Mein Kampf, el secuestro anarquista. Episodios nacionales de Angelillo de Uixó

Mein Kampf, el secuestro anarquista.
Episodios nacionales de Angelillo de Uixó

El barrio de Texas es lugar conocido en
Vall d' Uíxo por ser cobijo de pequeños traficantes
de droga, evangelistas, aspirantes a torero, capitalistas
populistas en la ruina, y madres solteras menores de 15
años.

Es casi imposible de encontrar en una de
cada dos familias una que no tenga una hija con tan desafortunada
y pesada carga.

El barrio constituye un conjunto de casas
destartaladas, construidas pobremente situadas a los pies de una
colina erosionada en cuya cumbre se encuentra una cueva, y sobre
la cúpula de la cueva un nido de ametralladoras del
ejercito republicano.

Las viviendas ofrecen fachadas estropeadas,
pintadas de colores vivos. Las ventanas siempre están
abiertas y decoradas con alambres colocados en el exterior donde
cuelga ropa tendida. Las calles están pobladas por
farandules descamisados de gesto chulesco, tatuajes en la piel,
mal carados, violentos, con la fisionomía
característica patria: bajitos, delgados, de pelo negro
,cejas arqueadas muy pobladas y rencor en el alma. Las chicas
semi desnudas, con mucho erotismo barato para agradar, largas
melenas recogidas en moños , buscan por los parques
protector que las domine para volverse al encontrarlo criaturas
agrias, amargas, orgullosas y sumisas.

En una de esas casas vive la chica
más hermosa de Vall d' Uixó, diferente al numen del
barrio.

Canta alegre fregando los platos Bella
Mari, mientras su hijo Cándido, llamado así por su
ingenuidad, observa desde la ventana como unos gitanillos juegan
a fusilar a un perrito con una carabina de aire
comprimido.

Es ésta una vivienda de gente
humilde, desempleada, y religiosa. Viven en ella Bella Mari que
es madre soltera, su hijo cándido y sus dos
padres.

El padre de Bella Mari observa a su hija
con furia debido a que le despierta en él unos fuertes
instintos sexuales sobre los que se siente culpable. En el
sofá se mueve incomodo contemplándola, ama
más a su hija que a su mujer. Su esposa debido a los
disgustos de una vida repleta de calamidades, frustraciones y
miserias la han afeado y convertido en un ser
despreciable.

Bella Mari en ropa interior suda por el
calor agostal sofocante, la humedad del agua y del ambiente
humedecen su bello cuerpo escultural. Prepara unas torrijas, de
lejos se escuchan ronquidos de la madre de Bella Mari que duerme
agitada por los nervios al haber estado esa mañana
arreglando unos papeles en el banco para que no les cortaran la
luz.

La cocina es pequeña, con pocos
electrodoméstico pero muy limpia. Un canario amarillo
dichoso de contemplar la figura de bella Mari trina solo cuando
ella canta o habla. El reloj de cocina marca algo más de
las dos y media.

Cándido se acerca a su madre
acariciando sus suaves piernas.

-Mama ¿puedo ir a jugar con los
niños de abajo?

Bella Mari a parte de poseer una gran
belleza, también tiene el resto de virtudes imaginables,
sobre todo la de la complacencia, con todos los problemas que le
han ocasionado, pues fue la causa de quedar embarazada del
sacerdote de Uixó que estuvo a punto de suicidarse si no
se acostaba con ella. Hasta tal punto llegó la
desesperación del sacerdote que ésta tuvo que ceder
quedando en tan desastrosa situación por que no muriera el
caballero que le dio la comunión y el bautismo. Su
suicidio jamas se lo habría perdonado, como tampoco lo
habría hecho su familia, ni la sociedad de Vall d'
Uixó.

