Carta a un francmasón – Monografias.com
Carta a un
francmasón
Or:. de Carayaca, 12 de Octubre del 2.009 E:.
V:..
Q:. H:. Liliner Rafael Gómez. P:. M:. Gº
33º.
Or:. de Barcelona, España.
Muy estimado Q:. H:.:
Desde las orillas del Mar Caribe, en mi tierra natal de
Carayaca, que en lengua de los antiguos Taramaquas
o Tarmas significa: "Sede de
Señorío"; tengo el agrado de burilar estas
letras que se serán de su agrado.
Or:. de Nuestra Señora de la
Candelaria de Tarmas
El objeto de la presente es con la finalidad de
expresarle mi más profunda amistad, extensivo a mis
sobrinos y a quién fuera su señora esposa, de
quienes espero estén en óptimas condiciones de
salud y bienestar, cargados de las emociones navideñas que
ya se acercan, para dar paso a un año nuevo que esperamos
sea de dicha, felicidad y prosperidad
Q:. H:., en sus ultimas letras pude notar que usted
aún guarda por nosotros gran admiración y estima,
tanto al Q:. H:. Aguinagalde como a mí, en su
corazón de buen Obrero de Paz, formado
primigeniamente como teólogo en las iglesias
evangélicas y después por nuestros arquitectos y
pontífices en el santuario de nuestros propios templos
masónicos.
Yo recuerdo sistemáticamente, cuando usted fue
iniciado en su Madre Logia, la cual lleva el nombre del
tribuno argentino y gran presidente de esa nación al sur
de nuestro continente, "Domingo Faustino Sarmiento"
Nº 167, al Or:. de Ciudad Guayana.
Quiero recordarle con gran respeto hacia usted, que el
ilustre francmasón don Domingo Faustino Sarmiento
es ejemplo claro y manifiesto en su época y tiempo, del
alto significado que para los masones es la solidaridad y la
fraternidad en todas sus manifestaciones. Más cuando le
tocó recibir en su patria al I:. y P:. H:. General en Jefe
José Antonio Páez y Herrera, "El
León de Payara", tres veces presidente de nuestra
patria y nuestro primer Gran Soberano Comendador de
Grandes Inspectores del Supremo Consejo del R:.
E:. A:. y A:. de la antigua República de Venezuela,
hoy República Bolivariana de Venezuela.
Justamente, en los tiempos en que nuestro Gran
Comendador estaba en las peores situaciones de su vida
profana. Allí fue reconocido como héroe del pueblo
argentino con pensión vitalicia, en donde fue homenajeado
como si fuera el Rey de Inglaterra.
I:. y P:. H:. General en
Jefe
José Antonio Páez y
Herrera
Su Madre Logia lleva el nombre epónimo de
tan esclarecido y benemérito francmasón; esa es una
gran dicha, de eso no hay dudas. Pero recordando esos días
de su iniciación masónica, algunos de los que
estuvieron presente en tan magno evento, hoy están
ocupando sus puestos en las columnas del Or:. Eterno; como es el
caso del I:. y P:. H:. Salvador González
Villarroel.
Yo recuerdo vehementemente, cuando frente a Palestina
Import hablamos y usted decidió ser parte de la Respetable
Logia Simbólica "Octava Estrella" Nº 218, al
Or:. de Puerto Ordaz. Ciertamente, reconozco cuando usted se fue
formando sistemáticamente, dando ejemplos de constancia,
lealtad, solidaridad y fraternidad, lo cual lo llevó a
convertirse en el primer Maestro Masón de este
Taller.
Pero como no recordar cuando allí mismo se le dio
su Aumento de Salario, conjuntamente con los QQ:. H:. Leonardo
Rodríguez Salas, P:. M:. Gº 25º y Carlos
Ramón Viamonte Mata, Gº 3º.
O en las incontables tertulias que hicimos en su casa,
donde masoneábamos con ahínco y devoción por
la grandeza de nuestra ancestral Institución y de nuestras
logias confederadas.
En esos momentos de alegría, entendíamos
que la logia es la representación del universo que nos
rodea y que nos dice que pertenecemos a un orden de la
creación que nos encerró en un lugar llamado
Urantia, que no es otra cosa que el planeta
Tierra.
Armando Reverón
El gran pintor Armando Reverón, el
descubridor de la luz en la pintura, discípulo de
Monet en Francia, en lo que los profanos llaman su locura
demencial, por ir más allá en donde los mortales no
encuentran las grandes explicaciones de las cosas mismas siendo
yo muy niño cuando le conocí en su
Castillete en "Las 15 letras de Macuto", en una
ocasión dijo estas palabras: "…El cielo es todo,
no puede evadirse. Tiene guardada toda la
belleza…".
De igual manera, cuando su hijo era un bebé
aún, y usted tomó la iniciativa de trabajar en la
Represa de Caruachi como auxiliar de
topografía, y después partir a España
en busca de fortuna y mejores forma de vida.
Todo eso es válido, es la verdad, usted se
llevó a su familia y años después
regresó a su tierra amada, tuve la satisfacción de
recibirle en el Aeropuerto en Maiquetía.
