De cualquier manera me encuentro dispuesto, a DEBATIR
CON EL EVENAGELIO EN MANO, sobre interpretaciones que otras
personas puedan realizar, porque evidentemente, yo tampoco poseo
la VERDAD, pero si la expongo.
Alguna vez leí una frase que decía lo
siguiente: " No hay menos cristianos que la mayor parte de los
católicos".
JORGE ANTONIO GAVIOLA
Monseñor
JOSE MARIA ARANCIBIA
ARZOBISPADO DE MENDOZA
PRESENTE
EUCARISTÍA
Me permito dirigirme a Ud. Con el objeto de continuar mi
escrito del mes de ABRIL, que titulé cuando la iglesia
pidió perdón, por lo tanto a continuación le
expreso lo siguiente:
Establece el art. 4to. De la Ley de Contrato de Trabajo,
lo siguiente: "Tiene por objeto regular, las actividades
productivas y creadoras del hombre en sí. Sólo
después ha de entenderse que media entre las partes un fin
económico y una actividad de intercambio en cuanto se
disciplina por esta ley."
Veamos, el siguiente ejemplo: Existe un árbol, el
cual produce duraznos, significa que la naturaleza "sin trabajo",
provee la materia prima para la satisfacción de
necesidades. Esta sería una fuente genuina de trabajo. El
trabajo es un factor de producción del aparato
económico (1er.factor)
Dios creador y todopoderoso, fue el iniciador de la
vida, de los seres. Todo tipo de seres, en especial los seres de
nuestra especie. Nosotros los seres humanos.
Seríamos nosotros junto con el árbol,
propietarios de nuestro destino y nuestra existencia. Me corrijo,
el concepto, más apropiado, que definiría el
aspecto jurídico-legal, sería el de USUFRUCTUARIOS,
de los bienes terrenales, de los bienes de la naturaleza (la
tierra y el árbol). La tierra (2do. Factor de
producción.)
El USUFRUCTO, es un derecho real para usar y disponer
del árbol y su fruto. El propietario legítimo y
verdadero es Dios.
Pregunto:
¿La propiedad privada es
legítima?
Volviendo al segundo párrafo, se presenta la
siguiente situación:
Nosotros los seres humanos, consumimos el producto (los
duraznos). Me viene a la mente el siguiente pasaje
bíblico: "Por desobediencia, labrarás la tierra,
con el sudor de tu frente (no con el sudor de la mía, sino
el sudor de la tuya (disculpe la ironía) lo cual significa
que debemos trabajar para que el árbol desprovisto de sus
frutos, volviera a producir.
En que consiste el trabajo. Sembrar, podar, regar,
cosechar, todas acciones (actividades productivas).
Es, en esta etapa, donde entiendo que se comienza ha
degenerar el sentido del trabajo y la finalidad del mismo, se
produce el CAOS, la falta de COMUNIÓN
(COMÚN-UNIÓN), para procurarse el pan (esto es lo
duraznos).
Por ello me viene a la mente otro pasaje bíblico,
la que los católicos interpretan por la institución
de la eucaristía, la última cena, previa al
asesinato, que se llevaría a cabo sobre Jesús. El
estaba en pleno conocimiento de lo que iba a suceder,
decía no quiero beber de esta copa, pero hágase tu
voluntad, le manifestaba a Dios. Mi reino no es de este mundo,
porque en este mundo, se hace la voluntad del poder. Poder
económico y político. Entonces cual es el sentido
de la eucaristía. YO DIGO QUE ES EL DE COMPARTIR EL PAN DE
LA NATURALEZA Y NO COMPETIR POR EL PAN DE LA
NATURALEZA.
Ahora, que factores provocaron la mala
interpretación del mensaje de Cristo. La vanidad, la
prepotencia, la falta de ética, de responsabilidad,
provocó la DESUNIÓN, lo contrario a la
COMUNIÓN.
Desde este hecho, han transcurrido 2000 años. No
existe el consumo, existe el consumismo, apoyado por una
publicidad voraz, que provoca y crea necesidades inexistentes,
favorece la competencia, promueve el engaño, etc. etc.
etc,.
Lo manifesté en el escrito anterior. Los
católicos, sacralizan objetos, veneran imágenes y
SACRIFICAN CONCIENCIAS Y PERSONAS. Que de sagrado tiene la
comunión católica, si en las acciones diarias no la
practican con sus semejantes.
Así es como se dogmatizó una FE
equivocada, una FE mentirosa.
Así se fue institucionalizando el comercio, el
capitalismo, una actividad ajena al GÉNESIS, AL PRINCIPIO,
AL ORIGEN, ajena al TRABAJO. AMARAS A DIOS O AL DINERO. El
comercio a parte de lucrar con las necesidades de las personas,
que otro cosa produce. Se me dirá que es un servicio. Yo,
respondería que el trabajo, como factor primario, aplicado
a las actividades primarias de la economía debería
haber sido un servicio .
La concentración económica, la
contrapartida es la EXCLUSIÓN, LA MARGINACIÓN, LA
POBREZA, LA MISERIA.
A todo esto la iglesia que hace, PIDE
PERDÓN.
Por todo lo expuesto (que no es todo), la primer
manifestación de delincuencia, es la económica, las
que se observa en esas estructuras poderosas, formadas por los
gobiernos y los propietarios de los factores de
producción. Los que se APROPIARON de aquel árbol,
creando de esta manera dependencia económica.
La iglesia católica, y el resto de los
movimientos religiosos (las desmembraciones del cristianismo,
judaísmo, islamismo, budismo) continúan
desarrollando una fe, que desde mi punto de vista, ofende la
MORAL Y LAS BUENAS COSTUMBRES, en el caso del cristianismo
ofenden a CRISTO, los budistas ofenden a BUDA, porque no ha sido
la enseñanza de estos.
