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El velo de la mujer




Partes: 1, 2, 3

  1. Introducción
  2. Análisis gramatical del texto
  3. Comentarios sobre el texto
  4. Contexto del pasaje
  5. Conclusiones
  6. Bibliografía

Introducción

Éste esfuerzo, para mí enriquecedor sin duda, me lleva a presentar un tema controvertido pero no por eso menos importante. Debemos situar el consejo de Pablo en un contexto por lo menos aproximado. Corinto. "Entonces pudo, predicar a tiempo completo y permanecer allí dieciocho meses mientras establecía una iglesia y enseñaba a los conversos."[1] La problemática del velo y otras cuestiones relacionadas con la liturgia en esa membresía, son en ocasiones desencadenantes de apostasías.

Desde los comienzos del relato bíblico , el velo ha formado parte de la vestimenta de la mujer. "En los tiempos de Jesús, sabemos que empleaban un tejido de forma cuadrada, doblado para proteger los ojos del sol y que caía en pliegues sobre el cuello y los hombros y en ocasiones se llevaba un velo ténue sobre la cabeza para que lal mujer no mostrara el rostro en público. Costumbre muy ancestra".[2]Y era en la ceremonia matrimonial, "cuando se levantaba el velo del rostro de la esposa y puesto sobre los hombros del esposo, con la declaración "el dominio (principado) estará sobre su hombro" (Is 9.6)[3]

¿Cuál es el principio de autoridad establecido por el Señor? ¿Qué significa el velo en la mujer? ¿Cuál es el orden divino? ¿Debe cubrirse la cara ó la cabeza? ¿Quiénes deben usar velo? ¿Cuándo debe usarse velo? ¿por qué debe usar velo la mujer? ¿Es voluntario, optativo u obligatorio? ¿Quiénes deben usar el velo? ¿Es sólo para las mujeres casadas o es también para todas las hermanas? ¿Cuándo es que la mujer se debe cubrir? ¿En los cultos solamente? ¿Cuándo ora o profetiza? ¿todo el día? ¿Qué clase de velo se debe usar? ¿se puede escoger cualquier pañuelo para cubrirse? Éstas son algunas de las preguntas que nos hacemos al leer éste pasaje encontrado en una de las Cartas a los Corintios.[4] "¿Está abierta la Biblia como palabra de Dios a cualquier tipo de estudio crítico?"[5]

Los comentadores confiesan que se sienten perplejos al tratar de seguir el tema de Pablo y en sus esfuerzos por descubrir la amplitud de la aplicación parecen concordar aquí de los principios básicos, decoro religioso y buen gusto dentro el ambiente, costumbres y maneras del tiempo cuando escribió y de la gema quien escribió.[6]

No es fácil de interpretar éste pasaje y su transfondo sociohistórico, a pesar de ser muchos los eruditos que han escrito sobre el mismo, aunque no se hayan puesto de acuerdo. Los lectores originales de Pablo, seguramente estaban mejor informados que nosotros. Este pasaje ha sido objeto de mucha consideración en cuanto a cómo deben ataviarse las mujeres al asistir a los cultos religiosos. La forma en que el apóstol lo encara, apelando a la misma creación y gloria de Dios, debe llevarnos a pensar que se trataba de algo mucho más amplio.[7] A mí me parece, sea yo sólo un estudiante de teología primerizo que más que el problema en la vestimenta, que bien pudiera entenderse en las mujeres que oraban o tenían participaciones de culto y siendo ese el contexto, parecería más que razonable la postura de Pablo, si bien no me parece tan sencilla la idea de la subordinación, aunque creo que debe entenderse en el contexto exclusivamente cristiano, es decir, la mujer se "subordina" al hombre porque éste se "subordina" a Cristo. Realmente los dos son iguales en la subordinación al Señor, sin Cristo ya no existe éste vínculo, por lo tanto es esencial entenderlo dentro del matrimonio exclusivamente cristiano.[8]

Análisis gramatical del texto

Consideremos el texto en la Biblia: Comparamos y anotamos el porcentaje de diferencia encontrado entre las versiones utilizadas, empleando la versión libre autorizada como ejemplo.