Usted vivió conmigo los momentos más
álgidos en la masonería guayanesa; inclusive cuando
levantamos las columnas de la Logia "Aurora del Yuruari"
Nº 53. Y cuando usted puso en su sitio en el Templo
"Armonía" en una cátedra de masonería
que dictaba un Q:. H:. proveniente del Or:. de Upata, cuando le
recriminó su grandeza ante D_os, y usted le
expresó estas palabras en esa practica de docencia
masónica, en donde se encontraba presente el I:. y P:. H:.
Jean Jacques Brun Chaussez:
"…Hermano, permítame conocer a D_os
chiquitico para meterlo en mi corazón, y en la medida de
que pase el tiempo pueda conocerlo tan grande como usted lo
conoce…".
Q.. H:. Liliner, esas son palabras de un masón
sabio y virtuoso: Allí la humildad dio paso a su grandeza
masónica, cuando la humildad misma casi se encontraba
mancillada por una interpretación inequívoca de un
francmasón que conociendo a D_os en dimensiones
colosales pretendía avasallar en ideas y conocimiento a
uno de los mejores hijos del G:.A..D:.U:. que haya
conocido en mi vida masónica; y esa persona es
usted.
Q:. H:., cuando lo he lanzado a la palestra no es para
que me supere masónicamente, es para que usted crezca en
espiritu y verdad, porque nuestra materia se va a la huesa de
donde no retornará jamás, ya que nuestra
resurrección es permanente y usted la conoce en los
conocimientos que ha ido adquiriendo en los grado del escocismo
que ahora dignamente ostenta.
Las cosas sucedidas entre ambos, es parte de la
naturaleza causal o casual de la misma; de eso no hay dudas, Q:.
H:.. Usted debe recordar que la interpretación
simbólica de D_os y su propia naturaleza
está dentro del entendimiento que despierta en nuestras
consciencias, para de esa forma poder interpretar la
lógica de las cosas que vivimos y de las que nos rodean
permanentemente.
Hay quienes la buscan en la "razón pura"
que es kantiana; pero nosotros la buscamos en las bondades mismas
del G:. A:. D:. U:.. En verdad yo creo que D_os opera,
actúa, y crea a través del lenguaje que usamos, ya
que somos parte de su propia creación, así lo creo
y lo sostengo, cuando en mi pasado más remoto renegaba
hasta de su propia existencia.
Ahora es cuando más comprendo a la Cábala
sagrada que unos años atrás nos enseñaba el
Q:. H:. Nicolás Sanabria, a cuya Exaltación
como Maestro Masón usted asistió en la Logia
"Aurora del Yuruari" Nº 53. Ya que nuestro lenguaje
en parte es muy metafórico, poético y creador; eso
es lo que le da belleza a nuestros trabajos litúrgicos y
ritualisticos en logia.
Allí es donde está todo lo concerniente al
G:. A:. D:. U:., y esa es la traditium o tradición
de nuestra propia realidad. Porque todo lo creado ha sido
previamente pensado, ya que lo hemos concebido en nuestros
pensamientos, he allí el secreto de nuestras
vidas.
En esos andares está el hilo conductor de nuestra
propia creación, véalo en la relación
familia-hijos. Usted me ha manifestado que ha ido nuevamente a
España ante el llamado de sus dos hijos; eso es
válido Honorable Q:. H:., ya que en esas lejanas tierras
atravesadas por el gran charco Atlántico, su
simiente descendente reclama su presencia, es el mismo D_os
creador que ha hecho que la razón despierte en su
conciencia, y la repuesta inmediata fue que tomase el vuelo, y
llegase como buen padre a abrazar y besar a sus dos
retoños, que claman por su reencuentro, hoy mañana
y siempre.
Eso también es válido una vez más;
ya que el Árbol del Sephirot Sagrado en sus
diez sefiras indicaban que la sefira oculta resplandecía
con fuerza; en donde los abismos mismos tratan de mostrarse
agrestemente, que está cerca de nuestro corazón y
que en nuestro templo se representan en las escaleras que
están entre la logia y el lugar santo.
Q:. H:. , D_os piensa, ordena, habla y pronuncia,
es por ellos que los masones si practicamos sus mandatos como a
bien lo estableció en el decálogo dado al patriarca
Moisés en el Sinaí, entonces
dejaríamos a un lado una cantidad de anormalidades y
comenzaríamos todos juntos en construir su templo, que
primeramente pasa por construir nuestro propio templo, devastando
nuestras piedras brutas, para dar paso al templo familiar y
así entrar en la Gran Obra, la construcción
del Templo Universal al G:. A:. D:. U:.; es
probable que vengan muchos Hiram, y que tal vez nosotros
no podamos ver esa obra arquitectónica, pero desde las
excelsas moradas celestiales en el Or:. Eterno o usted en
el Campamento Eterno podamos con nuestra luces en dar los
aportes necesarios para tales fines.
Q:. H:., discúlpeme las molestias que le haya
producido en su etapa como Ven:. Maestro; yo sigo el sendero que
me trazaron viejos francmasones hoy en el Or:. Eterno; ya tengo
13 años en estas lides, los que me queden serán de
más sacrificio y luchas, pero con la satisfacción
de ver alcanzada las emanaciones sabias, santas y
comprometedoras, que en el Or: de Buenos Aires en Argentina, me
dio mi Maestro Sergio Fornero, hoy en el Or:. Eterno, a
quién le debo mi preparación en los cánones
sagrados de la francmasonería primitiva, progresista y
universal.