Si estoy equivocado, que me demuestren lo contrario. La
respuesta que recibo es el silencio.
Le saludo, atentamente.
JORGE ANTONIO GAVIOLA
COOPERATIVISMO VS. CAPITALISMO
Deseo transmitir a la opinión pública, una
idea, con el objeto de que se pueda promover una mejor
REDISTRIBUCIÓN DE LA RIQUEZA, a los efectos de mejorar las
condiciones de vida de nuestra especie, y no se trata de que me
considere un filántropo, sino que creo es, o sería
una cuestión de conveniencia de vida, no sólo para
mi, sino para todos.
Entiendo, que la función de un Estado,
sería la proveer al bien común, fundamentalmente
ADMINISTRANDO JUSTICIA y que vele por la seguridad de todos y
cada uno de nosotros, por ello a continuación expongo lo
siguiente:
Tratando de interpretar la razón de los
impuestos, sería supuestamente para los gobiernos de
turno, los recursos genuinos, que administrados por estos,
vuelven al pueblo transformados en servicios, como la salud, la
educación, la seguridad y la justicia.
¿Estas áreas, son eficaz y
eficientemente cubiertas?
La realidad me demuestra que no es
así.
Me encuentro totalmente convencido, que los impuestos,
son netamente una CARGA ECONÓMICA, que gravan la
economía, y que fundamentalmente por una falta de
conciencia y de responsabilidad patrimonial, por quienes a su
cargo se encuentra esta institución (los impuestos) es
totalmente INEFICAZ.
La desigualdad de riquezas en la sociedad, hace que las
clases más necesitadas, carezcan de los recursos para
satisfacer precisamente esas necesidades, de salud,
educación, etc.
Observemos el impuesto a las ganancias. A través
de una alícuota y según las distintas
categorías establecidas por el régimen, los
gobiernos de turno se proveen de los fondos para transformarlos,
supuestamente en servicios a la sociedad.
Pero, pregunto
¿Qué es la ganancia?
Carlos Marx la define en su teoría de la
plusvalía, esta es el mayor valor o el valor de más
que se obtiene en el intercambio económico, o dicho de
otra manera, el mayor valor obtenido, del trabajo realizado. Es
el propietario del factor de producción y/o
explotación que acumula la misma. Es a esta diferencia que
se llama ganancia.
¿La ganancia, es también, el producto
de mi esfuerzo, de mi voluntad, de mi sacrificio, de mi
inteligencia?
Un principio de contabilidad, establece que todo gasto
tiene su contrapartida, o dicho de otro modo, es que LA GANANCIA
DE UNA PARTE ES EL BOLSILLO DE LA OTRA, en el intercambio o en el
servicio prestado (trabajo extorsivo). Enrique Dussel en su obra
Ética Comunitaria, expone muy claramente este
hecho.
Es así como se crea el sistema capitalista,
formándose corporaciones económicas,
concentración de las riquezas, cuya CONTRAPARTIDA, es la
pobreza, en constante aumento de la población.
A continuación expondré un ejemplo, de lo
que interpreto, sería una ECONOMÍA SOLIDARIA,
llevada a cabo por un sistema cooperativo, concreto y
real.
El objetivo fundamental de la cooperativa, es que no
persigue fines de lucro, se trata de cobrar el precio justo, por
el producto que se vende o comercializa.
Se concreta específicamente a través de
los EXCEDENTES. En los estados contables de estas empresas se las
denomina RETORNOS.
EJEMPLO
Al cierre de un ejercicio económico, se determina
una venta mensual de $10.000. Un socio consumidor, compró
por la suma de $ 50, el estado de resultado, establece una
ganancia de $ 1.600.
¿qué retornos le corresponde a este
comprador de $ 50.?
Se determina la parte proporcional de la siguiente
manera:
$10.000 ————– 100%
$ 50 ————– x = 50 x 100= 0,50%
10.000
Es decir, que la utilidad, GANANCIA OBTENIDA, al
consumidor le corresponderían retornos del 0,50% de la
ganancia, esto es 1600 x 0,50% = $ 8,00
Entiendo, sería una manera mas justa y honesta de
comenzar con una REDISTRIBUCIÓN DE LA RIQUEZA,
llegaría a las personas en forma más directa, por
lo que cada persona ADMINISTRARÍA, sus recursos de manera
más inmediata, para utilizarlos de la forma que considere
más conveniente. Esto es LIBERTAD, ya que sería la
voluntad de cada persona por la aplicación de los VALORES
DEL SER y no impuesta.
Significaría, reducir también el costo de
la economía, con los consiguientes beneficios. En
número representaría, un beneficio del 16%,
considerando una canasta familiar de los 1500 $.
Me encuentro totalmente convencido, que las relaciones
de intercambio, que operan en la sociedad, debería tener
el CARÁCTER DE PÚBLICO. Con ello deseo significar
que la propiedad privada de los medios o factores de
producción es RELATIVA Y NO ABSOLUTA. Por lo tanto
debería existir, total transparencia en esas relaciones de
intercambio.
La propiedad privada, sólo tiene cabida en la
vida íntima de las personas. Estos conceptos no atentan
contra la libertad, ni el libro albedrío.
Evidentemente que el lucrar con las necesidades de las
personas, se ha convertido, se han institucionalizado, han pasado
a formar parte de la cultura de los pueblos. La persona trabaja
para satisfacer sus necesidades. Creo que esta tiene un piso y un
techo. Las diferencias que se obtienen en el intercambio
económico, por encima del techo, constituye una
APROPIACIÓN ILEGÍTIMA sobre los derechos de la otra
parte del intercambio. Esta apropiación se manifiesta en
formas muy concretas.
El lucro practicado por el intercambio
En la relación actual de trabajo, las condiciones
que impone el propietario del factor de producción (sobre
el tiempo de trabajo y el precio del mismo).