Comparación de versiones - 1 Corintios 11.2–16

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Citamos del mismo modo el texto en griego, por si fuera de interés:

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A continuación vamos a analizar gramaticalmente versículo por versículo, todo el capítulo 11 para tener una idea general, deteniéndonos en los aspectos morfológicos más relevantes: Para ello, hemos creído oportuno mostrar el trabajo sobre el mismo que han desarrollado los profesores Hanna, R., Arroyo, K. S., & A´lvarez, E. No nos parece oportuno aportar nada de nuestra originalidad en el aspecto gramatical.

1 Corintios 11

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En ambos casos, la conj. no busca distinguir la relación de coordinación ni la de subordinación (como sucede con las cláusulas); sino indicar la relación que tiene tal oración en el párrafo (sea relación lógica referente a las otras oraciones en el párrafo o relación de prominencia).[9]

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El dativo puede indicar la manera de la acción; de este modo se acerca a un sentido adverbial.

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Y toda mujer que ora con la cabeza no cubierta…[10]

Un uso relacionado con éste es el que los gramáticos llaman "la voz med. que expresa la idea de permiso", donde el sujeto permite la realización de una acción; pero la mayoría de los ejs. se parecen a una idea reflexiva (p. ej., Luc. 2:4, 5: José subió … a Judea, a la ciudad de Belén, … para inscribirse (o permitir que lo inscribieran). (Comp. 1 Cor. 11:6; Gál. 5:12.)[11]

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Que cada uno de nosotros agrade al prójimo en cuanto a lo bueno … (comp. Luc. 12:41; Rom. 16:19; 1 Cor. 15:3; Fil. 2:23).

Una extensión de este uso es cuando aparece con un verbo de juramento o de encargo. Por lo general, se encuentran un acus. como complemento directo y un acus. que se refiere a la persona o cosa por la cual se jura

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Este uso también se parece al uso de acus. doble con complemento personal e impersonal (comp. sec. 346a).[12]

Existen alrededor de cinco clases de verbos que llevan inf. para completar la idea que quieren expresar:

a) Verbos de deseo, anhelo, preferencia, satisfacción y sus opuestos.

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2.1 ANÁLISIS DE LA PALABRA "VELO"

Consideremos a continuación un esbozo de la palabra VELO en la terminología hebrea y Griega, así como las veces que aparece en la Escritura.[13]Definamos primeramente el término con algunos diccionarios muy elementales.

VELO: Definimos los términos desde distintos diccionarios con el fin, de poder tener después una idea más amplia, para sacar nuestras propias conclusiones: "Prenda de vestir que las mujeres orientales usaban especialmente para salir a la calle o viajar. El velo les cubría el rostro con la excepción de un solo ojo (Cnt 4.9). En ocasiones cubría todo el cuerpo a manera de manto (Gn 24.65; Rt 3.15; Ez 13.18), y era generalmente de seda negra y lino. El velo no era un simple ornamento, sino que tenía significado ético: la mujer lo usaba para ocultarse de las miradas de los hombres, menos de las del marido o parientes cercanos (Gn 24.65). Era una desgracia que un hombre sorprendiese a una mujer sin el velo sobre el rostro o que alguien intencionalmente se lo levantase (Cnt 5.7; 1 Co 11.5, 10).

También lo usaban los pastores, los viajeros y los campesinos para protegerse la nuca o la espalda del calor del sol (Rt 3.15).

Pablo pide que las mujeres de Corinto, al orar o profetizar en los cultos públicos, se cubran con un velo. En cuanto al hombre, opinaba todo lo contrario (1 Co 11.4–16). Se opina que la palabra ? Autoridad en el v. 10 significa «señal de autoridad», o sea, velo.

Con todo, parece que no todas las mujeres hebreas usaban habitualmente el velo (Tamar no quiso que su suegro la reconociera, Gn 38.14s). Probablemente se reservaba para alguna circunstancia especial como una boda.

En el rico vocabulario hebreo figura la voz masveh que describe el velo con que Moisés tapó su rostro de las miradas sensibles del pueblo (Éx 34.33ss).