El escritor Peter Handke en una ocasión
expresó lo siguiente: "…Mi fuga, si de fuga se
trata, es una fuga al misterio, ¡no al saber! Yo creo Q:.
H:. que estamos viviendo una mutación general de la
conciencia, que es la que genera las inquietudes dentro de los
seres humanos, y no estamos entendiendo que la cuántica ha
llegado a las ciencias sociales.
A veces pienso, que está naciendo una cultura que
cada día se universaliza más, de eso no hay dudas,
y que se relacionan con la vida y el espiritu, con la conciencia
y en nuestra propia evolución constante; pudiera ser que
viene una nueva resurgencia del espiritu.
Desde allí, es que se desprenden las fuerzas
antagónicas que se oponen al desarrollo de toda obra
cuando está en juego la transformación del espiritu
en un todo, en un colectivo, en una logia, en un Taller que tiene
que ser creador y armonizador en pro de la construcción de
la obra final, la igualdad del ser humano en todos los niveles, a
pesar de que no lo somos en carácter.
Q:. H:., nuestros rituales milenarios están
imbuidos de magia, de ella despierta el poder mágico que
experimentamos, que desde lo más profundo de nuestra
psiquis se transforma en fuerza renovadora, en conocimiento
indispensable, que es lo que nos permite en el Cuart:. de
Reflexiones vivir la experiencia de la vida y la muerte
misma.
Como ya dije en una ocasión, cuando vemos el
estandarte de mi Madre Logia "Salmo 133" Nº 209, es
el símbolo de una manos abiertas elevadas hacia el cielo
dador de luz, donde visualizamos la ceremonia del vaciamiento del
agua purificadora y cristalina en ideas y sabiduría,
indicándonos que al abrir nuestro Taller estamos en
una ceremonia donde fluye la energía restaurada por esas
manos prodigiosas del G:. A:. D:. U:..
En ese momento, accedemos a la realización
espiritual, es cuando tratamos de que nuestro cuerpo sea
místico; es cuando buscamos en conjunto en conocer nuestra
interioridad como seres que somos en el uso de la razón
misma.
Q:. H:., a veces pienso que nuestros talleres no
alcanzan esa grandeza porque estamos imbuidos de desbarajustes
que van más hacia los aspectos frívolos de la
materia misma, que de nuestro crecimiento como francmasones en el
proceso de construcción de la obra a las cuales nos
responsabilizaron desde tiempos inmemoriales.
Ciertamente, Q:. H:., aún no hemos podido
entender el casamiento místico entre el Sol y la
Luna, símbolos colocados en el Oriente de nuestras
logias; no comprendemos que allí hay un proceso
alquímico, seguimos debatiendo cosas leguyericas en
nuestros templos, al igual que las medallas profanas de los
Judas Izcariote en el seno de las mismas.
Cuando las cosas están así, entonces el
mal se ha apoderado de nosotros y eso se seguirá
traduciendo en los otros ángulos de nuestras vidas; ya
usted puede ir observando que el problema no es la humildad, ese
un pretexto para no poder entender que el hombre como genero es
una creación de ingeniería biogenética bien
concebido por sus creadores y formadores, con esto damos a
conocer que nuestra naturaleza creadora está por encima de
la naturaleza evolucionista, que de hecho nos lleva a sufrir
cambios en el medio que nos rodea para poder sobrevivir a las
inclemencias de los propios males que hemos creados y que se
traducen también en nuestras logias.
Somos creadores porque así lo definió el
G:. A:. D:. U:., ya la etapa del Homo Sapiens
está en sus momentos finales, porque vamos hacia la
creación del hombre más universal, el Homus
Galacticus, cuya responsabilidad es la de conquistar el
universo de su propia creación, sin nosotros nada fue
hecho, porque somos la inspiración que más se
acerca a la divinidad del G:. A:. D:. U:., aún
cuando no somos iguales a él (D_os).
El gran Jung, discípulo de Freud,
decía estas palabras: "…que la unión de la
sombra con el ánima representa una dificultad
verdaderamente importante… La problemática de los
opuestos que allí aparece conduce a la constelación
de contenidos arquetípicos compensatorio, es decir, a
vivencias numinosas…".
Q:. H:., es por ello que debemos saber a ciencia cierta
en donde está lo puro y donde lo contaminado, donde la
salvación y donde la condena.
¿O cómo podríamos hablar de la
justicia como elemento catalizador en el nivel de nuestras
propias vidas, si estamos fuera de la plomada?
Aún cuando no estoy en los grados del escocismo,
creo comprender que en el Grado 18º hay un sistema
secreto del conocimiento mismo, donde ustedes como alquimistas en
el Arte Real pueden precisar el casamiento entre el
Sol y la Luna, emanando de allí los vapores
que emergen de la materia como tal. A medida de que el fuego va
aumentando en el alambique, el fuego mismo se va asociando con el
corazón, que es el asiento de nuestra propia mente, a
través de los instintos que desarrollamos; desde
allí el Gran Maestro Jesús Ben Joseph,
resucitando del lapidem, dice: ¡he vencido a la
muerte!
