SECCIÓN PRIMERA:
Leyes
malditas
I. INTROITO
Salmo 19,8: "Los mandatos de Dios son rectos,
y alegran el corazón".
Levítico 26,6: "Yo te daré paz
en la tierra, y dormiréis y no habrá quien os
espante".
Salmo 118,1: "Alabad a Dios, porque él
es bueno. Porque para siempre es su
misericordia".
1 Juan 4,8: "Dios es amor".
Versículos como éstos parecerían indicar que
el Dios es todo «amor». Sin embargo, en muchos
pasajes bíblicos puede notarse como en las leyes divinas
la muerte es el único medio de disciplinar al pueblo.
¡Que falta de «creatividad»! Es verdad que las
acciones malas merecen disciplinarse, pero también es
cierto que a un Dios tan «sabio» se le pudiese
ocurrir alguna manera menos salvaje para purificar su pueblo.
Aparte de esto, en varias ocasiones [especialmente los libros de
profecías] Dios manifiesta una crueldad espantosa.
Están llenas de maldiciones palabras que provienen de Dios
mismo, el cual alguna vez se jactó en expresar
hipócritamente: "Los profetas que fueron antes de mi y
antes de ti en tiempos pasados, profetizaron guerra,
aflicción y pestilencia contra muchas tierras y contra
grandes reinos. El profeta que profetiza la paz…
será conocido como el profeta que Dios en verdad
envió" [Jeremías 28,8-9].
La expresión «un dios inventado» del
título se esclarece en el anexo de este documento.
Analizando algunos de los atributos divinos del hebreo
Yahvé [Jehová] se da a entender que tiene un cuerpo
físico capaz de caminar, volar, comer, montar en carrozas,
tocar a los humanos, que tiene un trono en el firmamento y
demás cosas por el estilo. Pero esta creencia proviene de
las ideas mitológicas comunes a todos los pueblos
primitivos, donde era normal atribuir características
humanas a los dioses. En este sentido, el hebreo Yahvé es
uno más de los tantos dioses antropomórficos que
fueron adorados, antes o después de la civilización
hebrea.
II. EL CASTIGO DIVINO DE LA
MUERTE
Levítico 19,30: "Guardaréis mis
sábados y tendréis en reverencia mi santuario. Yo
tu Dios".
Levítico 23,3: "Seis días se
trabajará, pero el séptimo día será
de descanso completo, reunión sagrada en que no
haréis trabajo alguno. Será descanso de Dios
dondequiera que habitéis". Deuteronomio
5,12-14: "Guardarás el día del
sábado para santificarlo, como te lo ha mandado tu Dios.
Seis días trabajarás y harás todas tus
tareas, pero el día séptimo es día de
descanso para tu Dios".
Éxodo 31,14-15: "Guardaréis el
sábado, porque es sagrado para vosotros… Cualquiera
que haga algún trabajo en el día del sábado,
morirá irremisiblemente".
Éxodo 35,2: "Seis días se
trabajará, mas el día séptimo os será
santo, día de reposo para Dios; cualquiera que en
él hiciere trabajo alguno, morirá".
NOTA: Si Dios ordena que la gente le guarde el
sábado, tendría sus razones. Pero las personas
infractoras de este mandato, que realizan cualquier clase de
trabajo en ese día, reciben una pena cruel y exagerada.
¿Aparte de la muerte, no habría otro
«castigo» un poco más humano considerando la
«gravedad» de la falta?
Levítico 20:6,9: "Si alguien consulta
a los nigromantes, y a los adivinos, prostituyéndose en
pos de ellos, yo volveré mi rostro contra él y lo
exterminaré… Todo hombre que maldijere a su padre o
a su madre, de cierto morirá".
NOTA: La pena de muerte es considerada como la
única forma de disciplina. Esto es propio de pueblos
bárbaros y no de una nación que supuestamente dice
adorar al «dios verdadero».
Levítico 20,10-21: "Si un hombre
cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, el
adúltero y la adúltera indefectiblemente
serán muertos… Si alguno se cohabitare con
varón como con mujer, abominación hicieron; ambos
han de ser muertos… El que tomare mujer y a la madre de ella,
comete vileza; quemarán con fuego a él y a
ellas… Cualquiera que tuviere cópula con bestia, ha
de ser muerto, y mataréis a la bestia. Y si una mujer se
llegare a algún animal para cohabitar con él, a la
mujer y al animal matarás… El varón que se
acueste con mujer durante el tiempo de la reglas… Ambos
serán exterminados de entre su pueblo".
NOTA: Es muy justo que haya castigos en los casos
de inmoralidad sexual. Pero se exige exclusivamente la muerte,
como si no hubiera otra forma para corregir la falta de los
implicados.
Levítico 21,9: "Y la hija del
sacerdote se profana prostituyéndose, a su padre deshonra;
quemada será al fuego".
NOTA: Aunque en este caso la acción
merezca un correctivo, el hecho de quemarla viva es salvajismo,
no justicia.
