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Los Dones del Espíritu Santo




Enviado por Alberto Motta ochoa



  1. Qué es el
    Don
  2. La Naturaleza de
    los Dones
  3. Distribución
    de los Dones
  4. La variedad de las
    clasificaciones de los Dones
  5. Los Dones son para
    su Iglesia

Qué es el
Don

Es el Don un regalo, un presente una gracia, una
habilidad para hacer algo. Griego=carisma
(????sµa
), don de gracia, don que involucra gracia
(caris) de parte de Dios como el dador, al hombre que lo
acepta como su DIOS.

La palabra griega para don espiritual (carisma)
está evidentemente relacionada con la gracia, porque
caris significa "gracia"; por lo tanto todo don
espiritual proviene de la gracia.

Rom 11:29 Porque irrevocables son los dones y el
llamamiento de Dios.

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La Naturaleza de
los Dones

Los dones del Espíritu Santo deben
distinguirse del don del Espíritu Santo.
Aquéllos describen las habilidades sobrenaturales
impartidas por el Espíritu para ministerios
especiales; éste se refiere al derramamiento del
Espíritu sobre el creyente, efectuado por el
Cristo ascendido.

Hch 2:33 Así que, exaltado por la diestra
de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del
Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y
oís.

Pablo habla de los dones del Espíritu
("espirituales" en el idioma griego), en su aspecto triple. Cada
uno de estos aspectos es el siguiente:

"Carismata" o la variedad de dones impartidos por
el Espíritu. 1Co 12:7 Pero a cada uno le es dada la
manifestación del Espíritu para
provecho.

"diakonai," o las variedades de servicios
efectuados en la causa del señor.

"energemata" o las variedades de poder de un Dios
que opera en todas las cosas y por medio de ellas. Todos estos
aspectos se califican con el nombre de "manifestaciones del
Espíritu." El espíritu es dado al hombre para
provecho de todos.

¿Cuál es el propósito principal
de los dones del Espíritu?
Son capacitaciones de
carácter espiritual para el fin de edificar la iglesia de
Dios por medio de la instrucción de los creyentes y la
salvación de los inconversos.

Efe 4:7,11, 12 Pero a cada uno de nosotros fue
dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. 11
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a
otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la
obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de
Cristo.

Pablo enumera nueve de esos dones en:

1Co. 12:8-10. Porque a éste es dada por el
Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de
ciencia según el mismo Espíritu; 9 a otro,
fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por
el mismo Espíritu. 10 A otro, el hacer milagros; a
otro, profecía; a otro, discernimiento de
espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a
otro, interpretación de lenguas.

Los cuales pueden clasificarse de la siguiente
manera:

  • a. Aquellos que imparten poder para
    saber en forma sobrenatural:

Dones de revelación 1) palabra de
sabiduría, 2) palabra de ciencia y
discreción 3) discernimiento de
espíritu.

  • b. Aquéllos que imparten poder para
    actuar en forma sobrenatural:

Dones de Poder

4) fe, 5) operaciones de milagros y
6) dones de sanidades.

  • c. Aquéllos que imparten poder para
    hablar en forma sobrenatural:

Dones de Inspiración 7) profecía,
8) géneros de lenguas e 9)
interpretación de lenguas.

Los dones son descritos como "la manifestación
del Espíritu," que ha sido dada para "provecho." (Provecho
de todos) Esto es, para beneficio de la iglesia.

Aquí tenemos la definición bíblica
de "manifestaciones del Espíritu," o en otras palabras la
operación de cualquiera de los nueve dones del
Espíritu.

Distribución de los
Dones

La distribución de los dones está sujeta a
la dirección soberana del Espíritu Santo. "Pero
todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu,
repartiendo a cada uno en particular como él quiere"
(1Co. 12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo
Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como
él quiere.)

Las Escrituras revelan que hay ciertas limitaciones en
el método que emplea el Espíritu para la
distribución.

Hay limitación en cuanto al
agente

Como hemos expresado, el Espíritu es el agente
que otorga los dones. El hombre puede colaborar en el desarrollo
de los mismos, pero en última instancia la fuente
definitiva de todos los dones espirituales es el Espíritu.
Hay limitación en cuanto a su extensión Resulta
obvio que ninguna persona ostenta todos los dones espirituales,
pero es igualmente cierto que todo cristiano puede tener y
ejercitar varios a la vez (1 P. 4:10 Cada uno según
el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como
buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.)
Además, no es necesario que todas las congregaciones
tengan todos los dones, si, como acabamos de decir, ningún
creyente los posea todos.

