Resumen
Las consideraciones teóricas son importantes en
tanto te brindan un gran caudal de información y de
reflexiones sobre un tema que te hacen interpretar la realidad
desde otra visión es por ello que en el presente trabajo
hacemos un análisis sobre las artes plásticas y el
desarrollo cultural mediante la revisión documental y
hemerográfica, además del análisis de
contenido las cuales permiten recopilar información de la
cual podemos llegar a conclusiones mediante la
sistematización sobre el tema tratado. En este caso se
puede decir que el desarrollo cultural y las manifestaciones
culturales, se encuentran muy ligadas es por ello que pretendemos
desentrañar esas relaciones y significados.
Palabras claves: Artes plásticas,
desarrollo cultural
Desarrollo
La aparición del concepto desarrollo cultural se
remonta a la década del 70, en el contexto de la
evolución de la noción de desarrollo y como
consecuencia de ciertos cambios que se produjeron desde finales
de los años 60.
El tratamiento de la relación conceptual entre
cultura y desarrollo tiene su historia, la cual es necesario
referir brevemente. El planteamiento de desarrollo como proceso
económico, asumía como criterio rector, el
crecimiento del producto, que conduciría al país en
cuestión por las diferentes etapas que necesariamente
debería atravesar. La cultura quedaba totalmente marginada
de este esquema.
Un avance importante en este sentido se produce cuando
se reconoce a la cultura como factor implicado en los procesos de
desarrollo. Fundamentalmente, a partir de 1982 en que se realiza
la Conferencia Mundial sobre Políticas Culturales, es que
se comienza a plantear con fuerza la idea de que la cultura debe
ser parte integral, instrumento y a la vez objetivo esencial de
una adecuada concepción de desarrollo, de aquella que
coloca el bienestar material y espiritual de todo ser humano como
su razón de ser.
El desarrollo cultural, entendido como el conjunto de
ideas más o menos sistematizadas que intentan dar
explicación a los procesos de evolución y
transformación, espontánea o inducida de una
cultura determinada, así como también a los
factores confortantes de dicho proceso, es concebido por muchos
teóricos que dominan el tema. Tal es el caso de Alfredo
Rangel, quien entiende preciso, desde una visión
filosófica, considerar en este proceso la
asimilación antes que la imitación, pues las
sociedades en desarrollo generalmente aprenden de la experiencia
de otros, e incorporan lo que consideran útil mediante un
proceso consciente de selección, permitiendo que el
resultado y el rumbo del desarrollo cultural de las regiones
siempre sea diferente de acuerdo con sus antecedentes
históricos.
Es necesario para llevar a cabo la transformación
cultural de una sociedad, aprender y tomar como modelo la
experiencia de otros, seleccionando lo más útil e
importante de estos; así como las ideas fundamentadas
desde una óptica filosófica.
Varios expertos en el tema, coinciden en que el
desarrollo cultural es un proceso que debe permitir a cada cual
satisfacer sus justas aspiraciones y lograr la plena
realización del ser humano; aspecto este con el que se
concuerda plenamente, ya que es al hombre a quien va dirigido y
por ende el mayor beneficiario.
Es importante también, cómo reconocen la
cultura como elemento implicado en el proceso de desarrollo, en
el sentido de la realización humana y de su existencia,
para satisfacer sus necesidades y expectativas, donde la cultura
es capaz de enriquecerlo y transformarlo espiritualmente, premisa
que proporciona una vida más plena.
La cultura presupone un desarrollo favorable en el
proceso económico de una sociedad o no, ya que puede
contribuir a ello o entorpecerlo. Concebir la cultura como
instrumento para el cambio, implica un proceso de
creación, decisión, voluntad para trabajar en
función de las transformaciones que partan de las
potencialidades y capacidades humanas para la búsqueda de
soluciones, donde el carácter de la política
cultural que rige la sociedad desempeña un papel
protagónico de mayor alcance dentro de ella.
En el sentido del desarrollo de la sociedad, la cultura
constituye una piedra angular porque el desarrollo puede
progresar cabalmente cuando está arraigado en la cultura y
tradición de cada país, es un proceso vinculado a
los propios valores de cada sociedad, y exige una
participación activa de los grupos e individuos que son
tanto los autores como los beneficiarios de este
proceso.