Pablo pide que las mujeres de Corinto, al orar o profetizar en los cultos públicos, se cubran con un velo. En cuanto al hombre, opinaba justamente lo contrario (1 Co 11.4–16)".[14]

Veamos unas definiciones desde el punto de vista gramatical:

"Velo en Griego. Katapetasma

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aquello que es extendido (petannumi) antes (kata), de ahí, un velo. Se emplea: (a) del velo interior del tabernáculo (Heb 6.19; 9.3); (b) del correspondiente velo en el templo (Mt 27.51; Mc 15.38; Lc 23.45); (c) metafóricamente de la «carne» de Cristo (Heb 10.20), esto es, su cuerpo que Él entregó para que fuera crucificado, proveyendo de esta manera, mediante su muerte expiatoria, un medio para el acceso espiritual de lo creyentes, el «camino nuevo y vivo», ante la presencia de Dios.

Kalumma

 

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cubierta. Se emplea: (a) del velo que Moisés puso sobre su rostro al descender del monte Sinaí, impidiendo así que Israel pudiera contemplar la gloria (2 Co 3.13); (b) metafóricamente, de la visión espiritualmente oscurecida sufrida retributivamente por Israel, hasta que tenga lugar la conversión de la nación al Mesías de ellos (vv. 14,15,16). Véanse consideraciones adicionales

Peribolaion

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denota lit., algo echado alrededor (peri, alrededor; balo, arrojar); de ahí, una cubierta, velo (1 Co 11.15), o un manto alrededor del cuerpo, vestido (Heb 1.12)".[15]

"velo n. m. 1 Tela de tul, gasa u otro tejido fino, ligero y transparente con que se cubre algo, como adorno o para ocultarlo discretamente a las miradas: murieron, dijo la anciana clavando sus anteojos oscuros en los velos negros de los espejos del armario; mientras estuvo sentada en la cafetería mantuvo bajado el velo de su sombrero.

2 Prenda de vestir de tul, gasa u otro tejido fino, ligero y transparente con el que algunas mujeres se cubren la cabeza o la cara, en especial por motivos religiosos: la novia se alzó el velo de tul; las mujeres musulmanas más conservadoras se cubren parte de la cara con un velo.

3 Manto que llevan las religiosas por encima de la toca y con el que se cubren la cabeza y la parte superior del cuerpo: el velo monjil es símbolo de entrega a Dios.

4 Cosa delgada o ligera que cubre e impide ver otra con nitidez o claridad: me gusta Londres —dijo mirando el sutil velo de lluvia que caía sobre la ciudad.

5 Cosa no material que envuelve cierta cosa y que generalmente impide verla o entenderla con claridad: respondió sin apartar el velo del disimulo; los ojos azules de la señora Holdein habían adquirido un velo de emoción; percibía las cosas detrás del velo de la extrañeza y de la fiebre.

6 CSu[16]r, Méx Cortina de tela fina y transparente que se pone en una ventana y que deja pasar la luz pero impide ver el interior desde fuera. sin visillo."[17]

En Hebreo podemos definir

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en el sentido de esparcir; velo (por que se extiende): manto, tocado.[18]Si bien, como se puede observar posteriormente no es el término más utilizado para "velo" en la semítica hebrea.

"El velo. Parte de la vestimenta femenina que consistía en un trozo de tela, a veces traslúcido, con el cual las mujeres se cubrían el rostro (Gn. 38:14–15), dejando al descubierto los ojos. También se usaban velo que cubrían la cabeza y el rostro (Gn. 24:65). Usualmente las mujeres se lo ponían para salir a la calle, pues dentro de la intimidad familiar no había problema en mostrar el rostro a parientes o íntimos de la familia. En la tradición judía, las mujeres se cubrían la cabeza con un velo como una señal de modestia y castidad. Siendo •Corinto una comunidad muy heterogénea, parece ser que el uso del velo fue parte de la consulta que hicieron los creyentes de allí a Pablo (1 Co. 11:3–16).

El velo que Moisés utilizaba fue algo no usual. La interpretación que hace Pablo es que se lo ponía para que los israelitas no supieran que el brillo de su cara era pasajero (Éx. 34:33–35)"[19]

Veamos a continuación un gráfico de la palabra en hebreo y en griego, con sus posibles variantes[20]

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[21]

Veamos el término asociado al vestido en el nuevo testamento, en griego.

