- Aspecto político
- Aspecto
Socio-económico - Aspecto espacio
-geográfico - Elementos Significativos y
románticos - Posición
Crítica - Origen
del nombre
TÍTULO DE LA PELÍCULA:
"CAMILA"
NACIONALIDAD DE LA PRODUCCIÓN:
ARGENTINA.
AÑO DE REALIZACIÓN:
1984
DIRECTOR(NACIONALIDAD, EDAD,
COSMOVISIÓN): MARÍA LUISA
BENBERG.
FUENTE LITERARIA (ORIGINAL, NOVELA,
TEATRO): ORIGINAL.
Aspecto
político
1) . Los hechos toman lugar en
Buenos Aires en 1847.
A partir de la película Camila
pudimos efectuar un análisis sobre la sociedad
porteña y la vida política argentina en los
últimos años de la gestión de Juan Manuel de
Rosas como gobernador de la provincia de Buenos Aires. El film
ofrece de manera muy ilustrativa una muestra general de los
distintos estratos sociales y de la manera en que transcurre su
vida, enmarcando todo ejemplarmente en esa peculiar coyuntura
política argentina del año 1849. En la
película se respira un aire de dictadura, de
represión y de silencio, que se entrevé a
nivel de distintos ámbitos: en las calles o en la
intimidad de la familia, entre otros. Hay una serie de escenas
que consideramos de vital importancia debido a que a
través de ellas, principalmente, la película
expresa e inspira una noción panorámica de
aquella sociedad porteña, envuelta en aquel clima
dictatorial.
2) Juan Manuel de Rosas:
opositores y gobierno. modo de vida federal y
rosista. el reinado del gobernador de Buenos
Aires Juan Manuel de Rosas (1829-1852).3) Inclinación
ideológica:
"La Pericona" la abuela de
Camila. Ella ha sido condenada a vivir en su casa el resto de
su vida por haber sido amante del Viceroy Liniers.Camila O´GGorman es una
joven de buena familia aristocrática, rebelde a la
autoridad paterna y hija de un gran hacendado federal. Ella
muestra un gran interés por la literatura. se rebela
contra el poder patriarcal y político al expresar sus
pensamientos y huir con Ladislao. Ella abiertamente le
dice a su padre que nada justifica la violencia entre los dos
bandos políticos enfrentados, los Unitarios y
los Federales. Desgraciadamente, su padre no comparte
su punto de vista y se enoja con ella.Don Marino: Le vendía
libros prohibidos por Rosas. Esta actividad clandestina le
cuesta muy caro a Don Mariano quien es decapitado por los
seguidores de Rosas. Su cabeza es expuesta en la reja de la
iglesia.Ladislao es un padre Jesuita que
ha venido desde Tucumán. El primer encuentro entre
él y Camila es mientras ella le confiesa sus pecados
pensando que él es su confesor. Sé enamora de
Camila dejando los hábitos y fugándose de
Buenos Aires (1847).Instalados en Corrientes, hasta ser
reconocidos. Fueron apresados y fusilados por orden de Juan
Manuel Rosas. hace todo lo posible para tratar de olvidar la
pasión que siente por Camila. él se enferma de
la pasión y le da una fiebre muy alta.Juan Manuel de Rosas: La
intolerancia de este dictador se evoca en la
película. Sus grandes enemigos políticos fueron
los unitarios. En la película Camila, se
refleja muy bien la campaña de los unitarios para
desprestigiar a Rosas a través de los ataques en la
prensa. Precisamente, Rosas luchó contra los unitarios
por medios violentos y estrategias de opresión, como
lo demuestra la Mazorca, especie de policía
política al servicio del dictador. En 1840, Rosas
ordenó la ejecución de muchos unitarios que
amenazaban su régimen. La figura de Rosas está
siempre presente en toda la película. Su actitud es
fría y controladora. Castiga a quienes no comparten
sus mismas opiniones. Se presenta como un estereotipo seguido
por los federales de Buenos Aires.
4) La adaptación
fílmica de esta historia que pertenece al folklore
popular argentino fue prohibida durante bastante tiempo por
las varias dictaduras de la historia reciente argentina. La
película, al constituir una celebración de la
libertad de expresión y una crítica del poder
opresivo, presentaba evidentes parecidos con la
situación socio-política real de esos momentos
y, por ello, podría ser una amenaza
ideológica.5) Entre 1976 y 1983, el
país estuvo sometido al régimen militar de
Videla. Hoy Argentina es una república
democrática. Organización nacional,
también llamada Santa Federación, impuesta por
Rosas y basada en el Pacto Federal de 1831 y en su calidad de
encargado de las relaciones exteriores. Mediante la misma se
exigía el reconocimiento de las provincias a la
autoridad rosista aún con diversos métodos,
como la persecución, las torturas y los fusilamientos.