Q:. H:., cuando le hablaba de la plomada es recordarle
que es la serpiente antigua en su forma descendente, recuerde que
la primera plomada que se usó para construir los grandes
monumentos de la antigüedad fue la serpiente, la fuente
creadora del arte y la belleza, inclusive es un símbolo de
rectitud y verticalidad.
Ella fue la que dio el principio de conocer el bien y el
mal, desprendiéndonos del plano de la justicia, ya que
esta última quedó ciega en su propio tratamiento.
En nosotros ella reina a través de la Madre Serpiente
Kundalini, que entra por nuestra columna vertebral, que es el
sendero de las 33 vértebras y que se traduce en el
Árbol del Sephirot Sagrado en los 32
senderos terrenales de la sabiduría, entre la naturaleza y
la corona, para salir al mundo etéreo y alcanzar el
sendero 33 que usted conoce y lo ostenta en su inmensa
sabiduría, el AIN SOF.
La luz iniciática es una impresión
cósmica con alto contenido espiritual; el pintor
Armando Reverón antes de comenzar a trazar sus
pinturas se arrodillaba y se inclinaba ante los primeros rayos
del Sol, y le daba gracias por permitirle desarrollar su propia
creación; él lo hacia como lo hicieron los antiguos
francmasones egipcios que les rendían culto al Sol dador
de vida, con nuestra máxima expresión,
Akenathón.
¿Cómo es que un supuesto loco en la
pintura alcanzaba esos grados en su proceso alquímico y
nosotros solo repetimos escritos que no nos permiten encontrarnos
con la luz verdadera?
Q:. H:., pareciera que los sufrimientos físicos y
psíquicos que sufrieron nuestros antecesores en sus
iniciaciones masónicas, en los tiempos más remotos
de nuestra historia, y que hoy conservamos simbólicamente,
aún no comprendemos que morimos al pasado para renacer en
el presente, y que en los faraones egipcios quedaban
representados en el escarabajo que llevaban colgados
debajo de sus cuellos.
Q.. H:. Ezequiel Zamora
Correa
Hijo de la Resp:. Log:. Simb:. "Estrella
del Oriente Colombiano" Nº 379
El General del Pueblo
Soberano
Honorable Q:. H:., el conocimiento en nuestra actual
sociedad es un producto mercantilista que tiene precio, ya no es
la obra doctora que heredáramos del filosofo
Sócrates, padre de la mayéutica, o
del propio Platón en su hermenéutica, o tal
vez en Aristóteles con su milenario conocimiento
imbuido de sabiduría que prevaleció hasta la
aparición del Santo Tribunal de la
Inquisición.
Ahora bien, cuando concebimos la Respetable Logia
Simbólica "Estrella del Oriente Colombiano" Nº
4, lo hicimos sobre estos criterios:
Guayana vuelve a la palestra masónica con su
primera logia masónica nuevamente, donde se
levantarán sus columnas casi bicentenaria, vuelve como el
fénix levantándose nuevamente desde el polvo eterno
en donde la sabiduría y el conocimiento vuelven al relieve
de la belleza misma, donde la fuerza se mide a través de
la palanca y la escuadra, pero en la cual sus miembros le
darán la vida que se trace con el compás que traza
el circulo mágico en donde se encuentra el más
grande de todos los masones, el G:. A:. D:.
U:..
Masones de Guayana y Venezuela, del Orbe en general: la
Respetable Logia Simbólica "Estrella del Oriente
Colombiano" Nº 4, ya es una realidad tangible, sus
columnas se levantan en su Gran Obediencia originaria, La Gran
Logia Sur-Oriental de Antiguos, Libres y Aceptados Masones de la
República Bolivariana de Venezuela.
Démosle larga vida a los miembros de su Cuadro
Logial, la cual estará bajo la sabia conducción del
Querido Hermano Rafael Liliner Gómez, G° 3°
(hijo de la Respetable Logia "Domingo Faustino Sarmiento" N°
167-A), quién estará acompañado por los
siguientes Queridos Hermanos: Primer Vigilante, Alberto Ferrer
Aponte, Past Master G° 18° (hijo de la Respetable
Logia Simbólica "Domingo Faustino Sarmiento" N°
167); Orador Fiscal, Víctor Juvenal Aponte
Aguinagalde G° 18° (hijo de la Respetable Logia
"Aurora del Yuruari" N° 53); Secretario, Guarda Sello
y Timbre, Nereo Hurtado, Past Master G° 33° (hijo
de la Respetable Logia Simbólica "Domingo Faustino
Sarmiento" N° 167); Guarda Templo Interior,
León Manuel Morales, Past Master G° 3°
(hijo de la Respetable Logia Simbólica "Salmo 133"
N° 209).
La Respetable Logia Simbólica "Estrella del
Oriente Colombiano" N° 4 será solemnemente
reinstalada el 24 de junio del año 2.008 E:. V:. en el
Oriente de San Félix, Municipio Caroní, del Edo.
Bolívar; día histórico que enaltece la
gloria de quienes como Obreros de Paz de ese Taller
tendrán la responsabilidad de ponerla en el primer sitial
de la francmasonería nacional o venezolana.