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[22]

2.2 CONCORDANCIA DEL TÉRMINO

Veamos todos los textos para tener un panorama más amplio antes de comentar el problema en cuestión.[23]

VELO

Partes: 1, 2, 3

Reina Valera Revisada (1960) 111 resultados en 109 versículos

Gén 20.16

Y a Sara dijo: He aquí he dado mil monedas de plata a tu hermano; mira que él te es como un velo para los ojos de todos los que están contigo, y para con todos; así fue vindicada.

Gén 24.65

porque había preguntado al criado: ¿Quién es este varón que viene por el campo hacia nosotros? Y el criado había respondido: Este es mi señor. Ella entonces tomó el velo, y se cubrió.

Gén 38.14

Entonces se quitó ella los vestidos de su viudez, y se cubrió con un velo, y se arrebozó, y se puso a la entrada de Enaim junto al camino de Timnat; porque veía que había crecido Sela, y ella no era dada a él por mujer.

Gén 38.19

Luego se levantó y se fue, y se quitó el velo de sobre sí, y se vistió las ropas de su viudez.

Éxo 26.31

También harás un velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido; será hecho de obra primorosa, con querubines;

Éxo 26.33

Y pondrás el velo debajo de los corchetes, y meterás allí, del velo adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os hará separación entre el lugar santo y el santísimo.

Éxo 26.35

Y pondrás la mesa fuera del velo, y el candelero enfrente de la mesa al lado sur del tabernáculo; y pondrás la mesa al lado del norte.

Éxo 27.21

En el tabernáculo de reunión, afuera del velo que está delante del testimonio, las pondrá en orden Aarón y sus hijos para que ardan delante de Jehová desde la tarde hasta la mañana, como estatuto perpetuo de los hijos de Israel por sus generaciones.

Éxo 30.6

Y lo pondrás delante del velo que está junto al arca del testimonio, delante del propiciatorio que está sobre el testimonio, donde me encontraré contigo.

Éxo 34.33

Y cuando acabó Moisés de hablar con ellos, puso un velo sobre su rostro.

Éxo 34.34

Cuando venía Moisés delante de Jehová para hablar con él, se quitaba el velo hasta que salía; y saliendo, decía a los hijos de Israel lo que le era mandado.

Éxo 34.35

Y al mirar los hijos de Israel el rostro de Moisés, veían que la piel de su rostro era resplandeciente; y volvía Moisés a poner el velo sobre su rostro, hasta que entraba a hablar con Dios.

Éxo 35.12

el arca y sus varas, el propiciatorio, el velo de la tienda;

Éxo 36.35

Hizo asimismo el velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido; lo hizo con querubines de obra primorosa.

Éxo 36.37

Hizo también el velo para la puerta del tabernáculo, de azul, púrpura, carmesí y lino torcido, obra de recamador;

Éxo 38.8

También hizo la fuente de bronce y su base de bronce, de los espejos de las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión.

Éxo 38.27

Hubo además cien talentos de plata para fundir las basas del santuario y las basas del velo; en cien basas, cien talentos, a talento por basa.

Éxo 39.34

la cubierta de pieles de carnero teñidas de rojo, la cubierta de pieles de tejones, el velo del frente;

Éxo 40.3

y pondrás en él el arca del testimonio, y la cubrirás con el velo.

Éxo 40.21

Luego metió el arca en el tabernáculo, y puso el velo extendido, y ocultó el arca del testimonio, como Jehová había mandado a Moisés.

Éxo 40.22

Puso la mesa en el tabernáculo de reunión, al lado norte de la cortina, fuera del velo,

Éxo 40.26

Puso también el altar de oro en el tabernáculo de reunión, delante del velo,

Lev 4.6

y mojará el sacerdote su dedo en la sangre, y rociará de aquella sangre siete veces delante de Jehová, hacia el velo del santuario.

Lev 4.17

y mojará el sacerdote su dedo en la misma sangre, y rociará siete veces delante de Jehová hacia el velo.

Lev 16.2

Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el arca, para que no muera; porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio.

Lev 16.12

Después tomará un incensario lleno de brasas de fuego del altar de delante de Jehová, y sus puños llenos del perfume aromático molido, y lo llevará detrás del velo.

Lev 16.15

Después degollará el macho cabrío en expiación por el pecado del pueblo, y llevará la sangre detrás del velo adentro, y hará de la sangre como hizo con la sangre del becerro, y la esparcirá sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio.

