Acciones socioculturales para la preservación del patrimonio arquitectónico cubano

Introducción

El patrimonio es la huella que deja la identidad
cultural en el devenir del proceso histórico en forma de
bienes materiales y espirituales que trascienden su época
traducida como la manifestación real de la propia
identidad de una nación. Está constituido por todos
los bienes y valores culturales, abarcando dentro de ellos la
tradición y el conjunto de bienes muebles e inmuebles
histórico, artístico, estético,
arquitectónico, entre otros.

Como patrimonio arquitectónico, a su vez se
entiende un edificio, conjunto de edificios o ruinas de ellos,
que con el paso del tiempo ha adquirido un valora mayor al
originalmente asegurado y que va mas allá del encargo
original; este valor puede ser cultural o emocional,
físico o intangible, histórico o
técnico.

Las obras consideradas dentro de tal categoría
serán las que debido a una multiplicidad de razones que no
necesariamente sean técnicas o artísticas con su
ausencia, dejarían al entorno donde se ubican, sin ser lo
que es.

Por ello, es meritorio que, las edificaciones que se
clasifiquen como relevantes para la cultura de un pueblo o
región están llamadas a su salvaguarda y
protección por parte de las entidades gubernamentales, a
fin de que sean preservados debidamente para las generaciones
futuras y que puedan ser objetos de estudio y fuente de
experiencia emocional para todos aquellos que los usen, disfruten
y visiten.

Cuba, posee un copioso patrimonio arquitectónico,
amasijo viviente de la cultura, tradiciones e idiosincrasia de la
nación. Tiene sus bases, podría asegurarse desde
antes de la conquista española que se enriqueció
ostensiblemente con la introducción de los estilos
arquitectónicos traídos por los peninsulares a
medida que fueron estableciéndose en la isla.

Quemado de Güines décimo sexto pueblo en
fundarse, aunque alejado de los centros de desarrollo colonial,
no quedó ajeno a la edificación de inmuebles que
aún al paso de los años mantienen su silueta
ancestral en el entorno arquitectónico, suplicando su
existencia en el futuro.

Para el presente se ha tomado como muestra en consejo
popular La Puya del municipio de Quemado de Güines, debido a
que cuenta con una serie de edificios tanto de uso familiar como
social, que son representativos del patrimonio
arquitectónico local, a su vez de los diferentes
estadíos físicos en que pudiera valorarse la
preservación arquitectónica reformados sin apego al
estilo original o en contraste con este. Sin posibilidad de
rescate y en peligro de derrumbe.

El estado crítico de las edificaciones incluidas
en la muestra no escapa la atención y sensibilidad de los
quemadenses y a nivel local no se aprecia interés estatal
encaminado a la preservación y rescate de estos edificios
que son parte de la tradición y cultura municipal, aspecto
neural del que se deriva la situación problémica de
la presente investigación, que conllevó al
siguiente problema científico:

¿Cómo lograr la
preservación de nuestro patrimonio arquitectónico
local?

Objetivo general:

Proponer acciones socioculturales para la
preservación del patrimonio arquitectónico local en
jóvenes del consejo popular "La Puya".

Interrogantes
científicas:

• 1- ¿Cuáles son referentes
  teóricos-metodológicos que sustentan la
  investigación?

• 2- ¿Qué causas han provocado el
  deterioro del patrimonio arquitectónico
  local?

• 3- ¿Qué acciones socioculturales
  pueden ejecutarse para la preservación del patrimonio
  arquitectónico local?

• 4- ¿Cómo validar las acciones
  socioculturales para la preservación del patrimonio
  arquitectónico local?

Objetivos específicos:

Definir los referentes
teóricos-metodológicos que sustentan la
investigación.

• 1- Indagar las causas que han provocado la
  pérdida del patrimonio arquitectónico
  local.

• 2- Diseñar acciones socioculturales para
  la preservación del patrimonio arquitectónico
  local.

• 3- Validar las acciones socioculturales para la
  preservación del patrimonio arquitectónico
  local.

Se emplea para la realización de la
investigación un enfoque cualitativo que describe la
realidad en este caso del deterioro del patrimonio
arquitectónico local.

Método científico
utilizado tanto teóricos como
empíricos.