Larga Vida a este Bicentenario
Taller.
Estimado Q:. H:., el Taller seguro estoy volverá
por sus fueros; tengo entendido que su nuevo Ven:. Maestro anda
en esa dirección, ojala comprenda que es necesario ir
avanzando hacia derroteros que vayan más allá de lo
que nos hemos planteado, ya que el presente es eterno
futuro.
I:. y P:. H:. Rafael Liliner
Gómez
Ven:. Maest:. Resp:. Log:. "Estrella del
Oriente Colombiano" N° 4
En relación a los HH:. que tuvieron el honor de
levantar sus columnas, sin dudas que tuvimos tropiezos con
algunos; pero, es que los enaltecedores de su levantamiento
tienen que ser respetados en su magnificencia, ya que trabajaron
desde las sombras del occidente mismo para sacarla de su cenit y
llevarla al camino de la luz en el Oriente.
En esos momentos como francmasones dedicados al trabajo
creador no podíamos soportar los desvaneos de QQ:. HH:.
imbuidos en sus asuntos mercantilistas y de poca suntuosidad en
el largo camino que hemos transitado en pro de nuestra Gran
Hermandad.
Tanto el Q:. H:. Aguinagalde como yo, y menos cualquier
otro miembro del Taller podíamos aceptar maniobras que
fueran en contra de nosotros mismos, cuando estábamos
hablando de iniciados que contribuirían a fortalecer
nuestros trabajos en las zonas petroleras. Inclusive
habíamos conversado en conseguir algunos recursos para
arreglar la Logia "Cuna de Anzoátegui" en el Or:.
de Cantaura, y pasarla a nuestra
Obediencia.
Nuestro I:. y P:. H:. Arturo Carvajal (hijo)
estaba al tanto de los contactos establecidos, ya que él
pudo conversar con un Q:. H:. educador jubilado que estaba en el
sagrado deber de ayudar en esa dirección. Inclusive ese
Q:. H:. hoy dedicado al comercio es pariente del Gran
Maestro antes mencionado.
Cuando hablábamos de aquellos candidatos a ser
iniciados en nuestros Augustos Misterios a quienes les
propinamos inmensos gastos para más luego tomar una
decisión que a mi parecer fue muy injusta y la considero
de esa manera, porque había predisposición entre
los QQ:. HH:..
Los actos masónicos no pueden concebirse en el
plano de las maniobras profanas, que si vamos a una
elección y como perdí, entonces tenemos que ir a la
consulta con los demás QQ:. HH:. del Taller.
¿Qué cosas son esas?
¿Será que estamos actuando
masónicamente?
Yo considero que en ese día en que abandonamos el
Taller intempestivamente, no es porque le temíamos
a algún Q:. H:., nada de eso, y menos porque se creyera
más envalentonado que los demás, y si se quiere con
el uso de un lenguaje poco amistoso y de hacer ver que se
había apropiado de la conducción de una logia como
la nuestra, que se llevó casi dos años para el
levantamiento de sus columnas, después de siglo y medio
abatidas, y que tuvo un Ven:. Maestro que en ocasiones
demostró cualidades de buen conductor, como lo ha sido
usted a través de su vida masónica.
Yo creo y así lo reafirmo, que la actitud asumida
por ese señor "no se por quién investido como
francmasón", al tratar de mal poner mi statu
masónico, queriendo mancillar mi honor con sus frases
profanas, porque sentí que estaba enfrente de un profano y
no confrontando a un masón, fue el motivo por la cual el
Q:. H:. Aguinagalde y yo los dejamos a ustedes con esa
situación, que de hecho atentaba en contra de la propia
logia en su conjunto.
En otro orden de ideas, es cierto que yo le envié
a usted algunos mensajes que iban en contra de ese siniestro
personaje, a quien no reconozco como Hermano, porque considero
que tiene hurtado el nombre de masón, y usted tuvo la
gentileza de remitírselos.
Bueno, le manifiesto Q:. H:., que si recibí la
llamada telefónica de ese señor, quién
creyó que con sus amenazas profanas me iba a asustar, y
esas actitudes yo no se las acepto a nadie, y ese no puede ser un
criterio de "humildad"; porque nunca le he temido a
situaciones más adversas, ya que mi condición de
haber pertenecido a una organización revolucionaria como
"Bandera Roja", me llevó a confrontar momentos
interesantes en pro de las luchas revolucionarias que se dieron
en este país durante muchos años, motivo por las
cuales esos improperios no me amilanan y menos me
asustan.
Q:. H:. Víctor Juvenal Aguinagalde, P:. M:.
G° 18
Tal aptitud, tampoco amilanaba al Q:. H:.
Aguinagalde, quién tiene una larga hoja de
servicios como brillante educador de origen guayanés, y si
se quiere, en el ámbito de la revolución
venezolana, desde los tiempos en que militó al lado del
eminente educador y mártir de este proceso, Jorge
Rodríguez, fundador de "La Liga
Socialista".
A veces seguimos los patrones establecidos por la
masonería real inglesa, que de hecho tiene
más de prebisteriana y metodista que masónica en
sus fines y propósitos.
