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Comunidad y Trabajo Comunitario



  1. Sobre Trabajo
    Comunitario
  2. Referencias
    Bibliográficas

 Se entiende el término comunidad como la
cualidad de lo común o compartido (Sánchez Alipio,
Conceptos y formulaciones  de (la) comunidad) Pág
147) es de las acepciones más sintéticas del
término comunidad pero que encierra una lectura muy
amplia, lo que es común para varias personas o grupos de
personas no siempre es compartido, se comparte cuando mediante
las relaciones sociales se interactúa de manera
consciente, con objetivos comunes y sobre bases de desarrollo
similares en lo más esencial con los mismos patrones
culturales y tradiciones.

En el artículo Comunidad y Sentido de Comunidad
de Maritza Montero destaca la importancia que ya había
advertido Heller, y así bebe ser para un trabajador
comunitario, de ver a la comunidad como sentimiento y no como
escena o lugar, esto está relacionado con la identidad, el
sentido de pertenencia y el nivel de implicación de los
sujetos de la transformación, esta autora que tiene una
definición de comunidad que se ajusta bastante a las
experiencias de los investigadores de las ciencias sociales: Un
grupo social dinámico, histórico y culturalmente
constituido y desarrollado, preexistente a la presencia de los
investigadores o de los interventores sociales, que comparte
intereses, objetivos, necesidades y problemas, en un espacio y un
tiempo determinados y que genera colectivamente una identidad,
así como formas organizativas, y que desarrolla y emplea
recursos para lograr sus fines" (Pág 196).

En la Selección de lecturas sobre trabajo
comunitario de Carmen Nora Hernández se habla de tres
parámetros para la definición de
comunidad:

 Una localidad compartida: Las personas
conviven en un mismo espacio geográfico, en el cual
comparten los servicios y las instalaciones estatales.

Relaciones y lazos comunes: Persiguen objetivos
en común, comparten la misma historia, tradiciones,
costumbres.

Interacción social: Existen relaciones
vecinales, se practica la solidaridad, se interactúa
activamente con el entorno, lo que forma parte de la
comunidad.

Sin embargo para hablar de comunidad no podemos
simplificar tanto la definición, porque cuando se habla de
cuestiones sociales siempre son más complejas, sobre todo
por las relaciones humanas, marcadas por la subjetividad en
constante cambio, diferentes para cada individuo en particular,
partiendo de ello se construye lo general.

 Para la comunidad se realiza el "Trabajo
Comunitario" y para el presente trabajo asumimos la
definición que nos presenta la Dra. María Tersa
Rivacoba en (El trabajo comunitario. Valoraciones teóricas
de su realización en la realidad cubana actual)
(Fragmentos) Pág 257 en la que nos explica que el trabajo
comunitario se define como:

"El conjunto de acciones teóricas (de
proyección) y prácticas (de ejecución)
dirigidas a la comunidad con el fin de estimular, impulsar y
lograr desarrollo social, por medio de un proceso continuo,
permanente, complejo e integral de destrucción,
conservación, cambio y creación, a partir de la
participación activa y consciente de sus
pobladores".

 Para este trabajo se asume como concepto
de Trabajo Comunitario el propuesto por la Dra. María
Teresa Caballero Rivacoba, del Centro de estudios para el trabajo
comunitarios de la Universidad de Camagüey:

"El trabajo comunitario, no es sólo un trabajo
para la comunidad, ni en la comunidad, ni siquiera con la
comunidad, es un proceso de transformación desde la
comunidad, soñado, planificado, conducido, ejecutado y
evaluado por la propia comunidad." Tomado de (Martínez
Canals Elena, Trabajo Comunitario y Participación: Mitos y
Realidades) (Pág 1)