Bella Mari sonriendo a su hijo y
dándole un beso le permite bajar a jugar. Le prepara un
delicioso bocadillo de torrijas y Cándido corriendo se une
a sus amigos que han abandonado al pequeño perro por
considerarlo muerto. Ahora van de cacería en busca de
algún gato para quemarle el rabo.

Cerca del parque los gitanillos quedan
quietos al ver una sombras humanas desconocidas.

Se plantan en medio de la calle oteando el
horizonte en la posición que desde los tiempos más
remotos han aprendido y la evolución ha perfeccionado. Su
imagen semeja la de diminutos John Weynes esperando a los
forasteros apuntando con la carabina.

Se van apreciando las figuras. Son gente
alegre, van acompañados de perros. Avanzan juntos en
grupo. Cantan, bailan, tocan guitarra, pegan patadas a los
contendedores de basura, beben cerveza, se empujan. Los chillidos
del grupo molestan por ser hora de siesta. Apáticos golfos
se alzan de los sofás. Los beatos se santiguan observando
la plaga que llega, los pequeños traficantes van hacia los
calcetines y sacan bolas de hachís.

Los chiquillos se quedan atónitos
ante las chupas de cuero llenas de imperdibles que se gastan los
forasteros, las gruesas hebillas de los cinturones, pero sobre
todo por los peinados de colores y enormes cretas semejantes a un
pollo.

Los dos grupos quedan cara a cara a las 3
de la tarde. Los gitanillos están asustados, pero piensan
que si algo les pasa los primos les vengaran. Un águila
sobrevuela el lugar chillando sobre el cielo. El aire es seco y
abrasador, un ligero soplo de aire levanta unas hojas que pasan
por el lado de los gitanos sin que se muevan. Suena una
armónica. De entre los pankis aparece desde el final un
joven más alto que los demás. No va peinado con
cresta, si no una larga melena a lo rasta semejante a los
africanos de Jamaica. Viste de cuero, sin camisa, un enorme
cinturón labrado en hierro con una hebilla esculpida en
acero con una calavera y dos tibias adorna la cintura. Sobre su
hombro izquierdo posa una enorme cacatúa que dice sin
parar: hijo puta, hijo puta, hijo puta.

Lo más fascinante es que no le sigue
un perro, si no un enorme carnero rojo tan grande como un asno.
Los niños se quedan atontados con la presencia del animal,
especialmente cándido. Un gitanillo mira la cacatúa
pensando en disparar y asarla con manzana robadas.

Les hace la señal de la paz y les
habla el panki:

-hola chavales, somos unos anarquistas que
estamos de paso por Vall d' Uixó, venimos de ganarnos la
vida en el rototom como perro flautas anarquistas y ahora
queremos vender nuestro productos ecológicos en la feria
medieval- tropical- renacentistas- futurista- alternativa de Vall
d' uixo. Nos hemos quedado sin cerveza para hacer la
revolución. Vosotros que tenéis caras de
espabilados ¿nos podéis llevar donde pillar cosas
básicas?

Cándido debido a su educación
y haber heredado de su madre el gen del altruismo en seguida se
presta a socorrer a los anarquistas.

-Señor si queréis
podéis venir a mi casa, mi madre os dirá lo que
necesitéis saber. ¿Puedo tocar el
borrego?

-Claro tío tocalo, no me llames
señor, no lo soy, mi nombre es Parua y esto no es un
borrego, es un cordero tibetano. Este que tocas es muy especial,
estuvo al cuidado del dálai lama . En el tibet los
utilizan como animales de carga, para labrar, para cuidar las
casas de los ladrones y como profesores de yoga.

-¿Y no se los comen o utilizan la
lana ? – pregunta un gitanillo asombrado por los usos
tibetanos.