• Del nivel teórico

• Histórico
  Lógico

• Analítico-sintético

• Inductivo-deductivo

• Entrevista

• Conservación
  participantes

• Encuestas

Para la presente investigación se adoptó
como muestra intencional 15 jóvenes del pre universitario
Evelio Daniel Villavicencio, de ellos 9 del sexo femenino y 6 del
sexo masculino; miembros del circulo de interés de
historia local, que se han motivado por la preservación
del patrimonio local.

Para la presente investigación se adoptó
como muestra intencional 15 jóvenes del pre universitario
Evelio Daniel Villavicencio, de ellos 9 del sexo femenino y 6 del
sexo masculino; miembros del circulo de interés de
historia local , que se han motivado por la preservación
del patrimonio local.

DESARROLLO

Marco
teórico referencial

Patrimonio Cultural es el conjunto de bienes muebles
e inmuebles, materiales e inmateriales, de propiedad de
particulares o de instituciones u organismos públicos o
semipúblicos que tengan valor excepcional desde el punto
de vista de la historia, del arte, de la ciencia y de la cultura
y por lo tanto sean dignos de ser considerados y conservados para
la nación.

La importancia de la preservación de nuestro
patrimonio –en este caso el arquitectónico urbano
surge de su valor como testimonio de distintos fenómenos
culturales, y su acción como elemento que mantiene la
cohesión de un grupo. Manifiesta, asimismo, los valores
desarrollados en el tiempo como acciones válidas de un
proceso histórico, y que aún pueden serlo en el
futuro.

En este sentido, las obras de referencia (edificios,
casas, monumentos, ruinas) adquieren valor museal, entendido como
el valor que tienen los objetos o bienes –en este caso
bienes inmuebles considerados patrimonio cultural.

En el marco del valor testimonial, el patrimonio
arquitectónico urbano, como parte del patrimonio cultural,
forma parte del paisaje cultural, producido por el accionar
conjunto del hombre y la naturaleza y constituido por la
morfología del territorio y el accionar humano (el hombre
como productor de cultura) sobre dicha
morfología.

En su aspecto integral, el paisaje cultural, que
circunscribe el patrimonio urbano, refleja, fielmente, el
testimonio de todas las culturas que históricamente han
desarrollado su acción sobre dicho paisaje
modelándolo, desde sus orígenes hasta la
actualidad. En el caso particular de patrimonio que sale a la luz
–por ejemplo ruinas se debe considerar la posibilidad de su
recontextualización (en función de su perspectiva
histórica: concepto de hospitalidad) ante la
imposibilidad

de recrear el entorno prístino.

Este patrimonio urbano arquitectónico inserto en
el paisaje cultural –en conjunto pone en evidencia la
existencia de una identidad cultural tangible en el medio
ambiente que nos rodea.

Este paisaje cultural resultante, semejante a un
rompecabezas debido al dinamismo cultural producto de varias
generaciones y/o culturas, brinda la idea de identidad cultural
de una región.

El patrimonio cultural, reflejado en el patrimonio
arquitectónico urbano, es para cada comunidad memoria de
su pasado, su conciencia como comunidad y define una identidad
que la relaciona con dicho pasado desde el presente.

La clasificación de un bien inmueble como
perteneciente al patrimonio arquitectónico urbano tiene
como finalidad distinguirlo por su valor histórico,
urbano, cultural o estético, y garantizar su
conservación y uso por parte de la comunidad,
dándole una protección legal y un estatuto
privilegiado. De este modo las clasificaciones de los bienes
arquitectónicos urbanos inciden sobre aquellos inmuebles
que por su relevante valor testimonial deban merecer
protección especial.

Como se ha enunciado, el principal objetivo de
clasificación y registro de un bien es su
protección y conservación. Pero si esta
clasificación es una tarea sobre todo de los poderes
públicos, la tarea de protección y
conservación es mucho más amplia y requiere la
participación de todos.

El bien registrado exige cuidados complejos y costosos a
los fines de preservar su integridad física o su
carácter, es por eso que es importante que los edificios
clasificados tengan un uso compatible con esos valores, ya que es
difícil soportar los costos de conservación de un
inmueble que no se usa (concepto de preservación a
través del uso social).

Para que los valores del bien clasificado no sean
destruidos o alterados en operaciones de restauración o
remodelaciones poco adecuadas, los proyectos deben ser
monitoreados por un organismo competente. La dificultad en fijar
normativas técnicas únicas o generales de
restauración (cada caso presenta problemas únicos,
no siempre tipificables –necesidad de detallamientos
completos y pormenorizados) hace necesaria la supervisión
de especialistas, con formación
técnico-museológica.