Lev 21.23

Pero no se acercará tras el velo, ni se acercará al altar, por cuanto hay defecto en él; para que no profane mi santuario, porque yo Jehová soy el que los santifico.

Lev 24.3

Fuera del velo del testimonio, en el tabernáculo de reunión, las dispondrá Aarón desde la tarde hasta la mañana delante de Jehová; es estatuto perpetuo por vuestras generaciones.

Núm 3.31

A cargo de ellos estarán el arca, la mesa, el candelero, los altares, los utensilios del santuario con que ministran, y el velo con todo su servicio.

Núm 4.5

Cuando haya de mudarse el campamento, vendrán Aarón y sus hijos y desarmarán el velo de la tienda, y cubrirán con él el arca del testimonio;

Núm 18.7

Mas tú y tus hijos contigo guardaréis vuestro sacerdocio en todo lo relacionado con el altar, y del velo adentro, y ministraréis. Yo os he dado en don el servicio de vuestro sacerdocio; y el extraño que se acercare, morirá.

1 Sam 2.22

Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión.

1 Sam 21.9

Y el sacerdote respondió: La espada de Goliat el filisteo, al que tú venciste en el valle de Ela, está aquí envuelta en un velo detrás del efod; si quieres tomarla, tómala; porque aquí no hay otra sino esa. Y dijo David: Ninguna como ella; dámela.

1 Sam 26.12

Se llevó, pues, David la lanza y la vasija de agua de la cabecera de Saúl, y se fueron; y no hubo nadie que viese, ni entendiese, ni velase, pues todos dormían; porque un profundo sueño enviado de Jehová había caído sobre ellos.

2 Crón 3.14

Hizo también el velo de azul, púrpura, carmesí y lino, e hizo realzar querubines en él.

2 Crón 34.13

También velaban sobre los cargadores, y eran mayordomos de los que se ocupaban en cualquier clase de obra; y de los levitas había escribas, gobernadores y porteros.

Job 21.32

Porque llevado será a los sepulcros, Y sobre su túmulo estarán velando.

Job 29.4

Como fui en los días de mi juventud, Cuando el favor de Dios velaba sobre mi tienda;

Sal 102.7

Velo, y soy Como el pájaro solitario sobre el tejado.

Sal 127.1

Si Jehová no edificare la casa, En vano trabajan los que la edifican; Si Jehová no guardare la ciudad, En vano vela la guardia.

Prov 8.34

Bienaventurado el hombre que me escucha, Velando a mis puertas cada día, Aguardando a los postes de mis puertas.

Prov 22.12

Los ojos de Jehová velan por la ciencia; Mas él trastorna las cosas de los prevaricadores.

Cant 2.7

Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, Por los corzos y por las ciervas del campo, Que no despertéis ni hagáis velar al amor, Hasta que quiera.

Cant 3.5

Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, Por los corzos y por las ciervas del campo, Que no despertéis ni hagáis velar al amor, Hasta que quiera.

Cant 4.3

Tus labios como hilo de grana, Y tu habla hermosa; Tus mejillas, como cachos de granada detrás de tu velo.

Cant 5.2

Yo dormía, pero mi corazón velaba. Es la voz de mi amado que llama: Ábreme, hermana mía, amiga mía, paloma mía, perfecta mía, Porque mi cabeza está llena de rocío, Mis cabellos de las gotas de la noche.

Cant 6.7

Como cachos de granada son tus mejillas Detrás de tu velo.

Cant 8.4

Os conjuro, oh doncellas de Jerusalén, Que no despertéis ni hagáis velar al amor, Hasta que quiera.

Isa 3.22

las ropas de gala, los mantoncillos, los velos, las bolsas,

Isa 25.7

Y destruirá en este monte la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que envuelve a todas las naciones.

Isa 29.10

Porque Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró los ojos de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes.

Isa 33.23

Tus cuerdas se aflojaron; no afirmaron su mástil, ni entesaron la vela; se repartirá entonces botín de muchos despojos; los cojos arrebatarán el botín.

Jer 39.12

Tómale y vela por él, y no le hagas mal alguno, sino que harás con él como él te dijere.

