El laureado físico Albert Einstein *
tras cumplir una invitación de la Facultad de Ciencias de
la Argentina para dictar conferencias, visitó Montevideo,
donde arribó en Abril 24, 1925.
Fué recibido en el Puerto por
delegaciones de la Presidencia de la República, Ing.
José Serrato, del Rectorado de la Universidad, del
Decanato de Ingenieria y de Arquitectura, de la Sala de
Profesores de Ingeniería de la Asociación
Politécnica, del Centro de Estudiantes de
Ingeniería, de la colectividad judia del Uruguay
.
Rehusó la locomoción y el
hospedaje oficial en el Parque Hotel, ya que había
resuelto aceptar la hospitalidad de Naum Rosenblat (destacado
lider de la comunidad judia, con residencia en la Av.18 de Julio)
donde recibió un nutrido número de
delegaciones.
El sábado 25, paseando con Rosenblat
por la Av. 18 de Julio, se topó casualmente con el
filósofo uruguayo Carlos Vaz Ferreira, con quien, sentados
en la Plaza de los Treinta y Tres mantuvieron un cordial e
histórico intercambio de ideas filosoficas en
francés.
El mismo día el Ateneo de Montevideo
le ofreció su Sala; fué visitado por el embajador
alemán y recibió a una delegación de la
colectividad judia. En la tarde dictó su primera
conferencia del ciclo en Uruguay, en el Salon de Actos de la
Universidad, cuya capacidad fué colmada, incluyendo
pasillos. (Se estimó la asistencia de tres mil oyentes por
conferencia). Siguió a la noche una función de
ópera en el Solis, en honor a Einstein.
En la residencia de Rosenblat se abrieron
las puertas para el periodismo, donde recibió a la prensa
y a un cronista de un diario de Buenos. El lunes 27 Abril
visitó en Bella Vista, a la Cía.de Materiales de
Construcción, acompañado por el Ing. Maggiolo y el
Dr. Buero, Presidente del Senado. De tarde, fué recibido
por el Ing. José Serrato en la Presidencia de la
República, en compañía del Embajador
alemán.
El martes 28, en el Paraninfo,
brindó una conferencia ante una multitud estudiantil
desbordante, que lo recibió con estruendosos aplausos. De
noche asistió al homenaje de la colectividad judia cenando
en el Hotel del Prado.
Tras aceptar una invitación para
visitar la Facultad de Ingenieria, el estudiantado lo
declaró Socio Honorario de su Centro y le entregó
una placa de oro, donde figura: "A Albert Einstein, sabio y
maestro"
El Consejo Central Universitario, presidido
por el Rector Dr. Elías Regules, le confirió el
título de "Doctor Honoris Causa" que tuvo por objeto
perpetuar el recuerdo de la visita del sabio.
El miércoles 29 fué invitado
al Senado de la República, siendo recibido por su
Presidente Dr. Juan A. Buero.
El mismo día dictó otra
conferencia y a la noche asistió a una recepción
ofrecida por la Embajada alemana, donde asistió un
reducido grupo, integrado por políticos y
científicos uruguayos.
El último día (jueves 30)
recibió un por la noche con una recepción de la
Universidad, donde recibió un pergamino
designándolo Profesor Honorario.
El 1° de Mayo 1925 culminó su
estadía, al embarcar en el vapor "Valdivia" rumbo a Rio de
Janeiro, ocasión que congregó a estadistas,
universitarios y miembros de la colectividad judia. La
estadía de Einstein en Montevideo fué seguida paso
a paso por los diarios "La Mañana", "El Dia", "El Bien
Público", "El Pais", "La Razón".
Einstein en
Montevideo Uruguay
A. Rossani
Uno de los mitos uruguayos lo
constituye la visita de Albert Einstein en 1925, y su encuentro
con Vaz Ferreira. De esa visita quedaron anotaciones en el diario
de Einstein, las que ahora han sido traducidas por primera vez al
castellano y que publicamos aquí, con los comentarios que
aclaran algunos de los puntos mencionados en el
diario.
El escritor Leopoldo Lugones era el
delegado argentino ante la Comisión de Cooperación
Intelectual de la Liga de las Naciones que presidía el
filósofo francés Henri Bergson. Einstein
también la integraba. Lugones, valido de su personal
relación con el físico, lo invitó a que
visitase Argentina, de donde podría partir luego rumbo a
Rio de Janeiro. Las gestiones oficiales uruguayas lograron que
estuviese aquí una semana, luego de pasar cinco en
Argentina.