La utilización de las redes sociales como
elemento clave en la puesta en marcha de los proyectos
comunitarios: "En algunos momentos puede ser una
propuesta de acción y en otros, un modo de funcionamiento
de lo social"
Tomado de González Peña Nilza,
Acercamiento a la literatura sobre redes sociales y apoyo social,
Centro de estudios sobre la juventud, Revista cubana de
Psicología Vol 18, No 2, 2001 (Pág 136)

 El Trabajo comunitario se realiza desde diferentes
aristas como son por ejemplo, la sociología, la
comunicación social, la psicología, y por supuesto
el trabajo social, pero, en ocasiones todos con propósitos
diferentes entre sí, en otras se conforman equipos
multidisciplinarios para el estudio, diagnóstico y
ejecución de acciones comunitarias.

Para que el trabajo comunitario se realice con calidad y
brinde los frutos que el investigador se propone, la comunidad
debe ser protagonista, no debe verse como objeto, sino como
sujeto en función de su beneficio y de su propia
trasformación.

Es importante decir que el trabajo comunitario no se
puede realizar sentado desde una oficina o por referencias de
terceras personas, desde afuera no se ven las
problemáticas reales que tiene una comunidad, y para que
la acción del profesional del trabajo comunitario sea
sostenible y perdure en el tiempo hay que estar ahí, hay
que involucrarse con la comunidad para que  se logre
completar un proceso exitoso. El proceso de cambio que
guíe en una comunidad un profesional del trabajo
comunitario debe apoyarse en los recursos (humanos) y sobre todo
en las demandas (necesidades) de los pobladores, teniendo en
cuenta también los actores sociales y las dimensiones que
caracterizan e identifican la comunidad, que desempeñan un
importante papel en la ejecución de las acciones que se
propongan para la transformación de la 
misma. 

Sobre Trabajo
Comunitario

 Desde que triunfó la revolución se
ha luchado por eliminar o por lo menos disminuir al máximo
los males que heredamos de la república neocolonial, para
lo cual el naciente gobierno comenzó a implementar una
serie de acciones de  corte social que se concentraron en
los principales males descritos por Fidel en la historia me
absolverá y el programa del Moncada.

 "La política social no debe concebirse como
gasto pasivo de la sociedad, sino inversión productiva
para el cambio social; de no ocurrir de esta forma y si se
minimiza la labor comunitaria sólo a la práctica no
habría correspondencia entre política y realidad y,
en una sociedad como la cubana, es necesaria la
conjugación de ambos aspectos." (Caballero María
Teresa, El trabajo comunitario: alternativa cubana para el
desarrollo social

 La comunidad. Aspectos conceptuales) (Pág
1)

 El desarrollo local es parte importante de los
procesos que se llevan a cabo en el trabajo comunitario, sobre
todo teniendo en cuenta el reordenamiento político y
económico que se está realizando en nuestro
país, con la ejecución paulatina de los
lineamientos aprobados en el congreso del partido, el
protagonismo  de los decidores a niveles de comunidad y de
los gobiernos locales aumenta, la posibilidad de formular
políticas sociales que se ajusten a las necesidades de
nuestras comunidades es una posibilidad más cercana,
así como para realizar acciones dirigidas a problemas
concretos de las comunidades cubanas.

El cubano y en especial algunos dirigentes a diferentes
niveles le han achacado los problemas que hoy tenemos al
"período especial", eso se convirtió a principio de
los 2000 en casi un lema que se utilizaba de arriba para abajo en
todas las oportunidades que la culpa de los problemas no
resueltos  tenía que caer en el piso, pero,
¿Hemos pensado realmente que problemas han dejado en las
comunidades cubanas los años de período
especial?.  "ya a nadie le importa nada" decían por
ahí o "aquí todo el mundo está para resolver
su problema"; la participación social es uno de los
elementos más deteriorados, esto ligado a la apatía
que ya habíamos mencionado muy común por estos
días. Por eso uno de los retos que hoy tiene el trabajo
comunitario es lograr la trasformación de la 
comunidad con la participación de sus pobladores, la
pérdida de valores como la solidaridad, la humildad, la
sinceridad, el humanismo son de las más
frecuentes.