El término desarrollo cultural aparece unido a la
cultura y ha sido analizado como una problemática
internacional; uniéndolas en beneficio de incrementar el
nivel cultural de una población, poniendo al servicio de
la misma no solo el disfrute de las manifestaciones
artísticas, sino también la participación
activa en ellas. Generalmente este siempre ha estado ligado al
crecimiento económico.
El desarrollo cultural es la relación de dos
categorías, es decir, cultura y desarrollo, que van a
promover la estabilidad política y social brindando la
posibilidad de expresión y participación de los
actores sociales resolviendo de manera instrumental la
dialéctica de la cultura.
El desarrollo cultural se entiende como el conjunto de
ideas más o menos sistematizadas, que intenta dar
explicación a los procesos de transformación,
espontánea o inducida, de una cultura determinada,
así como a los factores confortantes de dicho proceso. (
http://www,ciberdocencia ).
Los procesos de transformación cultural no son
los únicos elementos que influyen en el desarrollo
cultural, de igual manera se deben tener en cuenta las
potencialidades de creación y expresión del pueblo,
el cual, mediante acciones concretas, puede cambiar el sentido y
los estilos de vida teniendo en cuenta su desarrollo
histórico, raíces, tradiciones, costumbres e
ideología, que los caracteriza e identifica de otras
naciones, haciéndolos únicos e irrepetibles en
cuanto a su historia y cultura.
La sociedad, con sus códigos y reglas, ha hecho
que el hombre actúe de acuerdo con los intereses de los
gobernantes para el beneficio de los pueblos. A medida que pasan
los años se descubren nuevos mecanismos
tecnológicos, económicos, científicos y
culturales para el bienestar de la humanidad, por lo que varias
naciones actualmente optan por masificar la cultura del
pueblo.
El desarrollo cultural es aquel que promueve la
acción social a través de la cultura como
fundamento del desarrollo, con el fin de contribuir con la
formación del capital humano, la cohesión del
tejido social, el fortalecimiento de la gobernabilidad y la
integración cultural de la región.
(http://www.CAF.com).
El desarrollo cultural es una forma para integrar al
individuo a la vida sociocultural de su país, así
como una fuerza de apoyo al gobierno. Pero debe considerarse en
su análisis las creencias, aspiraciones, conocimientos,
que expresan la voluntad del pueblo con el propósito de
enriquecer su cultura individual y colectiva, no siendo solo
receptores de mensajes, ni espectadores pasivos, sino
convirtiéndose también en protagonistas activos en
el desarrollo de las manifestaciones artísticas partiendo
de su comunidad hasta contribuir a la emancipación
nacional.
Cecilia Linares Fleites, una de las estudiosas del tema,
entiende por desarrollo cultural:
La creación de condiciones y espacios que
permiten nivelar los derechos sociales y culturales. Implica a
los ciudadanos en los procesos de desarrollo logrando una
integración armónica con los objetivos de
desarrollo, es interpretar la cultura como un proceso vivo y
totalizador, el cual trasciende los límites
institucionales y alcanza la vida cotidiana promoviendo un
conjunto de programas y proyectos socioculturales que, a partir
de las necesidades y demandas de sus potenciales beneficiarios,
contemple acciones que posibiliten sensibilizarlos a participar
en un esfuerzo conjunto por mejorar su calidad de vida.
(2004:130-131).
Esta autora realiza una rigurosa disertación del
término, al ser lo suficientemente explícita,
profunda y abarcadora en sus concepciones. Contempla elementos
que aparecen íntimamente relacionados con el desarrollo
cultural, tales como la participación y la
promoción. Reconoce que la cultura debe marchar a la par
de este proceso, pues es inherente a cada acto que realiza el ser
humano, ya sea en el modo de comportarse, en sus tradiciones y
costumbres, en sus formas de organizarse, en sus estilos de vida
y en su historia. El hombre hacedor de cultura, es producto
cultural por excelencia de la cultura que él mismo ha
creado, y es a la vez autor y beneficiario del proceso que se
gesta con propósitos de bienestar y armonía. Un
aporte más es la mejora de la calidad de vida del ser
humano exigida por el desarrollo cultural, así como los
derechos sociales y culturales de este.