Diario de Einstein en su estadía
montevideana (1925):
14.3 Montevideo, a mediodía.
Periodistas y otros judíos de varios tipos, entre ellos
Nierenstein, secretario de la Universidad. Este es una persona
buena y resignada, pero los otros son en mayor o en menor grado
poco limpios.
El barco debía llegar a las 12 a
Buenos Aires, pero a eso de las 11 quedó sin poder
avanzar, de modo que llegamos recién pasadas las dos de la
madrugada.
(Einstein, proveniente de Europa, se dirige
a Buenos Aires, tocando el puerto de Montevideo. Aquí un
periodista anónimo de "El Día" le hace interesantes
preguntas sobre la "ciencia francesa" y Henri Poincaré. El
físico responde que la ciencia es una, implicando que es
universal. Asimismo, responde que no tuvo "diferencias" o
"divergencias" con el sabio Poincaré, solo que de haberse
profundizado el conocimiento y el relacionamiento personal, se
habría logrado mayor comprensión por parte de
aquél.)
24.4 A las 7 de la mañana arribo a
Montevideo. Finalizó enfermedad. Vista de Montevideo desde
el edificio del Banco de Seguros. Alojado en la casa de la
familia judeo- rusa, Rosenblatt. Visita del embajador
alemán. Caminata por la ciudad. Con Ras Fereide (Vaz
Ferreira), tipo fino, negro, nervioso habla francés, peor
aun que yo. Frente a mí se mostró entre
tímido y respetuoso, como la mayoría.
En el Uruguay encontré una
cordialidad auténtica como pocas veces en mi vida.
Encontré ahí amor a la tierra propia, sin el menor
delirio de grandeza. Después de la llegada, junto con
Rosenblatt e hijos maravillosa vista sobre la ciudad y el puerto
desde el edificio del Banco de Seguros. La familia muy cordial y
muy franca. Él y ella hablan solo yiddisch, los hijos solo
francés.
El Prof. Ing. Maggiolo persona muy cordial,
fina, callado y vuelto hacia dentro, nada americano. El Ing.
Castro persona más joven también agradable con
encantador hijito de mejillas doradas.
(A las 8 AM desciende en el puerto
acompañado por el ingeniero uruguayo Amadeo Geille
Castro.
Declina cortésmente la
invitación oficial de alojarse en el Parque Hotel,
hospedándose en la residencia de la familia Naum
Rossenblatt (18 de Julio 1515). Comete un error: dice "Ras
Fereide" en lugar de "Vaz Ferreira". Luego del paseo vespertino,
Einstein se sentó junto a Vaz y al Ing. Geille en un banco
de la plaza Artola. El fotógrafo Carbone de "El Diario"
sacó una instantánea que al otro día
publicó "La Mañana", pero por un extraño
tertium non datur, la foto fue cortada y Castro no
apareció.
Maggiolo era decano de la Facultad de
Ingeniería y había decretado asueto de 8 a 10 AM.
El Ing. "Castro" (i.e., Armando Geille Castro) había
dictado ocho conferencias sobre la Teoría de la
Relatividad (1923), lidiando con la escasísima
bibliografía disponible a la sazón. Estuvo con
Einstein en Buenos Aires un mes y lo acompañó en el
vapor de la carrera hasta Montevideo. El Rector Dr. Elías
Regules lo designó secretario del ilustre visitante.
Einstein recibió un estipendio de mil pesos uruguayos, que
tomó sin regateo alguno.)
25.4 Primera lección
académica con recepción solemne. De noche con
Maggiolo, los Rosenblatt y el embajador alemán La Traviata
por compañía italiana. Bastante bonita.
26.4 (domingo) Paseo por la costa con el
intendente. Muy bonito, con puesta de sol. Me mostraron un hotel
en la playa, de buen gusto, construido por alguien del
país. De noche Lohengrin, representado para mí.
Osciló entre bueno y cómico. Lo que no se debe solo
al elenco. Dos estudiantes hacen la guardia, para que no se
acerque a mí nadie sin autorización. Me asignaron
un sirviente conmovedor.
Con el que pude comunicarme solo con
ademanes. El Uruguay es un país pequeño y feliz, no
solo tiene una naturaleza hermosa con agradable clima
cálido y húmedo, sino también leyes sociales
ejemplares (protección a la madre y al niño,
sustento para ancianos e hijos ilegítimos, jornada de 8
horas, día de descanso). Muy liberal, estado totalmente
separado de la Iglesia. Constitución parecida en cierto
grado a la suiza. Montevideo arquitectónicamente bonita,
en estilo colonial.