He allí el secuestro propiciado a la
masonería operativa, para estarnos dirigiendo con
conceptos especulativos que rompen con los criterios
filosóficos y doctrinales creados por los operarios en las
canteras desde tiempos inmemoriales, y que de hecho contribuyeron
a acabar con los francmasones esenios, antes del año I de
la vieja era y la del Maestro Jesús, después
del siglo I, de nuestra propia era.
Ahora nuestros enemigos denodados hablan de otra
época y de otra era, hablan hasta de nuestro propio fin, y
todo eso encierra una gran verdad, de eso no hay dudas; pero lo
que se discute es la forma para pasar a esa otra etapa de
nuestras vidas, donde se habla de una globalización, pero
en donde las masas quedan desamparadas y sometidas a su propia
destrucción.
Todo lo inscriben en la globalización, pero no de
las ideas, ya que se habla de una sola idea, la
desaparición del trabajo en un mundo cada día
más robotizado dentro del campo tecnológico. De
donde nacerá el Leviatán
apocalíptico, que no es otra cosa que una devastadora
criatura producto de ese desarrollo desmedido del mundo de la
ingeniería en todas sus dimensiones, que tratará de
adueñarse del ser humano, llevándolo a extremos
severos de su propia esclavitud.
QQ:. HH:., los circos romanos quedarían para una
película de fantasías del pasado. Justamente,
viendo un documental ayer del pueblo celta de
Treveres en Alemania, pude ver la riqueza
arqueológica que dejaron allí los romanos, y que
nosotros hoy en día no somos capaces de hacer una vivienda
que esté adaptada a la familia y que se relacione con la
naturaleza, en aras de que el espiritu de D_os en verdad
pueda morar en esos recintos o en los nuestros hoy en
día.
Quiero manifestarle, que desde el día de ayer se
están pasando una serie de documentales míos
relacionados con la resistencia indígena, hecho por unos
compañeros del Estado Mérida, dirigido por el
cineasta Wanadi Siso, dicho material fílmico es de
calidad y se relaciona con el primer contacto militar que se dio
en tierras de América, cerca de mi pueblo natal en 1.499
E:. V:..
El mismo se está transmitiendo por TVES a partir
de las 08:00 de la noche, hasta este viernes. Inclusive, puede
verlo por la página Web de ese canal televisivo
venezolano.
Apreciado Hermano, continuando con la persona a la cual
quiero hacer referencia, debo seguir acotando lo
siguiente:
Menos temores teníamos en esos momentos, ya que
somos parte del Movimiento Bolivariano de Luchas Populares
(MBLP), organización creada por nosotros y que
tiene vida política en el Estado Bolívar. Mientras
que el profano en cuestión, quizás pertenece a
otras corrientes del pensamiento que lo han llevado a mirar a los
QQ:. HH:. como sus virtuales enemigos, por el solo hecho de que
no creemos en lo que él profesa o piensa.
Ante todo, somos hombres libres y de buenas costumbres;
y cuando uno decide irse de un Taller, no tiene que dar
explicación alguna, y menos esos criterios de andar
pidiendo disculpas. Usted tuvo algunas dificultades en los altos
grados del escocismo, en unos de esos ágapes que se hacen
al concluir una actividad masónica trascendente, y al
oír sus palabras, yo lo respaldé y le di mis
consideraciones al respecto.
Ahora bien, estas palabras no son para andar
lamentándonos y mucho menos por el estilo; se las remito
es con la finalidad de que la paz vuelva a nosotros y que en un
futuro inmediato podamos vernos de nuevo y estrechar aún
más los lazos de amistad que siempre hemos
tenido.
Ah, le recuerdo que debe por todos los medios en
rescatar sus diplomas y certificados masónicos allá
en España, y debe haberse llevado consigo los que obtuvo
en el escocismo en nuestra patria, hágalos valer en esa
región masónica en donde ahora usted está
morando.
Q:. H:., la masonería no es un club de amigos, es
algo que va más allá de lo que a veces pensamos.
Para estar en algo que satisfaga mis afectos por las
manías del dios Baco, o en estar buscando algunos
dotes que levanten mi statu social, como fueron las ofertas de
terrenos a precios módicos o algo por el estilo,
desdecían nuestras condiciones de ser masones honrados y
honestos, y en ese tipo de cosas no me inscribo, estimado Obrero
de Paz.
Yo considero que esas relaciones nefastas que
permitieron el ingreso de ciertas personas al Taller, que
a veces predicamos que se hizo en trabajos en donde no tuvieron
fulano ni fulano, y si, sultanejo y perencejo; eso en verdad
profundizó la brecha entre unos y otros, de eso no hay
dudas.
Q:. H:., después me han informado que ese mismo
personaje proliferó amenazas en su contra; bueno, eso era
de esperarse; al final de todas las cosas, él
andará de logia en logia y terminará acorralado
como un conejillo de Indias, siendo "un masón de
pacotilla".
Q:. H:., la luz allí se hizo tétrica;
allí los valores morales y masónicos desaparecieron
entre nosotros, el temor irradiaba a nuestra logia y eso era
triste; de esa manera no podíamos caminar en logia, no lo
podíamos hacer, y menos en eso de estar pidiendo
disculpas. ¿A quién, por favor?