La actividad impositiva por parte de los gobiernos de
turno.
La imposición de un INSTRUMENTO DE CAMBIO (moneda
vil) la que no representa el valor genuino de los bienes que se
producen.
Me encuentro dispuesto al DEBATE.
JORGE ANTONIO GAVIOLA
EL TRABAJO
¿Cómo o quién determina el
precio del trabajo y el tiempo del mismo?
No he leído la norma legal, pero según he
oído, ésta dispone que la jornada laboral es de 8
hs.
Se contraponen en le mercado dos valores
antagónicos, el PRECIO DEL TRABAJO, indignamente llamado
SALARIO, frente al precio de los bienes y otros servicios que la
persona necesita consumir.
Pregunto
¿existe relación entre un valor y
otro?
Esto es el del precio del trabajo y el de los bienes y
servicios. Evidentemente NO.
Pregunto nuevamente
¿Cuándo debe producir una
persona?
Según mi opinión la respuesta
sería, que debiera producir lo que consume, en este caso
existiría un equilibrio económico. Por ello
entiendo que debiera ser la NECESIDAD, quien tendría que
determinar el precio y el tiempo de trabajo, estos es cada
persona, cada ser humano, como debiera ser el competente de sus
necesidades, regularía en este caso, determinaría
el precio y el tiempo del trabajo. Considero necesario aclarar,
que hay que distinguir entre lo que es una necesidad y un deseo,
existen o debería existir un orden de prioridades en el
consumo. Pero el consumismo, una publicidad que persuade
negativamente, engañosamente a adquirir bienes, que no son
necesarios, alteran considerablemente este orden de
prioridades.
Opino también que el trabajo, debiera ser
sinónimo de producción.
Lamentablemente la realidad, me indica todo lo
contrario.
Existen variadas actividades, que evidentemente ocupan
eL tiempo de las personas, que no necesariamente puedan
conceptuarse como trabajo.
El artículo 4to. De la LEY DE CONTRATO DE
TRABAJO, define lo siguiente:
" LA LEY DE CONTRATO DE TRABAJO, TIENE POR OBJETO
REGULAR LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS Y CREADORAS DEL HOMBRE EN SI.
SÓLO DESPUÉS HA DE INTERPRETARSE QUE MEDIA EN LAS
PARTES UNA RELACIÓN DE INTERCAMBIO Y UN FIN
ECONÓMICO EN CUANTO SE DISCIPLINA POR ESTA
LEY."
En mi interpretación de la misma, surge con
absoluta claridad, lo que vengo exponiendo, esto es trabajo
sinónimo de producción, el trabajo aplicado a las
actividades primarias de la economía, el trabajo orientado
a la producción y no a la especulación,
sería en el primer caso el verdadero servicio.
La función de un Estado, debería estar
orientada en este sentido, promoviendo y alentando, estimulando,
si se quiere este concepto que mantengo del TRABAJO.
Se ha organizado hace un tiempo el club del trueque, del
cual rescato sustancialmente, un concepto que se maneja, y este
es el de PROSUMIDOR, se aglutina en este vocablo la
producción y el consumo. Esto quiere decir que el TRUEQUE,
originariamente como INSTRUMENTO DE CAMBIO, velaba para que se
mantuviera un orden económico (o por lo menos en
teoría o como idea funcionaba). Lamentablemente nuestro
instrumento de cambio, una moneda vil, atada maliciosamente a un
dólar, determina compulsivamente, alterando el aparato
productivo de una sociedad. Una economía con precios
sobrevaluados, indican un producto bruto interno, totalmente
mentiroso que orientan a decisiones gubernamentales
sintomáticas, ocasionando de esta manera, perjuicios que
si no se corrigen producirán un daño
incurable.
JORGE ANTONIO GAVIOLA
Monseñor
JOSE MARIA ARANCIBIA
ARZOBISPADO DE MENDOZA
PRESENTE
Siento la necesidad de cursar un nuevo escrito,
(desconozco el efecto que pueda producir), a quienes dirigen y
estimulan espiritualmente una comunidad.
Me causa sorpresa el silencio, que mantienen respecto a
la opinión que sostengo, en cuanto a la
interpretación que realizo libremente (no atrapado por
ningún dogma) de algunos pasajes del evangelio.
Evidentemente este silencio, tiene un significado, ya
sea de rechazo o una aceptación
implícita.
Opino que religión, es o debería ser,
sinónimo de ÉTICA, DE MORAL, ya que los problemas
económicos son EFECTOS originados por una CAUSA, y son
aquellos valores perdidos donde residen los males.
Pero claro, pareciera que le resulta sencillo a la
iglesia, salir luego a PEDIR PERDÓN, ya que en su debido
momento, no supieron o no quisieron enfrentar la
VERDAD.
Poncio Pilato, le preguntaba a Jesucristo
¿Qué es la VERDAD?
Yo respondo que la VERDAD, no es otra cosa que LA
CONFORMIDAD DEL PENSAMIENTO, CON LAS COSAS DE LA CUAL ESTE TRATA
(es una definición filosófica de Jaques
Maritain)
Pero resulta que nuestros pensamientos, se encuentra
inducidos e influenciados por intereses mezquinos de codicia, que
originan luego las acciones y conductas.
El poder político y económico, con el cual
la iglesia se solidariza, apoya su seguridad y bienestar sobre
valores materiales. NO HAGAS TESOROS EN LA TIERRA, DONDE EL ORIN
Y EL HOLLÍN CORROEN.
Yo, soy la LUZ, LA VERDAD Y LA VIDA.
Si los gobiernos son corruptos, es porque la sociedad es
corrupta.