(Primera conferencia, pronunciada en
francés, en el Paraninfo de la Universidad, del ciclo
"Faces Generales de la Teoría de la
Relatividad".
"Constitución en cierto grado
parecida a la suiza." Alude, básicamente, al ejecutivo
bicéfalo instituido por la Constitución de 1918: un
Presidente y un Consejo Nacional de
Administración.)
(El "Intendente" era el Presidente del
Concejo de Administración de Montevideo, Ing. Luis P.
Ponce.)
27.4 De mañana con el presidente del
Senado en fábrica para trabajar el mármol del
país, muy lindo y variado. Hombre muy inteligente, pero
también astuto, más bien joven, que según se
dice va a suplir a Lugones en la Comisión de la
Cooperación Internacional de la Liga de Naciones.
También estaban presentes Maggiolo y Castro, así
como algunos otros. Luego visita del nuevo edificio de gobierno
casi terminado. De muy buen gusto, en estilo Alto Renacimiento en
la parte interior, realizado por arquitecto suizo-italiano
(Cayetano Moretti).
De tarde visita al Presidente de la
República junto al ministro de educación.
(También al cónsul suizo Guyer, que fue alumno en
Aarau, Suiza). Aquél cabeza de interesante, este
último en casa muy hermosa de estilo antiguo
español. Luego lección académica. De noche
familia Rosenblatt. Tres hijos, dos casados, y una hija
ennoviada, no bonita pero de buen corazón.
(Acompañado por el Dr. Juan Antonio
Buero, Presidente del Senado, visita la Compañía de
Materiales para Construcción (p. ej., mármol) de
Bella Vista. El "edificio casi terminado" es el Palacio
Legislativo, oficialmente inaugurado el 25/08/1925. Titulares de
otros cargos públicos: Ministro de Justicia e
Instrucción Pública, don José Cerruti. Este
Ministerio dependía del Consejo Nacional de
Administración que presidía el Dr. Luis Alberto de
Herrera. Ministro de Relaciones Exteriores: Dr. Juan Carlos
Blanco. Este Ministerio dependía directamente del
Presidente de la República, que lo era el Ing. José
Serrato.)
28.4 A las 6 recepción dada por la
colonia alemana. Acogedor y agradable, con café.
Probablemente concurrieron solo los más liberales. De
noche banquete solemne dado por los judíos, estaba
presente también la comisión de la Liga de Naciones
para la inmigración de refugiados a causa de la guerra.
Estuve sentado al lado de interesante inglés (colaborador
de Nansen) * Latzki (ruso, residente en Berlín)
también estaba presente. Recibió de mí carta
de recomendación para Gallardo.
*(Nansen, Fridjof. Filántropo,
pacifista e investigador. Cofundó la Sociedad de las
Naciones y fue comisario mayor de la Cruz Roja Internacional.
Logró que el 05/07/22 se implantase el Pasaporte Nansen,
que era un documento de viaje para todos los refugiados sin
nacionalidad, con prioridad para los rusos; poco a poco fue
reconocido por 52 países. A duras penas y tras
ímprobos esfuerzos, logra que Lenin lo autorice a que por
medio de su organización internacional llevara ayuda a
gran escala (1921-3) a la hambrienta Rusia. Lenin admitió
en 1923 que esta ayuda, en medicinas y alimentos, había
salvado la vida a tres millones de seres humanos. Nansen era
amigo personal de Otto Hahn (1879-1968), Nobel en Química
(1944) por el descubrimiento de la fisión -del
núcleo pesado del uranio- y muy notorio
pacifista.)
29.4 Recepción en la Escuela de
Ingenieros. Medalla conmemorativa de los estudiantes. Ultima
lección académica. De noche gran recepción
dada por el embajador alemán, asistieron solamente
políticos y científicos uruguayos.
(Homenaje en la Facultad de
Ingeniería. Sesión del Senado. Discurso de buena
factura intelectual de su presidente. Einstein le escribe una muy
interesante carta a Vaz Ferreira, acusando recibo del libro Le
Pragmatisme (Exposition et Critique), traduit de lÆEspagnol
para C[harles] B[arthez], editado en Montevideo en 1914 por la
editorial Barreiro y Ramos (versión francesa del original
vazferreiriano de 1909) y haciendo interesantes análisis
del pragmatismo, tales que algunos de sus topoi constituyen
protoideas de importantes conceptos tarskianos.)