Levítico 24,16: "El que blasfemare el
nombre de Dios, ha de ser muerto irremisiblemente. Toda la
congregación lo apedreará; así el extranjero
como el natural, si blasfemare el Nombre, que muera".
NOTA: Si el Dios bíblico se ofende cuando alguien
blasfeme su «nombre» ¿No debería ser
él mismo quien deba tomar retribución? ¿Por
qué Dios necesitaría de los humanos para cobrar
venganza?
Deuteronomio 21,18-21: "Si alguno tuviere un
hijo contumaz y rebelde, que no obedeciere a la voz de su padre
ni a la voz de su madre, y habiéndole castigado, no les
obedeciere; entonces lo tomarán su padre y su madre, y lo
sacarán ante los ancianos de su ciudad, y a la puerta del
lugar donde viva… Entonces todos los hombres de su ciudad
lo apedrearán, y morirá; así quitarás
el mal de en medio de ti". NOTA: Dios está
exigiendo la muerte de adolescentes desobedientes ¡Que
exagerado! Quiere decir esto que los padres de un muchacho
problemático sencillamente deben matarlo para evitar
problemas, y luego procrear otro hijo. ¿Acaso no hubiera
sido mejor en estos casos recomendar una terapia familiar, o
alguna de esas cosas por el estilo? Incluso enviar al joven, en
este caso, a un correccional de menores parece más justo
que la ley divina.
Deuteronomio 12,2-3: "Destruiréis
enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotros
heredaréis sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos,
y sobre los collados, y bajo todo árbol frondoso… Y
consumiréis con fuego las esculturas de sus dioses, y
raeréis su nombre de aquel lugar".
Deuteronomio 13,6-10: "Si tu hermano…
tu hijo o tu hija, la esposa que reposa en tu seno o el amigo que
es tu otro yo, trata de seducirte en secreto diciéndote:
Vamos a servir a otros dioses… No accederás ni le
escucharás, tu ojo no tendrá piedad de él,
no le perdonarás ni le encubrirás, sino que le
harás morir; tu mano será la primera sobre
él para darle muerte, y después la mano de todo el
pueblo. Le apedrearás hasta que muera, porque trató
de apartarte de tu Dios".
Deuteronomio 13,12-16: "Si oyes decir que en
una de las ciudades que tu Dios te da para habitar en ella,
algunos hombres, malvados… han seducido a sus
conciudadanos diciendo: Vamos a dar culto a otros dioses…
Y si es verdad, si se comprueba que en medio de ti se ha cometido
tal abominación, herirás a filo de espada a los
moradores de la ciudad, destruyéndola con todo lo que en
ella hubiere, y también matarás sus ganados a filo
de espada. Y juntarás todo su botín en medio de la
plaza, y consumirás con fuego la ciudad y todo su
botín, todo ello, como holocausto a tu Dios, y
llegará a ser un montón de ruinas para siempre;
nunca más será edificada".
Deuteronomio 17,5-7: "Entonces sacarás
a tus puertas al hombre o a la mujer que hubiere hecho esta mala
cosa, sea hombre o mujer, y los apedrearás, y así
morirá. Por dicho de dos o de tres testigos morirá
el que hubiere de morir… La mano de los testigos
caerá primero sobre él para matarlo, y
después la mano de todo el pueblo; así
quitarás el mal de en medio de ti".
NOTA: Las leyes contra el politeísmo y la
idolatría exigen únicamente la pena de muerte. Para
la justicia divina del dios hebreo existe el matar es el
correctivo ideal. ¿Es racional este tipo de
«justicia divina» y propia de un dios
«sabio»?
III. LEYES DE LA «GUERRA
SANTA»
Deuteronomio 20,10-17: "Cuando te acerques a
una ciudad para combatirla, le intimidarás la paz…
Más si no hiciese paz contigo, sino que te hace la guerra,
entonces la sitiarás. Luego que tu Dios la entregue en tu
mano, herirás a todo varón suyo a filo de
espada… Todo su botín tomarás para
ti… No dejarás ninguno con vida, sino que los
destruirás completamente como tu Dios te ha ordenado:
heteos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y
jebuseos".
NOTA: Dios ordena explícitamente a los
hebreos invadir y arrasar con países vecinos, sin que haya
ninguna razón de por medio. Así pues, los
obedientes hebreos atacan aquellos pueblos y matan hombres por
miles, con el objetivo de apoderarse de esas porciones de tierra
[mujeres, niños y animales se consideraban trofeo de
guerra].
Salmo 44,5-6: "Tú sólo, oh Rey
mío, Dios mío… por ti nosotros hundimos a
nuestros adversarios, por tu nombre pasamos por encima de
nuestros agresores".
Levítico 26,7-8: "Perseguiréis
a vuestros enemigos; que caerán ante vosotros a filo de
espada. Cinco de vosotros perseguiréis a 100, y 100 de
vosotros perseguiréis a 10.000; vuestros enemigos ante
vosotros caerán a filo de espada".