Preservar la identidad histórica y cultural de un
centro histórico no implica convertirlo en "museo urbano".
Conservar un área de valor patrimonial por su paisaje
natural no implica necesariamente prohibir el desarrollo de
nuevas actividades. Recuperar edificios históricos puede
ser una acción en vano si no se consideran los usos
futuros y posibles de esos edificios.

Asimismo, poner en valor un área histórica
a través de la atracción de población puede
constituirse en una manera de recuperar su dinámica y su
identidad. Es decir que la intervención en áreas,
edificios y centros de valor patrimonial puede ser una
combinación de estrategias de preservación,
conservación, valorización y recuperación;
en distintos grados y con distintos objetivos; según las
condiciones intrínsecas de cada lugar, los actores que
intervienen, los intereses en disputa, la capacidad
técnica de quien dirige esos procesos.

El resguardo, la conservación y la
valorización del patrimonio histórico y natural es
una tarea compleja y, como tal, requiere de una gestión
compleja. Gestionar el patrimonio en su sentido más
completo va más allá de la restauración
arquitectónica, de la regulación normativa de los
monumentos (naturales o construidos) o de su
catalogación.

El patrimonio constituye un "documento" excepcional de
nuestra memoria histórica y por ende, clave en la
capacidad de construcción de nuestra cultura, en la medida
de que nos posibilita verificar de forma acumulada las aptitudes,
los comportamientos y valores implícitos o adjudicados de
la producción cultural a través del
tiempo.

La cultura se construye por personas que se encuentran
en un lugar concreto, en una situación histórica,
determinada y relacionándose con su entorno
económico, político y social, que les marca y
limita, que les determina y a su vez capacita. El devenir
histórico consolida y madura la cultura de una sociedad,
dotándola de la propiedad e identidad necesarias, de
manera que se convierte en el elemento más representativo
e indispensable del entorno social.

Indagar en la realidad social de un medio o cultura
determinada, implica un análisis que ofrezca una
visión mas compleja de los hechos tal y como se presentan,
hechos que son generados por las personas en interacción
concreta entre ellas, en relación con su entorno, teniendo
en cuenta aspectos económicos, culturales, sociales,
históricos y políticos capaces de participar
activamente en el control y transformación de sus
cotidianidad, para actuar como protagonistas en la toma de
decisiones sobre políticas y estrategias conducentes a las
acciones socioculturales que posibiliten obtener resultados
fiables y útiles, encaminados a mejorar situaciones
colectivas a partir de la participación de los propios
grupos a investigar con la inclusión simultánea de
conocimientos y cambios sociales, de manera que unan
teoría y práctica.

Basado en lo anterior es necesario incentivar a los
jóvenes a que se involucren en los problemas existentes en
el entorno donde se desarrolla su vida, que inciden en su cultura
afectándola como lo es el deterioro del patrimonio
arquitectónico local, el cual reclama una vigente
solución, a partir de sus potencialidades creativas,
encaminadas a su preservación.

Caracterización
sociocultural

Elemento importante del entorno social del municipio de
Quemado de Güines lo constituye su patrimonio
arquitectónico, con exponentes que datan de finales del
siglo XIX y principios del XX, ubicadas en lo que podía
llamarse la zona comercial y más céntrica del
núcleo urbano. Dentro del que se determina el consejo
popular La Puya como territorio mas afectado con la
situación problémica a la que se dedica la presente
investigación.

Dentro de tales inmuebles se encuentran construcciones
del estilo ecléctico, que se caracteriza por incorporar
detalles ornamentales y elementos formales de los más
diversos estilos y periodos, sin obedecer en ningún
momento a la relación entre la forma y la utilidad de las
edificaciones. En estas construcciones eclécticas se hace
reiterada referencia a las construcciones griegas, haciendo usos
de columnas, frontones y frisos, pero transformándolas de
manera fantasiosa. Existe un reiteración en la
inclusión o pilastras y de los balaustres que con los
barandales forman los pretiles, antepechos o barandillas de las
azoteas, en algunos casos con pretil animado con pilarotes
rematados en las pilastras con orbes, copas o formas
conoidales.

