Introducción
El estudio de los valores se remonta desde la
antigüedad hasta nuestros días. Estos eran concebidos
como una creación individual. Para el enfoque sociologista
los valores son "convicciones personales, aprendidas en el
contexto de que unos modos de vivir o de comportarse son
preferibles a otros opuestos o contradictorios" (Romero, P.
2012), es decir, son creencias que adquieren los hombres, los
cuales aprenden en el contexto y de acuerdo como vivan o se
comporten las personas serán preferidos o rechazados, por
ellos.
Actualmente, este carácter estrecho de los
valores ha ido perdiendo significado, según Romero (2012),
citando a Fabelo los valores se enfocan desde tres dimensiones
tales como: objetiva, subjetiva e instituida.
En el caso que nos ocupa, la dimensión objetiva
de los valores, se expresa en que el valor no es meramente el
resultado de nuestra capacidad valorativa o estimativa.
Independientemente de la valoración que haga de él,
el ser humano, sino que el valor tiene realidad propia.
Lúcidamente escribió Ortega y Gasset: "No son los
valores un don que nuestra subjetividad hace a las cosas, sino
una extraña y sutil casta de objetividad que nuestra
conciencia encuentra fuera de sí como encuentra los
árboles y los hombres". Arnaiz J (2011).
Es decir, la dimensión objetiva del valor es una
capacidad innata en la conciencia exterior de los seres humanos,
que permite reconocer y apreciar el valor de las ideas, objetos,
leyes, teorías, entre otros, de manera real y
objetiva.
El trabajo que a continuación se presenta tiene
como objetivo fundamentar el porqué el respeto constituye
un valor en la dimensión objetiva de los
valores.
En este sentido, se define el respeto según el
diccionario de la Real Academia Española (RAE), como la
veneración o el acatamiento que se hace a alguien.
También se dice que el respeto incluye miramiento,
consideración y deferencia.
Cabe destacar, que el respeto es un valor que permite
que el hombre pueda reconocer, aceptar, apreciar y valorar las
cualidades del prójimo y sus derechos, es decir, el
respeto es el reconocimiento del valor propio y de los derechos
de los individuos y de la sociedad
Desarrollo
Cuando se estudian las corrientes axiológicas, se
observa que cada quién valora las ideas, los objetos y las
personas de acuerdo a sus actitudes y sus propias convicciones,
lo cual denota que los valores son subjetivos.
Sin embargo, Romero (2012) de acuerdos a sus
investigaciones señala que Fabelo 2003, propone un enfoque
multidimensional de los valores, con manifestaciones distintas en
diversos planos de análisis. En tal sentido, los distingue
conceptualmente en tres dimensiones: objetiva, subjetiva e
instituida.
La primera dimensión (objetiva) hace referencia a
todos los procesos o acontecimientos de la vida social, que
tienen significado positivo o negativo en el hombre, no como un
grupo particular o específico de hombres, sino en sentido
genérico de hombre, lo cual favorece u obstaculiza el
desarrollo progresivo de la sociedad, es decir, el valor
será objetivo si la actividad del hombre es positiva para
la sociedad en general y no a un grupo en particular, pero si
dicho valor es negativo, se denomina antivalor, para lo cual
Romero, señala que este conjunto de valores son llamados
sistema de valores, debido a que lo que tiene valor para una
persona en un determinado tiempo y lugar, para otras personas no
puede significar un valor, es decir, los valores no son
inmutables, ya que se pueden transformar de acuerdo a las
necesidades e intereses de las personas o las
sociedades.
La segunda dimensión (subjetiva) la autora se
refiere en la forma en que esa significación social (valor
objetivo) es reflejada en la conciencia individual o colectiva,
ya que cada sujeto social valora la realidad de modo
específico y forma su propio sistema subjetivo de valores,
asimismo, se dice, que este sistema de valores es relativamente
estable y que actúa como especie de patrón que
regula la conducta humana, por lo que los valores subjetivados
pueden poseer un mayor o menor grado de correspondencia con el
sistema de valores objetivos, en dependencia del nivel de
coincidencia de los intereses particulares del sujeto con los
intereses generales de la sociedad en su conjunto.