NOTA: La infamia de pasajes bíblicos como
este no tiene justificación alguna. Hay una clara
alusión a la «guerra santa». Nada puede haber
más absurdo que matar en nombre de
«Dios».
IV. EL DIOS DE LAS MALDICIONES
Levítico 26,16-39: "Traeré
sobre vosotros el terror, la tisis y la fiebre, que os quemen los
ojos y os consuman el alma. Sembraréis en vano vuestra
semilla, pues se la comerán vuestros enemigos…
Vuestras fuerzas se consumirán en vano, pues vuestra
tierra no dará sus productos ni el árbol del campo
sus frutos… Soltaré contra vosotros las fieras
salvajes, que se alimentarán de vuestros hijos,
exterminarán vuestro ganado… Traeré sobre
vosotros la espada vengadora… enviaré la peste en
medio de vosotros… Yo me enfrentaré a vosotros con
ira… Comeréis la carne de vuestros hijos y la carne
de vuestras hijas… Amontonaré vuestros
cadáveres… Reduciré vuestras ciudades a
ruina… Vuestra tierra será desolada y vuestras
ciudades una ruina… A los que quedaren de vosotros, les
infundiré pánico en sus corazones… el ruido
de una hoja caída los ahuyentará…
Pereceréis entre las naciones, y os devorará el
país de vuestros enemigos… Se pudrirán a
causa de su iniquidad en los países de vuestros enemigos;
por las iniquidades de sus padres unidas a las suyas, se
pudrirán".
NOTA: Estas palabras [incluyendo la
alusión al canibalismo del versículo 29] no
son sólo excesivamente crueles, sino además
degradantes.
Deuteronomio 28,16-45: "Maldito serás
en la ciudad y maldito en el campo… Maldito el fruto de
tus entrañas y el fruto de tu suelo, el parto de tus vacas
y las crías de tus ovejas. Maldito serás cuando
entres y maldito cuando salgas. Dios enviará contra ti la
maldición, el desastre, la amenaza… hasta que seas
exterminado y perezcas rápidamente… Dios
hará que se te pegue la peste, hasta que te haga
desaparecer de este suelo… Dios te herirá de tisis,
fiebre, inflamación, gangrena… que te
perseguirán hasta que perezcas… Dios dará
como lluvia a tu tierra polvo y arena, que caerán del
cielo sobre ti hasta tu destrucción… Tu
cadáver será alimento de todas las aves del cielo y
de todas las bestias de la tierra… Dios te herirá
con úlceras… de las que no podrás sanar.
Dios te herirá de delirio, ceguera y pérdida de
sentidos… Estarás oprimido y despojado toda la
vida, y no habrá quien te salve. Te desposarás con
una mujer y otro hombre la hará suya; edificarás
una casa y no la habitarás; plantarás una
viña y no podrás disfrutar de ella. Tu buey
será degollado ante tus propios ojos, y no podrás
comer de él; tu asno será robado en tu presencia, y
no se te devolverá; tus ovejas serán entregadas a
tus enemigos, y no habrá quien te salve… No
serás más que un explotado y oprimido toda la
vida… Dios te herirá de úlceras malignas en
las rodillas y en las piernas, de las que no podrás sanar,
desde la planta de los pies hasta la coronilla de la
cabeza… Plantarás y cultivarás viñas,
pero no beberás vino ni recogerás nada, porque el
gusano las devorará… Engendrarás hijos e
hijas, pero no serán para ti, porque irán al
cautiverio… Todos tus árboles y los frutos de tu
suelo serán presa de los insectos…. Todas estas
maldiciones caerán sobre ti, te perseguirán y te
alcanzarán hasta destruirte, por no haber escuchado la voz
de tu Dios".
NOTA: No existe argumento que pueda justificar
semejante lluvia de maldiciones. Dios no sólo se contenta
con maldecir a la persona, sino además todo lo que le
rodea, sea que se trate de animales, plantas y hasta los
hijos.
Deuteronomio 28,53: "Comerás el fruto
de tus entrañas, la carne de tus hijos y tus hijas que te
haya dado tu Dios, en el asedio y la angustia a que te
reducirá tu enemigo".
Deuteronomio 32,40-43: "Porque yo
alzaré a los cielos mi mano. Y diré: Vivo yo para
siempre. Afilaré mi reluciente espada… Yo
tomaré venganza de mis enemigos… Embriagaré
de sangre mis flechas, y mi espada devorará carne; en la
sangre de los muertos y de los cautivos, en las cabezas de larga
cabellera del enemigo".
Oseas 13,16: "Caerán a espada; sus
niños serán estrellados, y sus mujeres encintas
abiertas".
Salmo 137,9: "Bienaventurado quien agarre y
estrelle contra la roca a tus pequeños".
NOTA: Estas palabras del «Dios
verdadero» parecen ser más propias de guerreros
bárbaros. Incluso los niños pequeños son
maldecidos. Aunque sean profecías contra naciones enemigas
de Israel, ¿es razonable este tipo de crueldad?