-Pues no- responde Parua con gesto de caer
en la cuenta de lo simples que son los tibetanos y él-
seguramente no habrán descubierto esas propiedades. Yo he
estado allí en par de veces, una en una feria medieval que
montamos muy bonita para vender colonia ecológica, hicimos
hasta una representación de la inquisición,
quemamos a dos chinos, y otra en un festival que organizo el
rototom de música jamaicana para que los tibetanos se
interesarán por esa música, les quitaba mucho el
estrés del monasterio. Puedo asegurarte que los corderos
los utilizan solo para lo que te he dicho. Allí se
alimentan solo con nutritivas bayas de boji y ya esta, no
necesitan más, deberíamos aprender de ellos y no
ser tan consumistas, esta sociedad da asco, es repugnante, me dan
ganas de vomitar. Bueno chaval, llevanos a por provisiones que
estamos de bajón por que se ha acabado el
festival.

-¿Puedo acariciarlo?- Pregunta
cándido pasando la mano sobre la lana de carnero.-Claro
tronco y sube en él- le dice Parua cargando a
cándido en su lomo.

-Es muy suave- le dice.

-¿Te gustan los sex pistol colega?-
le pregunta Parua.

-No se que es eso-responde
cándido.-Tío ¿ no sabes quienes son ?-
exclama asombrado Parua- ¿que edad tienes?

-10 años señor.

-Colega yo a tu edad ya los conocía
y había hecho el amor con más de 10
chicas¿eres virgen?

-No se- responde confuso
cándido.

-Anda vamos que tengo mucho que
enseñarte– le dice Parua pegándole un
colleja.

Se acerca un joven rapado con la camisa de
la sección de España al grupo. Levanta el
puño en alto e invocando a la madre tierra les ofrece
hachís.

-40 euros la bola.

-30- lanza una contra oferta una chica que
viste con pantis rotos, la falda descosida, al igual que la
camisa.

-Vale 30- responde el chico, agarra el
dinero y se va con disimulo.

Cándido conduce a la horda
anarquista hasta su casa. Queman por el camino varios
contenedores, rompen cabinas de teléfono para sacar dinero
e increpan a una anciana que les llama
sinvergüenzas.

En la casa han terminado de comer y rezan
el avemaría.

Cándido sube a los
anarquistas.

toc- toc- llama, Bella Mari abre la puerta.
Al hacerlo todos observan su hermosa figura. Su rostros es de
santidad beata, la luz pasa por los contornos de su figura
semejando una aparición angelical. Los anarquistas cegados
por la luz de la ventana, los cantos del avemaría y el
canario se sobrecogen. La cacatúa levanta el vuelo
chillando: hijo puta, hijo puta.

Parua se queda conmocionado al ver el
cuerpo de bella Mari, su largas piernas, su melena sedosa rubia
cayéndole hasta la cintura, sus pechos voluminosos y
tersos sobresaliendo del escote, su vientre plano y caderas
redondas bien torneadas, sus labios abiertos por el asombro que
son de una gran sensualidad, y sus ojos verdes claros que miran
extrañados con una pizca de deseo a Parua. Este con su
cuerpo escultural, fibrado, larga melena, barba de tres
días, dotes de mando y unos pantalones muy ajustados que
marcan paquete le hace palpitar el corazón a Bella
Mari.

-Mira mama, tienen un borrego- exclama
cándido abrazando a su madre.

El enorme carnero pasa a la casa y se
empieza a comer el sofá.

-Ahh el sofá no cabestro del
infierno, aquelarre satánico, lo acabo de tapizar- grita
fuera de sí doña Rogelia, la madre de Bella
Mari.

Doña Rogelia agarra una escoba y
lanza el arma entre los cuernos del animal asestando un gran
golpe.

El animal con un furioso beeee,beee, beeee
se refugia en una esquina y observa a la maruja con los rulos
sobre la cabeza, raspa el suelo con las patas y mientras blande
la escoba sobre su cabeza ataca el carnero dándole con los
cuernos en el estomago y tirando al suelo a Doña
Rogelia.

-No me dejéis morir así,
ayudadme- suplica moviendo los brazos por el suelo buscando la
escoba y llorando mientra el carnero no para de
embestir.