Poseo el valor de expresar mis sentimientos y
pensamientos, es por ello que el riesgo al que me expongo es
GRANDE (el que encuentra su vida la perderá, y el que
pierde su vida por mi causa, tendrá vida eterna) Considero
que ser CRISTIANO, conlleva tal decisión (no me importa si
no soy católico, no adhiero a ningún movimiento
religioso). Esto, para luego no TENER QUE PEDIR PERDÓN,
por la omisión de callar la VERDAD, o por lo menos lo que
yo entiendo por la misma.
Atentamente.
JORGE ANTONIO GAVIOLA
SUFRAGIO DERECHO U OBLIGACIÓN
Un concepto arraigado y arcaico de democracia, dice lo
siguiente: "Es el gobierno del pueblo por el pueblo y para el
pueblo."
Si mi ignorancia no me traiciona, la
interpretación que rescato del mismo, es la siguiente: El
soberano, la soberanía, el poder, la decisión,
está en mi, está en nosotros está en el
pueblo.
Un párrafo del artículo de la
constitución, establece lo siguiente: "El pueblo no
delibera ni gobierna, si no es a través de sus
representantes".
Considero que este precepto es muy peligroso y a la vez
atenta contra la soberanía, la mía, la
soberanía del pueblo.
Personalmente no delego a nadie, la
representación. Personalmente no necesito
políticos, ni funcionarios, para vivir, para trabajar,
para saber que debo hacer, porque conozco perfectamente mis
derechos y mis obligaciones.
Por otro lado el voto es un DERECHO del ciudadano, quien
ejerce o no el mismo, de ninguna manera es una
obligación.
Asimismo, considero que el voto debería ser
realizado con nombre y apellido y el partido político a
quien se votó.
Resulta obvio, decir que una sociedad, necesita un
ESTADO, con el objeto de que se garanticen los DERECHOS DE TODOS
Y CADA UNO DE LOS CIUDADANOS. En este caso si se percibe una
OBLIGACIÓN, en nosotros, los ciudadanos de participar en
la formación de ese ESTADO.
Por esta misma circunstancia es que no me excluyo de
esta OBLIGACIÓN, y mi compromiso en la sociedad no la
evado. Prueba de esto es el trabajo remitido a la cámara
de diputados de la nación el día 01-06-96 (art.39
constitución nacional). Como así también,
numerosas cartas remitidas a los medios de comunicación,
informando, situaciones, hechos, que delinean un sistema social
con enormes desigualdades.
Se trata de un trabajo, por mi desarrollado, mediante el
cual OPINO Y DENUNCIO, un sistema económico social
corrupto, el cual conspira contra la convivencia y la dignidad
que por los menos, yo como persona creo merecer. Al igual que
muchos. En el mismo idealizo un nuevo estado y finalizo el mismo
con un proyecto de ley, proponiendo un contrato marco en lo que
respecta a las relaciones laborales. (adjunto en el
apéndice del libro)
El tiempo ha transcurrido y no he recibido ninguna
respuesta a la iniciativa, lo que me demuestra que quienes asumen
las responsabilidad de administrar una sociedad eluden la misma,
importándoles, sólo su figura política y
conveniencia económica.
Concluyendo la presente y como persona responsable que
me considero, en mis acciones, no puedo ni podría delegar
de ninguna manera y bajo ningún motivo, la
representación democrática. Por lo menos en lo que
al presente se refiere. Porque de lo contrario, si estaría
cometiendo una gran falta. Esto es, la de dejar en otras manos,
lo que es mi RESPONSABILIDAD. Y esta no es otra cosa, que la de
poder trabajar, para satisfacer mis necesidades, generar mis
propios recursos (genuinos) No del bolsillo de la patria,
significa que mi trabajo no sea una carga a la
economía.
Los gobiernos, los cuales se han apropiado del ESTADO,
son una pesada carga, que asfixia la existencia digna. Por lo que
no deseo ser partícipe del mismo, por la misma conciencia
que deseo transparentar.
Por lo tanto para las próximas y sucesivas
elecciones VOY A EJERCER MI DERECHO A NO VOTAR.
JORGE ANTONIO GAVIOLA.
EL TRABAJO COMO PRIMER FACTOR DE PRODUCCIÓN Y
SU RELACIÓN CON LA PROPIEDAD PRIVADA
El trabajo se crea a partir de una NECESIDAD.
Según el génesis es el castigo que Dios impuso al
género humano por desobediencia, esto lo interpreto como
un concepto relativo.
En esta necesidad, SE CREA UNA obligación. Es un
concepto general.
La necesidad genera una acción de la persona, la
cual está orientada a satisfacer la misma.
Esta acción es el trabajo, 1ra. Acción. A
través de la misma se crean bienes, o como Enrique Dussel
lo define SERVICIOS OBJETIVADOS.
Luego en el mercado, que es el ámbito
económico, donde se intercambian esos bienes, se regatean
los precios de los mismos (interviene la famosa ley de la oferta
y demanda) Este intercambio, es una 2da. Acción de la
persona, que bien puede ser ejercida por la misma persona que
ejecutó la primera acción o pueda delegarla a un
tercero para que realice su comercialización.
En el actual sistema capitalista, el propietario del
factor de producción o explotación se
apropió del factor de producción
primario.
En una sociedad ideal, donde impere el respeto, la
ética, la igualdad de oportunidades y posibilidades, con
un Estado que no privilegien sectores en detrimento de otros,
sería el marco propicio para el crecimiento genuino y
mejorar la calidad de vida.
Pero resulta que nuestra realidad, es totalmente opuesta
a esta sociedad ideal.
No impera la ética, el respeto. No existen
igualdad de oportunidades ni de posibilidades. Los gobiernos y
políticos de turno se han apropiado del ESTADO, con el
imperio de leyes que no regulan con equidad las diferencias y las
desigualdades en esa original disputa por la satisfacción
de necesidades.