30.4 De mañana cine.
Expedición al Polo Sur, a archipiélago australiano
y una linda película de Chaplin (El falso pastor),
expresamente exhibidas para mí. De tarde maravillosa
salida en yate. A las 6 recepción en la Asociación
de Ingenieros. De noche a las 9 gran banquete dado por el
gobierno y la universidad. Yo estaba sentado junto al presidente
y a un ministro y conversé muy bien. ¡Tocaron la
Guardia junto al Rhin en vez del himno alemán! El
embajador alemán y yo nos sonreímos. La gente
conmovedora y sin grandes ceremonias. Pero la cosa no va sin
smoking.
Nota: lo referente a Montevideo fue
escrito de memoria a bordo del vapor. En realidad hubo mucho
más y fue mucho más variado, de modo que, a pesar
de todo el amor, me quedaba sin aliento. Pero fue mucho
más humano y agradable que en Buenos Aires, a lo que
contribuyeron naturalmente las dimensiones mucho más
reducidas del país y de la ciudad. Claro, esta gente hace
pensar en los suizos y en los holandeses. Modestos y naturales.
Que el diablo se lleve a los grandes estados con sus obsesiones.
Los dividiría a todos en más pequeños, si
tuviera el poder para ello.
1.5 Nadie trabaja y no pueden circular
autos. Me llevan en auto de la Intendencia al tranvía, y
en vapor del puerto junto con la numerosa comitiva al barco,
"Voldivia", francés, muy mugriento y pequeño, pero
tripulación amable. Solo me dan pavor los excusados. Pero
se podrá aguantar 3 días. Estoy con los nervios a
la miseria. Daría cualquier cosa por no tener que subirme
de nuevo al trapecio en Rio. Pero hay que aguantar.
(El remolcador "Lavalleja" lo transborda al
transatlántico "Valdivia" -y no "Voldivia" como dice el
Diario.)
Reconocimientos a: los Eintein"s Archives
of the Boston University, a la Universidad Hebraica de
Jerusalén, al CNRS de Francia y, especialmente, al Prof.
Dr. Michel Paty, por la benévola preceptiva
autorización para publicar el Diario Personal de Einstein
en su estadía montevideana; al profesor (del Goethe
Institut) Juan Kupfer por su benévola traducción
castellana literal de un texto escrito en un elíptico
alemán; al profesor (del I.P.A.) Jaime Klaczko, por su
ayuda en algunos topoi puntuales de historiografía
política.
Notas: Las expresiones que figuran en el
Diario flanqueadas por paréntesis y con la sigla "HD"
corresponden a la Srta. Helen Dukas, su eficiente, leal y
confiable secretaria, desde el 13/04/28 hasta la muerte del
filósofo científico el 18/04/55, quien
mecanografió su manuscrito. Helen era una paisana de Else
Einstein Lowenthal, divorciada, hija de Rudolf Einstein, hermano
de Hermann Einstein -el padre del sabio- y de Fanny Koch, hermana
de la madre de Albert, Pauline. Por consiguiente, Else era prima
hermana por partida doble de Albert, también divorciado.
Else y Albert se casaron el 02/06/1919.
El texto es un capítulo de una
investigación en curso sobre "La recepción de la
Relatividad en el Uruguay".
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Carta de Einstein a Vaz
Ferreira(Remitida el 29/04/1925, en Montevideo)
Estimado Señor Vaz
Ferreira:
Le agradezco mucho el precioso regalo
que Ud. me ha ofrecido. He comenzado a leer vuestra obra sobre el
pragmatismo. Yo no soy pragmatista. Encuentro que él /el
pragmatismo/ da una definición bien imperfecta de la
verdad. Pero si yo fuera pragmatista, respondería a
vuestra crítica del pragmatismo de la siguiente manera.