Salmo 109,6-19: "Pon sobre él al
impío, y Satanás esté a su diestra. Cuando
fuere juzgado, salga culpable… Sean pocos los días
que le queden… Sean sus hijos huérfanos, su mujer
viuda. Anden sus hijos vagabundos y mendiguen… Que el
acreedor se apodere de todo lo que tiene… No tenga quien
le haga misericordia; ni haya quien tenga compasión de sus
huérfanos. Su familia sea destruida… Venga en
memoria ante él la maldad de sus padres… Que corte
de la tierra su memoria… La maldición lo vista como
ropa, y penetre como agua en sus entrañas, y como aceite
en sus huesos. Séale como vestido que lo cubra, y como
cinto con que se ciña perpetuamente".
NOTA: Este salmo es un clamor de la venganza de
alguien que apela a la justicia divina. El salmista cree que
escribiendo esta cosa infame supuestamente engrandece el nombre
de Dios.
Isaías 13,11-18: "Y castigaré
al mundo por su maldad, y a los impíos por su iniquidad…
Haré estremecer los cielos, y la tierra se moverá
de su lugar, en la indignación del Dios de los
ejércitos, y en el día del ardor de su ira…
Cualquiera que sea hallado será alanceado… y
caerá a espada. Sus niños serán estrellados
delante de ellos; sus casas serán saqueadas, y violadas
sus mujeres… Con arco tirarán a los niños, y
no tendrán misericordia del fruto del vientre, ni su ojo
perdonará a los hijos".
NOTA: Dios maldice a Babilonia con tal ira atroz,
que ni siquiera tiene compasión de los niños
inocentes. Suponiendo que la ciudad sea perversa,
¿qué culpa de eso tienen los niños
pequeños?
Salmo 58,11: "Se alegrará el justo de
haber visto la venganza, sus pies bañará en la
sangre del impío".
Isaías 42,24-25: "Por tanto
derramó sobre él el ardor de su ira, y fuerza de
guerra; le puso fuego por todas partes".
Isaías 63,6: "Y con mi ira
aplasté los pueblos, y los embriagué en mi furor, y
derramé en tierra su sangre".
Isaías 66,16: "Dios juzgará con
fuego, y con espada, a todo mortal. Muchos serán los que
morirán a causa de Dios".
Jeremías 15,3-4: "Y enviaré
sobre ellos cuatro géneros de castigo… espada para
matar, y perros para despedazar, y aves del cielo y bestias de la
tierra para devorar y destruir".
Jeremías 49,12-13: "Porque así
ha dicho Dios: He aquí que los que no estaban condenados a
beber el cáliz, beberán ciertamente; ¿y
serás tú absuelto del todo? No serás
absuelto, sino que ciertamente beberás. Porque por
mí he jurado, dice Dios, que asolamiento, oprobio, soledad
y maldición".
Oseas 13,7-9: "Yo seré para ellos como
león; como un leopardo en el camino los acecharé.
Como osa que ha perdido los hijos los encontraré, y
desgarraré las fibras de su corazón, y allí
los devoraré como león; fiera del campo los
despedazará. Yo te destruiré, oh
Israel".
Amós 9,10: "A espada morirán
todos los pecadores de mi pueblo".
Zacarías 11,6: "Por tanto, no
tendré ya más piedad de los moradores de la tierra,
dice Dios. Porque he aquí, yo entregaré los hombres
cada cual en mano de su compañero y en mano de su rey; y
asolarán la tierra, y yo no los libraré de sus
manos".
NOTA: Estos versículos representan una
muestra de lo que dice el Dios de la guerra, el Dios de la
venganza, el Dios de la ira. ¿Qué es de
aquél Dios que con ternura se dirige a su pueblo en
¡Cuánta contradicción!
Nahúm 1,2-10: "Dios es celoso y
vengador y lleno de indignación; se venga de sus
adversarios y guarda enojo para sus enemigos… Dios marcha
en el huracán y la tempestad… Las montañas
se estremecen delante del él, y las colinas se derriten.
Ante su presencia queda desolada la tierra, el mundo y todos los
que lo habitan… Su ira se derrama como el fuego…
Aún en las tinieblas perseguirá a sus
enemigos… Serán consumidos como paja
seca".
NOTA: El más bello himno al Dios de la
venganza que algún profeta bíblico pudo
componer.
V. LA VENGANZA IRRACIONAL
Oseas 4,3: "Se enlutará la tierra, y
se extenuará todo morador de ella, con las bestias del
campo y las aves del cielo; y aun los peces del mar
morirán".
Sofonías 1,2-3: "Destruiré por
completo todas las cosas de sobre la faz de la tierra, dice Dios.
Destruiré los hombres y las bestias; destruiré las
aves del cielo y los peces del mar, y cortaré a los
impíos; y arrancaré a los hombres de sobre la faz
de la tierra".