Guadalupe Peñuela plantea:
El desarrollo cultural es inconcebible al margen de la
cultura viva y cotidiana de los pueblos, es inherente a cada acto
que se realiza al ser humano, sea en sus formas de
comportamiento, tradiciones, usos, costumbres, sea en su forma
específica de organizarse, en su contribución al
desarrollo tecnológico en sus estilos de vida y en su
historia, el hombre hacedor de cultura, es un producto cultural
por excelencia de la cultura que el mismo ha creado.
(2001:21)
La autora aborda el término desarrollo cultural
de una forma adecuada al plantear que el desarrollo cultural no
puede estar ajeno a la cultura viva de los pueblos por supuesto
con costumbres, tradiciones, formas de comportamiento. Sin
excluir de manera correcta, al ser humano como hacedor de
cultura.
Precisamente el desarrollo cultural, asume la
aceptación del carácter global y abarcador de la
cultura.
Según el Master en Ciencias Guillermo
Julián Hernández Rodríguez desarrollo
cultural es:
Un proceso a través del cual un estado – o
cualquier ámbito territorial, incluyendo el municipio, la
comunidad y en una escala más reducida, el barrio-
incrementa la participación de la población en la
vida cultural y promueve la creatividad de todos los ciudadanos.
De igual modo defiende su identidad y diversidad,
ajustándose a las condiciones históricas concretas
de su contexto y a un proyecto de futuro. (2006:33)
Analizando lo antes planteado para este autor desarrollo
cultual está relacionado con la participación que
tienen los pobladores como partícipes directos de su
propio desarrollo, está muy relacionado con la
promoción y además propicia la toma de decisiones a
diferentes niveles.
Según Guadalupe Zavala
Peñuelos:
"el enfoque endógeno del desarrollo tiene como
propósito satisfacer las necesidades reales del pueblo en
cuestión. En la mayoría de los casos se basa en su
propia capacidad creadora, sus propios valores y potencialidades,
sus propias formas de expresión cultural y está
dirigida a satisfacer sus propias aspiraciones. El enfoque
endógeno asigna a la población beneficiaria una
función activa en sus propias estructuras
socioculturales". (2001: 19).
Esta autora enfatiza con mucha fuerza la parte
endógena del desarrollo cultural, pero no puede hablarse
de desarrollo cultural pleno sin tener en cuenta la parte
exógena de dicho desarrollo, pues es innegable la
importancia del intercambio entre muchas culturas.
El desarrollo cultural es mucho más que un
término, más que una definición
teórica, más que la búsqueda de nuevas
manifestaciones culturales. Es la vía fundamental que
utilizan los pueblos cultos de lograr la armonía necesaria
que posibilite que todos los pueblos de la tierra convivan
respetándose mutuamente unos a otros, entendiendo que no
todas las culturas son iguales, pero sí son iguales todos
los seres humanos que existen.
Es significativo hacer énfasis en la importancia
del mismo en el desarrollo general de una nación, ya que
el país que logra un alto desarrollo cultural, logrando a
su vez elevar la calidad de vida de todos los individuos que
forman parte de él.
Durante los últimos años se ha hecho usual
escuchar criterios respecto a la promoción, quizás
determinado por el auge espectacular de la actividad cultural y
que por lo general se asocia a otros términos como la
programación, propaganda o animación
cultural.
Para definir el desarrollo cultural puede decirse que
éste tributa a la creación de condiciones y
espacios donde se puedan nivelar los derechos sociales y
culturales. En ellos se deben implicar a los ciudadanos en un
proceso de desarrollo donde se logre integrar
armónicamente los objetivos perseguidos e interpretar la
cultura tal como es: un proceso vivo y totalizador que trasciende
los límites institucionales y logra permanecer en la vida
cotidiana como un conjunto de programas y proyectos sociales y
culturales, el cual a partir de necesidades potenciales y
demandas lógicas está compuesto por acciones que
facilitan sensibilizar a los beneficiarios a participar para
mejorar su calidad de vida en un esfuerzo colectivo.
Las Artes plásticas, influyen en el desarrollo
cultural de los pueblos, siendo imprescindibles para la
adquisición de conocimientos. De esta forma los valores
morales, artísticos y estéticos han estado siempre
presentes en el acontecer cotidiano de los seres humanos, donde
se forman códigos y normas sociales que hacen posible
relacionarse mejor con el medio en que interactúan
constantemente.