La publicidad y la propaganda, han provocado el
consumismo, tergiversando los valores (se confunden los deseos
con las necesidades) Predomina el pensamiento
maquiavélico, el fin justifica los medios.
Una moneda envilecida y prostituida, la cual no refiere
en absoluto el valor de los bienes, que se intercambian en el
mercado, favorece más aun la brecha de las
desigualdades.
Ahora, porque la diferencia de categorías, que se
establecen entre patrones y empleados. En la primera
categoría, se incluyen a aquellas personas que gozan de la
propiedad privada de los factores de producción y/o
explotación. La segunda categoría es aquella que no
goza de la propiedad privada. La propiedad privada es legal,
porque así lo determina el derecho legal (derecho
positivo)
Pero pregunto
¿es legítima?
Al respecto realizo la siguiente
reflexión:
Una persona tiene o toma la iniciativa de impulsar la
explotación de una determinada actividad económica.
Sus conocimientos le otorgan la posibilidad de iniciar la misma,
la cual le da el derecho de propiedad. Este acto si lo considero
legítimo.
Pero resulta que para concretar tal o cual
explotación necesita de la colaboración, de la
ayuda de otras personas. El beneficio que se obtiene en la
comercialización del producto, no es distribuido con
equidad entre quienes participaron en esa explotación. Con
el tiempo se van haciendo las diferencias económicas, y
esto si constituye una APROPIACIÓN ILEGÍTIMA SOBRE
LA FUERZA DE TRABAJO.
Las cooperativas como sociedad de personas, se crean,
por lo menos como un IDEAL ECONÓMICO, en franca
oposición a las sociedades anónimas, a esa
apropiación ilegítima de la fuerza de
trabajo.
Sus ideales son precisamente:
Distribución proporcional al consumo o a la
producción (equilibrio en la distribución de
los recursos que provienen del trabajo)No al lucro
Me espanta y me produce hastío, las diferencias
que se tejen, entre una explotación pública o
privada, respecto a las ventajas o desventajas que dichas
explotaciones tienen.
Como expresara originalmente, el trabajo es una primera
acción orientada a la satisfacción de
necesidades.
Explotamos un factor económico primario (la
tierra, o los recursos que la misma nos proporciona) en
asociación al otro factor de producción (el
trabajo)
El producto obtenido será destinado a satisfacer
nuestra propia necesidad de existencia (alimento, vivienda,
vestimenta, etc.) El tiempo que la persona necesita para producir
este consumo es mínimo.
En el actual sistema capitalista, es la propiedad
privada de los medios de producción y explotación,
en la cual la diferencia de tiempo es aprovechada por el
propietario para satisfacer sus propios intereses.
JORGE ANTONIO GAVIOLA
MONEDA DE CURSO LEGAL O
"LEGÍTIMA"
La moneda sangre vital de la economía, pregunto
lo siguiente:
¿Cuál debiera ser la cantidad de
moneda a circular en un circuito económico?¿Quién y como se determina su base
monetaria?¿El producto bruto interno es medida para
determinar la cantidad de moneda a circular?
Podría continuar con la formulación de
preguntas, pero considero que con estas puedo abarcar el
tema.
Los funcionarios responsables que supuestamente, se
ocupan de esta materia, creo que han olvidado, no se si
maliciosamente o por ignorancia el OBJETIVO Y FINALIDAD DE LA
MONEDA y esta no es otra, la de que sirva como INSTRUMENTO DE
CAMBIO Y MEDIDA DE VALORES.
Tenemos una economía corrupta, con PRECIOS
SOBREVALUADOS, BALANCES MENTIROSOS, ACTIVIDADES IMPRODUCTIVAS,
DÉFICIT FISCAL, las cuales inciden directamente sobre la
formación y determinación de un instrumento de
cambio.
Por ello entonces no existen índices fehacientes
y verdaderos, mediante los cuales puedan instrumentarse medidas
que de alguna manera orienten la MONEDA, que debiera
circular.
Si las cuentas a los gobiernos de turno no le cierran.
Si los mismos no poseen recursos genuinos, para hacer frente a
los compromisos asumidos, y si a través de la
recaudación impositiva no les permiten cubrir los gastos,
de ninguna manera se puede admitir y tolerar que emitan pseudos
billetes, los cuales no hacen otra cosa que perjudicar más
la economía.
Evidentemente un sistema económico es el producto
de las acciones y conductas que la sociedad practica, la cual
debiera sincerarse y es ésta una gran responsabilidad
ética.
Los funcionarios públicos y políticos de
turno, si asumieran una postura ética, conociendo como es
el comportamiento social, debería ser su principal
función para legislar en este sentido.
Evidentemente, existe una profunda tergiversación
de valores. El trabajo como factor de producción, se
encuentra seriamente anulado, por la ESPECULACIÓN, EL
LUCRO, EL FRAUDE, PSEUDOS SERVICIOS, QUE DESORIENTAN MÁS
AUN EL VERDADERO OBJETO DE LA MONEDA.
A alguien asesinaron hace 2000 años, que entre
otras cosas decía: AMARAS A DIOS O AL DINERO.
En definitiva la presente no es otra cosa, que la de
intentar provocar y resaltar las actitudes MAFIOSAS, que afectan
seriamente la convivencia y así la INSEGURIDAD SOCIAL,
continuará creciendo, hasta cuando?
JORGE ANTONIO GAVIOLA
ABUSO DE POSICIÓN DOMINANTE
Este es un concepto que contiene el código de la
legislación española, (desconozco si la
legislación argentina dice algo en este sentido,
quizás la ley antimonopolio) mediante el cual se define la
situación de una EMPRESA, quien utiliza en su propio
beneficio, la posición dominante que ocupa en el mercado,
en perjuicio de los consumidores y del correcto funcionamiento de
la libre competencia. Pero mi idea de abuso de posición
dominante, lleva otra dirección.