NOTA: Dios no sólo castiga la maldad de
los seres humanos, sino que además se jacta en matar a los
animales [hasta donde se sabe, no parece que en los animales haya
iniquidad que merezca ser castigada]. ¿Es justo y sabio
este tipo de comportamiento violentamente enfermizo?
Deuteronomio 28,63: "Así como Dios se
goza en haceros bien y en multiplicaros, así se
gozará Dios en arruinaros y en destruiros; y seréis
arrancados de sobre la tierra".
NOTA: La maldad y el sarcasmo de Dios es tan
grande que goza tanto en hacer el bien como en arruinar y
destruir a su pueblo.
Isaías 30,26: "Y la luz de la luna
será como la luz del sol, y la luz del sol siete veces
mayor, como la luz de siete días, el día que
vendare Dios la herida de su pueblo, y curare la llaga que
él causó".
NOTA: Dios tiene una naturaleza
extrañamente maliciosa; primero castiga con crueldad
extrema para luego él mismo reparar el
daño.
Zacarías 14,1-4: "He aquí, el
día de Dios viene, y en medio de ti serán
repartidos tus despojos. Porque yo reuniré todas las
naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad
será tomada, y serán saqueadas las casas, y
violadas las mujeres… Después saldrá Dios y
peleará con aquellas naciones, como peleó en el
día de la batalla".
NOTA: Dios es perverso; se vale de otros para
castigar atrozmente a su propio pueblo. Una vez hecho esto,
entonces él mismo se encargará de eliminar a
quienes manipuló.
Malaquías 4,5-6: "He aquí que
yo os envío al profeta Elías antes que llegue el
Día de Dios, grande y terrible. El hará volver el
corazón de los padres a los hijos, y el corazón de
los hijos a los padres; no sea que yo venga y hiera la tierra con
maldición".
NOTA: Dios es exageradamente rencoroso. Si es que
no hay arrepentimiento, inmediatamente amenaza.
Ezequiel 4,12: "Comerás pan de cebada
cocido debajo de la ceniza; y lo cocerás a la vista de
ellos sobre los excrementos humanos".
Malaquías 2,2-3: "Si no escuchan ni
toman a pecho dar gloria a mi Nombre, dice Dios, yo
lanzaré sobre vosotros la maldición y
maldeciré su bendición; y hasta la he maldecido
ya… He aquí que yo voy a romper vuestro brazo, les
echaré estiércol a la cara, el estiércol de
sus fiestas, y con él serán
removidos".
NOTA: El rencoroso Dios «envía a la
mierda» a su amado pueblo. ¿Sería apropiado
para Dios pronunciar palabras llenas de ira y
vulgaridad?
SECCIÓN SEGUNDA:
Leyes
sexistas
VI. LAS «INMUNDICIAS»
FEMENINAS
Levítico 12,2-8: "Cuando una mujer
conciba y tenga un hijo varón, quedará inmunda
durante siete días; será inmunda como en el tiempo
de sus reglas… permanecerá 33 días
purificándose de su sangre… Pero si da a luz una
niña, quedará inmunda dos semanas… y
permanecerá 66 días purificándose… Al
cumplirse los días de su purificación, sea por
niño o por niña, presentará al
sacerdote… un cordero de un año como holocausto, y
un pichón o una tórtola como sacrificio por el
pecado… Y el sacerdote hará expiación por
ella y quedará pura".
NOTA: Dios está diciendo que la maternidad
hace «inmundas» a las mujeres, al punto de que tienen
que presentar una ofrenda por su «pecado» [matando
animales]. La ley es además sexista, pues se indica que la
mujer es inmunda el doble de tiempo cuando da a luz una
niña, en vez de varón.
Levítico 15,19-30: "Cuando una mujer
tuviere flujo de sangre… siete días estará
apartada… Cualquiera que tocarse sus pertenencias
será inmundo… Y el octavo día tomará
consigo dos tórtolas o dos palominos… y el
sacerdote hará del uno ofrenda por el pecado y del otro
holocausto; y la purificará delante de Dios del flujo de
su impureza".
NOTA 1: Las menstruaciones hacen
«inmundas» a las mujeres y necesitan hacer ofrendas
para purificarse [matando animales, de nuevo]. Esto no tiene
sentido, pues, según esta ley, entonces ninguna mujer
podría ser pura después de la pubertad [la
menstruación se da aproximadamente una vez cada mes].
¿Es razonable aceptar esta ley? La menstruación es
un proceso biológico normal en la fertilidad de la mujer,
entonces ¿se equivocó Dios al crear el ciclo
menstrual femenino? ¿Qué pasaría si una
mujer quiere acercarse a Dios con mucha fe, pero de momento se
encuentra menstruando? ¿La rechazaría Dios en
aquella circunstancia? Se afirma que hasta las cosas que la pobre
mujer toca quedan inmundas. Es una absurda forma de
discriminación femenina.
NOTA 2: La biblia indica que hay que matar
animales cada vez que una mujer tenga menstruación.
¿Hay algo lógico, por muy pequeño que sea,
en esa creencia?