Luis Figueras4 cataloga las artes plásticas
como:
Forma especial de la conciencia social caracterizada por
una aprehensión estética de la realidad. Las artes
plásticas son un poderoso instrumento del conocimiento y
una fuerza social inmensa, su carácter específico
se manifiesta en la capacidad de reflejar y reproducir la
realidad, perceptible por medio de los sentidos. Es un factor de
primer orden en la labor de transformación comunitaria que
se desee emprender. (2001:12).
En su discernimiento, Figueras expone, desde una
concepción filosófica con un carácter
ético y estético, que las artes plásticas
son una manera especial que tiene la sociedad de crear y percibir
la belleza, la perfección, resultando una vía
idónea que propicia el cambio social que se pretende
lograr, mediante el uso de las propias potencialidades de la
comunidad.
Las artes plásticas expresan las ideas de los
hombres, el conocimiento que poseen de la realidad, todo esto
materializado en objetos que demuestran su capacidad creativa de
una manera artística; obras que a través de
colores, líneas, textura, volúmenes, hablan por
sí solas y llegan al espectador o co-creador, como suele
denominárseles, de forma conciente para incidir sobre
ellos dominantemente.
Constituyen una objetivación material, reflejo de
la vida a través de la imagen artística, donde la
creación como capacidad exclusiva del ser humano para
elaborar obras que muestran su subjetividad, dan muestra de la
realidad vivenciada por él.
Cabe señalar que dar una definición exacta
de las artes plásticas, al ser un fenómeno muy
amplio y complejo, resulta un proceso engorroso, es por ello que
son pocos los especialistas que se dedican a estudiarlo en su
conjunto, sino que se detienen en cada manifestación por
separado.
Desde otra arista del pensamiento de los hombres, las
artes plásticas son estimadas como
Un cursor filosófico, una evidencia para
evolucionar la idea de vida con la que se inició el
hombre, son además una expresión de un conjunto de
manifestaciones artísticas que tienen en común la
existencia de un soporte físico o una sustancia material,
a la que da forma la mano del artista. (http://
www.sgcimec.es).
De esta forma se concreta la importancia que tienen las
artes plásticas en la evolución y desarrollo de la
vida del hombre a partir de la adquisición de
conocimientos siguiendo un modelo filosófico, así
como la forma en que se materializan por medio de un actor
social. Las artes plásticas son además un trasmisor
de valores útiles que contribuyen a la formación de
un gusto estético y criterios propios del individuo como
receptor de los mensajes, tradiciones, sentimientos reflejados en
la obra de arte una vez terminada, la cual favorece a la
transformación sociocultural de los pueblos, desarrollando
cada vez más su propia cultura, fomentada en sus
raíces y costumbres.
Las artes plásticas desde sus orígenes
como expresión artística han satisfecho necesidades
espirituales y materiales de los sujetos sociales. Al principio,
como una de las formas para brindarles rituales a los dioses,
característica de algunas sociedades como en la antigua
Grecia, y admirar el entorno natural en que interactuaba el
artista, impresionado por los animales, las plantas, las
cataratas de un río, la pacificidad del océano, o
la melancolía de un atardecer Los procesos sociales,
culturales y artísticos están estrechamente ligados
al devenir de los hombres por la historia.
Las artes plásticas constituyen un proceso
transformador, pueden ser observadas desde diferentes aristas e
incrementando sus características, estilos y formas de
expresión, en la medida que el hombre como ser social
perfecciona sus condiciones de vida.
De esta forma se considera
Las artes visuales, como la arquitectura, la
cerámica, la pintura, la escultura, la metalurgia, el arte
del papel, el arte textil, que involucran el uso de materiales
que pueden amoldarse de alguna manera, a menudo en tres
dimensiones, la arcilla, la pintura y el yeso; o materiales que
pueden tallarse, como la piedra, la madera, el hormigón,
el acero, el plástico siempre que se tengan los materiales
necesarios para la realización de las obras.
