Ensayo: "Campeones de la
vida"
FUNDAMENTACIÓN
Sabemos que la familia cumple un rol fundamental como
primera educadora, formadora y contenedora del niño, como
así también, posteriormente la escuela. Pero
considerando el contexto social en el cual se desenvuelven estos
niños, la escuela no puede cumplir su rol por la gran
deserción escolar que se presenta; y la familia, en
muchísimos casos ni educa, ni contiene las necesidades
básicas afectivas de estos pequeños. Los
niños se van desarrollando en constante roce con la
miseria, las drogas, la marginalidad, los delitos y la
promiscuidad, sin contar que la mayoría vive en la
indigencia total y que se alimentan una vez al día gracias
al comedor infantil, con un poco de leche y pan. En esta
situación nosotros enseñamos Karate– Do, ya que
creemos fervientemente que este arte marcial no solo conjuga un
sin número de técnicas de combate a manos limpias
para la defensa personal, sino que por tener sus raíces
éticas – espirituales cargadas de tradicionalismo,
se basa en un profundo sentido del respeto por el otro y uno
mismo. Sabemos, que la mayoría de las personas en su
imaginario social , creen que esta disciplina está cargada
de violencia y que solamente lograremos darles más
recursos para agredir, por tal motivo deseamos aclarar que el
karate basa sus principios en la no violencia y existe una
máxima que nos dice "Karate ni senti
nage"(significa que en karate no existe primer ataque, solo
cuando otro recurso de auto preservación halla sido
inútil). De todas maneras nuestra intención es
utilizar la fuerte imagen que genera y atrae a los niños
las técnicas de manos, lances y patadas que son populares
por la difusión de las mismas en cine, televisión y
revistas para que puedan canalizar y auto disciplinarse por medio
de la práctica de este arte marcial y en conjunto con el
fomento paralelo de la Resiliencia, eje fundamental de este
trabajo de campo, entendiendo por este concepto como un conjunto
de procesos sociales e intrapsíquicos que posibilitan
tener una vida "sana" en un medio "insano". Estos procesos se
realizan a través del tiempo, dando afortunadas
combinaciones entre los atributos del niño y su ambiente
familiar, social y cultural (Rutter, 1992). O podemos definirlo
también como: "Habilidad para resurgir de la adversidad,
adaptarse, recuperarse y acceder a una vida significativa y
productiva". Creemos que a través del Karate podemos
promover la resiliencia en los niños, desarrollando las
siguientes actitudes que posibilitan su
promoción:
• Establecer una relación de
persona a persona.
• Descubrir en cada persona aspectos
positivos. Confiar en la capacidad de la persona en ser mejor de
lo que es actualmente.
• Predicar con el ejemplo, adoptando
actitudes de respeto, solidaridad y
comprensión.
• Usar límites, comportamientos
tranquilizadores y observaciones verbales para ayudar a la
persona.
Además este modelo educativo
formativo, como arte marcial y deporte, se encuentra fundado en
la ley nacional del deporte Nº 20.655, que expresa en su
articulo
1º que el estado atenderá al deporte en sus
diversas maneras considerando como objetivo fundamental: a)- la
utilización del deporte como factor educativo coadyugante
a la formación integral del hombre y como recurso para la
recreación y esparcimiento de la población. b)- la
utilización del deporte como factor de la salud
física y moral de la población tomándolo
como puntos principales de esta fundamentacion.
MARCO
TEÓRICO
Resiliencia
Se la entiende como la capacidad del
ser humano para hacer frente a las adversidades de la vida,
superarlas y ser transformado positivamente por ellas" (Edith
Grotberg, 1998).