En este sentido perfectamente, puede trazarse un
paralelo, respecto a las condiciones que imperan en el mal
llamado mercado laboral. Evidentemente debido a la superoferta de
Mano de Obra (llámese a esta física o intelectual)
las empresas que supuestamente demandan trabajo, aprovechan esta
situación, en contra de quienes (trabajadores), que por
necesidad deben vender sus servicios, aceptan extorcivamente, las
condiciones que impone la patronal.
Pueden señalarse algunos puntos, que determinan
esta situación, como por ejemplo:
La imposición directa o indirecta de precios
(el precio de trabajo es impuesto por el
patrón)Obligar a aceptar condiciones suplementarias para la
realización de contratos laborales (horarios de
trabajo, higiene y seguridad)
Obviamente la capacitación del trabajador,
determinará que su situación laboral, pueda
dirimirse mediante parámetros más
equitativos.
Pero pregunto
¿en esta profunda desigualdad social, quienes
son las personas que se encuentra en igualdad de
oportunidades y posibilidades para lograr una
capacitación que le permitan acceder a puestos de
trabajo, dignos?
LA RESPUESTA LA DEJO A CRITERIO DEL LECTOR.
Las normas impuestas en la legislación argentina,
que logran supuestamente ventajas laborales, como es el sistema
de seguridad social, mediante los aportes y contribuciones que se
realizan, sólo crean mercados cautivos, los que son
aprovechados por inescrupulosos negociantes como las AFJP, las
ART, el sistema de jubilaciones por parte del estado, las Obras
Sociales, ya que se imponen sobre valuaciones en los precios. Si
el precio del trabajo o salarios, tuviese verdadero poder
adquisitivo, en un marco de libertad y respeto, sería cada
persona, quien determinaría que servicios consumir y de
esta manera tendría mayores posibilidades de ejercer
control sobre los mismos. A través de este sistema, se
encubre una realidad, que no es otra cosa que SALARIOS
BASURA.
Sólo es necesario transparencia y ética,
valores evidentemente perdidos. Los funcionarios y
políticos de turno, que deberían encargarse de que
las reglas de juego, sean en un marco de igualdad, son los
primeros en corromper esta relación, ya que se venden al
poder económico. Ejemplificaré rápidamente
lo expuesto en el párrafo anterior, y si estoy equivocado,
que me demuestren lo contrario.
En la AFJP, las comisiones que cobran conspiran
directamente sobre los fondos de
capitalización.El sistema de jubilaciones por parte del estado,
jubilaciones de privilegio, incapacidades fraudulentas,
retenciones que se realizan en los haberes no son depositados
en tiempo y forma, estos recursos se dilapidan y se utilizan
en otras áreas del gobierno, deterioran las
prestaciones.La cobertura de salud a través de las obras
sociales, no cumplen con las prestaciones adecuadas y gravan
el precio de los servicios, ya que la Industria
farmacéutica, las federaciones y asociaciones
médicas, sobrevalúan sus tarifas al realizar
contrataciones inescrupulosas. Vademécum, bandas
terapéuticas, abonan facturaciones falsas por recetas
de prescripciones médicas mentirosas.Respecto, a los riesgos laborales, que se les obliga
a la patronal la cobertura de estos riesgos, que se canalizan
a través de las ART, en este sentido me pregunto
¿Si estas empresas de seguros, no tuvieran ganancias
por la venta de sus pólizas, continuarían
brindando los servicios?Estas empresas sólo ven su
negocio. y si el mismo no resulta positivo, ¿A
quién le cargarán la
obligación?
Fundamentalmente a lo señalado, sumamos, que no
hay trabajo, ya que el mismo se encuentra anulado y extinguido,
por la especulación, el lucro, actividades improductivas,
pseudos servicios, gobiernos corruptos, se llega fácil a
una situación de total anarquía.
Y EL ESTADO APROPIADO POR LOS GOBIERNOS DE
TURNO.
¿Dónde SE ENCUENTRA?
¿ES ESTA LA DEMOCRACIA?
JORGE ANTONIO GAVIOLA
¿LEY ES SINÓNIMO DE
JUSTICIA?
La sociedad se encuentra sometida a la voluntad del
legislador, ha esa facultad que le hemos legado, para que
terminen como hemos de convivir.
Frederic Bastiat, define a la ley, como: "la
organización colectiva del derecho individual para
legítima defensa".
Ahora, desmenucemos y analicemos el concepto:
¿Es posible la organización colectiva,
con el objeto de que se logre aglutinar, la heterogeneidad de
intereses, las desigualdades profundas, la diversidad de
pensamientos, con la finalidad de poder plasmarlas en una
letra, que sea lo suficientemente clara y que así
surja una norma, en donde la misma sea objetiva, contemplando
la verdadera justicia, que no sería otra cosa que dar
a cada uno lo que le corresponde?¿Cómo se entiende la legítima
defensa?
El sistema capitalista defiende a capa y espada la
propiedad privada. Pregunto
¿qué es la propiedad privada?
o¿cómo se entiende la propiedad
privada?
Opino, que nosotros, tenemos tendencia a confundir la
libertad con la propiedad privada, necesidades con deseos, el
querer apropiarnos de todo, (codicia puede ser) "NO HAGAS TESOROS
EN LA TIERRA, DONDE EL ORIN Y EL HOLLÍN CORROEN, HAS
TESOROS EN EL CIELO" en fin…
Valoro la propiedad de los factores de
producción, pero en cuanto a su privacidad, en forma
relativa. Conozco del esfuerzo, la voluntad y capacidad de
aquellas personas en iniciar e impulsar un determinado
emprendimiento económico. Por esto si adhiero a la
propiedad privada.