(wikipedia.org)
Los elementos para desarrollar las artes
plásticas no son solo los materiales útiles para el
acabado de las obras, sino que es necesario un competente artista
para lograr el éxito añorado de influir en el
desarrollo cultural de las naciones a través de las
exposiciones de la plástica (artesanía) y otras
actividades que tienen que ver con el tema.
Después de analizar los criterios de diferentes
autores y adoptando una posición científica
respecto al análisis crítico de este término
puede afirmarse que:
Las artes plásticas son manifestaciones
artísticas que pueden ser observadas en virtud de la
iluminación, forma y color. Se expresan de diferentes
formas como la pintura, la escultura, la cerámica,
artesanía, la arquitectura y el arte digital. Trasmiten
sentimientos, vivencias, costumbres, características,
problemáticas sociales, y reflejan la realidad en que vive
e interactúa constantemente el artista.
Las instituciones artísticas desempeñan un
papel importante en el incremento del nivel cultural, llevando el
arte a la comunidad hasta llegar a generalizar y consolidar los
proyectos culturales, y con ellos contribuir al desarrollo de la
cultura de las naciones. Por eso los artistas
plásticos desempeña un importante papel en la
formación de gustos estéticos y la
preservación de tradiciones, cuya tarea fundamental es la
creación de obras, expuestas para el disfrute del
público en las galerías y otras instituciones
creadas para tales fines y a su vez contribuir al desarrollo
cultural de los pueblos.
Las artes plásticas son un reflejo que recrea la
realidad a través de imágenes artísticas,
que integradas por las relaciones esenciales de esta realidad
produce una fuerte vivencia estética. Una creación
subjetiva que a la vez recrea la realidad, la expresa y como
parte de la cultura moldea el pensamiento, las actitudes, la
imaginación y el comportamiento, entre otros.
Las artes plásticas, como una de las tantas
maneras de manifestarse el arte, aparecen intrínseco en el
desarrollo cultural. Llegar a una definición de ellas, es
decir, deslindar el punto donde la naturaleza acaba y las artes
plásticas empiezan, ha sido tema de grandes
contradicciones en todos los tiempos.
El arte en su sentido más alto, es la forma
sensible que el hombre escoge de la naturaleza objetiva para
expresar mediante imágenes artísticas el misterio
de su subjetivo. A través de este el hombre registra los
verdaderos anales de su alma y de su espíritu, escribe la
profesada historia de su destino.
Asimismo, las artes plásticas, también
conocidas como artes visuales contribuyen al enriquecimiento
espiritual de las personas, trayendo consigo diversas formas de
ver e interpretar el mundo que les circunda y al cual
están estrechamente relacionados. En su sentido más
general, son las que se relacionan con la impresión e
ilustración, las que se expresan por medio de
gráficos e imágenes.
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6. (S A) Artes Plásticas.
http://www.oas.org/cultura/series1_b.html . Vi
Curriculum
vitae
Nombre y apellidos: Ana María
Ramírez Estévez
Lugar de nacimiento: Guaimaro
(Camaguey)
Título académico: Licenciada
en Estudios Socio Culturales
Cargo actual: Jefe Departamento
Técnico Artístico en Dirección Municipal de
Cultura. Colombia.
Estado civil: Soltera.
Número de carné de identidad:
70011703390
Número de hijos: Uno.
Idioma que conoce:
Español.
I. Estudios realizados
1. Técnico Medio en
Biblioteca pública. (1989).2. Licenciatura en Estudios
Socioculturales. (2008)
II Otros estudios.
1. Curso de capacitación de
la ANIR. 19992. Curso de Dirección por
objetivos. CPSC 20003. Metodología de
investigación CSPC 20004. Cultura cubana CSPC.
5. Problemas sociales de la
ciencia. SUM 20086. Didáctica de la
educación superior. (Como parte del Programa
académico de amplio acceso.).20087. Diplomado de Gestión
cultural. 2009.8. Diplomado Alternativas para el
Trabajo Social Comunitario. 2010.9. Diplomado Historia de la
música cubana. 2011.
III Experiencia profesional.
1. Biblioteca pública
Camilo Cienfuegos. Procesos técnicos.
(1991-1995)2. Dirección Municipal de
Cultura. Especialista de Forum e Investigaciones.
1995-1999)3. Dirección Municipal de Cultura.