Esta política de intervención causó el
detrimento de las autonomías provinciales.
Aspecto
Socio-económico
1) María Luisa Bemberg nos
presenta esta historia desde una perspectiva feminista. . es
una crítica que excede a un período o a un
gobierno, es más bien una denuncia a la intolerancia y
a los manejos políticos de todos los grupos de poder,
donde las víctimas terminan siendo dos jóvenes
apasionados.Camila es una protagonista que se rebela contra
el poder patriarcal y político al expresar sus
pensamientos y huir con Ladislao2) Cuando Rosas restableció
el poder legal, en 1820, la legislatura le otorgó el
título de Restaurador del orden. Después de los
graves acontecimientos que dieron por tierra con el gobierno
de Dorrego y reparación consiguiente lograda por
Rosas, se le acordó el de Restaurador de las leyes.
La ejecución de Camila O´Gorman fue
exigida e incentivada por la prensa Unitaria y hasta del
propio clero, y se llevo a cabo por una razón
fundamental: En cumplimiento de la ley.
Pertenece su familia al estrato social
más elevado y por supuesto goza de todos los privilegios a
los que esa clase tiene acceso. Participan, por ejemplo, en
suntuosas reuniones a las que acuden poderosísimos
estancieros, muchas veces hasta el mismo Rosas. En la
película se advierte que toda la vida está
impregnada del régimen Rosista, aunque
paradójicamente Rosas en persona no aparezca jamás.
Tal es así, que en la vida porteña prevalece,
sobre toda conducta, un omnipresente sentimiento de
intimidación, que Rosas logra hábilmente infundir
mediante su cuerpo militar, La Mazorca, encargado de "restaurar
las leyes". En la película se respira un aire de
dictadura, de represión y de silencio, que se
entrevé a nivel de distintos ámbitos: en las
calles o en la intimidad de la familia, entre otros.
3) la institución
eclesiástica en el régimen rosista: Testigo y
cómplice de las carnicerías libradas por
La Mazorca, la iglesia se encontraba del lado de los
poderosos y de los soberanos. Esta actitud que habría
de repetirse en muchas ocasiones, según enseña
la historia. Para mencionar un ejemplo, aquel
comportamiento de la iglesia, cómplice de un poder
dictatorial, de facto, es el mismo que mostró durante
el proceso militar de los años 1976 – 1983, en
Argentina.
Aspecto espacio
-geográfico
1) Los hechos toman lugar en
Buenos Aires en 18472) Se cambian los nombres y viven
en Corrientes como maestros hasta que un día los
descubre un Padre de Buenos Aires3) fueron llevados nuevamente a
Buenos Aires para ser juzgados y ajusticiados.
Elementos
Significativos y románticos
1) Porque se supone que han
cometido un acto atroz e inmoral. Camila y el sacerdote
rompen el orden de una sociedad muy rígida donde
algunos lugares y tradiciones se guardan cuidadosamente, como
el de la mujer, cuyo destino está ligado al matrimonio
o a la religión2) El padre de Camila no
comparte su punto de vista y se enoja con ella porque
rompió con el mandato familiar y religioso.
Denunció la huida de su hija al gobernador como "el
acto más atroz y nunca oído en el
país"
El Restaurador: El dictador no
muestra piedad porque la historia de Camila y Ladislao se
había vuelto un escándalo internacional. Lo
calificaba de "suceso horrendo"
La Iglesia: Como casi todas las
mujeres de esa época, Camila era bastante devota. Iba a
misa con frecuencia y le gustaban mucho los sermones del nuevo
párroco. La afinidad espiritual se transformó en un
amor prohibido. no podía disentir ante los hechos del
gobierno Rosista, más bien muchas veces cooperaba con
este, o era indiferente ante la consumación de "pecados"
que ningún buen católico debería de cometer,
entre estos ejecuciones, e injusticias. El obispo pidió al
Gobernador que Camila y Ladislao, sean aprehendidos y
traídos, para que procediendo en justicia, sean
reprendidos y dada una satisfacción al público de
un enorme y escandaloso procedimiento. Por lo tanto se
libró orden de captura para ambos y Rosas personalmente
firmaron el mandato. En esta oportunidad la Iglesia se pone al
servicio de los ideales políticos imperantes en el
gobierno de Rosas y actúa conforme a lo que éste
instituye.