Los perros famélicos y hambrientos
entran lanzándose sobre los platos vacíos
rebañado y mordiendo el batin de doña Rogelia. El
padre de Bella Mari, don Francisco, con la escopeta se dispone a
abrir fuego pero la cacatúa se lanza a los ojos dando el
tiro a la foto del rey Juan Carlos. Los anarquistas al grito
abajo la iglesia y el rey cogen todas la a fotos de santos, del
papa Juan Pablo II , Benedicto y prenden fuego a la casa tras
desvalijarla.

Parua aprovecha para secuestrar a Bella
Mari, la monta en el carnero y se la lleva, cándido sigue
a su mama.

Los padres de Bella Mari consiguen salir de
la casa entre toses y algo chamuscados de ropaje.

Al cabo de una hora llegan los bomberos ya
que al ser un barrio humilde con mucha costumbre de arder las
casas por venganzas o manipulación de petardos en las
fiestas patronales se toman su tiempo.

Doña Rogelia contemplado como arde
la casa le sugiere a su marido:

-Ya que la casa esta asegurada en Mafre y
mi madre esta a punto de morir nos podemos quedar con su casa y
vivir de lo que nos de el seguro. En cuanto a la chiquilla
¿has visto los ojos que tenia de gata en celo? Siempre ha
sido una fulana, que se espabile con esos delincuentes. Es mejor
no decir nada a la policía y que se la queden los
anarquistas. Nosotros Paco podemos empezar de nuevo y ser
felices.

Paco que tenía la costumbre a tener
a bien los consejos de su mujer, pues aunque fea era sensata, le
dice: Bueno cariño.

Los anarquistas prendiendo fuego a diversos
contenedores, rompiendo escaparates de perfumerías, salen
del pueblo. Cae la noche, llegan a un paraje desolado.

La horda se encuentra en un bosque de
naranjos de troncos negros, ramas que crecen verticales repletas
de hojas amarillas, las ratas huyen despavoridas ante su
presencia. La luna ilumina sus rostros, la hierba esta mojada por
la humedad del cercano mar, los sapos croan, murciélagos
sobre vuelan sus cabeza devorando mosquitos, las lechuzas giran
la cabeza 360 grados buscando a sus presas.

Parua manda a varios pankis que busquen
huertas para proveerse de alimentos, su atención la centra
en bella Mari.

-¿Como te llamas?- le
pregunta.

-Bella Mari ¿Y tu?

-Mi nombre es Parua- le dice agarrando su
mano.

-Sois gente muy extraña a mis ojos-
le confiesa- ¿Quienes sois?

-Somos anarquistas, gente sin normas que
lucha contra el capitalismo y por un mundo más justo,
caminamos por la tierra viviendo de los festivales alternativos,
haciendo conciertos y cuando no tenemos dinero atracamos. La vida
es horribles y asquerosa, queremos destruir el orden establecido
y de las ruinas hacer otro mundo.

Bella Mari abalanzándose sobre Parua
gime entre sollozos con su suave voz, rodea con sus bracitos su
cuerpo:

• No digas eso tan horrible, ésta
  el amor, la paz, las flores, la vida es bonita, una caja
  llena de sorpresas y gente buena que quieren a las
  personas.

• No Bella Mari, aquí solo hay
  miseria por culpa del capitalismo y los fascistas.

Los dos cuerpos se funden en uno, hacen el
amor, cándido juega con el carnero, el resto de
anarquistas bebe cerveza.

Al cabo de una hora regresa la
expedición de avituallamiento con tomates y
melones.

• Camaradas, camaradas, hemos encontrado
  huertas de hortalizas que colectivizar y agua, adema son
  ecológicas, a lo lejos hemos divisado la carretera
  nacional 340 y luces de verbena de playa, hay una fiesta
  impresionante.

• Hurra, hurra, fiesta a tope, fiesta a
  tope- gritan los anarquistas repletos de dicha.

