El surgimiento de lo trágico y nuevas formas de insurrección social
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Resumen: En el medio urbano se
manifiesta una insurrección latente y manifiesta, con
expresiones múltiples y cada vez más variadas e
imaginativas. La violencia se
muestra con su
expresión física y
también con una expresión de odiosidad contra lo
instituido y contra el tipo de relaciones sociales e
interpersonales vigentes. Es necesario reflexionar sobre lo
impensable, sobre aquello que creíamos impenetrable desde
lo no-racional. Pensar el no-racional está muy lejos de
ser irracional. El gran fantasma de la asepsia social ha
pretendido expulsar la sombra que roe el cuerpo individual y
colectivo. El análisis, en términos de contrato social,
de ciudadanía, de ideal democrático, ha
sido incapaz de explicar los estallidos de pasión y
emociones
tribales. La pregunta es cómo enfrentar esta realidad
social en ebullición, con las limitaciones normativas y
morales.
Palabras clave: Insurrección, relaciones
interpersonales, no-racional, contrato,
democracia
Abstract: Urban areas are experiencing a latent
rebellion, which is manifesting itself in numerous forms; each
wave the culmination of increasing variety and imagination.
Violence, a physical expression of this rebellion captures the
hatred felt towards the establishment, in particular towards the
prevailing social networks and societal relationships currently
in force. It is therefore necessary to reflect upon the
unthinkable, over that which we have considered unthinkable since
the non-rational: to think that the non-rational is far from
being irrational. The spirit of this great social asepsis has
sought to expel the darkness, which corrodes both the body of the
individual and society as a whole. Analysis, in terms of social
contract, citizenship, and a democratic ideal has been incapable
of explaining the aforementioned detonation of tribal passion and
emotion. The question that we now face is how must we confront
this flammable reality within the bounds of normative ethics and
morality.
Keywords: Insurrection, interpersonal relationships, non
rational, contract, democracy
Resumo: No meio urbano manifesta-se uma
insurreição latente com expressões
múltiplas de formas cada vez mais variadas e imaginativas.
A violência urbana apresenta-se como expressão
física, ódio contra o instituído e contra o
modelo de
relações sociais e interpessoais vigentes. É
necessário refletir sobre o impensável, sobre
aquilo que julgávamos indecifrável desde o
não-racional. Pensar o não-racional está
muito distante de ser irracional. O grande fantasma da assepsia
social pretendeu expulsar a sombra que corroe o corpo individual
e coletivo. A análise, em termos de contrato
social,cidadania e ideal democrático foi incapaz de
explicar as explosões de paixão e
emoções tribais. A pergunta que se apresenta
é de como enfrentar esta realidade social em
ebulição com as limitações normativas
e morais.
Palavras chave: Insurreição,
relações interpessoais, não-racional,
contrato, democracia
¿Se repite la historia? Lo cierto es que a
lo largo de largos períodos, ella nos refresca la memoria, en
particular recordándonos que el mal es inherente a nuestra
pobre naturaleza
humana. El humus dentro de lo humano.
Max Weber,
incitando a meditar la enseñanza de Nietzsche y
previamente la de Las flores del mal de Baudelaire,
muestra claramente que, en el momento de instaurarse el orden
racional moderno, una cosa puede ser "verdadera" aunque no sea ni
bella ni buena. El sentido común sabe también, a su
manera, que el infierno está plagado de buenas
intenciones.
Tal lucidez, que parece faltar a varios observadores
sociales, adquiere una convicción incluso más
grande en una época donde se acaba la modernidad. Ellos
ven caer "sorprendidos" sobre sus cabezas el trueno que no
habían previsto. Terrorismo,
guerras
tribales de distintos índoles y, en nuestro entorno
urbano, en nuestro vecindario, insurrección latente y
manifiesta, con expresiones múltiples y cada vez
más variadas e imaginativas. La violencia se muestra con
su expresión física y también con una
expresión de odiosidad contra lo instituido y contra el
tipo de relaciones sociales e interpersonales
vigentes.
Frente a este regreso de lo trágico, es posible
continuar con los ojos cerrados, es posible también
desentenderse de la ruidosa sublevación que se inicia en
todas partes. O bien, asustado, taparse medrosamente la cara
frente al regreso de lo bárbaro. Esto no impide que dicho
regreso sea evidente. Nuestra tarea es, pues, aprender a
reflexionar sobre lo impensable, sobre aquello que
creíamos impenetrable desde lo no-racional.
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