"La pasividad de la comunidad que espera que todo le
sea resuelto "desde arriba".
El concepto que se ha tenido
por muchos pobladores de que la solución de sus problemas
está en el "nivel superior," en el "Estado", dificulta la
unidad y movilización popular para utilizar racionalmente
los recursos que se poseen en la comunidad."  (Caballero
María Teresa, El trabajo comunitario: alternativa cubana
para el desarrollo social

 La comunidad. Aspectos conceptuales) (Pág
2)

 Si se habla de experiencias concretas en la
atención a las comunidades pues lo más común
es que se utilice el término de redes sociales para hablar
de un grupo de personas que conectados entre sí y con
funciones específicas cada uno, formen un entramado entre
sistema estatal y entrono que le permita al trabajador
comunitario desarrollar, desplegar y poner en práctica un
plan de acción para la transformación de la
comunidad.

 En la comunidad los actores
sociales
; entendidos como la integración de los
pobladores de la comunidad con los representantes de los
organismos y organizaciones y los líderes formales e
informales, constituyen el punto de partida para la
movilización y participación de la comunidad en la
puesta en práctica de los proyectos.

"….es el delegado de la
circunscripción
quien tiene la mayor
responsabilidad
en la planificación y
ejecución del trabajo comunitario…," tomado
de
María Teresa Caballero Rivacoba, El trabajo
comunitario: alternativa cubana para el desarrollo social,
La comunidad. Aspectos conceptuales (Pág
11).

Lo que suele pasar en no contadas experiencias en el
desempeño del trabajo en la comunidad es que el delegado
se encuentra al margen de planificación, ejecución
y/o evaluación de las acciones de trabajo comunitario, en
muchas ocasiones el delegado en vez de facilitar entorpecen los
procesos de transformación en las comunidades,
probablemente porque el delegado no siempre tiene sentido de
pertenencia o no se siente parte de la comunidad que lo
eligió para que lo representara en las instancias de
gobierno; pasa con frecuencia que la persona que investiga conoce
mejor los problemas de la comunidad que el delegado. Si 
bien es cierto que en la comunidad están creadas todas
estructuras necesarias, no siempre se aprovechan y en ocasiones
ni se utilizan.

 El éxito del trabajo comunitario
está en la participación de los pobladores de la
comunidad en el diagnóstico y solución de las
problemáticas que presenta. Tomar parte es una de las
acepciones de la palabra, es la acción de manera
consciente, lo que facilita todo el proceso; el ordenamiento de
las problemáticas por orden de prioridad según el
criterio de los afectados.

En los momentos actuales del trabajo comunitario existen
dimensiones que adquieren  una marcada
importancia:

 Un acercamiento interesante a las dimensiones del
trabajo comunitario lo constituye sin dudas la propuesta de la
MSc. Luz María Mendoza Díaz: 

1.     Características
físicas

2.    Antecedentes
Históricos

3.    Características
demográficas

4.    Educación y
Cultura.

5.    Recreación y
Deportes

6.    Estado de
salud.

7.    Vida Política y
social

8.    Aspectos
religiosos

9.    Elementos
Subjetivos

 Si  se toma como referencia la
experiencia práctica acumulada en el trabajo social por
diez años, obviando  las actividades realizadas por
el programa que no tuvieron que ver con el trabajo en la
comunidad, se hará una breve referencia a cada una de
ellas: En primer lugar los  Elementos
subjetivos,
que aunque se le da a menudo un tratamiento
abstracto y superficial,  es extremadamente importante el
modo en que los que forman parte de la comunidad ven sus propios
problemas, ya que estos deben participar en el proceso de
solución que se geste, el modo en que las personas
jerarquizan sus problemas, que pueden ser tan diversos como
personas en el entorno, deben estar relacionados con el cambio,
son elementos que deben marchar de manera conjunta.

