Elevar la autoestima en estudiantes adultos de educación media en Venezuela

Resumen

El presente trabajo de investigación de campo
pretende recoger, por medio de las observaciones y experiencias,
situaciones, hechos, y realidades vividas por el investigador y
el grupo de observación, – todos y todas vencedores y
vencedoras de la Unidad Educativa Misión Ribas Ambrosio
Plaza, con edades comprendidas entre los dieciocho (18) y sesenta
y cinco (65) años de edad, de ambos sexos-, que permitan
diagnosticar las condiciones que impiden fortalecer los
hábitos de estudio e incremente su capacidad investigativa
para el logro de un pensamiento crítico, que le permita
discernir realidades en el marco de los cambios revolucionarios
que vive nuestro país en el proceso de transición
de un modelo neoliberal capitalista hacia el socialismo del siglo
XXI, por medio actividades que permitan profundizar el
análisis de textos, la búsqueda de
información documental de diversas fuentes
bibliográficas para determinar semejanzas, diferencias y
veracidad de la información, y fomentando el debate en un
marco dialéctico que desarrolle el pensamiento
crítico.

Palabras Claves: Investigación documental,
pensamiento crítico, proceso dialéctico. Problema
socio-educativo pedagógico, matriz de coyuntura
socio-educativa, contradicciones.

ABSTRACT

This work aims to gather field research, through
observations and experiences, situations, facts and realities
experienced by the researcher and the observation group, – each
and all winners and winners of the Education Unit Mission Ribas
Ambrosio Plaza aged eighteen (18) and sixty-five (65) years of
age, of both sexes, to diagnose the conditions that prevent
strengthen study habits and increase their research capacity to
achieve critical thinking it is possible to discern realities in
the context of revolutionary changes in our country in the
process of transition from a neoliberal capitalist model towards
the XXI century socialism, through activities that deepen the
analysis of texts, the search for documentary information various
literature sources to identify similarities, differences and
accuracy of the information, and encouraging discussion in a
dialectical framework to develop critical thinking.

Keywords: documentary research, critical
thinking, dialectical process. Socio-educational problem
teaching, parent of socio-educational situation,
contradictions.

Introducción

En la investigación, se expondrán todos
los descriptores de los ámbitos, las coyunturas
socio–educativas, en una matriz de doble entrada
(ámbito/indicadores) que lleven al investigador a un
diagnóstico inicial que le permita establecer las
contradicciones, tanto principales como secundarias, logrando
así la identificación del "Problema
Socio–Educativo o Pedagógico", que puedan y
estén interfiriendo, en la construcción del
conocimiento para la elaboración del "Componente
Socio–Comunitario–laboral", bajo el enfoque de la
investigación experimental de las ciencias sociales
(Investigación Acción), ligado a los programas de
acción solidaria que permitan responder a los problemas
sociales principales, como una forma de confluir las relaciones
que mueven los engranajes necesarios para cambiar una
situación social, afectar en ella de la mejor manera,
intervenir o dar cuenta de ella, logrando un aprendizaje
significativo, en el marco ideológico definido por el
proceso revolucionario venezolano, declarado y justificado por La
Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela y la Ley Orgánica de
Educación.

Desarrollo

La educación va unida al hombre mismo y a su
obrar en general, de manera que ambos resultan inseparables. El
pensamiento pedagógico aparece ya filosóficamente
configurado desde la ilustración griega y los sofistas,
entre otros; Posteriormente John Locke, Rousseau y Pestalozzi,
fueron los primeros en fundamentar integralmente el pensar
pedagógico; en el siglo XIX, la pedagogía
llegó definitivamente a constituirse como un saber
positivo. Recientemente ha surgido la necesidad de una
pedagogía de carácter social para el trabajo
educativo, lo cual se ve reflejada en los aportes de Paulo
Freire.

Por su parte la psicología ha hecho aportes
significativos a la pedagogía. En un primer momento la
psicología conductista con los trabajos de Skinner
(1904-1990) y Pavlov (1849–1936) consideraban que la
conducta debía ser analizada, entendida y explicada con
más precisión a partir de lo simple, de la
conexión elemental estimulo–respuesta, sobre la que
se determinaban los demás comportamientos. Al hacer esto
la psicología se limitó a reducir la complejidad
del comportamiento humano a la simple conexión entre
estimulo-reacción y descuidó otros aspectos
fundamentales de la conducta. Es así como nace la
psicología cognitiva, dentro de este enfoque no se habla
únicamente de las reacciones o respuestas, más bien
de acción; no se niega el papel de los estímulos ya
sea interno o externo, sino que además los integra con el
pensamiento, para que así se inicie la actividad
consciente. Con el tiempo las investigaciones desde la
psicología se han preocupado por determinar los procesos
del aprendizaje no solo desde una visión cognoscitiva,
sino que además se contemplan los aspectos
socio-culturales que rodea al individuo.