La variedad de
las clasificaciones de los Dones

1. Palabra de sabiduría. Por esta
expresión se quiere decir el acto de expresar
sabiduría. ¿Qué clase de sabiduría?
Para determinar esto, lo mejor será notar en qué
sentido se usa la palabra "sabiduría" en el Nuevo
Testamento.

  • I. Se Aplica al arte dar consejos sabios
    (Hch. 7:10 y le libró de todas sus
    tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de
    Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador
    sobre Egipto y sobre toda su casa.)

  • II. Habilidad en el manejo de asuntos
    (Hch. 6:3 Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a
    siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu
    Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este
    trabajo.)

  • III. Prudencia devota en el trato con
    aquellos que no pertenecen a la iglesia, los extraños
    Col 4:5
    Andad sabiamente para con los de afuera,
    redimiendo el tiempo.

  • IV. Habilidad y discreción para
    impartir la verdad Divina Col 1:28
    a quien anunciamos,
    amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre
    en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en
    Cristo Jesús a todo hombre; La oración, el
    conocimiento y práctica de los requisitos para vivir
    una vida piadosa y justa, (Stg 1:5 Y si alguno de
    vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a
    Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le
    será dada.)

  • V. Conocimiento y habilidad en asuntos
    correspondientes, para el éxito de la defensa de la
    causa de Cristo
    (Luc 21:15 porque yo os
    daré palabra y sabiduría, la cual no
    podrán resistir ni contradecir todos los que se
    opongan.)

  • VI. Tener a DIOS en su vida, es
    sabiduría Pro 1:7
    El principio de la
    sabiduría es el temor de Jehová.

2. Palabra de ciencia. La palabra de
ciencia es la expresión de hechos, Divinamente inspirada.
¿En qué sentido es la expresión de hechos?
Un estudio del uso que se hace en el Nuevo Testamento de la
palabra "ciencia" nos proporcionará la respuesta. La
mencionada palabra denota lo siguiente:

La ciencia de Dios, tal como se nos ofrece en los
evangelios especialmente en la exposición que el
Apóstol Pablo hace de esa ciencia, (2 Co 10:5
derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo); la ciencia de las cosas que pertenecen a
Dios, (Rm. 11:33 ¡Oh profundidad de las riquezas de
la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán
insondables son sus juicios, e inescrutables sus
caminos!)

Inteligencia y entendimiento (Efes. 3:19 Y
de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento,
para que seáis llenos de toda la plenitud de
Dios.)

3. El discernimiento de espíritus
(1 Corintios 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro,
profecía; a otro, discernimiento de espíritus)
Discernir espíritus es la capacidad de distinguir entre
las fuentes verdaderas y las falsas de la revelación
sobrenatural cuando ésta se daba en forma oral. Se trataba
de un don muy necesario antes de que fuera escrita la Palabra,
porque no faltaban los que afirmaban que traían
revelación divina pero que en realidad eran profetas
falsos.

4. Fe. (Weymouth traduce
así: "fe especial.") Esta fe debe distinguirse de la fe
que salva, y de la confianza en Dios sin la cual es imposible
agradarle. Heb. 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a
Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le
hay, y que es galardonador de los que le buscan.

Donald Gee lo describe de la siguiente manera: Una
cualidad de fe, a veces denominada por nuestros antiguos
teólogos como la "Fe de Milagros." Parecería que
desciende sobre ciertos siervos de Dios en épocas de
crisis especiales u oportunidades, mediante un poder tan
extraordinario que son Levantados aún del reino de la fe
natural y ordinaria en Dios, y reciben en sus almas la seguridad
divina que triunfa sobre todo… Posiblemente la misma cualidad
de fe constituye el pensamiento del Señor cuando dice en
Mar 11:22 Respondiendo Jesús, les dijo: Tened fe en
Dios.

5. Operaciones de milagros. (Facultades
de obrar milagros). Literalmente "operaciones de poder." La
palabra clave es "poder." Compare Juan 14:12 De cierto, de
cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago,
él las hará también; y aun mayores
hará, porque yo voy al Padre.; Hch 1:8 pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
último de la tierra.