El nuevo concepto: en el marco de investigaciones
de epidemiología social se observó que no todas las
personas sometidas a situaciones de riesgo sufrían
enfermedades o padecimientos de algún tipo, sino que, por
el contrario, había quienes superaban la situación
y hasta surgían fortalecidos de ella. A este
fenómeno se lo denomina en la actualidad
resiliencia.1[1]
El trabajo que dio origen a este nuevo concepto fue el
de E. E. Werner (1992), quien estudió la influencia de los
factores de riesgo, los que se presentan cuando los
procesos
del modo de vida, de trabajo, de la vida de consumo
cotidiano, de relaciones políticas, culturales y
ecológicas, se caracterizan por una profunda inequidad y
discriminación social, inequidad de género e
inequidad etnocultural que generan formas de remuneración
injustas con su consecuencia: la pobreza, una vida plagada de
estresores, sobrecargas físicas, exposición a
peligros (más que "factores de riesgo" deberíamos
considerarlos procesos destructivos [Breilh, 2003] que
caracterizan a determinados modos de funcionamiento social o de
grupos humanos). Werner siguió durante más de
treinta años, hasta su vida adulta, a más de 500
niños nacidos en medio de la pobreza en la isla de Kauai.
Todos pasaron penurias, pero una tercera parte sufrió
además experiencias de estrés y/o fue criado por
familias disfuncionales por peleas, divorcio con ausencia del
padre, alcoholismo o enfermedades mentales. Muchos presentaron
patologías físicas, psicológicas y sociales,
como desde el punto de vista de los factores de riesgo se
esperaba. Pero ocurrió que muchos lograron un desarrollo
sano y positivo: estos sujetos fueron definidos como
resilientes.
Como siempre que hay un cambio científico
importante, se formuló una nueva pregunta que funda un
nuevo paradigma: ¿por qué no se enferman los que no
se enferman? Primero se pensó en cuestiones
genéticas ("niños invulnerables" se los
llamó), pero la misma investigadora miró en la
dirección adecuada. Se anotó que todos los sujetos
que resultaron resilientes tenían, por lo menos, una
persona (familiar o no) que los aceptó en forma
incondicional, independientemente de su temperamento, su aspecto
físico o su inteligencia. Necesitaban contar con alguien
y, al mismo tiempo, sentir que sus esfuerzos, su competencia y su
autovaloración eran reconocidas y fomentadas, y lo
tuvieron. Eso hizo la diferencia. Werner dice que todos los
estudios realizados en el mundo acerca de los niños
desgraciados, comprobaron que la influencia más positiva
para ellos es una relación cariñosa y estrecha con
un adulto significativo. O sea que la aparición o no
de esta capacidad en los sujetos depende de la interacción
de la persona y su entorno humano.
Pilares de la resiliencia: a partir de esta
constatación se trató de buscar los factores que
resultan protectores para los seres humanos, más
allá de los efectos negativos de la adversidad, tratando
de estimularlos una vez que fueran detectados. Así se
describieron los siguientes:
Autoestima consistente. Es la base de
los demás pilares y es el fruto del cuidado afectivo
consecuente del niño o adolescente por un adulto
significativo, "suficientemente" bueno y capaz de dar una
respuesta sensible.
Introspección. Es el arte de
preguntarse a sí mismo y darse una respuesta honesta.
Depende de la solidez de la autoestima que se desarrolla a partir
del reconocimiento del otro. De allí la posibilidad de
cooptación de los jóvenes por grupos de adictos o
delincuentes, con el fin de obtener ese
reconocimiento.
Independencia. Se definió como el
saber fijar límites entre uno mismo y el medio con
problemas; la capacidad de mantener distancia emocional y
física sin caer en el aislamiento. Depende del principio
de realidad que permite juzgar una situación con
prescindencia de los deseos del sujeto. Los casos de abusos ponen
en juego esta capacidad.
Capacidad de relacionarse. Es
decir, la habilidad para establecer lazos e intimidad con otras
personas, para balancear la propia necesidad de afecto con la
actitud de brindarse a otros. Una autoestima baja o
exageradamente alta producen aislamiento: si es baja por
autoexclusión vergonzante y si es demasiado alta puede
generar rechazo por la soberbia que se supone.
Iniciativa. El gusto de
exigirse y ponerse a prueba en tareas progresivamente más
exigentes.
Humor. Encontrar lo cómico en la
propia tragedia. Permite ahorrarse sentimientos negativos aunque
sea transitoriamente y soportar situaciones adversas.