VII. DEVOCIÓN POR EL MIEMBRO
VIRIL
Génesis 17,10-14:
"Circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y
será por señal del pacto entre mí y
vosotros… Y el varón incircunciso, el que no
hubiere circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona
será cortada de su pueblo; ha violado mi
pacto".
Génesis 34,22: "Pero sólo con
esta condición accederán estos hombres a quedarse
con nosotros para formar un solo pueblo: que nos circuncidemos
todos los varones".
Éxodo 12; 43-44: "Dijo Dios a
Moisés y a Aarón: Estas son las normas sobre la
Pascua… Todo siervo, comprado por dinero, a quien hayas
circuncidado, podrá comerla".
Levítico 12,3: "Al octavo día
será circuncidado el niño en la carne de su
prepucio".
Josué 5,2: "Dijo Dios a Josué:
Hazte cuchillos de pedernal y de nuevo vuelve a circuncidar a los
hijos de Israel". NOTA: La obsesión de Dios
con los prepucios del pene es absolutamente inexplicable. Si el
hombre se circuncida sería más por cuestiones de
higiene y no por un «pacto divino». El pueblo
bíblico tenía la estúpida idea de que el
prepucio era tan «sagrado», al punto de considerarlo
como el signo más importante de la alianza de Dios con
ellos. Pero si este fuese el caso, ¿es que Dios se
equivocó cuando creó el pene del hombre?
¿Acaso el varón tiene que mutilarse el pene para
arreglar la obra divina?
1 Samuel 18,25-27: "Habló Saúl:
Decid así a David: No quiere el rey dote, sino 100
prepucios de filisteos… El asunto pareció bien a
David para llegar a ser yerno del rey… Se levantó
David y partió con sus hombres. Mató a 200 hombres
de los filisteos y trajo David sus prepucios que entregó
cumplidamente al rey para ser yerno del rey. Saúl le dio a
su hija Mical por mujer".
NOTA: El prepucio tenía tanto valor para
los hebreos del tiempo bíblico que incluso llega a
considerarse como dote de bodas. ¿Tiene alguna
lógica esto? ¿Qué haría Saúl
con todos esos prepucios?
Génesis 24,9: Los hebreos hacían
juramentos solemnes por sus genitales: "Entonces el criado
puso su mano dentro del muslo de Abraham su señor, y le
juró cumplir el encargo". Tal encargo era muy
importante, pues se trataba de conseguir esposa para Isaac
[Génesis 24,51].
Génesis 47,29-31: "Llegaron los
días de Jacob para morir, y llamó a José su
hijo, y le dijo… Te ruego que pongas tu mano dentro de mi
muslo para que prometas esta prueba de amor y fidelidad; no me
sepultes en Egipto… Y José le
juró".
NOTA: Obviamente el eufemismo «dentro del
muslo», se refiere a los testículos del hombre.
¿Es razonable para un libro considerado «palabra
divina» dar tanta importancia a los genitales masculinos?
Claramente se nota que estas ideas provienen de sacerdotes
sexistas.
Génesis 38,8-9: El semen del hombre es
considerado más valioso que el mismo hombre: "Entonces
Judá dijo a Onán: Cásate con la mujer de tu
hermano y cumple como cuñado con ella, procurando
descendencia a tu hermano. Onán sabía que aquella
descendencia no sería suya, y así, cada vez que se
unía con su cuñada, derramaba en tierra, evitando
el dar descendencia a su hermano. Esto desagradó a Dios y
le quitó la vida".
NOTA: Según esto, es más importante
el deber cívico de tener hijos para hacer efectivas las
promesas de Dios a los antepasados, que la propia moral
sexual.
Levítico 15,16-17: "El hombre que
tuviese emisión de semen, lavará en agua todo su
cuerpo, y será inmundo hasta la noche. Y toda vestidura, o
toda piel sobre la cual cayere la emisión…
será inmunda hasta la noche". NOTA: El Dios
hebreo está excesivamente obsesionado con el derramamiento
del semen. Parece ser que el semen era algo tan
«sagrado» que debía servir sólo para
procrear. Por eso, si se derramaba [es decir, se desperdiciaba]
el hombre pasaba a ser «inmundo» por no cumplir su
misión.
Deuteronomio 25,11-12: "Cuando dos hombres
peleen uno con otro, y se acercase la mujer de uno para librar a
su marido de los golpes del otro, y alargando su mano asiere sus
partes vergonzosas, le cortarás entonces la mano. No le
tendrás ninguna lástima".
NOTA: Los genitales masculinos eran tan
«sagrados» para los hebreos, que una mujer no
debía tocarlos, ni siquiera en defensa de su
esposo.
SECCIÓN TERCERA:
Leyes
absurdas
VIII. LA FABRICACIÓN DE
IMÁGENES
Éxodo 20,4; Deuteronomio 5,8: "No te
harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté
arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo
de la tierra".
Levítico 19,4: "No os volveréis
a los ídolos, ni haréis para vosotros dioses de
fundición".