Como exponentes de dichas construcciones se cuenta la
Casa de los Hermanos, la Casa Cordero, la Casa Barrakat y la Casa
de Humberto Roura, entre otras.

En el entorno arquitectónico mencionado, ocupa un
lugar de suma importancia la figura de la casa clásica
colonial del siglo XIX, la que como elementos técnicos
usaba muros de cargas reforzados con contrafuertes y pilastras.
Techos a dos aguas sostenidos por alfarjes, muchas veces
decorados que se apoyan sobre los muros y en este punto rematados
por sardinetes, cubierta a dos aguas, para facilitar la
recolección de las aguas fluviales en los aljibes, patio
interior que funge como pulmón de la edificación,
permitiendo aliviar el rigor del clima, cuartos, esquineros de
estilo original. La tienda de los Chinos Lay, sufrió un
derrumbe parcial de la cubierta, manteniendo la
fachada.

Otras edificaciones representativas del estilo
ecléctico en el municipio han sufrido variaciones o
modificaciones, en que la mayoría de los casos ocasionan
una perdida de valores estilísticos y un detrimento de las
peculiaridades de la arquitectura, lo que mina considerablemente
la imagen estética circundante. Es innegable que tan
realidad influye en la formación y madurez de los valores
de las personas que de forma habitual interactúan con el
desgaste patrimonial de estas construcciones, testigos de los
grandes y pequeños eventos de la continuidad ciudadana,
parte silenciosa de su historia.

Es evidente la necesidad de lograr la aprobación
y ejecución de acciones constructivas para la
conservación, mantenimiento y revitalización de las
edificaciones integrantes del patrimonio arquitectónico
con la participación de las personas que ahora
perjudicadas, se beneficiaran con tal proceso.

La sociedad local cuenta con los profesionales
necesarios para dicha encomienda y se han cometido trabajos de
restauración con cuidado y precisión encomiables,
por solo citar algunos ejemplos el Hotel Yara,
demostrándose en la práctica que ello es
posible.

Sin embargo no basta con restaurar es preciso conservar,
tal es el caso de La Plaza de Mercado que asume el estilo
constructivo moderno que constituye una de las edificaciones mas
conocidas y apreciadas por los pobladores de la
localidad.

Las edificaciones citadas pueden enmarcarse en tres
estadíos de acuerdo a su estado de
conservación.

Reformados sin apego al estilo original, o en contraste
con este: En este caso se encuentran: La Casa Lazarte, cuya parte
frontal colapsó por el avanzado grado de deterioro de las
columnas de madera y del techo en el año 2000, quedando en
pie la parte del fondo. Fue edificado a manera de
reconstrucción un apéndice que careciendo de todo
estilo conocido, contrasta de manera grotesca con la
estética del lugar.

El peligro de derrumbe se halla la Casa de Cordero, la
Casa Barrakat y la Casa de los Hermanos, edificaciones que han
perdido algunos de los elementos constructivos de la fachada,
cubierta y revestimiento, conservándose aún en pie
y con posibilidades de ser restaurados en su estilo
original.

Sin posibilidades de rescate, la Casa Cabrera construida
de madera, de dos plantas con hermosos balcones y vitrales,
símbolo de la casa colonial, se mantuvo
deteriorándose durante más de una década sin
recibir ninguna tipo de acción en pos de ser conservada,
de manera que su caída fue algo esperado y normal. En su
lugar se construyó una edificación que escapa
totalmente de los parámetros estéticos de su
antecesora en contraste negativo.

Análisis
de los resultados

Los métodos y técnicas aplicadas durante
la investigación permitieron obtener resultados que se
solucionaron en gran medida la problemática
planteada.

Inicialmente se puede inferir que fueron consultados
diagnósticos anteriormente realizados relacionados con el
patrimonio arquitectónico local. Se aplicó una
encuesta a los jóvenes del pre universitario del municipio
(ver anexo No. 1). El mismos corroboró que existe un
deterioro del patrimonio arquitectónico local, los
estudiantes manifestaron el deseo de contar con entorno
estéticamente restaurado para lo que muestran voluntad de
participación. No todos conocen lo que se hace actualmente
en el territorio por la conservación del
patrimonio.

La entrevista aplicada (ver anexo No.2) fue de gran
utilidad para el desarrollo de la investigación porque se
pudo constatar que los actores sociales están involucrados
en la restauración del patrimonio, pues conocen su
deterioro. Además coinciden con la idea de vincular a los
jóvenes del territorio en su preservación para lo
que sugieren acciones prácticas.