6. Dones de sanidades Decir que una
persona tiene los dones (nótese el plural, indicando
quizá una variedad de sanidades), significa que esa
persona es usada por Dios para ministrar salud en forma
sobrenatural a los enfermos, mediante la oración. Parece
ser un don, señal, especialmente valioso para el
evangelista para atraer la atención de la gente hacia el
evangelio. Hch 6:6-7 A los cuales presentaron ante los
apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos.
7 Y crecía la palabra del Señor, y el
número de los discípulos se multiplicaba
grandemente en Jerusalén; también muchos de los
sacerdotes obedecían a la fe.

7. La profecía (Romanos 12:6 De
manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que
nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la
medida de la fe.) Esta palabra también se usa en el
sentido general y en sentido restringido. En su sentido general
significa predicar: así, hablando en términos
generales, predicar es profetizar, y el que predica es profeta en
que da a conocer el mensaje que viene de Dios. Pero el don de la
profecía incluía la recepción de mensajes
directos de Dios mediante revelación especial;
incluía igualmente el ser guiado para darlos a conocer,
como también algún modo de autenticación por
Dios mismo. El contenido de dichos mensajes puede haber incluido
la relación de sucesos futuros (que es lo que generalmente
nos imaginamos como la función profética), pero
también incluía la revelación divina de su
pensamiento con respecto al momento presente.

8. Las lenguas (1Co 12:10 A otro, el hacer
milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de
espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas) El
don de lenguas es la capacidad dada por Dios para hablaren otro
idioma. En los casos que se mencionan en el libro de los Hechos
los idiomas o lenguas parecen haber sido claramente lenguas
extranjeras. No cabe duda de que así fue en el caso de
Pentecostés, por cuanto los oyentes oían hablar sus
propios idiomas; parecería que en casa de Cornelio
también se trataba del mismo tipo de lenguas extranjeras
(porque Pedro dice que ocurrió lo mismo que en
Pentecostés, Hch 10:46 Porque los oían que
hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.; 11:15 Y
cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu
Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al
principio.)

9. interpretación de lenguas 1Co 14:7-9
Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos, como la
flauta o la cítara, si no dieren distinción de
voces, ¿cómo se sabrá lo que se toca con la
flauta o con la cítara? 8 Y si la trompeta diere
sonido incierto, ¿quién se preparará para la
batalla? 9 Así también vosotros, si por la
lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo
se entenderá lo que decís? Porque hablaréis
al aire.

Estos versículos que parecerían indicar
que las lenguas que aquí se mencionan eran desconocidas.
En cualquier caso, los corintios estaban abusando del don de
lenguas, y Pablo se vio obligado a fijar ciertas limitaciones a
su uso. Se habría de usar únicamente para
edificación; no debía haber más de dos o
tres casos en una misma reunión y aun en estos casos
siempre que estuviera presente algún intérprete;
pero nunca debía dársele preferencia ante la
profecía.

Los Dones son para
su Iglesia

a. El Apostolado (Efe 4:11 Y él
mismo constituyó a unos, apóstoles) El apostolado
puede entenderse en sentido general y en sentido limitado. En el
sentido general la palabra significa uno que es enviado, o un
"mensajero especial". La palabra latina equivalente es la palabra
"misionero". En un sentido general todo cristiano es misionero o
apóstol, porque ha sido enviado al mundo con un
testimonio. Epafrodito es un buen ejemplo, porque para
describirlo se usa la palabra "apóstol" ("vuestro
mensajero", Fil.2:25 Mas tuve por necesario enviaros a
Epafrodito, mi hermano y colaborador y compañero de
milicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades).
Empero, en el sentido restringido, especializado, el don del
apostolado se refiere a los "doce" (y tal vez a algunos
más, como Pablo y Bernabé, Hch. 14:14 ). Ellos
fueron los dirigentes que colocaron los cimientos de la iglesia y
sus credenciales fueron señales especiales Por cuanto se
trata de un don que pertenecía al período primitivo
de la historia de la iglesia, cuando se estaban colocando los
fundamentos, la necesidad del don cesó y evidentemente no
se ha dado más. "Edificados sobre el fundamento de los
apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del
ángulo Jesucristo mismo" (Efe 2:20 edificados sobre
el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la
principal piedra del ángulo Jesucristo mismo).

b. La Evangelización (Efe 4:11 Y
él mismo constituyó a unos, apóstoles; a
otros, profetas; a otros, evangelistas) El significado del don de
la evangelización encierra dos ideas: la clase de mensaje
que se predica (vale decir, las buenas nuevas de
salvación) y los lugares donde se lo predica (es decir,
diversos lugares) El mensaje es el evangelio y el Ministerio del
evangelista es de tipo ambulante. En el ejemplo de la vida del
propio Pablo, la duración de su estadía en un mismo
lugar en el curso de su itinerario a veces alcanzaba hasta dos
años (Hch.19:10Así continuó por
espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban
en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del
Señor Jesús.) y otras veces solamente unos
días (Hch. 17:14Pero inmediatamente los hermanos
enviaron a Pablo que fuese hacia el mar; y Silas y Timoteo se
quedaron allí.)