NOTA: Dios ordena explícitamente que no se
fabriquen imágenes. Sin embargo, Dios mismo contradice su
propia orden en Éxodo 25,18-19: "Harás
también dos querubines de oro; labrados a martillo…
un querubín en un extremo, y un querubín en el otro
extremo… Y los querubines extenderán por encima las
alas… sus rostros el uno enfrente del otro, mirando al
propiciatorio los rostros de los dos querubines".
¿Acaso los querubines no son esculturas?
¡Cuánta hipocresía divina! Como los
querubines eran para adornar el tabernáculo, o altar de
Dios, ¿en ese caso no importaba fabricar
imágenes?
Génesis 28,18: Jacob construye altares de
piedra: "Y se levantó Jacob de mañana, y
tomó la piedra que había puesto de cabecera, y la
alzó por señal, y derramó aceite encima de
ella".
Génesis 35,14: "Y Jacob erigió
una señal en el sitio que había hablado con
él, una señal de piedra, y derramó sobre
ella libación, y echó sobre ella aceite". 1
Reyes 6,23-28: De Salomón se dice que "hizo
también en el lugar santísimo dos querubines de
madera de olivo, cada uno de diez codos de altura",
confirmado en 2 Crónicas 3,10: "Los dos
querubines de madera fueron cubiertos de oro". NOTA:
¿En dónde quedan entonces las palabras de Dios
acerca de no fabricar imágenes? ¿No se podía
rendir culto a Dios sin utilizar altares de piedra? Aparentemente
no importaba el mandato divino si los que lo infringían
eran patriarcas hebreos. ¿Sería igual para el resto
del pueblo?
Números 21,6-9: "Envió entonces
Dios contra el pueblo serpientes abrasadoras, que mordían
al pueblo; y murió mucha gente de Israel. El pueblo fue a
decirle a Moisés: Hemos pecado por haber hablado contra
Dios y contra ti… Moisés intercedió por el
pueblo. Dios dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente,
y ponla sobre un asta… Y Moisés hizo una serpiente
de bronce… Y si una serpiente mordía a un hombre y
éste miraba la serpiente de bronce, quedaba con
vida".
NOTA: Además de contradecir la orden de no
hacer imágenes [en este caso, una serpiente], Dios utiliza
la imagen fabricada para curar al pueblo del veneno de las
mordeduras. Si Dios es tan poderoso, ¿no podía
simplemente curar al pueblo sin necesidad de recurrir a la
serpiente de bronce? ¿Por qué Dios se complica las
cosas pudiendo hacerlo de manera más sencilla?
IX. LA ASTROLOGÍA
Deuteronomio 18,10: "No sea hallado en
ti… quien practique adivinación, ni nadie que
consulte a los astros, ni hechicero".
Levítico 19,31: "No os volváis
a los encantadores ni a los adivinos; no los consultéis ni
contaminéis con ellos".
Isaías 47,13-14: El profeta anuncia la
caída de Babilonia: "Comparezcan ahora y te libren tus
astrólogos, los que observan las estrellas, los que
cuentan los meses… He aquí que serán como
paja; el fuego los quemará. No librarán sus propias
vidas del poder de la llama del fuego". Dios prohíbe
terminantemente la adivinación y la astrología.
Pero David, rey de Israel, tenía astrólogos entre
sus filas: "De los hijos de Isacar, 200 principales,
entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel
debía hacer" [1 Crónicas
12,32].
NOTA: Obviamente estos «entendidos en los
tiempos» son astrólogos. Parece que la ley contra la
astrología no le interesó a David. Actitudes
hipócritas como esta nunca permitieron erradicar la
astrología, pues la ley de Dios la abrazó con una
mano, mientras la condenaba como un arte diabólico con la
otra.
X. LA HERENCIA DE LOS PECADOS
Éxodo 20,5-6: "Yo soy tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta
la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen y
tengo misericordia por millares con los que me aman y guardan mis
mandamientos".
Éxodo 34,7: "Dios misericordioso y
clemente… que perdona la iniquidad, la rebeldía y
el pecado, pero no los deja impunes; que castiga la iniquidad de
los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta
la tercera y cuarta generación".
NOTA 1: Dios es amoroso con quienes son buenos
pero castiga a los hijos de quienes son malos. Este proceder no
sería propio de un dios justo. ¿Por qué los
hijos tienen que pagar las faltas de sus padres? ¿Acaso
ellos tienen alguna culpa por lo que hicieron sus
padres?
NOTA 2: La ley de Dios no se pone de acuerdo,
pues esto es refutado en Deuteronomio 24,16: "Los
padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los
padres; cada uno morirá por su pecado". Ezequiel
18,20: "El alma que pecare, esa morirá; el hijo no
llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el
pecado del hijo; la justicia del justo será sobre
él, y la impiedad del impío será sobre
él". ¿Cómo explicar estas
contradicciones? Dios tiene doble palabra.