Jer 40.4

Y ahora yo te he soltado hoy de las cadenas que tenías en tus manos. Si te parece bien venir conmigo a Babilonia, ven, y yo velaré por ti; pero si no te parece bien venir conmigo a Babilonia, déjalo. Mira, toda la tierra está delante de ti; ve a donde mejor y más cómodo te parezca ir.

Jer 44.27

He aquí que yo velo sobre ellos para mal, y no para bien; y todos los hombres de Judá que están en tierra de Egipto serán consumidos a espada y de hambre, hasta que perezcan del todo.

Eze 13.18

y di: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de aquellas que cosen vendas mágicas para todas las manos, y hacen velos mágicos para la cabeza de toda edad, para cazar las almas! ¿Habéis de cazar las almas de mi pueblo, para mantener así vuestra propia vida?

Eze 13.21

Romperé asimismo vuestros velos mágicos, y libraré a mi pueblo de vuestra mano, y no estarán más como presa en vuestra mano; y sabréis que yo soy Jehová.

Eze 27.7

De lino fino bordado de Egipto era tu cortina, para que te sirviese de vela; de azul y púrpura de las costas de Elisa era tu pabellón.

Dan 9.14

Por tanto, Jehová veló sobre el mal y lo trajo sobre nosotros; porque justo es Jehová nuestro Dios en todas sus obras que ha hecho, porque no obedecimos a su voz.

Hab 2.1

Sobre mi guarda estaré, y sobre la fortaleza afirmaré el pie, y velaré para ver lo que se me dirá, y qué he de responder tocante a mi queja.

Mal 2.12

Jehová cortará de las tiendas de Jacob al hombre que hiciere esto, al que vela y al que responde, y al que ofrece ofrenda a Jehová de los ejércitos.

Mat 24.42

Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.

Mat 24.43

Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa.

Mat 25.13

Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir.

Mat 26.38

Entonces Jesús les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo.

Mat 26.40

Vino luego a sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora?

Mat 26.41

Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.

Mat 27.51

Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron;

Mar 13.33

Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo.

Mar 13.34

Es como el hombre que yéndose lejos, dejó su casa, y dio autoridad a sus siervos, y a cada uno su obra, y al portero mandó que velase.

Mar 13.35

Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana;

Mar 13.37

Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: Velad.

Mar 14.34

Y les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y velad.

Mar 14.37

Vino luego y los halló durmiendo; y dijo a Pedro: Simón, ¿duermes? ¿No has podido velar una hora?

Mar 14.38

Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.

Mar 15.38

Entonces el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo.

Luc 2.8

Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño.

Luc 9.45

Mas ellos no entendían estas palabras, pues les estaban veladas para que no las entendiesen; y temían preguntarle sobre esas palabras.

Luc 12.37

Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles.

Luc 12.39

Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa.

Luc 21.36

Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.

Luc 23.45

Y el sol se oscureció, y el velo del templo se rasgó por la mitad.

Luc 24.16

Mas los ojos de ellos estaban velados, para que no le conociesen.

Hech 20.31

Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno.

Hech 27.4

Y haciéndonos a la vela desde allí, navegamos a sotavento de Chipre, porque los vientos eran contrarios.

Hech 27.17

Y una vez subido a bordo, usaron de refuerzos para ceñir la nave; y teniendo temor de dar en la Sirte, arriaron las velas y quedaron a la deriva.

Hech 27.33

Cuando comenzó a amanecer, Pablo exhortaba a todos que comiesen, diciendo: Este es el decimocuarto día que veláis y permanecéis en ayunas, sin comer nada.

Hech 27.40

Cortando, pues, las anclas, las dejaron en el mar, largando también las amarras del timón; e izada al viento la vela de proa, enfilaron hacia la playa.

Hech 28.11

Pasados tres meses, nos hicimos a la vela en una nave alejandrina que había invernado en la isla, la cual tenía por enseña a Cástor y Pólux.

1 Cor 11.15

Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.

1 Cor 15.34

Velad debidamente, y no pequéis; porque algunos no conocen a Dios; para vergüenza vuestra lo digo.

1 Cor 16.13

Velad, estad firmes en la fe; portaos varonilmente, y esforzaos.

2 Cor 3.13

y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que había de ser abolido.

2 Cor 3.14

Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado.

2 Cor 3.15

Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos.

2 Cor 3.16

Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará.

Efe 6.18

orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos;

Col 4.2

Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias;

1 Ts 5.6

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