Pero considero también, que es menester observar
sobre las grandes diferencias en cuanto a oportunidades y
posibilidades, que dentro de una sociedad las personas tienen, y
esto si hace que en el tiempo de la humanidad se hallan producido
tantas diferencias y desigualdades.
Ahora, cual es la razón de considerar y
reflexionar sobre estos conceptos de la LEY-LA PROPIEDAD
PRIVADA-JUSTICIA.
Sostengo el pensamiento de que un Estado, como
institución social, sólo debería ocuparse en
la administración de justicia.
No creo en esa campaña demagógica y
tendenciosa, que a través de los medios se difunde,
diciendo que con el pago de los impuestos, se construye, se educa
y se cura, porque ya es más que sabido, que ninguno de
estos rubros, son devueltos a la sociedad en tiempo y forma. Ya
que los recursos que los funcionarios y políticos de turno
gobiernan o supuestamente deberían administrar, se quedan
justamente en sus bolsillos, mediante coimas, estructuras
burocráticas, sobre valuaciones de precios de los
distintos proveedores del estado, jubilaciones de privilegio,
sueldos y viáticos súper onerosos, gastos
superfluos, actividades improductivas, etc. etc. etc.
Se me ocurre pensar también, que los
"señores" legisladores que crean leyes para regular los
excesos y abusos que la ciudadanía comete por no querer
conocer sus límites, ellos si son tan PROBOS, para escapar
a las normativas impuestas, creándose así los
fueros, produciendo inmunidad.
Si estos SUPERHOMBRES, con sus leyes, regulan la vida de
los pueblos con la "sana intención" de que la sociedad sea
más ética, debería querer instrumentar una
norma legal para que regule la TEMPERATURA AMBIENTE, que diga: "
La temperatura máxima no puede exceder los 30 grados, como
tampoco disminuir por debajo de los 15 grados", de esta manera
climáticamente sería EL PLANETA PARAÍSO y
quizás así somáticamente influya sobre el
intelecto del género humano haciéndolo más
ético.
DIGO YO,
¿QUÉ ESTÁN
ESPERANDO?
JORGE ANTONIO GAVIOLA
LA PALABRA
Es un sonido articulado, a través de la misma,
intentamos expresar nuestros sentimientos, pensamientos,
opiniones, observaciones, juicios, sentencias, afirmaciones,
comentarios, etc. etc.
¿Qué valor que efecto la misma puede
producir?
Nosotros, los humanos, necesitamos comunicarnos,
¿con que objeto?
Alguna vez, oí una frase que decía lo
siguiente: "Si no nos esforzamos por la perfección
interior, seguiremos siendo lo que somos, animales hablantes."
Por supuesto de esto cual es la parte que a mi me
corresponde.
En honor a la verdad, me estoy sirviendo de este
instrumento. Creo yo, con la sana intención, de provocar,
que ésta pueda llegar a tener o no la importancia que se
merezca.
Existe una profunda dicotomía y
contradicción. El lenguaje con sus idiomas. Articulamos el
sonido de modos diversos. Sonidos en la mayoría de los
casos, por lo menos para mí ininteligibles. Así es
como me trae a recuerdo, aquel pasaje bíblico de la Torre
de Babel, cuando Dios decidió confundir el habla, cosa que
de ninguna manera pudieran entenderse.
¿Cuál es la interpretación que
realizo?
Es muy simple. A Dios no le interesan nuestras palabras,
no le interesa nuestra vociferación. A Dios lo que le
interesa, son nuestros sentimientos, sinceros sentimientos (a los
tibios los vomitaré de mi boca), que es lo que hacemos con
nuestra existencia, si somos coherentes, entre lo que hablamos y
hacemos. Si somos éticos, como decía el principito,
si el idioma fuera el amor se prescindirían de las
palabras. Quizás sea por esto que me esté sirviendo
de la misma.
En definitiva todo este palabrerío, no es otra
cosa que una mera introducción para expresar otros
temas.
Así es como me dirijo a Uds. (LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN) quienes se han apropiado de la palabra
veraz, ya que difunden y promueven el escándalo, con el
único fin de vender, confunden la libertad de prensa
con la libertad de expresión, ya que han monopolizado
la misma, porque es muy difícil para el común de
las personas que puedan expresarse. Realizan notas, entrevistas,
montan fabulosos espectáculos, invitando a supuestas
celebridades, personas que pretenden representar a determinados
sectores de la vida pública, como la política, la
economía, la producción etc.
Se sirven de la palabra. Son meros sofistas. Se venden
espacios radiales, televisivos, gráficos. SE VENDEN.
LUCRAN CON EL ESCÁNDOLO.
Por supuesto a nadie se lo obliga a consumir, toda esa
porquería, que se vende. Pero si es el caso, que no se
trata sólo de esto, ya que evidentemente existen PROFUNDOS
CONFLICTOS SOCIALES, que alteran y perjudican la convivencia, una
vida tranquila y sana.
Entonces, al difundir opiniones tergiversadas, confusas,
crean un gran caos comunicacional, con el único objeto de
obtener sus propias ventajas económicas, sus propios
beneficios monetarios.
Los gobiernos de turno, deberían observar esta
tendencia maquiavélica, lamentablemente, los gobiernos
habiéndose apropiado del estado, no responden a las
necesidades que la sociedad les reclama. Lastimosamente es el
caso también que la sociedad no se responde así
misma.
Alguien decía, HACE FALTA VALOR PARA DESAFIAR A
UN TIRANO. PERO ES MENESTER MUCHÍSIMO MÁS VALOR
DESAFIAR LA TIRANÍA DE LA OPINIÓN
PÚBLICA.
JORGE ANTONIO GAVIOLA
DOGMA-JUDEO-CATÓLICO-PROTESTANTE
VÍSPERAS DE PASCUA
Considero oportuno, rememorar para estas fechas, por lo
menos así lo considero, lo que tiene que ver con la vida,
pasión y muerte de Jesucristo.