En la actualidad los procesos del pensamiento son
considerados como especialidad de la psicología educativa,
quien proporciona los principios psicológicos-educativos
para que el cuerpo docente descubra por sí mismo los
métodos de enseñanza más eficaces. Existen
diferentes aportes teóricos de la psicología del
aprendizaje que se fundamentan en la premisa anterior, entre las
cuales encontramos los planteamientos de: Lev Vygotski, Jean
Piaget, David Ausubel, Albert Bandura, Jerome Bruner, Laurence
Kohlberg y Carl Rogers.

El nuevo sistema educativo de la República
Bolivariana de Venezuela, en la perspectiva de formación
integral del ser humano ha contemplado el modelo
pedagógico socio crítico, debido que este
último responde a la misión social del país,
cuya meta se encamina a la formación de profesionales
críticos con pertinencia y pertenencia social. Aspectos
que se ajustan a las ideologías bolivarianas
adoptadas.

El modelo pedagógico socio critico surge de la
necesidad de generar pautas que iluminen la práctica
educativa, donde no es posible concebir la educación
separada de la cultura y de las particularidades de desarrollo de
quienes está formando, así como de sus formadores
en un proceso continuo de crecimiento de doble
vía.

El modelo en mención retoma el modelo cognitivo
social en aspectos tales como: la pertinencia y pertenencia
social, la relación dialógica y los procesos de
evaluación; sin embargo añade la postura
crítica que el estudiante debe asumir, para la
construcción autónoma del conocimiento.

En el presente trabajo, el investigador ha basado y
fundamentado el estudio del problema socio-pedagógico, en
un acto dialéctico que permita contrastar, lo
teórico con lo práctico, no como un método
en sí, sino como una forma de concebir el mundo,
concepción esta radicalmente opuesta a las concepciones
tradicionales anteriores. El materialismo dialéctico
cultural no se separa metafísicamente de la realidad y de
las ciencias específicas que estudian aspectos diversos de
esa realidad, sino que constituyen la generalización
más amplia de sus resultados. Es la generalización
que concibe todos los aspectos de la realidad material y social
-y sus reflejos ideales históricos- en un constante
movimiento, concebidos en su vida y no en su muerte, a
través de sus contradicciones y su conservación en
el cambio.

El materialismo cultural postulado por Harris (1947)
tiene como objetivo científico constituir una estrategia
definida que permita formular grupos relacionados de
teorías de amplio alcance y aplicabilidad. De esta manera
se espera evitar la fragmentación en aumento de
teorías inconexas y mutuamente contradictorias exigiendo
que toda hipótesis de investigación contenga e
implique a variables demográficas, tecnológicas,
económicas y ambientales de tipo etic y conductual. Son,
entonces, cuatro los componentes universales de los sistemas
socioculturales: la infraestructura, la estructura y la
superestructura conductuales etic, y la superestructura mental y
emic. Es evidente la preponderancia de lo etic por sobre lo emic
en la estrategia materialista cultural, hecho que se entiende al
tomar en cuenta la gran influencia marxista ejercida en esta
teoría. (Ver Fig.1)

Bajo este enfoque que relaciona a otros subyacentes como
el psicopedagógico, el filosófico,
pedagógico y sociológico, la metodología a
aplicar por el investigador por el investigador, está
basada en la "investigación acción", bajo los
lineamientos orientadores para la construcción de
proyectos de aprendizaje del Plan de Formación de
Educadores (PNFE) de la Misión Sucre y avalado por la
Universidad Bolivariana de Venezuela.

Ubicamos la "investigación acción" (Kurt
Lewin, 1944), como un proceso de reflexión por el cual, en
un área problema determinada, donde se desea mejorar la
práctica o la comprensión personal, el profesional
en formación lleva a cabo un estudio para:

• 1. Definir con claridad el problema.

• 2. Especificar un plan de acción, que no
  es sino un plan de trabajo para facilitar la acción de
  investigación, que ha de ser flexible para permitir
  los cambios que sean necesarios.

• 3. Evaluación para comprobar y
  establecer la efectividad de la acción
  tomada.

• 4. Todos y todas los y las participantes (grupo
  de observación), reflexionan y explican los progresos
  obtenidos y lo comunican al investigador. ´

El método se apoya en el "paradigma
crítico reflexivo", partiendo del hecho que la vida social
es dialéctica por lo que el estudio debe abordarse desde
la dinámica del cambio social, como manifestación
de un proceso anterior que le dio origen, el cual es necesario
conocer. La aproximación a los hechos sociales parte de
sus contradicciones y desigualdades sociales, en la
búsqueda de la esencia del problema.