En este sentido, se dice que la dimensión
subjetiva de los valores se refiere a la manera como el individuo
tanto individual como colectiva internaliza el significado social
de las cosas, es decir, como el individuo realiza su propia
valoración de los distintos fenómenos de la vida
social, lo cual lo conlleva a regular su conducta.
El objetivo fundamental del presente trabajo es
responder a la siguiente interrogante ¿porqué el
respeto constituye un valor en la dimensión objetiva de
los valores?, en este sentido se hace necesario conceptualizar el
respeto.
Botella, J. (2.008) citando a Roberto R. Aramayo,
señala que: El respeto es un tributo que no podemos negar
al mérito, queramos o no; y por mucho que gustemos de
reprimir su exteriorización, lo cierto es que no podemos
evitar el sentirlo dentro de nuestro fuero interno".
Para Botella, el respeto es un mérito que no
podemos negar, lo sentimos, ya que se encuentra innato en los
seres humanos, no podemos dejar de sentirlo
internamente.
Respeto es reconocer en sí y en los demás
sus derechos y virtudes con dignidad dándoles a cada
quién su valor. Esta igualdad exige un trato atento y
respetuoso hacia todos. El respeto se convierte en una
condición de equidad y justicia, donde la convivencia
pacífica se logra sólo si consideramos que este
valor es una condición para vivir en paz con las personas
que nos rodean.
Se debe cultivar el respeto para construir, nunca para
destruir, buscar el bien es la antesala del amor sincero. Las
personas deben quererse cuidando su cuerpo, no realizar acciones
que puedan representar un daño para ellas, es aquí
donde su integridad tiene que ser lo más valioso, para
demostrarse el respeto hacia dicha persona, para así gozar
de su bienestar físico y mental.
El respeto no solo involucra a los individuos, sino
también a la vida del planeta, el cual se puede demostrar
cuidando la limpieza del agua, el aire y el suelo, plantar
árboles para que la tierra se quede entre las
raíces y no se las lleven ni el agua ni el viento, usar
solo el agua que necesitemos, defender la vida de las selvas y
los bosques. Por lo tanto, se debe recordar que el hombre, las
plantas y los animales compartimos el mismo planeta. En este
sentido de honor y de valor puede extenderse a la naturaleza, la
falta de respeto y trabajar en contra de la naturaleza ocasiona
un desequilibrio ecológico y desastres naturales; entonces
extendemos el respeto hacia los recursos naturales, para que la
humanidad pueda vivir con seguridad y abundancia. Así, la
vida del hombre está basada en las relaciones que
establece con la naturaleza y cómo hace uso de ella para
mejorar su calidad de vida.
Dentro de las normas sociales que posibilitan una sana
convivencia el respeto es uno de los comportamientos más
importantes. En el respeto se sustentan las bases de las
relaciones en cualquier lugar y en cualquier época. Este
valor lleva al ser humano a honrar la dignidad de las
demás personas y salvaguardar sus derechos.
En la historia de las naciones, las grandes religiones,
incluso de las comunidades primitivas existe una premisa
común que se creaba para mantener el equilibrio de las
relaciones humanas, en la cual el respeto juega un papel
fundamental.
Esta premisa es la que hoy se llama Regla de oro, la
cual está presente en todas las religiones. Para el
cristianismo es: "no hagas a los demás lo que no quieres
que te hagan a ti"; para el hinduismo: "he aquí la cumbre
del deber: no hagas a los otros lo que te haría mal si te
lo hicieran a tí"; y el islamismo, reza en sus escritos:
"ninguno de entre vosotros es un creyente si no desea para su
prójimo lo que desearía para él
mismo".(paratufamilia.com, 2012).
Por lo tanto, el respeto es un valor de la
dimensión objetiva, ya que es un valor fundamental para el
convivir pacífico de la sociedad, ésta vive de
él e incluso es intangible y nadie lo puede cambiar solo
uno propio a como se da a conocer con los demás o
también con las experiencias vividas.