Creatividad. La capacidad de crear
orden, belleza y finalidad a partir del caos y el desorden. Fruto
de la capacidad de reflexión, se desarrolla a partir del
juego en la infancia.
Moralidad. Entendida ésta como la
consecuencia para extender el deseo personal de bienestar a todos
los semejantes y la capacidad de comprometerse con valores. Es la
base del buen trato hacia los otros.
Capacidad de pensamiento crítico.
Es un pilar de segundo grado, fruto de las combinación de
todos los otros y que permite analizar críticamente las
causas y responsabilidades de la adversidad que se sufre, cuando
es la sociedad en su conjunto la adversidad que se enfrenta. Y se
propone modos de enfrentarlas y cambiarlas. A esto se llega a
partir de criticar el concepto de adaptación positiva o
falta de desajustes que en la literatura anglosajona se piensa
como un rasgo de resiliencia del sujeto (Melillo,
2002).
Karate -Do
El Karate-Do literalmente significa "camino de la mano
vacía". Es más que una técnica de defensa
personal sin armas, se trata de un arte con alto contenido
filosófico que busca en lo primordial los valores morales
y espirituales del ser humano. Además es una disciplina
orientada a cumplir con los fines de la educación en
general (promover el desarrollo integral de la personalidad del
practicante, en relación con un fin social) y de la
educación física en particular (habilidad,
desarrollo físico y destreza).
Su práctica se recomienda para todos
indistintamente. No hay restricciones en cuanto al sexo, edades o
características físicas. Lo mismo para personas de
salud delicada, quienes podrán encontrar en la
práctica del Karate la energía tonificante que los
fortalecerá.
La esencia del Karate es la no-violencia. A
través del entrenamiento se busca estimular la
autoconfianza del individuo, principalmente para aquellos que
tienen un temperamento tímido en la convivencia social. En
otro extremo de las características psicológicas,
cuando la persona canaliza su energía para el campo de la
agresividad, mediante el entrenamiento logrará encauzar
esa energía en un camino de construcción y
realización. Cuanto más se dominan las
técnicas del arte más se aprende que el Karate es
defensa y nunca se debe tomar la iniciativa de ataque. El
entrenamiento de Karate comienza y termina con
cortesía.
Los métodos de entrenamiento del Karate, ayudan a
desarrollar en las personas sus atributos de creatividad,
empeño, iniciativa y capacidad de enfrentar problemas e
imprevistos (espíritu de lucha). Cuando se desenvuelve
este espíritu a través del entrenamiento ocurre una
desmitificación de los límites aparentes (sexo,
altura, peso, edad, es decir, ser gordo, bajo, etc., no son
defectos sino apenas características).
Así, en el combate, unos usan más la
agilidad, otros la velocidad, fuerza, técnica, pero todos
usan el espíritu de combate forjado a través de la
seriedad del entrenamiento. En este proceso el adversario no es
un enemigo que se intente dominar, sino un aliado en el
aprendizaje. El Karate no está limitado al ambiente del
Dojo (academia), se debe tener conciencia que en la vida
cotidiana está su verdadero escenario.
En definitiva, el Karate -como disciplina-
permite:
a) Ayudar a los niños a
obtener autoconfianza y control de la agresividad.
b) Apartar a los jóvenes del
camino de las drogas.
c) Auxiliar a los adultos en el combate contra el
estrés, principal desequilibrio entre el cuerpo y la
mente.
d) Estimular la longevidad en los
más añosos.
e) Como un método muy efectivo de defensa
personal, muy conveniente para el sexo femenino, donde la
agresividad de nuestros días, es contrarrestada por la
serenidad y confianza de saberse protegida por este método
tan contundente.
OBJETIVOS
Los fines a los que se pretende contribuir
son:
• Favorecer el desarrollo
psicofísico y social de los niños que habitan en
Fuerte
Apache.
• Mejorar, a través de los
niños como medios de cambio, la calidad de vida del
lugar.
• Concientizar sobre la necesidad de valores en la
sociedad para mejorar la convivencia.
• Aprender, a través del arte
marcial, un sistema de defensa personal.