Es crítico-reflexivo puesto que parte de entender
a los participantes como sujetos de la acción, con
criterios para reflexionar sobre lo que se hace, por que se hace
y las consecuencias de la acción, tomando en cuenta la
importancia de las perspectivas comunes, como pre-requisito de
las actividades compartidas en el proceso de
investigación.

El "Descubrimiento" se transforma en la base del proceso
de concientización en el sentido de hacer que alguien sea
consciente de algo, es decir, darse cuenta de. La
concientización es una idea central y meta en la
investigación-acción, tanto en la producción
de conocimientos como en las experiencias concretas de la
acción. "El conocimiento práctico no es el objeto
de la investigación-acción sino el comienzo"
(Moser, 1978).

Por último, como fuente teórica
básica se manejará El aprendizaje significativo, de
David Ausubel, el cual se presenta en oposición al
aprendizaje sin sentido, aprendido de memoria o
mecánicamente. El término "significativo" se
refiere tanto a un contenido con estructuración
lógica propia como a aquel material que potencialmente
puede ser aprendido de modo significativo. El primer sentido del
término se denomina sentido lógico y es
característico de los contenidos cuando son no
arbitrarios, claros y verosímiles, es decir, cuando el
contenido es intrínsecamente organizado, evidente y
lógico. El segundo es el sentido psicológico y se
relaciona con la comprensión que se alcance de los
contenidos a partir del desarrollo psicológico del
aprendiz y de sus experiencias previas.

Diagnóstico

El diagnóstico es un proceso permanente que
abarca el acercamiento, caracterización y reconocimiento
de una situación problema, que parte de la
sistematización y registro del investigador, a partir de
su reflexión sobre la praxis socioeducativa obtenida de la
observación participante durante los encuentros o
reuniones (actos de vinculación), con el objeto de la
investigación (sujetos participantes).

Se entiende por situación problema los
rasgos característicos que hacen posible la (s)
contradicción (es) entre el "ser" y el "deber ser", de los
fenómenos que surgen de la praxis
socioeducativa.

Para llevar a cabo el diagnóstico de la
situación problema, tratándose de la realidad
socioeducativa en Venezuela, en el momento actual de crisis y
conflicto entre clases sociales dominantes y dominados, ricos y
pobres, es necesario establecer una matriz de doble entrada la
cual se denominará: "MATRIZ PARA EL ANÁLISIS DE
COYUNTURA SOCIOEDUCATIVA", que no es más que un cuadro
donde se registran, en forma diaria, con información
obtenida de la práctica en cada encuentro (sesión),
con los participantes en el ambiente educativo junto a su
docente, tomando en cuenta el contexto que rodea tanto al
investigador como a los participantes.

Dentro de los ámbitos se toman como indicadores
el Geo-histórico, Socio-político, económico,
ideológico – cultural, socio – educativo
– pedagógico y por último ambiental; como
contextos de cada ámbito se evaluaron la familia, la
escuela y la comunidad. El producto de esta evaluación
diagnóstica arrojó como resultados un conjunto de
contradicciones que son expuesta en el cuadro
siguiente:

De lo anterior se desprende los orígenes del
problema socio-educativo-pedagógico, que radica en
el choque de dos modelos sociales en pugna, el modelo educativo
tradicional venezolano transculturalmente heredado de un sistema
neoliberal, plagado de anti-valores donde el individualismo,
signado por individuos que se valoran por lo que tienen y eso
define quien son, dando como resultado un individuo
"autómata material", de baja autoestima, poca
comprensión de la realidad y en consecuencia, poca
capacidad para transformarla. En contraposición
encontramos el nuevo modelo educativo bolivariano basado en la
Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela (1999) y la Ley Orgánica de Educación
(2005), que se fundamenta en una nueva ética y valores
socialistas con sujetos orientados al humanismo, de
carácter crítico e investigador (reverente en la
discusión), que comprenden y son capaces de transformar su
realidad.