Q:. H:. las logias tienen que trabajar en paz, porque
estar en el inconsciente, no nos es útil ni necesario,
hasta que pareciera que nos veíamos obligarlo a trabajar
de esa manera por la necesidad que en ese momento nos obligaba.
Eso no puede ser y no se puede permitir. Ya que mancilla el
trabajos que hacemos A L:. G:. D:. G:. A:.
D:.U:..
En días pasados llegaron a nuestra patria unos
jóvenes excombatientes norteamericanos en Irak y
Afganistán, y observando nuestra política
exterior, que de hecho es muy agresiva y si se quiere
interesante, quizás la mejor que hay en estos tiempos, ya
que rompe con todos los paradigmas existentes, pudieron esos
excombatientes decir, "que nosotros estamos metidos en el
vientre de la gran bestia".
Cuando vi esas imágenes y oí esas
palabras, en verdad me llamó la atención la
historia de Jonás, ya que él estuvo metido
en la barriga del gran pez, es la misma paradoja. Ya que
Jonás estuvo tres días tratando de que su pueblo,
Ninive; bajara un poco su ímpetu de lucha, ya que
corrían el riesgo de ser devorados por la nación
imperialista de esa época, Babilonia, y ser
destruidos por órdenes expresadas de
Nabucodonosor.
¿Por qué le habrían dado el
Premio Nóbel de la Paz al señor
Barack Obama?
El mismo pintor Armando Reverón
quién pasó al Or:. Etern:. en mi tierra natal en el
año 1.954, y quién vivió por muchos en estos
lares, en una ocasión dijo: "…la luz ciega,
vuelve loco, porque uno no puede ver la
luz…".
¿No será que la luz que vimos en nuestra
iniciación no es la verdadera, sino la ciega?
Entonces, si es la ciega, los francmasones que nos
adversan tienen sus razones en sus constantes ataque en nuestra
contra, sobre lo que ellos llaman "irregularidad
masónica".
¿Qué es lo que tenemos de irregulares en
la francmasonería?
Q:. H:., siempre he creído que el Volumen
de la Ley Sagrada en el Salmo I, que de hecho es
mesiánico, encierra esta gran verdad:
1.- BIENAVENTURADO el varón que no anduvo en
consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla
de escarnecedores se ha sentado;
2.- Antes en la ley de Jehová está su
delicia, y en su ley medita de día y de noche.
3.- Y será como el árbol plantado junto a
arroyos de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae;
y todo lo que hace prosperara.
4.- No así los malos: sino como el tamo que
arrebata el viento.
5.- Por tanto se levantarán los malos en el
juicio, ni los pecadores en la congregación de los
justos;
6.- Porque Jehová conoce el camino de los justos;
más la senda de los malos perecerá.
Q:. H:., uno de los propósitos de nuestra
Orden es el desarrollo de nuestra experiencia en el
misticismo masónico, para ello trabajamos
arduamente en Docencia Masónica en el Templo
"Armonía" en el Or:. de Puerto Ordaz y usted
participó en muchos de esos eventos.
Allá se nos enseñó la importancia
de alcanzar la unidad e identidad de nuestra alma como un todo
entre lo esencial con la realidad de las cosas que nos rodeaban;
nos instruyeron en el conocimiento de la dimensión
mística del simbolismo como tal, en estar siempre en
la búsqueda de nuestro propio origen, antesala de nuestro
Testamento, archivado para los albores de la eternidad
bajo el fuego sagrado en las columnas de la fuerza y
belleza.
Q:. H:., no me vea como un masón intrigante o
enemigo de usted, cuando expreso estas palabras que he burilado
bajo inspiración divina, es porque de esa experiencia
pasada he aprendido una lección llena de plenitud, que el
mismo tiempo me ha enseñado bajo las doctrinas sagradas de
nuestra Institución, que debo ser más paciente, que
tengo que usar más la razón y la lógica, que
no debo apasionarme ni entrar en los juegos inexactos de quienes
quieren estar entre nosotros para más luego pervertir
nuestros símbolos sagrados y herméticos.
Allí pudiera ser la naturaleza de nuestros
errores, todo tiene su tiempo y su hora, nunca debemos hacer nada
en contra de nuestro propio destino, o nos espera la muerte
iniciatica, ya que eso indica que la reflexión queda a un
lado y que no somos capaces de saber usar la palabra, seguimos
siendo los asesinos del Maestro Hirám Abif, nuestro
ancestral padre, descendiente del más grande
metalúrgico de todos los tiempos, TUBALCAIN, nieto
de nuestro padre más remoto, CAIN, hijo de
Eva y Samael, la serpiente antigua.
Q.. H:., cuando el Maestro Hiram Abif bajo a las
profundidades de los infiernos, una vez construido el Templo del
Tres Veces Sabio Rey Suleiman o
Salomón (Sol-Luna), se encontró con
Tubalcain, quién le dijo estas palabras:
"construiste el Templo a Salomón, hijo de
David, dedicado a la Gloria de D_os, pero ese
templo aún no está terminado, sino cuando la
simiente de Abel a través de Seth se encuentre con
la simiente de Caín, y de allí nazca El
León de Judá, El
Cristo".