Por otro lado la interpretación de los
Aspectos religiosos  acertadamente es de
vital importancia para lograr la implementación de un
proyecto de transformación en un barrio, sobre todo porque
si es el caso de un lugar donde "lo religioso" está muy
arraigado   los líderes Formales e informales
que dirigen y encausan el trabajo son igualmente religiosos, con
frecuencia  esto influye en la manera de actuar y ver las
soluciones de  los problemas de la comunidad, en caso de que
convivan varios tipos de religiones en el mismo espacio
físico la situación se torna aún más
compleja sobre todo para ponerse de acuerdo y establecer
consensos.

En lo relacionado con la Vida política y
social  
uno de los aspectos que con
más frecuencia están relacionados con el fracaso de
los proyectos comunitarios es la apatía social, a las
personas, aunque forman parte de una comunidad  les cuesta
mucho trabajo involucrarse en la solución de sus
problemas, los cuales en ocasiones ni ellos mismos ven y forman
parte de su cotidianidad; por eso los líderes comunitarios
tienen una importante función como promotores del trabajo
comunitario, así como también son responsables las
instituciones y las organizaciones políticas y de masas.
Por eso en nuestras localidades se utiliza mucho como
solución alternativa a la apatía social, los grupos
gestores y en lugares donde existe mejor organización TTIB
(talleres de trasformación integral del barrio) que se
 encargan de la promoción, movilización y
ejecución de las acciones propuestas para la
transformación del barrio. Hay una frase que ha puesto de
moda el grupo Buena Fé, que realizó el tema de la
película Habanestation que nos alerta de "Una Cuba en otra
Cuba" y debemos como cientistas sociales tener en cuenta que
existen contrastes importantes dentro de una misma comunidad. Se
hace muy difícil trabajar en comunidades con un nivel
económico y de vida alto, donde también convive el
obrero y lo marginal, y  problemas sociales  que no
afectan del mismo modo a todos en la comunidad.

Para que la comunidad se sienta segura la
atención primaria de salud debe comportarse de manera
estable, cuando esto sucede existe entre los pobladores buen
manejo de los hábitos de higiene y sanidad, se controlan
bien enfermedades provocadas por vectores que se desarrollan en
condiciones de insalubridad, se controla la mortalidad y
natalidad como elemento importante de la planificación
familiar; cuando el Estado de salud es
desfavorable los problemas sociales se acentúan, la
prevención y promoción de salud son esenciales para
el funcionamiento  estable de la comunidad. Por otro lado y
relacionado con el tema de la buena salud es la ocupación
del tiempo libre, el aprovechamiento de las instalaciones
 que se encuentran oseosas, la Recreación y
deporte
del modo más sano posible debe partir de
iniciativas comunitarias y con recursos comunitarios, incentivar
la lectura, la práctica del deporte y la
contribución  al desarrollo cultural de la comunidad
desde la historia y tradición tienen mucho auge entre los
proyectos que se implementan por estos días.

Por lo general la educación y la
cultura
en nuestro país se encuentra lo
más cerca posible del alcance de sus beneficiarios, se
dice a menudo de que los cubanos somos un pueblo culto y eso es
gracias a la formación que desde la familia y luego en la
escuela se le brinda a todos por igual sin distinciones, el
legado cultural de la comunidad y el modo en que pasa de
generación en generación constituyen la forma
más natural del mantenimiento de las costumbres y
tradiciones de un lugar determinado, también el hecho de
la enseñanza a todos sus niveles, incluso para los adultos
mayores, forme parte de la estructura comunitaria ayuda a la
elevación del nivel educacional y cultural de sus
miembros; el trabajador comunitario debe, sino forma parte porque
no vive en la comunidad, involucrarse lo más posible para
realizar con buenos resultados su labor, que le brinda seguridad
y confianza para los pobladores del lugar, no se
"construirá un parque" si no es lo que la comunidad
realmente necesita para su transformación. El
comportamiento de  La Vida
económica 
es clave a la hora de realizar un
diagnóstico comunitario, es muy probable que en una
comunidad industrializada no falten las fuentes de empleo para
sus pobladores y la dinámica esté condicionada por
el movimiento industrial, resulta difícil trabajar en un
lugar con estas características ya que como el desempleo y
los ingresos no son problemas relevantes, pues  la
situación al interior de la familia se comporta 
compleja, la observación participante ocupará el
primer lugar en el actuar del trabajador comunitario, solo
así se podrá elaborar una caracterización y
diagnóstico adecuado a esta situación, cuando el
desarrollo económico de un área aumenta pues
aparecen otro tipo de problemas sociales relacionados con la
pérdida de valores y el desvío de recursos,
entonces no tendremos desempleados pero si reclusos.