Durante la aplicación de las acciones
socioculturales se midieron los indicadores de la guía de
observación participante (ver anexo No. 3), que como
resultado se obtuvo una buena aceptación y
participación de los jóvenes universitarios en los
temas tratados.

Las acciones socioculturales propuestas revisten una
marcada importancia pues implican un vigente rescate del
patrimonio arquitectónico para la cultura del territorio
ofreciendo un sentido de prioridad a los jóvenes del pre
universitario a los que le concede contenidos que refuerzan su
identidad como arteria viva de la historia del
municipio.

Propuesta de
acciones

Las acciones que se proponen son de conservación
porque van encaminadas a preservar el patrimonio
arquitectónico local dotándolo de los valores
físicos y estéticos establecidos en su estado
original con una marcada creatividad y participación
ciudadana.

Acción No. 1: Radio Base: Título
"La voz del patrimonio"

Objetivo: Divulgar actividades culturales desarrolladas
para la preservación del patrimonio arquitectónico
local.

Lugar: Portal del Museo.

Participantes: Especialistas del Museo, técnicos
de audio y comunidad.

Responsable: Especialista de Museo

Frecuencia: Trimestral.

Esta acción se realizará dando a conocer
por parte de los especialistas del museo y demás factores
sociales del municipio todo lo que en materia de patrimonio se
puede difundir, además incentivar a toda la
población especialmente a los jóvenes a su
preservación.

Acción No. 2. Muestra Itinerante:
Título "Imágenes de mi pueblo"

Objetivo: Mostrar a los estudiantes una colección
de fotografía del patrimonio arquitectónico local
que atesora el museo para que observen sus características
originales.

• Brindar información sobre la necesidad de la
  preservación de este patrimonio.

Lugar: Pre Universitario Evelio Daniel
Villavicencio

Participantes: Estudiantes del pre, especialista de
museo y profesores.

Responsable: Especialista de Museo.

En la acción se muestran a los estudiantes del
pre universitario fotografías de la casa de Barrakat,
Cordero, y la de los Hermanos de manera que observen las
características arquitectónicas y estilos de las
mismas.

Acción No. 3: Recorrido Patrimonial
"Raíces"

Objetivo: Valorar el estado de deterioro que presenta el
patrimonio arquitectónico local.

Lugar: Casco Urbano

Participantes: Estudiantes del pre universitario,
especialistas del museo, profesores.

Frecuencia: Mensual.

Responsable: Especialista del Museo.

El recorrido patrimonial se realiza con jóvenes
estudiantes del pre universitario para observar las
características de las edificaciones tradicionales del
pueblo; se les comenta el estilo, origen y causas de su deterioro
e importancia de su preservación.

Acción No. 4: Conversatorio "Vigencia
Patrimonial"

Objetivo: Enriquecer los conocimientos de los
estudiantes del pre universitario sobre el patrimonio
arquitectónico local a través de un intercambio
mutuo.

Lugar: Patio del Museo.

Participantes: Estudiantes del pre, especialista del
museo, profesores.

Frecuencia: Trimestral

Se les informa a los estudiantes cuales son las
principales edificaciones y casas que conforman el patrimonio
arquitectónico local; así como la función
social de cada una de ellas, seguidamente se hace referencia a
que la preservación del patrimonio es esencial para
mantener nuestra memoria histórica e identidad y convoca a
los estudiantes a buscar vías para evitar su
deterioro.

Acción No. 5: Concurso: "Preservar es
amar"

Objetivo: Incentivar a los pobladores a preservar el
patrimonio arquitectónico local.

Participantes: Jóvenes del pre.

Frecuencia: Anua.

Se convoca al concurso "Preservar es amar" cuyas bases
son:

Temática: El patrimonio arquitectónico
local su preservación.

Los trabajos a desarrollar pueden ser: Dibujos,.
Narrativas, punturas, fotos, entre otros relacionados con la
temática planteada.

Fecha: (desde el 18 de enero al 1ero de
abril).

Premios: Se entregarán el 18 de abril
coincidiendo con el Día de los Monumentos en el patio del
museo municipal otorgando tres categorías: mención,
destacado y relevante.

Conclusiones

• 1- En la presente investigación se
  define referentes teóricos-metodológicos
  relacionados con la preservación del patrimonio
  arquitectónico local.