VISPERAS DE PASCUA.
Entiendo que no sólo se trata de un hecho
histórico ocurrido hace 2000 años, sino que
además intervienen otros aspectos que tienen que ver con
la existencia de la persona, como lo es la fe, y el sentido
religioso que se le otorga.
Según el dogma católico, Jesucristo es el
redentor de la humanidad, por amor dio su vida. Esto es una gran
mentira. Es una falsedad ideológica. A través de
esta pseudo creencia, se instala en la sociedad un estado de
conciencia hipócrita, se institucionaliza un culto, que
nada tiene que ver con lo que yo interpreto del evangelio (a los
tibios los vomitaré de mi boca)
Por lo expuesto expondré mi fe. Estoy totalmente
convencido que la ofensa no es hacia Dios, en todo caso puedo
afectar sentimientos humanos.
Jesucristo era una persona (judío) que como
tantos héroes como en la historia de la humanidad,
llegó para hacer cumplir la ley mosaica, es decir que
sólo vino a ratificar la LEY DE MOISÉS, para
cumplir con el DECÁLOGO.
Por lo que hay que descubrirlo, dentro del contexto
político-económico y social que en esa época
vivía la comunidad judía.
La dominación por el imperio romano (hoy los
EE.UU. de Norteamérica y la comunidad económica
europea), la pobreza en que estaba sumida la mayoría del
pueblo judío y el sometimiento ejercido por el
ejército romano, ayudado por los jefes judíos (rey
herodes y sus obsecuentes serviles) HOY LOS POLÍTICOS DE
TURNO JUNTO A SUS FUNCIONARIOS.
En este pasaje, surgió una persona, con enorme
valor (ético y moral) que decidió enfrentarse al
poder. Y lo hacía en nombre de Dios. A los jefes
judíos le molestaba sobremanera, que otra persona se
opusiera a sus planes de dominación, y haciéndolo
precisamente en nombre de su DIOS.
Por lo que decidieron sacárselo de encima. Pero
como la ley mosaica prohibía matar se lo entregaron a
PONCIO PILATO (HOY LOS GOBIERNOS DE TURNO), se lavó las
manos entregándoselo al pueblo. Era también
tradición judía, liberar a un preso. Poncio Pilatos
enfrentó a Jesús con Barrabás. Lo expusieron
al pueblo. El mismo pueblo condenó a Jesús
liberando a Barrabás.
Trazando un paralelo con nuestra realidad, y resumiendo
rápidamente la historia, no ha cambiando absolutamente
nada. Porque de cristianismo esta sociedad no tiene absolutamente
nada. Alguien dijo alguna vez, que no hay menos cristianos que la
mayor parte de los católicos, a cuyo pensamiento me
adhiero.
Los gobiernos de turno son Poncio Pilatos. Se lavan las
manos (se excusan, argumentando que no es de nuestra competencia)
y el mismo pueblo, creo volvería a
crucificarlo.
Me encuentro dispuesto a debatir con el evangelio en
mano, remitiendo los pasajes bíblicos y compararlos con
nuestra realidad, con la sola intención de encontrar LA
VERDAD.
JORGE ANTONIO GAVIOLA
Fuentes
bibliográficas, cuyos contenidos ayudaron a la
creación del libro Los valores del ser
Ordenaré el material
bibliográfico, en función de las áreas que
comprende:
Área
Teología:
La Santa Biblia-Antiguo y Nuevo
Testamento, Editorial Sociedades Bíblicas de
América Latina, 1960Jesucristo, Rebelde con causa, Autor
Santos Benetti, Ediciones Paulinas, edición
1991.Rerun Novarun, Encíclica del
Sumo Pontífice León XIII, sobre la
cuestión Obrera, Ediciones Paulinas, edición
1991Compartir el Uso Cristiano de los
Bienes,Autor Vera Araujo, Economía y Trabajo,
Edición 1991Los Diez Mandamientos, Vivir en la
Libertad de Dios, autor: Adolf Exeler Editorial Sal Terrae,
Edición 1983El Bhagavad-Gitá, Tal como es,
Su Divina gracia A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupáda,
Editado The Bhaktivedanta Book Trust, 1984
Área
Filosofía
Introducción a la
Filosofía, Autor Jacques Maritain, Editorial
Fundación Jacques Maritain, Club de Lectores,
Edición 1984Lógica y Extracto razonado del
Tratado de Sensaciones, Autor Condillac, Etieme Bonnot Abba
deEl Lenguaje en el pensamiento y la
acción, Autor Hayakahua, Samuel Ichivo, Editorial
UtehaEl Anticristo, Autor Frederic Niestche,
Editorial San Per y Cia
Área
Sociología
Ética Comunitaria, Autor Enrique
Dussel, Ediciones Paulinas, Edición 1986.La Ley, Autor Frédéric
Bastiat, Centro de Estudios Económicos y Sociales,
2da. Edición 1982Hombre vs. Naturaleza, Autor Sir
Charles Sherrington, Editorial Tusquets Editores S.A.
1984La Rebelión de las masas, Autor
Ortega y Gasset, Editorial Hispamérica 1984Autobiografías de Ghandi y su
Experiencia con la verdad, editorial Guillermo Kraft – Manuel
GurreaÉtica y Psicoanálisis,
Autor Erick Fromm, editorial– Neofons-Diccionario
Enciclopédico; Sopena
Autor:
Jorge Antonio Gaviola
[1] Fluido: Dícese del cuerpo cuyas
moléculas, tienen entre sí, poca o ninguna
coherencia y toman siempre la forma del cuerpo que lo contiene,
como los líquidos y los gases, digo: porque no el
alma.
[2] José San Pedro .
Edic.Intercoop.2da. Edición
 Página anterior | Volver al principio del trabajo | Página siguiente  |