• Incurrir en el campo de la
iniciación deportiva.
INICIO DEL TRABAJO DE
CAMPO
Este modelo formativo empezó a gestarse con la
iniciativa de quien escribe, profesor Lic. Damián Mario
Bisso, con la colaboración del comedor municipal que se
encuentra dentro del citado barrio, brindando de esta forma el
espacio físico.
Se desarrolló una planificación anual en
la cual se especificaron los objetivos generales; se
elaboró el diagnóstico del lugar, los objetivos
específicos, temporales, las estrategias
metodológicas, el programa con los contenidos
fundamentales, el plan anual y el desarrollo del calendario
semanal de clase.
Planificación
Anual
1. Diagnóstico.
2. Objetivos generales.
3. Objetivos
específicos.
4. Objetivos temporales.
5. Estrategia
metodológica.
6. Planificación
anual.
7. Planificación
mensual
Diagnóstico
Macro situación
El grupo de niños que integran la escuelita de
karate formativo pertenecen a un nivel social de clase muy baja y
viven o sobreviven en condiciones lamentables para estos
niños, que a pesar de todo lo dicho, poseen un gran
potencial y predisposición para la actividad
realizada.
En los padres ha producido una gran satisfacción
que sus hijos formen parte de esta escuela, que no solo intenta
formar y educar, sino transmitir un sistema de defensa personal y
una educación física integral.
Las clases están destinadas a
niños y niñas de 6 a 12 años. Sabemos que
las edades
del grupo son dispares para encarar una
planificación específica, pero considerando
los
pocos días y horarios con que contamos,
dividiremos los grupos por edades y atenderemos a la diversidad.
Las exigencias tendrán lugar en el marco de cada fase
sensible y el desarrollo psicomotor de cada grupo.
Objetivos Generales
Que los alumnos…
adquieran, un modelo de conducta que los forme en estos
primeros, pero fundamentales años de sus vidas, a
través de códigos éticos, principios de
comportamiento en el dojo como fuera de él, que
serán los pilares del desarrollo psicológico y
social del niño.
desarrollen capacidades y habilidades motoras, a
través de las técnicas y ejercicios físicos
del karate.
adquieran un adecuado nivel de sus
capacidades psicológicas, a saber:
• Voluntad: capacidad de superar
dificultades y obstáculos vividos
subjetivamente
• Determinación: capacidad de
tomar decisiones y convertirlas e acciones.
• Autocontrol: ejercer un control
cognitivo sobre sus emociones e impulsos
espontáneos.
• Valor: capacidad de superar
consiente mente los peligros y los temores.
• Perseverancia: capacidad de
perseguir una meta a largo plazo en presencia de fracaso y
retrasos.
• Concentración: percibir un
campo limitado con máxima conciencia dejando de lado a su
vez otros estímulos.
Objetivos Específicos
PSICOLOGICOS
• Estimular el aprendizaje por
observación e imitación. Los modelos a imitar
surgen tanto del profesor como de los mismos
compañeros.
• Facilitar el proceso de incorporar lazos
afectivos y psicológicos hacia una persona o el grupo. La
importancia de que el profesor establezca este tipo de vinculo
facilitará la actitud que este pretenda inculcar a los
alumnos
• Fomentar el proceso de interiorización.
Mecanismo a través del cual el sujeto asume como suyas las
normas, valores, creencias y actitudes.
• Promover el desarrollo de las capacidades de
dirección por medio de la voluntad, la fuerza de
decisión, el autocontrol, el valor, la perseverancia, la
concentración. El niño podrá hacerle frente
a las dificultades internas propias de la edad.
SOCIAL
• Profundizar el área socio afectiva. reglas
y responsabilidades dentro y fuera del doyo, respetar a los
demás jerarquías, asumir compromisos.
FISICOS
• Incrementar el umbral psicomotriz y estimular el
área perceptivo motora, orgánico funcional,
postural, área de las capacidades físicas o
área motriz, resistencia, fuerza, velocidad, flexibilidad
y capacidades coordinativas.