Especialista de Programas y Proyectos Culturales. (Jefe del
departamento Técnico). 1999 hasta la
actualidad.4. Profesor adjunto de la SUM
Cándido González Horta. 2008 hasta la
actualidad.
IV Investigaciones realizadas.
1. Historia de la Biblioteca
Pública Camilo Cienfuegos. 20002. La Cultura en el entorno.
20033. Logros del Programa de la
Lectura en el Municipio Colombia.4. Vinculación del promotor cultural a
la promoción del programa de la lectura.5. Guía didáctica para propiciar
la autonomía investigativa en la disciplina Patrimonio
Cultural y Turístico.6. Los talleres infantiles de
apreciación cinematográfica. Un
reto.
V Otros datos.
Participación en eventos.
1. Jurado en el evento Historia de
la revolución. 20002. Segundo lugar en el Evento
Cultura y desarrollo. 20003. Evento Medio Ambiente,
2003.4. Evento Ramal de Forum
Provincial, 2004.5. Jurando en el evento Cultura y
Desarrollo, 2006.6. 3er lugar Evento Jornada
Científica Zonal de Bibliotecas, 2007.7. Jurando en el Evento de Patrimonio
Histórico Azucarero, 2009, 2010, 2011 y 2012.8. Evento Sexto Taller Internacional
Innovación Educativa Siglo XXI, publicación
2009.9. 1er premio en el Evento Comunidad 2009.
10. Relevante en el Forum Ramal Provincial, 2009.
Reconocimientos.
1. Reconocimiento como
Especialista Destacada, 2002.2. Premio Memoria Viva,
2003.
Publicaciones.
Currículum vitae
Nombre y apellidos: Odalys Suárez
Pérez
Carné de identidad: 71022710171
Fecha de nacimiento: 27 de febrero 1971
Nacionalidad: cubana
Natural de: Elia
Dirección particular: calle 29 No.43 e/18 Y 20
Reparto Triángulo Colombia Las Tunas
Centro laboral: Biblioteca Municipal Camilo
Cienfuegos
Dirección: Calle 9 e/ línea y Ave.
Cándido González No.3 Reparto Progreso Colombia Las
Tunas
Teléfono: 625432
Cargo: Técnico de Biblioteca
Años de experiencia en el cargo: 22
Profesión actual: bibliotecaria
Nivel académico: superior
Graduada de: Licenciatura en Estudios
Socioculturales
Fecha de graduación: 11 de julio 2008
Lugar: Centro Universitario Las Tunas
Categoría docente: Profesor Instructor
Cargo: Profesora
Años de experiencia: 4
Asociaciones: ASCUBI, ANIR
Estudios cursados: Técnico Medio en Biblioteca
(1988- 1990) y Licenciatura en Estudios Socioculturales (2002-
2008)
Otros estudios: Seminario Taller sobre la Base de Datos
de Literatura Económica Cubana 1997 y 2002, Escuela
Elemental de la ANIR año 2000
Investigaciones: Historia de la Biblioteca Municipal
Camilo Cienfuegos, Una gota del saber, Proyecto de
Animación Sociocultural de Promoción de
Lectura.
Apuntes para la historia de la Biblioteca Provincial
José Martí.
La poesía de Martha Pérez Leyva, una
excelente lectura.
Repercusión de la actividad Jovi- libro, la
prevención de las drogas en los adolescentes y
jóvenes.
Trabajo de promoción de poesía
tunera.
Publicaciones: Guía didáctica para
propiciar la autonomía investigativa en la disciplina
Patrimonio Cultural y Turístico
Talleres de apreciación cinematográfica
infantil
Participación en la Jornada Científica
provincial de bibliotecas 1995, 1996, 1997, 2002, 2006 y
2011
Participación en la Jornada Científica
Zonal de bibliotecas 1995, 1996, 1997, 2001, 2002, 2005, 2006,
2007, 2009, 2010.
Jornada Municipal Científica de
Información 1997
Evento Comunidad 2002.
Evento de Mujeres Creadoras 2002.
Cultura y desarrollo 2006
Primer Taller Territorial de Desarrollo Local e
Innovación Tecnológica 2012
Autor:
Lic. Ana María Ramírez
Estévez
Odalys Suárez Pérez
Enviado por:
Everardo Ramoz Alvarez