Se dirigen a los campos, allí
encuentran enormes extensiones plantadas con tomateras,
lechugas,pepinos. Los perros entran destrozando los caballones,
el carnero devora las zanahorias y el resto se lanza al
ataque.

-¿No bendecís los alimentos?-
pregunta ingenua Bella Mari- asustada de verlos comer como
animales con las manos y destrozando toda a su paso sin que en
ese lugar vuelva a crecer la hierba.

Los pankis se ríen de Bella Mari y
ella siente una profunda pena por su falta de
sentimientos.

• Eh gente, un segundo, nosotros
  practicamos la tolerancia y el respeto, si la chica quiere
  rezar que rece, igual nos viene bien.

Bella Mari canta una oración y el
resto al terminar dice Amen, se lanzan a los
alimentos.

Una vez saciados se dirigen a la
verbena.

Luces de colores en el aire lanzados por
reflectores colocados desde los tablados convierten el cielo en
un arco iris intermitente, la música ensordece el ruido de
las olas que van y vienen, un humo denso surge de unos
cañones envolviendo los cuerpos agitados como
marionetas.

En la orilla el agua cubre los cuerpos de
amantes desconocidos que hacen el amor sobre a arena. Las chicas
ridículas danzan eróticas provocando miradas de
chicos con el pelo engominado y camisa blanca de rostros
rasurados, los cuerpos están cincelados de gimnasio.
Vómitos en la puerta traseras de los chiringuito se
mezclan con el olor a alcohol y carne asada.

A pocos metros de los tablados un
inmigrante asa carne en un puesto ambulante de kebat. Los perros
ante el olor van corriendo hasta el carrito, se suben a el y
devoran salchichas. El inmigrante es un pakistaní delgado
de hambres anémicas, barbas a lo talibán, mirar de
resentimiento y soledad. Espantado el pakistaní e
insensible a los derechos de los animales se lanza con el pincho
a los perros, ensartando un tenedor enorme a uno de ellos en el
hocico. Los pankis acuden corriendo a salvar a sus
compañeros de cuatro patas.

• Maldito burgués indio
  capitalista que trabajas hasta los festivos, ahora te vas a
  enterar- dice un panki pegando al pakistaní con la
  hebilla del cinto en el turbante.

El pakistaní cae desmayado, el resto
de la tropa tira al suelo el carro ambulante. Los perros engullen
la comida que cae. Se atragantan engullendo causando
vómitos con bilis verdiamarillenta.

Al jaleo acuden unos cuantos seguratas con
ganas de pelea. Tras ellos miembros pijos de nueva
falange.

• Vosotros perro flautas, vais a saber lo
  que es bueno- le dice un metro sexual homosexual falangista
  que trabaja de seguridad.

Parua sin decir nada, apunta y lanza su
hebilla alcanzando un ojo del seguridad que cae hasta el carnero
que se lo come. Sus compañeros se lanzan sobre los
anarquistas . Un pijo llega a agarrar a Parua del cuello, pero
este consigue derribarle y llevarlo de la cabeza hasta una
cazuela con aceite hirviendo donde la mete.

Sin darse cuenta son rodeados en un inmenso
circulo donde les lanzan sillas, botellas, piedras de la playa.
Parua se defiende de los objeto que le lanzan con una enorme
sarten. El resto con las tapas del carrito y el cuerpo del
pakistaní han fabricado una barricada. A lo lejos ve Parua
a su amor de rodillas con las manos juntas rezando por
el.

Bella Mari ora:

• Padre nuestro que estas en los cielos,
  salva a mi amor, librarlo de todo mal y perdona sus pecados
  si los tiene, no le dejes caer en la tentación,
  hágase tu voluntad por los siglos de los siglo
  amen.

Cándido acompaña el rezo de
su madre, gruesas lagrimas caen de estas dos santas personas
llenas de amor, agradecimientos y humanidad.