"Yo no doy una definición de la verdad porque la verdad no
existe. Se puede solo dar una definición de la verdad de
un enunciado en relación con un complejo dado y bien
determinado (limitado) de consecuencias". Un enunciado que es
"verdadero" relativo a un cierto sistema restringido de
consecuencias, no lo es más relativamente a un sistema
más extendido de consecuencias. Yo agrego que no comparto
este modo de ver el problema, pero si se miran de esta manera las
cosas, entonces desaparece el error que Ud. menciona. Pero le
concedo que esta observación no cambia nada vuestra
crítica del uso que James hace de su doctrina. Si se
considera a la verdad, que es práctica, de sacar /derivar/
de un enunciado todas las consecuencias posibles y de controlar
así las "verdades", el pragmatismo no nos ofrece
ningún medio nuevo para elegir y para juzgar. Si,
además, se subraya que la definición del
pragmatismo de la verdad es insuficiente, porque él /el
pragmatismo/ no define el significado de la palabra
"consecuencias" (que debería ser de valor
"práctico"). Si se trata de completar este punto de vista,
entonces se percibe fácilmente que la dificultad principal
que se encuentra, si se quiere definir la verdad, no es resuelta,
tampoco obviada -por la teoría pragmatista. Lamento mucho
carecer de la posibilidad de tratar todas estas cuestiones
hablando con Ud., a causa de los numerosos deberes sociales. Lo
saludo con todo mi corazón.
Suyo
A. Einstein
P/ost/ S/criptum/. Excuse el
francés espantoso. Pero creo que Ud. lo prefiere a una
carta en alemán. P.S. Creo que el concepto "verdad" no
puede tratarse separadamente del problema de la "realidad".
N. del T. Vaz le había regalado a Einstein el libro Le
Pragmatisme, traducción francesa de un libro que Vaz
había escrito y editado y editado en Montevideo. (Ardao,
Arturo: comunicación personal.)
Las expresiones flanqueadas por barras
son del traductor. Tomada de la reproducción facsimilar en
el vol. XXV (Inéditos) de Vaz Ferreira
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Crónica de
Rosendo Fraga (Marzo 23 2005) Nueva
Mayoría
El 24 de Marzo 1925 es recibido en el
puerto de Buenos Aires, entre otros por el secretario de la UBA,
Mauricio Nierenstein, en representación del Rector,
José Arce….. Las sociedades israelita y sefardí
constituyeron sus comisiones, integradas por Samuel A. Levy,
director de la revista Israel, Jacobo Coriat y Jacobo Karmona,
participando también Nathan Gesang, representante de la
Federación Sionista Argentina.
Se aloja en el palacio de la familia
Wasserman, en el barrio de Belgrano, donde al poco tiempo de
llegar, lo entrevista el semanario Caras y Caretas, la revista de
más prestigio en los años veinte.
Con el estilo característico del
periodismo de esos años, que daba muchos detalles porque
no existía la televisión, el cronista Abelardo
Fernández Arias relata que Einstein "sonríe
afectuoso", mientras "la escritora Elsa Jerusalén,
humorísticamente, hace ingeniosos comentarios comparativos
ante la caricatura del sabio" que había publicado la
revista en su número anterior, obra del dibujante
Valdivia. Respecto a la anfitriona -la señora Wasserman-
dice que "irradiando simpatía, también
sonríe, mientras desgrana, indiferente, su
magnífico y amplio collar de perlas". En lo que hace al
sabio dice que "dentro de un traje gris insignificante y calzado
con unas sandalias de cuero, yergue su cabeza luminosa, en la que
los cabellos blancos y rizos parecen un nimbo sobrenatural",
agregando que se presta con generosidad y paciencia a cuantas
fotos le quieren sacar, con un buen humor al que califica como
"casi infantil".
Dos días después, el 26 de
marzo, comienza sus colaboraciones con el diario La Prensa, el
que no fue dedicado a la ciencia en si misma, sino a un tema
político, en el cual propone la creación de
"Paneuropa", a partir de una federación de estados
europeos, lo que se está concretando ochenta años
después, con la aprobación de la
Constitución de la Unión Europea.
El diario, mostraba el interés que
generaba en la Argentina la cuestión Europea, a seis
años de la finalización de la Primera Guerra
Mundial y a catorce del estallido de la Segunda. Decía que
publicaba el primer artículo de la serie contratada con el
"ilustre sabio" a un tema que "le preocupa de modo especial, la
creación de una Paneuropa", a varios de cuyos potenciales
integrantes citaba en el artículo. Decía que
Einstein "lo mismo que Goethe y Nietsche, quiere ser un buen
europeo y no sólo un alemán o un suizo".