3) Camila O" Gorman, de 20
años, estaba encinta de ocho meses cuando acabaron con
su vida y el cura del Socorro Ladislao Gutiérrez,
cometieron un hecho castigado por las leyes de entonces con
pena capital. Rosas no hizo otra cosa que aplicar la
legislación vigente.4) Ante el clamor popular contra
la violación de los votos de castidad del sacerdote y
la mala reputación que se temía atrajera sobre
la comunidad irlandesa, fueron condenados a muerte y
fusilados poco tiempo después, en la mañana del
18 de agosto de 1848 en el Cuartel General de Santos
Lugares de Rosas (actualmente localidad de San
Andrés, General San Martín). Podemos percibir
como las personas que no compartían las mismas
opiniones que las de Rosas eran castigadas, y por miedo,
nadie te atrevía a cuestionar las acciones del
gobierno.
Divisa punzó: Esta cinta roja
debía colocarse del lado izquierdo del pecho; los civiles
y eclesiásticos usarían el distintivo con la
palabra federación y los militares con "federación
o muerte".
Posición
Crítica
1)-2)
Rosas: Solo condenaría a
quienes realizaran pecados, condenándolos a perder su
libertad dentro de la cárcel, obligándolos a
cumplir las leyes que dicte. Con respecto a la
película si el que dos personas se enamoren una civil
y la otra cura, sería pecado, pero si el cura ya pide
su permiso de abandonar la iglesia y es concedido, no es
pecado. Debiendo casarse ese mismo dia del permiso
autorizadoO´ggorman: Ayudaría
y apoyaría en todo a cualquier ser de la familia a
pesar de la oposición del gobierno. Exigiría
pronto matrimonio entre hija y Ladislao.Camila: Seguiría
manteniendo mi postura de opinión y libertad, siempre
que no afecte a nadie. Avanzaría hacia un futuro mejor
y junto a mi pareja, respetando y esperando el permiso de
Ladislao por la Iglesia.madre de Camila:
Defendería a mi hijaLa Iglesia: Solo opondría
mi opinión si el pecado tiene relación con la
parte religiosa. Daría el permiso inmediato al cura
solicitante de pedido de libertad exigiendo matrimonio al
instante.Ladislao: Si me toca enamorarme
pediría permiso a la iglesia para mi retiro del
sacerdocio y me casaríaOponentes de Rosas: Haría
marchas para lograr obtener beneficios y pedidos al gobierno
solicitándole que cumpla con derechos y obligaciones
de todos los ciudadanos del territorio sin violencia e
insultos hacia el mismo. Lograría que se agilicen los
trámites de autorización para diferentes
pedidos
3) Final escogido:
Me hubiera gustado que ya que los
habían apresados y regresado a Buenos Aires, les exigiesen
a Ladislao la renuncia a la iglesia sin poder nunca más
volver a entrar ,solo para casarse . A Camila le sacaría
toda su posición económica y dejaría que
progrese junto a su marido en otro pueblo como lo realizaban y
programando el casamiento inmediatamente antes de que tengan que
regresar.
F) Cuartel General de Santos Lugares
de Rosas (actualmente localidad de San Andrés,
General San Martín). Santos Lugares de Rosas fue el
antiguo nombre que recibió entre 1836 y 1856 el poblado
que más tarde conformaría la ciudad de San
Martín, cabecera del partido homónimo, ubicado al
norte del Aires. No debe confundirse con el nombre de la
localidad de Santos Lugares, en el actual Partido de Tres de
Febrero, ya que su fundación es mucho posterior, a
principios de 1900.
Origen del
nombre
Lo debe al general José de San
Martín, prócer argentino que lideró las
batallas por la independencia argentina. El antiguo nombre de
Santos Lugares de Rosas fue cambiado en 1856 para
evitar resentimientos en una población que estaba
fuertemente identificada con el ya derrotado Juan Manuel de
Rosas. A su vez, el nombre de Santos Lugares devenía del
nombre impuesto por los primeros monjes franciscanos de la zona:
"Santos Lugares de Jerusalén". En 1840, en
el antiguo convento de los Mercedarios, el Gobernador de la
provincia de Buenos Aires, Juan Manuel de Rosas levantó el
célebre Campamento de los Santos Lugares en la
actual localidad de San Andrés. El lugar se haría
famoso por los sucesos acontecidos en 1848, cuando en la
cárcel del Campamento fusilan a Camila O'Gorman y al cura
Ladislao Gutiérrez. En la antigua comandancia del
campamento (única edificación que quedó en
pie después de la demolición en 1906) funciona el
Museo de Historia Regional Brigadier General Don Juan Manuel
de Rosas.
Autor:
Nicolas Pellegrino