro de Jorge R.
Bermúdez, La Imagen Constante. El Cartel Cubano de
Siglo XX. Editorial Letras Cubanas; La Habana (2000), en el
texto ¡Revolución! Cuban poster Art; de
Lincoln Cushing, Chronicle Book, San Francisco, Estados Unido
(2003) y en el libro-catalogo El Cartel Tricontinental
de Richard Frick y René Lechliter; con textos informativos
de Mirta Muñiz, Reinaldo Morales Campos, Jorge R.
Bermúdez, Alfredo González Rostgaard, Olivio
Martínez, Lázaro Abreu Padrón Edición
Comedia-Verlang Bern, Suiza (2003)

Su labor grafica, que compartió como profesora de
diseño con estudiantes del continente africano, forma
parte del legado histórico de la Revolución
Cubana.

Datos del autor:

Reinaldo Morales Campos

Investigador de la Memoria Histórica del Cartel
Cubano

Licenciado en Historia, más de treinta
años de experiencia en acciones de publicidad y
propaganda. Miembro de la Unión Nacional de Arquitectos e
Ingenieros de la Construcción de Cuba (UNAICC),
Asociación Cubana de Comunicadores Sociales (ACCS), de la
Asociación Cubana de las Naciones Unidas (ACNU) y de la
Asociación de Historiadores de Cuba
(AHC).

Autor:

Reinaldo Morales Campos

Investigador de la Memoria histórica
del Cartel Cubano