- Acervo que constituye nuestra
propia sabiduría - Riqueza y
extinción - Coincidencias entre
folclor y edad infantil - Cabal
asidero al don supremo de la poesía - Folclor e
identidad - El
cauce por donde la historia se desliza - Los
muertos que viven - Folclor y
universalidad - Experiencias
culturales contradictorias - Arma
poderosa para transformar la cultura y la
sociedad - Folclor y
actualidad - Recreación
del folclor - Lo
único que nos justifica en la historia: ser nosotros
mismos - Fuente
"Sí hijo. Tú
ves, como niño
algunas cosas
que los mayores no
vemos"
José
María Arguedas
1. Acervo que
constituye nuestra propia sabiduría
El folclor tiene enorme importancia
en la formación de la
personalidad del ser humano porque es hilo, textura y
cobertor que sostiene y da calidez y es expresión
máxima de la cultura de un
pueblo. Acompaña todo el proceso de
adquisición de sensibilidad, conocimientos y conciencia. Dota
de ubicación, pertenencia y filiación, así
como confiere a la persona de
sensibilidad y conciencia individual y colectiva.
Tengo, tengo,
tengo…
tú
no tienes
nada.
Tengo tres
borregas
en una
manada;
una me da
leche
otra me da
lana
y otra
mantequilla
para…
Una de las características trascendentales del
hecho folclórico es que en su condición superviven
diversas etapas históricas, distintas de la actual, que
han impreso en él su espíritu. Es en este atributo
que radica su mayor virtud, porque algo que supervive es siempre
vigente y signo, además, de su autenticidad y
legitimidad.
Una de las ricas y vastas áreas del folclor es el
repertorio de literatura
infantil oral, que ayuda a que el niño se sensibilice
y adquiera una clara conciencia de su propio cuerpo, de su
imagen mental
y de sus potencialidades en general. Ella identifica a los seres
y las presencias que rodean el universo
infantil, proveyendo a los niños
de criterios y categorías que la comunidad ha ido
decantando a través de centurias en un acervo que
constituye nuestra propia sabiduría.
Si el niño carece de ese sustrato no será
capaz de establecer comunicaciones
amplias y sabias con el exterior ni podrá comprender ni
amar a su prójimo, siendo que el único
sendero para un auténtico aprecio de la cultura universal
pasa necesariamente por el descubrimiento y la adhesión en
primer lugar a nuestra propia cultura.
Puerta del
arco
ábrete
que paso
llevando
mi
cocavi
de corazón
de llama.
2. Riqueza y
extinción
Carmen Bravo Villasante, especialista consumada en este
tema, en su obra monumental: Historia y Antología
de la Literatura
Infantil Iberoamericana, expresa:
"… el fabuloso oro del
Perú que nos asombra en las vitrinas de los museos, la
portentosa magia de los tesoros peruanos incaicos se
corresponde con un depósito ingente de rico material de
leyendas y
cuentos.
Pueblo rico en oro y en literatura ¡qué suerte!
Los peruanos tienen que aprovechar sus propias minas
espirituales para la literatura de los niños. ¿A
qué buscar hadas, gnomos y elfos nórdicos si
tienen espíritus y magos en su propia tierra?
Locura sería pedir prestado a la mitología extraña mientras no
agoten la propia."
Pero, de otro lado, José María Arguedas,
días antes de morir entregó a "El Comercio" de
Lima un artículo titulado "Salvación del arte popular", en
donde expresa que en el Perú la literatura oral, los
mitos,
leyendas y cuentos que constituyen elementos valiosos para
el
conocimiento de la naturaleza
misma del ser humano:
"…están en peligro de muerte, de
extinción absoluta, de estas extinciones que no dejan
huellas".
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