• No Bella Mari, aquí no
  caeré- jura Parua y observa la situación. Habla
  a sus compañeros.

• Rapa Nuí aun tienes el zipo,
  bakunin pasa esa botella de alcohol , y tu membrillo, dame tu
  camisa de Iggy pop rápido- exhorta Parua a sus
  compañeros- ¿Veis el flanco izquierdo? cuando
  os diga correr hacia allí, pero dadme lo que os
  digo.

• Toma aquí esta la botella de
  whisky ,la lanza bakunin esquivando un vaso que le tira un
  falangista, va el zipo dice Rapa Nui y el membrillo tras
  besar la imagen de iggy pop le lanza la camisa.

• Cuando os diga ya salir corriendo a la
  izquierda y abriros paso con las maderas del carro
  ¿Vale?.

• Vale- le contesta la tropa constituida
  aun por más de 20 pankis, varios yacen derribados por
  botellazos.

• Ya.

El grupo sale corriendo por el flanco
más débil donde solo hay un par de anorexicas y un
niño repipi con escayola en la pierna, les embisten dando
golpes sobre todo en la pierna del tullido que empieza a sangrar
mientras se desploma del dolor.

Parua prende el cóctel molotov y lo
lanza sobre el butano provocando una gran explosión. El
carrito se levanta muchos metros sobre el aire, semejante a
cuando ETA voló el coche de Carrero Blanco. El carrito cae
envuelto en llamas sobre los seguratas matándolos en el
acto. La onda explosiva también mata a mucha chicas
adolescente y mutila a la mayoría de personas. Restos de
kebat, pollo, patatas, falapel caen en el mar, las doradas acuden
al botín y las tintoreras que amputan los cuerpos de
varios jóvenes que hacen el amor en el mar.

Los pankis se retiran a su cuartel, hacen
un recuento. Han perdido a cinco compañeros y uno ha
caído prisionero de los falangistas- pijos.

• Vaya día que llevamos en Vall d
  ' uxió, creo que en este pueblo no somos muy bien
  recibidos. Deberíamos abandonar lo de la feria de
  agroecología medieval- dice uno de los
  pankis.

• Eso nunca- le replica Parua- ahora que
  tenemos donde abastecernos de productos ecológicos, no
  será como en todas las ferias ecológicas que
  comprar productos del lidel y gastamos 10 céntimos por
  kilo de cebolla para revenderlos por 2 euros, esta vez el
  negocio sera redondo.

Por el camino, en un lugar recóndito
y muy escondido escuchan un susurro muy extraño, frases en
alemán mal pronunciadas, tiros de pistolas de juguetes.
Los pankis se asoman a unos arbustos y observan a un grupo de
personas vestidas con uniforme alemán.

• Ostia- dice un anarca, ahora nazis
  ¿Que significa esto?

• No lo se- dice Parua, quizás sea
  que la reforma laboral y los dictados de Alemania de reforma
  de la constitución Española hayan ido
  más lejos de lo previsto. Creo que nos invaden los
  alemanes. Salvemos España.

Los anarquistas se lanzan sobre ellos y les
hacen prisioneros, son cuatro los capturados el resto huye. A un
prisionero alemán le quitan el casco y bella Mari lanza un
chillido de asombro.

• Padre Damián-¿Que hace
  usted en este lugar desierto y disfrazado de
  alemán?

El padre Damián sorprendido y
santiguándose le explica:

– Es que estamos recreando una batalla de
la II guerra mundial.

• Mentira- chilla una chica panki
  abofeteando al cura- Sois alemanes traidores
  nazis.

• No hija mía no, soy sacerdote,
  el nazismo es lo más alejado del 3 mandamiento e
  incluso el 8. ¿Por lo tanto como voy a ser
  nazi?

• Ese hombre es mi Papa- dice
  cándido.

