Visión crítica de las teorías postracionalistas de la educación
- Resumen
- Críticas
al modelo racionalista de la
educación - El
nuevo paradigma educativo - Los
límites del paradigma
postracionalista - Hacia
un modelo educativo humanista y solidario - Conclusiones
- Bibliografía
Resumen
En el presente ensayo se
analizan en una primera instancia, las líneas generales de
la concepción postracionalista de la educación, los
cuestionamientos que esta corriente hace al modelo
racionalista educativo, así como, el nuevo paradigma que
se configura en las últimas décadas del siglo XX.
Seguidamente, se abordan los dilemas no resueltos por las
corrientes postracionalistas centrados fundamentalmente, en la
pugna individuo–
sujeto y las implicaciones de este conflicto en
las subjetividades. Y como punto final de este ensayo, se
plantean las líneas generales de una propuesta humanista y
solidaria para la educación.
Palabras Claves
Racionalismo, individuo, sujeto, educación,
subjetividad
Abstract
In the present test they are
analyzed in one first instance, the main lines of the
postrationalist conception of the education, the cuestionamientos
that this current does to the educative rationalist model, as
well as, the new paradigm that is formed in the last decades of
century XX. Next, the dilemmas nonsolved by the postrationalist
currents are approached fundamentally trims, in the subject
individual struggle and the implications of this conflict in the
subjectivities. And like full stop of this test, the main lines
of a proposal consider shared in common humanist and for the
education.
Key words
Rationalism, individual, subject, education,
subjectivity
1-
Introducción
La tradición postmoderna se centra en una
crítica
demoledora de la modernidad y de
sus cimientos: los metarelatos, las utopías, las leyes generales,
la idea del progreso, todos ellos son sometidos a un amplio
cuestionamiento. La postmodernidad
reivindica la diversidad, lo individual, lo cotidiano,
construyendo un paradígma opuesto a los valores
modernos. En el campo educativo la postmodernidad se expresa en
el postracionalismo, cuyo centro de atención será la superación
de las anquilosadas verdades del modelo racional; la
crítica a la visión autoritaria y represiva de la
educación y a su carácter de simple transferencia,
así como a las estrecheces del pensamiento
racional para abarcar otras esferas de la vida
intelectual.
Sin embargo, las corrientes postracionalistas han
resultado dilemáticas, muchas de ellas se desenvuelven
acordes con el pensamiento
neoliberal y con la sociedad del
mercado, lo cual
genera una distorsión en la formación y en los
valores de los
estudiantes. Los nudos críticos de las teorías
postracionalistas se aprecian, en primer lugar, en la excesiva
importancia que otorga a los aspectos intuitivos y emocionales,
relegando el pensamiento racional a una situación
despreciable, y en segundo lugar, al psicologismo extremo que
conduce inevitablemente al desequilibrio entre el homo
politicus y el homo psychologicus.
En este punto es importante aclarar la diferencia entre
individuo y sujeto. Los sujetos son los individuos entendidos
como nudos de relaciones sociales, productos a la
vez que productores, creadores de esas relaciones sociales a la
vez que objetos de la acción
de esas fuerzas. Mientras que el individuo posee una
condición inmediata y limitada a la esfera privada y
orientada hacia la constante adaptación al entorno que lo
rodea. Entre tanto, la subjetividad se refiere a la conciencia y a la
capacidad de resistencia y
cambio del
individuo en un determinado momento histórico.
La importancia de reivindicar uno u otro en el modelo
educativo altera de manera determinante las subjetividades que de
ella se pueden desprender. Si el énfasis se pone en el
individuo es muy probable que la subjetividad sea la de una
amplia domesticación y satisfacción con el entorno,
pero sí el interés se
centra en el sujeto, la subjetividad estará orientada a la
autonomía, la crítica y la transformación.
Son estos los puntos que interesa dilucidar en las presentes
líneas.
Página siguiente |