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El Malabarismo




Enviado por Ricardo Pérez


Partes: 1, 2

    1. Los Malabares
    2. El
      Malabarismo
    3. El estudio
      científico del Malabarismo
    4. Pago o
      Propina
    5. Conclusiones
    6. Bibliografía

    Los
    Malabares

    Los Malabares representan la forma social más
    simple y concreta dentro del desarrollo social
    del Malabarismo, y como fórmula básica y elemental
    para su desarrollo, es
    al mismo tiempo la
    reproducción del modo de producción capitalista quien lo produce e
    introduce en la sociedad sin
    más ni menos que bajo el concepto de
    mercancía.

    En su calidad de
    mercancías, el Malabar incursiona en el mercado frente a
    otras mercancías sin ninguna distinción. En lo
    concreto
    podemos decir: que desde ésta óptica,
    no tiene diferencia alguna, es idéntica en todas sus
    formas a las demás mercancías e incursiona en el
    mercado como un objeto más de cambio y
    consumo.

    Por ello, es cierto creer que en los Malabares se
    encuentre la fórmula que nos llevará a demostrar la
    realidad oculta detrás de la aparente expresión
    social. Sabiendo de antemano que la realidad material es una
    diversidad infinita de cosas concretas y de clases concretas de
    cosas. El Malabar por lo tanto, no encuentra manera para
    diferenciarse de otras formas de mercancías, así
    que sólo podemos encontrar diferencias específicas
    en sus cualidades físicas concretas.

    Al observar de cerca alguno de estos elementos
    encontramos, a demás de una gran variedad de colores
    fluorescentes, una serie de características que reflejaban
    racionalidad científica en su diseño.
    Lo primero que nos llamó la atención fue la calidad y resistencia de
    los mismos, estos por razones obvias se precipitan constantemente
    contra el piso y una característica deseable es sin duda
    su resistencia, la cual solo era posible lograrla con el uso de
    la ingeniería de materiales.

    Otra característica presente se relaciona con el
    peso y balance de los mismos. Todos tienen sus centros de
    gravedad en relación con su uso o función, y
    aun más, la mayoría son vendidos en empaques que
    incluyen manuales de usos
    con juegos y
    propuestas, así como referencias a otros juegos similares.
    Pero es evidente que estas características solo se
    podían apreciar a simple vista, era necesario entonces
    abstraerse para lograr un análisis mucho mas profundo. Por lo tanto;
    este análisis debía superar no solo su valor de uso,
    sino también su valor de cambio, así como el valor
    simbólico del mismo.

    En lo relacionado a su valor de uso, podemos entender
    que en los Malabares se encuentra implícito trabajo
    concreto, bueno; si alguien produce un bien para su consumo, es
    evidente que ese consumo solo es posible a través del
    trabajo, y era cierto que en tiempos muy remotos el homo faber
    creó inconscientemente elementos para hacer Malabarismo;
    pero en la actualidad, estos elementos son presentados sutilmente
    por grandes empresas
    fabricantes de juguetes y,
    sus precios son lo
    suficientemente costoso para generar enormes plusvalía,
    pero no era pertinencia nuestra buscar relaciones de
    explotación en la mercancía, puesto que no era de
    nuestra incumbencia. El asunto se inclinaba entonces sobre su
    valor de cambio y la relación dinero-mercancías-dinero y, buscando
    información al respecto, conseguimos el
    siguiente comentario:

    "Después de tirarme un tour
    artístico de 5 años, la necesidad de trabajo me
    lleva a comenzar con la fabricación de elementos de
    Malabares, ya que los juguetes eran demasiados caros en ese
    entonces. Mágico Malabarismo ya empieza a trabajar para la
    gente, y reconociendo que las primeras clavas Mágico eran
    horribles. Gracias a años de investigación, puedo decir que la gran
    variedad de modelos nuevos
    son ya profesionales. Puedes comprarlos tú mismo en
    nuestro local. No solo elementos de Malabares, también
    tenemos accesorios para payasos y percusionistas
    (d´jembè). ¡Y a partir de diciembre 2003
    tenemos a Manù! Nuestro representante en
    Argentina".

    "Nuestra casa matriz
    está ubicada en la comuna de San Joaquín y
    comercializamos en forma directa a instituciones,
    empresas, bancos,
    municipalidades, sindicatos,
    colegios a través de nuestra tienda en Santa Rosa" 2305
    (esquina el Placer), local 36, persa Bio Bio. Santiago, Fono
    fax (5602)
    5532028. Celular. 09-09112344".
    Mario valladares. Fuente:
    http://www.magicomalabarismo.cl/ (23-05-2006.
    04:53 p.m.)

    Queda claro que estos elementos son precisamente y sin
    lugar a dudas, sugeridas por el capitalismo.
    Por lo tanto: No son expresiones auténticas de
    rebeldía, jovi, arte o algo
    similar, sin el hecho o pre existencia de estos elementos todo lo
    demás es inexistente, por adición; todos compran
    Malabares y, conformaban un mercado muy particular.

    El otro enfoque sobre los Malabares era el trabajo
    concreto encontrado en la exhibición, uso y publicidad. Los
    Malabaristas de una forma inconsciente presentan exhibiciones y
    publicitan sobre los Malabares, comercializan sus marcas y modelos,
    y en ellos es muy común encontrar agrupaciones dedicadas
    al aprendizaje.
    En esas agrupaciones se puede distinguir la figura del maestro
    que enseña a sus discípulos a hacer los trucos
    conocidos con nombre y apellidos; pero esta relación,
    ––– que beneficiaba enfáticamente a los
    productores y comerciante ––, no eran reconocidas por
    nadie, era un trabajo publicitario ad honoren. Con esto es
    necesario entender que los Malabaristas no juguetean con los
    Malabares, sino por el contrario, los Malabares son productos del
    capital, y
    hacen creer que el Malabarismo existe deportivamente, así
    nos encontramos con una "falsa Conciencia" que
    opera en el pensamiento de
    los Malabaristas y que conforma junto con otros elementos su
    ideología única.

    La continuidad, el apego y esfuerzo por aprender los
    trucos, es la manera de destacarse en el contexto y ambiente de
    los Malabares, crear nuevas habilidades, es el sueño de
    todo Malabarista, y este trabajo inconsciente, beneficia al
    capitalista, pues tarde o temprano, el descubrimiento de un nuevo
    truco terminará empacado en la vitrina de alguna casa
    comercial, por supuesto, con un manual de uso y
    un elevado precio de
    venta.

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