Las características
demográficas
de una población son el punto
de partida para realizar cualquier investigación en el
ámbito social, pues nos dirá con qué vamos a
trabajar y cuáles deben ser las prioridades en el
diagnóstico, a veces los número aunque fríos
nos brindan una información invaluable si se les lee e
interpreta debidamente; a esto van directamente ligados los
Antecedentes históricos de la comunidad,
si no se conoce de "donde se viene", pocas veces se sabe a "donde
ir", conocer la historia de la comunidad ayuda en gran medida a
entender el comportamiento de sus pobladores, el nivel de
comprometimiento con su pasado y la visión que tienen de
él desde el presente y hacia el futuro, para lograr que
aprendan a ayudarse a sí mismos, como sujetos de su propia
transformación.

El trabajo comunitario debe ser enseñado como
afirma Paulo Freire para que se convierta en "un proyecto de
vida", para que sea la razón de ser de un espacio
geográfico al que se llama comunidad. Para el profesional
del trabajo comunitario "la esperanza se proyecta en tanto el
hombre se posesiona de sus espacios de vida para aprender la
realidad para pensar en transformarla" Tomado de Freire Paulo, La
educación comunitaria: Una concepción de la
pedagogía de la esperanza. Revista Venezolana de Ciencias
Sociales, Vol9, No 002, Venezuela, 2005, (Pág
3)

La experiencia se adquiere con una buena base
teórica pero sin dudas es la práctica la
graduación de un profesional, cualquiera que sea su
perfil.  

Referencias
Bibliográficas

 Hernández Carmen Nora compiladora,
Selección de Lecturas Trabajo Comunitario,
Formación en Educación Popular Acompañada a
Distancia. Editorial Caminos, 2005.

  • IDEM (Referencia Montero Maritza. Comunidad y
    Sentido de Comunidad)

?         IDEM
(Fragmentos Caballero Rivacoba María Teresa. El Trabajo
Comunitario. Valoraciones teóricas de su
realización en la realidad cubana actual).

?         IDEM
(Referencia Caballero Rivacoba María Teresa. Funciones del
Trabajador Comunitario).

?         IDEM
(Referencia Sánchez Alipio. Conceptos y formulaciones de
(la) comunidad.

 Freire Paulo. La Educación Comunitaria: Una
concepción desde la pedagogía de la esperanza.
Revista Venezolana de Ciencias Sociales, Vol9, No2, Venezuela
2005.

  • González Peña Nilza. Acercamiento a la
    literatura sobre redes sociales y apoyo social. Centro de
    estudios sobre la juventud. Revista cubana de
    psicología, Vol18, No2, 2001.

  • Presentación "El estudio de las
    comunidades" de Luz María Mendoza Díaz,
    presentado en curso de Psicología Social por el Dr.
    Pedro  Fernández, Nov. 2010

Trabajo Final de

 Trabajo Comunitario

 

 

Autor:

Maestrante:

Yahima  Carratalá
García

 Enviado por:

Noralydis Rodríguez
Washington

 La Habana 2011 

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