• 2- Se determinaron las causas que ha provocado
  el deterioro del patrimonio arquitectónico.

• 3- Se diseñaron acciones socioculturales
  para la preservación del patrimonio en jóvenes
  del pre universitario.

• 4- Las acciones socioculturales para la
  preservación del patrimonio arquitectónico
  local fueron validadas de congruentes a los jóvenes
  universitarios de manera que se cumple con el objetivo
  propuesto.

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turística del patrimonio cultural desde la perspectiva de
la autenticidad. Laritza Guzmán Vilar y Gelmar
García Vidal

Ecomuseo del Río Caicena,
Almedinilla,
Jaénhttp://www.gonvi.com/elmirador/local.phtml?pueblo=almedinilla.

Fundación para el Desarrollo de los
Pueblos de la ruta del Tempranillo. Jauja,Córdoba
http://www.rutadeltempranillo.org/.

Mancomunidad de municipios de la Sierra de
Cádizhttp://www.miraalsur.com/rural/rural2.htm

Excmo, Ayuntamiento de Alcalá la
Real. Centro de interpretación de la ciudad de
Alcalá la Real,
Jaénhttp://alcalalareal.com/

Proyecto de interpretación del
territorio y turismo cultural. Mancomunidad de municipios del
Guadalteba. Centro de interpretación de Carratraca,
Málagahttp://www.ingenia.es/guadalteba/grupo.html

Museo y Centro de Interpretación de
la Ciudad de Carmona,
Sevillahttp://www.museociudad.carmona.org/

Red de Centros de influencia
islámica. Centro de interpretación de Almonaster,
Huelvahttps://www.monumentalia.net/portal/pagina.asp?monumento=1804

 Documentos Museo General Francisco
Peraza Delgado.

Anexos

ANEXO No 1.

Guía de encuesta a los estudiantes del pre
universitario.

La siguiente encuesta tiene como objetivo indagar los
conocimientos y necesidades que poseen los estudiantes del pre
respecto al patrimonio arquitectónico local. Su
colaboración es de gran valor. Gracias.

• Edad___

• Sexo___

• 1- Le gusta el lugar donde vive. ¿Por
  qué?

• 2- Marque con una X las construcciones que mas
  admira del territorio donde reside:

___________________________

___________________________

___________________________

____________________________

• 3- ¿En qué estado se
  encuentra?

Bueno_____ Regular_____ Malo_____

• 4- Le gustaría contribuir a la
  conservación del patrimonio arquitectónico
  local. ¿Cómo?

• 5- Conoce sobre la existencia de algunas
  acciones realizadas para la conservación del
  patrimonio arquitectónico local.

Si_____ No______

En casa de que la respuesta sea afirmativa.
¿Cuáles?

Anexo No. 2

Guía de entrevista a actores sociales implicados
en la temática.

La siguiente entrevista tributa al desarrollo de una
investigación para proponer acciones socioculturales que
permitan la preservación del patrimonio
arquitectónico local en jóvenes del pre
universitario del consejo popular La Puya.

• 1- Contenidos.

• ¿Qué tiempo hace que vive en el
  territorio?

• ¿Qué entiende usted por patrimonio
  arquitectónico local?

• ¿Cómo se encuentra
  actualmente?

• ¿Puede ser considerado el patrimonio
  arquitectónico local parte de la cultura de la
  localidad? Argumente.

• Desde su centro de trabajo cómo contribuye a
  la conservación del patrimonio arquitectónico
  local.

• ¿Cuál es su opinión referente a
  las acciones que se realizan para la conservación del
  patrimonio arquitectónico local. Puede sugerir
  algunas?

• ¿Qué importancia le concede a la
  vinculación de los jóvenes del territorio con
  esta temática?

Datos generales

Centro de
trabajo______________________________________

Años de experiencia__________

Anexo No. 3

Guía de observación
participante.

Objetivo: Conocer el nivel de aceptación de los
estudiantes para las acciones socioculturales propuestas para la
conservación del patrimonio arquitectónico
local.

Indicadores a observar

• Motivación

• Participación

• Conocimiento sobre el tema

• Opinión sobre las acciones
  socioculturales.

Autor:

Estrella Padrón
Hernández.

Yoanki Fernández
Arias.

Enviado por:

Camilo Murcia