Q:. H:., con esto quiero decirle, que usted debe
trabajar por nuestra Orden con ahínco y fervor en esa
nación, en donde se persiguieron a diestra y siniestra a
muchos de nuestros Hermanos, quienes cayeron asesinados por el
gobierno franquista, en esos duros años de la dictadura,
una vez llevada al traste la república española, en
la cual la francmasonería batalló en contra de la
dinastía borbónica, ahora presente en esa fase de
la historia de España, a través del Rey Juan
Carlos de Borbón y Parma.
Allí observamos que es el poder de los rituales
que hacemos en donde nuestra materia se pone en movimiento al
compás del espiritu y del alma, trilogía perfecta
que nos lleva al círculo mágico del Gran
Hacedor de todas las Cosas.
Apreciado Q:. H:., dentro de algunos día
iré al Or:. de San Félix, ya el Q:. H:.
Aguinagalde me ha comentado algunas cosas, igualmente
haré contacto con los HH:. en aras de que podamos trabajar
en armonía, ya que hay iniciativas que se van a
desarrollar con mucha fuerza y vigor, en el entendido de que
varios QQ:. HH:. del Estado Mérida se van a vivir al Or:
de Ciudad Guayana y desean hacer vida masónica dentro del
espiritu progresista y liberal.
Q:. H.., le escribo hoy 12 de Octubre, Día
de la Resistencia Indígena, ya que usted es de
origen guaiquerí margariteño nacido en tierra de
los Waraos, quienes fueron los primeros pobladores
originarios que vio el facineroso almirante Cristóbal
Colón en su tercer viaje a estas tierras en 1.498 E..
V:…
Reciba también los saludos del Q:. H:. Emilio
Cedeño, desde allá en la tierra y Or:. de
Piacoa, de grata recordación en momentos que en su
vida juegan momentos estelares. Él la última vez
que le vi me manifestó con gran aprecio los momentos que
usted vivió con su anterior compañera de vida,
cuando pasaron su luna de miel en esa gran y bella región
bordeada por nuestro río padre, el
Orinoco.
De igual manera, mi compañera Rosa
Yánez Rivero le envía sus más
fraternales saludos, deseándole éxitos en esta
nueva fase de su vida, en esa España que no es nuestra
madre patria, ya que la nuestra es mucho más antigua y
hermosa, conocida con el nombre sagrado de Car Hua
Ná o Cari Hua Ná (Curiana) que en lengua
de la Gran Civilización KATUGUA
(Kari´ña Tupic Guaraní) de la
Confederación de los Taramaquas o Tarmas
significa: "Cerca de Tierra Rica en
Perlas…".
Ella le manifiesta que su sobrina lo recuerda mucho, a
pesar de la distancia y el tiempo sin comunicación alguna
entre ambos. De todas maneras, esperamos que el G:. A:. D:.
U:. os guíe por siempre dentro de la escuadra y el
compás.
También le envía saludos mi hijo
Lenín, quién está conmigo en este pueblo
viviendo; se está portando algo mejor, a pesar de lo
difícil que fue en su niñez en el Or:. de San
Félix. De igual forma le manifiesto, que el Q:. H:.
Nicolás Sanabria le recuerda con el corazón
abierto, ya que está pensando en levantar las columnas de
una logia en esta región del litoral central en el Estado
Vargas.
Q:. H:., si se digna en escribirme, siempre le
daré la repuesta debida y consona, en aras de que usted
sea una persona que va en busca de la verdad infinita, ya que el
haber alcanzado el último grado en nuestro milenario Rito,
lo hace conocedor del nombre inefable de D_os.
En su infinita bondad, reciba los más fraternos
saludos del Q:. H:. Víctor Juvenal Aguinagalde, con
quién hablé en días pasados por vía
telefónica; manteniéndome informado de todos los
sucesos que se dan en ese Oriente que ambos hemos dejado, de
nuestra Guayana inolvidable y siempre presente.
Q:. H:., sin más a que hacer referencias me
reitero de usted a sus gratas órdenes, con los Ssign:.,
Ppal:. y Ttoc:., que nos son conocidos.
Pensamiento: "…es digno del alma de Sucre:
la benignidad, la clemencia, el genio de la beneficencia lo
dictaron: él será eterno como el más bello
monumento de la piedad aplicada a la guerra: él
será eterno como el nombre del vencedor de
Ayacucho…".
Palabras del I:. y P:. H:. General en
Jefe Simón Bolívar y Palacios
al Q:. H:. Antonio José de Sucre y
Alcalá, Gran Mariscal de Ayacucho
P/S. Q:. H:., conserve este documento. El Q:. H:.
Antonio José de Sucre y Alcalá fue iniciado
masónicamente en la Respetable Logia Simbólica
"Protectora de las Virtudes" Nº 1, al Or:. de
Barcelona.
Fraternalmente,
Q:. H:. León Manuel Morales,
P:. M:. Gº 3º
Autor:
León Manuel Morales
Oficial de Marina Mercante
Patrimonio Cultural Viviente del Edo.
Vargas
FRANCMASONERÍA UNIVERSAL – FAMILIA
VENEZOLANA