TECNICOS
• Dominar técnicas específicas del
karate do. Bloqueos, patadas, golpes frontales, circulares,
posturas básicas bajas y altas, desplazamientos, katas
básicas, combate básico, etc.
Objetivos temporales a mediano plazo (un
año)
• Mejorar las capacidades
físicas y condicionales.
• Perfeccionar los primeros katas
aprendidos.
• Saber diferenciar un combate libre de uno
deportivo, comprendiendo el concepto de marcación y
control en el segundo.
• Dominar situaciones de presión y de exceso
de temperamento concentración y actitud
• Mejorar los desplazamientos lineales y circulares
, introducción a los lances barridas agarres e
inmovilizaciones.
• Incurrir en la iniciación
deportiva.
Estrategia
metodológica
Hoy en día, en la enseñanza deportiva se
puede admitir dos grandes métodos que se utilizan: los
métodos tradicionalistas y los métodos
activos.
• Métodos
tradicionalistas: método analítico, pasivo,
mecanicista, directivo, intuitivo, asociacionista.
• Métodos activos:
método global, sintético, pedagogía de las
situaciones, pedagogía del descubrimiento,
pedagogía exploratoria y método
estructuralista.
En esta disciplina (Karate –Do) los métodos
más utilizados serán los referentes a los
métodos tradicionalistas. Nuestro trabajo con los alumnos
será básicamente empírico (fundado en la
práctica o rutina), debido a que se adecua mejor a la
enseñanza del Karate. Aparecerán los ejercicios de
asimilación o de aplicación y las tradicionales
progresiones perfectamente establecidas y estructuradas en pasos.
Este procedimiento mantiene un criterio de enseñanza que
va de lo simple a lo complejo, con el convencimiento que lo
simple es el gesto particular y concreto (técnica) y lo
complejo la práctica global (kumite). Pero, todo este
proceso será aplicado teniendo en cuenta las fases
sensibles de los practicantes (R. Winter, D. Martin).
Este método tradicionalista no será puro,
debido a que intervendrán también
características de los métodos activos.
Consideramos necesarios ambos métodos porque de esta
manera se desarrollará óptimamente el aprendizaje
del Karate – Do, tomando de cada uno de ellos lo más
adecuado. Para esclarecer esta conclusión, explicaremos,
brevemente, a continuación los pilares fundamentales de
los métodos activos. En los mismos aprender se
convierte en el objetivo a conseguir. El practicante se centra en
la tarea, en el dominio, en el progreso. Estas ganancias
significan para él la demostración de su
capacidad.
Sintetizando, nos preocuparemos por sus capacidades para
asimilar los ejercicios propuestos, promoveremos que los
practicantes intenten mejorar sus competencias, su nivel de
habilidad y estarán orientados para que puedan sentirse
satisfechos por el esfuerzo desplegado y no solo por los
éxitos conseguidos.
ENCUESTA 0 –
ABRIL
Encuesta realizada a los padres, sobre la
siguiente pregunta:
ENCUESTA – DICIEMBRE
DE
Encuesta realizada a los padres, sobre la
siguiente pregunta:
Conclusión
En las encuestas realizadas, al inicio y
finalización del año, podemos observar que la
opinión valorización de los padres ha variado. Al
inicio del año, la mayoría respondió que sus
hijos realizaban la actividad por defensa personal y por la
participación en diferentes competencias de forma mas
valorada. Al finalizar el año, se destaca el cambio de
opinión, porque potenciaron más en el arte marcial,
la disciplina y el respeto que se imparte en la misma, junto con
la iniciación deportiva, en segundo lugar.
CONCLUSIONES
Al cabo del primer año de implementación
de este ensayo , podemos concluir que hemos obtenido resultados
favorables. Por nuestro dojo han pasado muchos niños y,
hoy en día, utilizan su tiempo en realizar esta actividad
y no, malgastándolo en las actividades nocivas para ellos.