  • c. El Pastor (Efesios 4:11 Y
    él mismo constituyó a unos, apóstoles; a
    otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores) La
    palabra "pastor" está asociada con la idea de cuidar
    las ovejas; por lo tanto, el don del pastor consiste en
    guiar, cuidar, proporcionar alimento y proteger al sector de
    la manada que Dios le ha encomendado. En Efesios 4:11 Y
    él mismo constituyó a unos, apóstoles; a
    otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
    maestros. Se asocia la tarea de la enseñanza con la
    del pastoreo, y en Hechos 20:28 Por tanto, mirad por
    vosotros, y por todo el rebaño en que el
    Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para
    apacentar la iglesia del Señor, la cual él
    ganó por su propia sangre. Se agrega la
    obligación de gobernar a las ovejas. Las palabras
    "anciano", "obispo" y "Pastor" (traducida "apacentar" en Hch.
    20:28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el
    rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto
    por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la
    cual él ganó por su propia sangre.)

  • d. El Servicio (Romanos 12:7 O si
    de servicio, en servir. Efesios 4:12 a fin de
    perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para
    la edificación del cuerpo de Cristo.) El don de servir
    es el don de ayudar o ministrar en el sentido más
    amplio de la palabra. En el pasaje de Romanos se lo denomina
    servicio; en 1 Corintios es ayuda; en Efesios se nos dice que
    hay dones que se da con el fin de ayudar a los creyentes para
    que a su vez puedan servir o hacer la obra del ministerio. Se
    trata de un don sumamente básico que todo cristiano
    puede poseer y usar para la gloria del
    Señor.

  • e. La Enseñanza (Romanos 12:7 o
    si de servicio, en servir; o el que enseña, en la
    enseñanza; 1 Corintios 12:28;Efesios 4:11) La
    enseñanza es la capacidad dada por Dios para explicar
    la armonía y los detalles de la revelación
    divina. Evidentemente este don se da sólo a veces (Ro.
    12:7), mientras que otras veces viene acompañado del
    don del pastor (Ef. 4:11). En el caso de este don de
    enseñar resulta más obvio que en otros el hecho
    de que se lo puede desarrollar y que requiere
    preparación. Si podemos suponer que Pedro lo
    tenía, resulta claro que primeramente tuvo que
    estudiar las cartas de Pablo antes de poder
    explicárselas a otros (2 R 3:16).

  • f. La Exhortación (Romanos
    12:8
    el que exhorta, en la exhortación;) Exhortar
    incluye la tarea de dar ánimo, de consolar, de
    amonestar. Nótese que se trata de un don distinto del
    de enseñar. En otras palabras, la enseñanza
    puede incluir o no la exhortación, y del mismo modo la
    exhortación puede o no incluir la
    enseñanza.

  • g. La Misericordia (Romanos 12:8
    El que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con
    liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace
    misericordia, con alegría.) Este don es similar al del
    servicio, porque envuelve la tarea de socorrer a los enfermos
    y los afligidos.

  • h. El Don de dar o "repartir"
    (Romanos 12:8 El que exhorta, en la
    exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que
    preside, con solicitud; el que hace misericordia, con
    alegría.) El don de dar se refiere a la
    distribución del dinero propio para ayudar a los
    demás. Se ha de cumplir con sencillez; es decir, sin
    pensar en la recompensa o la ganancia en ningún
    sentido.

  • i. La Administración (Romanos
    12:8
    El que exhorta, en la exhortación; el que
    reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el
    que hace misericordia, con alegría.); 1 Corintios
    12:28
    Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente
    apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego
    los que hacen milagros, después los que sanan, los que
    ayudan, los que administran, los que tienen don de
    lenguas.)Se trata de la capacidad para gobernar la
    iglesia.

Jesús y su llamado ejemplar a ser un
Siervo
. Filipenses 2:7. Sino que se despojó a
sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres.

Llamados a ser Siervos fieles. Lucas 12:43.

 

 

Autor:

Alberto Motta Ochoa

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Alianza Cristiana y Misionera Comas San Felipe

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