Todos miran asombrado a Bella Mari. Parua
siente una violencia extrema y la agarra de los hombros
agitándola. La cacatúa sale volando de su hombro
diciendo: hijo puta, hijo puta.

• ¿No es cierto que has tenido un
  hijo con un cura nazi verdad? -Le dice abofeteando a bella
  Mari.

Bella Mari llorando exclama:

• Si Parua, pero fue por pena, por que
  quería morir si no hacia el amor conmigo, lo
  necesitaba.

• No es cierto, soy virgen- exclama el
  cura santiguándose.

• Ahora lo veremos- Parua desnuda al
  reverendo y todos quedan asombrado de que el cura este
  circuncidado, porta un piercing en el pene y un tatuaje en el
  pubis rasurado con un corazón, dentro están
  escritas las palabras "Bella Mari"

• Santo cielo pero que cosa más
  enorme tiene el guarro del cura- exclama una
  panki.

Bella Mari mirando de reojo se cubre la
cara.

• Atadlo y al campamento- exclama Parua-
  El resto podéis iros si juráis no decir anda,
  de lo contrario contamos lo del cura.

El resto jura y se va.

Bella Mari llena de compasión pide
gracia para el sacerdote. En el campamento lo atan con los
perros.

• ¿Como te encuentras? le pregunta
  Mari pasando un paño por la cara al padre
  Damián.

• Feliz de estar contigo, sabes que te
  amo con locura- exclama con mirar de enamorado.

• No empiece padre- le replica Bella Mari
  sonriendo.

• Sueño a todas horas contigo,
  esto para mi es una bendición, una liberación,
  he escrito un diario que guardo en mi bolsillo, se llama mi
  lucha, y narra todos los pensamientos que tengo contigo, te
  amo Bella Mari más que a la vida.

• Padre, tranquilo que hablare para que
  le liberen- dice bella Mari dando un beso al
  sacerdote.

• No hija mía, no hagas eso,
  dejame estar a tu lado, dejame cerca de ti o me mato, te juro
  que me mato, haz todo lo posible para que me
  retengan.

• Pero padre, son anarquistas, todos
  ellos herejes excomulgados, no puede usted quedarse
  aquí, debe escapar.

• Si puedo quedarme y debo, es voluntad
  del señor, quiero sufrir este divino cautiverio,
  intentare convertirlos a la Fe católica.

Los pankis hacen asamblea para decidir que
hacer. Deciden quedarse en el bosque como bandoleros , pasar de
las ferias medievales por el momento e ir a texas a por drogas
una vez a la semana.

Entre tanto Bella Mari cuida al cura y por
piedad hace el amor con el a escondidas.

Pero una panki llena de suspicacia abandona
la asamblea y les observa. Se lo comunica a Parua que sospecha de
bella Mari y al resto del grupo.

El dolor de Parua es intenso y
desesperante, quiere morir por sobredosis.

Celebran un apartado para decidir que hacer
con Bella Mari acusándola de religiosidad y trato con
sacerdotes. Acuerdan mandarla a texas con los traficante de droga
y levantar el campamento llevándose al cura como
prisionero.

Bella Mari sufre mucho con la noticia pues
ama sinceramente a Parua, le suplica que se quede con ella.
Él, aunque la ama más que a su vida sabe que
está destruido por el amor.

Atan a Mari con el cura y los
perros.

Parua va a visitarla, la desata para
liberarla y abrazando a Bella Mari le dice:

• Renuncio en mi vida al amor, solo
  quiero destrucción, reducir todo a escombros,
  adiós Bella Mari, me olvidare de ti.

Bella Mari al oír esas palabras cae
desmayada y muere.

El sacerdote al saber que iban a separarle
de ella cae presa de una angustia tan grande que muere
también.

Parua desconsolado a lomos de su carnero
sube a una peña y se lanza al galope gritando:

• Bella Mari.

Angelillo de Uixó, dedicado a la
chica más hermosa de Uixó , Bella Mari.

Autor:

Ángel Blasco