Mostrándoles de esta manera la importancia de cuidar su
salud, la calidad de vida y fomentando el respeto y la disciplina
más allá del dojo, a través del deporte, en
este caso, el Karate – Do. Muchos de estos niños han
dado sus primeros pasos en los circuitos competitivos de Karate,
mostrando una excelente conducta y disciplina ante sus rivales,
aceptando la derrota y la victoria como un aprendizaje
más. También han dado sus primeros exámenes
de graduación, afianzando ese camino de constante
superación que demanda esta disciplina. Hemos fomentado,
además, la resiliencia durante el transcurso del
año actual. Entendiendo por este concepto como un conjunto
de procesos sociales e intrapsíquicos que posibilitan
tener una vida "sana" en un medio "insano". Estos procesos se
realizan a través del tiempo, dando afortunadas
combinaciones entre los atributos del niño y su ambiente
familiar, social y cultural (Rutter, 1992). O podemos definirlo
también como: "Habilidad para resurgir de la adversidad,
adaptarse, recuperarse y acceder a una vida significativa y
productiva". Creemos que a través del Karate podemos
promover la resiliencia en los niños, desarrollando las
siguientes actitudes que posibilitan su
promoción:
• Establecer una relación de
persona a persona.
• Descubrir en cada persona aspectos
positivos. Confiar en la capacidad de la persona en ser mejor de
lo que es actualmente.
• Predicar con el ejemplo, adoptando
actitudes de respeto, solidaridad y
comprensión.
• Usar límites, comportamientos
tranquilizadores y observaciones verbales para ayudar a la
persona.
Por todo lo expuesto consideramos que estas actitudes se
fueron trabajando y desarrollando con el Karate – Do. Es
importante continuar con este proyecto para fomentar aún
más la resiliencia y todos aspectos positivos que la misma
acarrea.
Para finalizar, trascribimos la opinión de
diferentes profesionales que nos han acompañado en la
realización de este proyecto:
El proyecto de enseñanza de karate en Fuerte
Apache me parece sumamente interesante y productivo. La
transmisión de conocimiento se realiza a través de
modelos, de emblemas, de maestros, y quien mejor que la figura de
un sensei para trasmitir estos ideales en un medio social tan
violento y desprovisto de referentes nobles.
Con el respeto de los alumnos, el
sensei se encuentra con el de los padres de los
mismos, sólo en esta situación el
aprendizaje puede darse, ya que el conocimiento sólo se le
otorga a quien le entregamos confianza y derecho a
enseñar, y en el caso de los niños , esto es
vehiculizado siempre por sus progenitores.
Por lo general se encuentran niveles de
pensamiento concretos en clases sociales
tan desvalidas, el maestro sensei aporta modelos
constantes, concretos, continuos, lo que favorecería el
acercamiento y estimulación de las competencias
cognitivas. Al mismo tiempo el aprendizaje se da en una escena
vincular representante de lo familiar y social, si en ella el
maestro puede ofrecerse como dador, y sujeto supuesto saber
(supuesto porque si es absoluto transmitiría un dogma y
habría aceptación y no un aprender),
el
aprendizaje será exitoso.
Nadina Córdoba
Licenciada en psicopedagogía. Y
Psicología.
BIBLIOGRAFÍA
• Blázquez Sanchez, Domingo,
"La iniciación deportiva y el deporte escolar",
Ed.
INDE.
• Balcells Castañar y otros,
"La educación física en la enseñanza
primaria", Ed. INDE,
1991
• Vanistendael, Stefan "Cómo
crecer superando percances" – Resiliencia.
• Melillo, Aldo y otros, "Resiliencia:
Descubriendo las propias fortalezas" Ed.
Paidós.
Año 2000
• Ortega, Emilio y Blázquez,
Domingo, "La actividad motriz" Ed.Cincel,
Autor:
Lic. Damián M.
Bisso
Escuela Formativa de Karate-Do, "Fuerte
Apache", Argentina.
Lic. en Alto Rendimiento Deportivo y
Técnico Universitario en Deportes de Combates (Universidad
Nacional Lomas de Zamora Facultad de Ciencias Sociales
Argentina). Preparador Físico Deportes Acíclicos .(
U.Favaloro). Profesor 4ºDan Karate Do- Judo- Defensa
Personal.
WWW.PORTALDEPORTIVO.CL ABRIL
2008