En este artículo dice que "Europa
forma, no obstante sus dimensiones políticas desde la
antigüedad, una unidad espiritual. El americano, sobre todo,
a quien Europa se muestra en sus manifestaciones intelectuales y
económicas, comprende que nuestro continente, a pesar de
todos los individualismos y egoísmos nacionales, lleva una
vida común e internacional, de modo que las complicaciones
bélicas han de parecerle como algo insensato, como un
suicidio".
El sabio presentía los riesgos que
subyacían y que años después
provocarían la mayor guerra europea y el holocausto
judío.que no fue dedicado a la ciencia en si misma, sino a
un tema político, en el cual propone la creación de
"Paneuropa", a partir de una federación de estados
europeos, lo que se está concretando ochenta años
después, con la aprobación de la
Constitución de la Unión Europea.
El diario, mostraba el interés que
generaba en la Argentina la cuestión Europea, a seis
años de la finalización de la Primera Guerra
Mundial y a catorce del estallido de la Segunda. Decía que
publicaba el primer artículo de la serie contratada con el
"ilustre sabio" a un tema que "le preocupa de modo especial, la
creación de una Paneuropa", a varios de cuyos potenciales
integrantes citaba en el artículo. Decía que
Einstein "lo mismo que Goethe y Nietsche, quiere ser un buen
europeo y no sólo un alemán o un suizo".
En este artículo dice que "Europa
forma, no obstante sus dimensiones políticas desde la
antigüedad, una unidad espiritual. El americano, sobre todo,
a quien Europa se muestra en sus manifestaciones intelectuales y
económicas, comprende que nuestro continente, a pesar de
todos los individualismos y egoísmos nacionales, lleva una
vida común e internacional, de modo que las complicaciones
bélicas han de parecerle como algo insensato, como un
suicidio".
El sabio presentía los riesgos que
subyacían y que años después
provocarían la mayor guerra europea y el holocausto
judío.
…El 24 de abril, Einstein dejó la
Argentina, viajando a Montevideo, donde da tres conferencias y
está una semana, desde donde el 1 de mayo viaja a
Río de Janeiro en el Capitán Valdivia, emprendiendo
el regreso a Europa el 12 de mayo. Dedicó tres veces
más tiempo a la Argentina que a Brasil, lo que resultaba
lógico entonces, dada la supremacía cultural que en
América Latina tenía nuestro país, lo que
probablemente hoy sería a la inversa.
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Albert Einstein (Ulm, Alemania, Mar 14,
1879 -Princenton, EE. UU. Abr 18, 1955), formuló dos
teorías de la relati-
latividad: la Especial (1905) y la General
(1915). Los manuscritos originales están en la Academia
Israeli de Ciencias y fueron ofrecidos por Einstein a la
Universidad Hebrea de Jerusalem, al ser inaugurada en
1925.
" Es considerado como el científico
más importante del siglo XX. Manuel Alfonseca cuantifica
la importancia de 1000 científicos de todos los tiempos y,
en una escala de 1 a 8, los judios Einstein y Freud son los
únicos del siglo XX en alcanzar la máxima
puntuación; asimismo califica a Einstein como «el
científico más popular y conocido del siglo
XX»
En 1905, cuando era un joven físico
desconocido, empleado en la Oficina de Patentes de Berna,
publicó su teoría de la relatividad especial.
Incorporó conceptos y fenómenos estudiados antes
por Henri Poincaré y por Hendrik Lorentz. Como una
consecuencia lógica de esta teoría, dedujo la
ecuación de la física más conocida a nivel
popular: la equivalencia masa-energía, E=mc². Ese
año publicó otros trabajos que sentarían
bases para la física estadística y la
mecánica cuántica.
En 1915 presentó la teoría de
la relatividad general, en la que reformuló por completo
el concepto de gravedad. Una de las consecuencias fue el
surgimiento del estudio científico del origen y la
evolución del Universo por la rama de la física
denominada cosmología.
Por sus explicaciones sobre el efecto
fotoeléctrico y sus numerosas contribuciones a la
física teórica, en 1921 obtuvo el Premio Nobel de
Física, la Medalla Copley (1925) y la Max Planck (1929)
.
Ante el ascenso del nazismo, el
científico abandonó Alemania hacia Dic.1932 con
destino a Estados Unidos, donde impartió docencia en el
Instituto de Estudios Avanzados de Princeton. Se
nacionalizó estadounidense en 1940. Durante sus
últimos años trabajó por integrar en una
misma teoría la fuerza gravitatoria y la
electromagnética." Wikipedia
Autor:
Julio Moskovicz
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