XI. LOS DEFECTOS FÍSICOS
Levítico, 21,18-23: "Ciertamente
ningún varón en el cual haya defecto se
acercará; varón ciego, o cojo, o mutilado, o
sobrado, o varón que tenga quebradura de pie o rotura de
mano, o jorobado, o enano, o que tenga nube en el ojo, o que
tenga sarna, o empeine, o testículo magullado… No
entrará hasta el velo ni se acercará al altar,
porque tiene defecto, para no profanar mi santuario, pues yo soy
Dios el que los santifico"
NOTA: Dictaminar que nadie puede acercarse al
altar de Dios si tiene un defecto es 100% absurdo, irrazonable y
estúpido. ¿Significa entonces que las personas con
defectos físicos nunca podrán ser sacerdotes o
acercarse a Dios?
Deuteronomio 23,1-2: "No entrará en la
congregación de Dios el que tenga magullados los
testículos, o amputado su miembro viril. No entrará
el bastardo en la congregación de Dios. Ni aún en
la décima generación entrará en la
congregación de Dios".
NOTA 1: Dios ordena que se expulse a los hombres
cuya «virilidad» sea incompleta, es decir cuando sus
órganos genitales tienen algún defecto. Pero en
Isaías 56,4-5 la orden divina se contradice y Dios
elogia a los eunucos [es decir, aquellos que se han castrado]:
"Así ha dicho Dios: A los eunucos que guarden mis
sábados… que abrazan mi pacto, yo les daré
lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre mejor que el de
hijos e hijas; nombre perpetuo les daré, que nunca
perecerá".
NOTA 2: Dios rechaza totalmente a los hijos
ilegítimos. ¿Acaso un hijo «bastardo»
tiene alguna culpa por su origen? Si alguien quiere sinceramente
acercarse a Dios pero tiene prohibido hacerlo por ser
ilegítimo.
XII. LOS SACRIFICIOS DE ANIMALES
Levítico 4,4-12; 6,9-16: Es necesario
degollar y quemar animales para adorar a Dios: "Pondrá
su mano sobre la cabeza del becerro, y lo degollará
delante de Dios… y mojará el sacerdote su dedo en
la sangre, y rociará de aquella sangre siete veces delante
de Dios, hacia el velo del santuario… y el sacerdote y lo
quemará sobre el altar del holocausto".
Éxodo 24,4-8: "Envió
Moisés jóvenes de los hijos de Israel, quienes
ofrecieron holocaustos y becerros como sacrificios de paz a Dios.
Y Moisés tomó la mitad de la sangre y la puso en
tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el
altar… Entonces tomó la sangre y roció sobre
el pueblo diciendo: He aquí la sangre del pacto que Dios
ha hecho con vosotros". Números 19,2-10:
"Esta es la ordenanza de la ley que Dios ha prescrito…
Traigan una vaca alazana, perfecta… y la darás a
Eleazar el sacerdote… y la hará degollar en su
presencia… tomará de la sangre con su dedo, y
rociará hacia la parte delantera del
tabernáculo… y hará quemar la vaca ante sus
ojos… y será inmundo el sacerdote hasta la noche.
Asimismo el que la quemó… será inmundo hasta
la noche… y será estatuto
perpetuo".
NOTA 1: Estas leyes son grotescas y
bárbaras. Es irrazonable tanta obsesión con la
sangre derramada. ¿Qué necesidad tendría
Dios de embarrar sus altares con sangre de animales? ¿Sus
adoradores eran sacerdotes o carniceros? ¿Por qué a
Dios le gusta tanto el olor de la carne quemada?
NOTA 2: Es ilógica la idea que el matar y
quemar un animal sea un «sacrificio de paz» para
adorar a Dios. Incluso se rocía la sangre sobre la gente
¡Además de absurdo, esto es innecesario e
insalubre!
NOTA 3: No tiene sentido que sean «inmundos
hasta la noche» quienes participan en la matanza, pues se
supone que era para adorar a su propio Dios.
NOTA 4: Por último, la misma biblia
contradice esta barbarie.
Isaías 1,11: "Hastiado estoy de
holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos; no quiero
sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos
cabríos".
Amós 5,21-22: "Aborrecí,
abominé vuestras solemnidades… y si me ofrecisteis
vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibiré,
ni miraré las ofrendas de paz de vuestros animales
engordados".
Isaías 66,3: "El que sacrifica buey es
como si matase un hombre; el que sacrifica oveja, como si
degollase un perro; el que hace ofrenda, como si ofreciese sangre
de cerdo; el que quema incienso, como si bendijese un
ídolo". ¿Donde entonces queda el supuesto
«estatuto perpetuo»? Dios no es capaz de mantener sus
ordenanzas.
XIII. LOS ANIMALES
«INMUNDOS»
Deuteronomio 14,7: "Entre los que rumian y
entre los animales de pezuña partida y hendida no
podréis comer los siguientes: el camello, la liebre y el
conejo, que rumian pero no tienen la pezuña hendida; los
tendréis por inmundos" [lo mismo se afirma en
Levítico 11,5-6].
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