Igualmente, en la dimensión objetiva de los
valores, se considera valor objetivo cuando la
significación social de los objetos, permite el desarrollo
de la sociedad, entonces, siendo el respeto un valor fundamental
para el convivir pacífico de la sociedad, que conlleva a
dicho desarrollo, ya que el convivir pacifico, permite que las
personas puedan comunicarse eficazmente y por ende relacionarse
con facilidad y mejorar la vida social, por lo tanto se considera
valor en la dimensión objetiva de los valores.
Asimismo, el respeto será un valor objetivo o
social no sólo porque la mayoría de los individuos
sean, cada uno por separado, respetuosos, sino en la medida en
que comprometa las actuaciones de las personas, no sólo
individual, sino también socialmente, es decir, incluyendo
sus instituciones, leyes, costumbres y conductas.
Cabe destacar que son las personas las que deciden
actuar de acuerdo con ciertos valores, pero el acuerdo
(habitualmente implícito) de todas las que forman una
sociedad de vivir de acuerdo con esos valores los convierte en
valores sociales u objetivos.
Las personas respetuosas deben reconocer y promover los
derechos de los demás sin distinción de edad, sexo
ni clases, utilizar la empatía para comprender y aceptar a
todos, respetarse a sí mismo y por ello no aceptar lo que
le puede dañar física, mental y espiritualmente,
aceptar y cumplir las leyes y normas que establece nuestra
sociedad y agradecer a otras personas lo que hacen con
ella.
Para Gomila (2.008), el respeto está alejado de
todo tipo de manipulación, porque la dignidad que toda
persona tiene no es algo que se defina en lo que piense cada uno
sino que es un dato objetivo, y esto porque la primera y
básica dignidad es la que toda persona humana tiene, por
el mero hecho de haber sido creada por Dios, de aquí que
toda persona sólo por existir tienen el derecho de ser
respetada.
El autor expresa que el hombre por el solo hecho de
existir y ser hijo de Dios, posee dignidad para que se le
respeten sus derechos, es decir, para Gomila el respeto es un
derecho universal.
Aunado a lo expuesto se fundamenta, el respeto dentro de
la dimensión objetiva de los valores, ya que se observa
que el respeto se fundamenta en la dignidad que tienen todas las
personas, y por ende, no se extiende a una persona, grupo o
colectivo; sino a todos los hombres y mujeres creados por
Dios.
Conclusión
Los valores constituyen la significación que un
objeto tiene para el sujeto.
En este sentido, el respeto tienen significado para la
convivencia social, por lo tanto se considera un valor en la
dimensión objetiva de los valores, ya que dicha
dimensión señala que los valores son objetivos,
cuando el significado de las ideas, conductas, actitudes, entre
otras y la actividad del hombre, favorece u obstaculiza el
desarrollo progresivo de la sociedad, en este caso, el respeto
conlleva a que los ciudadanos puedan convivir armoniosamente y
garantizar el progreso social.
Bibliografía
Arnaíz, J (2.011). San Ignacio de
Loyola y el mundo de los valores. Disponible en:
http://www.filosofia.mx/index.php?/perse/archivos/san_ignacio_de_loyola_y_el_mundo_de_los_valores
Botella, J (2.008). Papeles para el
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http://www.papelesparaelprogreso.com/numero36/3606.html
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valen los valores?. Disponible en
http://campus.udayton.edu/mary/resources/spanish/twelvee.html
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http://www.monografias.com/trabajos16/valores-significado/valores-significado
Romero, C. (2012). Material de Estudio
"Alguna definiciones contemporáneas de valor". Compilado
de Escámez, J. El profesor y los valores. EN: Vela Mayor.
Revista de Anaya. Educación, Nº 2. Año I,
1994, p.62)
Paratufamilia.com (2012). Todos los
días se aprende a respetar. Disponible en:
http://www.paratufamilia.com/index.php?option=com_content&view=article&id=74:aprende-respetar&catid=44:valores&Itemid=63
Autor:
Deisy, Navas
Profesora: Concepción,
Romero
Universidad de Matanzas "Camilo
Cienfuegos"-Cuba.
Maestría Ciencias de La
Educación Superior
Higuerote, Junio 2012