Desarrollo del
Plan de Acción para la solución del problema socio-
educativo-pedagógico

El Problema de la comprensión lectora en adultos
es difícil de corregir ya que consiste básicamente
en una cuestión de hábitos lectores. Por esto se
implementan estrategias de lectura y escritura, basados en
análisis de textos iniciando con prensa escrita y por
medio de lo que hemos llamado "Vespertinos", que no es más
que una dramatización de un noticiero televisado, radial,
entrevistas de calle u otros producto de la inventiva, que los
estudiantes llevarán a cabo en sesiones de 10 minutos
diarios, organizados en equipos de 6 integrantes, donde cada uno
debe presentar un resumen pormenorizado de alguna noticia actual
extraída de la prensa escrita, y que deberá
presentar durante la dramatización, añadiendo un
resumen por escrito que ha de ser presentado al investigador
(vinculante), para su evaluación. Luego, bajo las
políticas evaluativas de auto evaluación,
co-evaluación y hetero-evaluación, se realizan las
potencialidades y debilidades de los ponentes,
efectuándose de esta forma una dialéctica
evaluativa solucionadora de situaciones problemas.

La siguiente estrategia consistirá en la
producción de ponencias sobre temas de actualidad
sociopolítica o cultural, presentada en equipos de seis
integrantes, utilizando los recursos de láminas con mapas
mentales, conceptuales o esquemas, que facilitarán y
desarrollarán la capacidad de análisis de textos,
buscando mejorar los procesos de captación y
retención, así como, el desenvolvimiento
escénico delante del público, requerido en todo
ponente y necesario para la preparación del momento en que
los estudiantes deban presentar el proyecto de aula o PEI, que en
la misión Ribas se conoce como "Proyecto socio –
comunitario – laboral".

Otra estrategia a utilizar consiste en la
elaboración de talleres interactivos donde los estudiantes
deberán realizar una vez por semana, durante dos horas, el
análisis grupal de un texto de carácter socio
político, en el marco de la formación a la
ciudadanía, por equipos, con un debate posterior, donde
cada equipo deberá elegir un coordinador, un redactor y un
relator, roles que deberán rotarse por sesión cada
uno de los integrantes del equipo, con la elaboración de
las conclusiones finales de todos los equipos.

Estas estrategias persiguen no solo profundizar la
capacidad de análisis y comprensión de textos, sino
que son actividades socializadoras que pondrán en
evidencias y fortalecerán el trabajo en equipo, todo esto
basado en el eje transversal del los componentes educativos que
no es otro sino el Trabajo Liberador.

El resultado de la aplicación de las estrategias
antes descritas se muestra a continuación en el siguiente
cuadro:

Consideraciones
finales

El cultivo del amor por la lectura en todas las
sociedades es de vital importancia para el desarrollo cognitivo
del ser humano, por lo cual debe ser implementado desde muy
temprana edad desde el mismo seno familiar.

Un ser humano habituado y con pasión por los
libros será un individuo que desarrollará una
perspectiva crítica de los hechos que lo rodean y
podrá por ende, ser un individuo transformador de su
realidad social, que difícilmente podrá ser
engañado o manipulado por fuerzas o intereses
transculturales o maledicentes

CYBERGRAFÍA

MARVIN HARRIS: ENFOQUE ETIC DEL
MATERIALISMO CULTURAL

Asociación Colombiana para el Avance
de las Ciencias del Comportamiento (ABA Colombia)

www.abacolombia.org.co

UNA INTRODUCCIÓN A LAS
PRÁCTICAS CULTURALES Y LA ANTROPOLOGÍA
CONDUCTUAL

Asociación Colombiana para el Avance
de las Ciencias del Comportamiento (ABA Colombia)

www.abacolombia.org.co

El Paradigma Conductista:

HTTP://TEORIADELAPRENDIZAJE.BLOGSPOT.COM/2007/06/EL
PARADIGMA-CONDUCTISTA-27.html.

Revisión bibliográfica
para la articulación de saberes desde la psicología
al modelo pedagógico socio crítico contemplado en
la corporación educativa mayor del desarrollo Simón
Bolívar (Barranquilla-Colombia)

Marly Rosales Ariza-
marly_alejandra@hotmail.com

AGRADECIMIENTOS

A Dios por orientar mis pasos.

A mi Comandante Hugo Rafael Chávez, por ser el
líder transformador de realidades y permitir que nuestro
pueblo, evolucione hacia un mundo mas humano.

A el Comandante Fidel Castro "caminante no hay camino,
se hace camino al andar". Él y la Cuba revolucionaria
hicieron y siguen haciendo camino.

A mi familia cuyo apoyo ha sido
incondicional.

Autor:

Eduardo Alfonzo Martínez
Garmendia

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE
VENEZUELA

PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÒN DE
EDUCADORES

ALDEA UNIVERSITARIA "ANTONIO JOSE DE
SUCRE"

GUARENAS, ESTADO BOLIVARIANO DE
MIRANDA

Sector 01, Trapichito, vereda 05, casa 28,
Guarenas

Área Temática:
Divulgación Científica Educativa