Geografía
Espacial
Comenzamos por mencionar las características
socio-antropológicas, que acompañan a las variables
que inciden en la conformación de la
"geografía espacial" de un territorio
equidistante, donde residen o han residido grupos humanos, de
cualquier características y rasgos sociales, en cualquier
inmediación o lugar de nuestra Querida y
Contaminada y Única Nave espacial, la tierra,
como lo dijera Walter Martínez, en el ya conocido programa
Dossier.
Mucho se ha dicho de Los
Afrodescendientes y Afroascendientes,
donde en la actualidad en Venezuela, existe un debate por estas
últimas dos (2) tendencias o categorías,
razón por la cual haremos énfasis en el tema
Afroascendientes, motivado que el tema está un
debate abierto en Venezuela en la actualidad y que nadie tiene la
verdad en sus manos.
La geografía espacial, de una
persona, tribu, comunidad, grupo humano, pueblo y nación,
radica en el lugar donde se nace, pero no es solamente esto.
También esto va directamente relacionado con dos
categorías. Primera: Categoría
Terrenal: el viento, la tierra, el aire, los arboles, el
agua, los animales y las personas que los rodean. Ya que para
un originario de cualquier grupo humano, la tierra, lo es todo,
incluyendo su alimento, vida y diversión. El impacto de
esto que decimos se vio y se sigue viendo, cuando aquellos
originarios fueron sacados de sus tierras,
desprendiéndolos de su árbol genealógico
ancestral.
Segunda, Categoría
Astronómica: El sol, la luna, las estrellas y los
planetas.
Esta última categoría, es tan relevante
como la primera, ya que cuando una persona nace en cualquier
lugar del planeta, es en este lugar donde deja su primera sangre,
es allí donde se siembra.
Al nacer cualquiera persona, cuando bota sangre, este es
el ombligo que lo conecta con su terruño en donde
nació, y vio la luz solar, y lloro por primera vez. Donde
dio sus primeros pasos, comió sus primeros alimentos, esta
acción humana tanto orgánica e inorgánica,
es lo que nosotros identificamos como la "geografía
espacial" de una persona, agrupación humana,
comunidad, pueblo y nación. Conclusión,
Venezuela ni América, no es la geografía espacial
de los Afrodescendientes, su geografía espacial es
África, y allí están. Pero si del
Afroascendientes y aquí estamos. Estamos prestados en este
continente, porque aquí nacimos y además aportamos
muchos en las relaciones culturales, arquitectura y desarrollo de
la agricultura en este continente Americano, es una
situación la cual no es posible ser negada… Muchas
cosas todavía en América no se han descubierto,
relacionado con la cultura que vino de otras tierras, no se puede
hablar de que esta en "Construcción la Geografía
Espacial", la presencia del Negro Africano en América,
pero si lo aportes de estas culturas, han sido ocultados, ya que
en los lomos de los negros y negras traídos de
áfrica, reposa la gran mayoría de los sacrificios
hechos para hacer rico a unos pocos…
Lenguaje
El lenguaje, una de las razones fundamentales que
identifica a una persona, grupo humano, comunidad, pueblo y
nación, es el lenguaje.
Este es determinante hasta en las relaciones sociales de
la población, ya que identifica no solo su forma de
hablar, sino que también viene ligado a los rasgos
culturales ancestrales. Según el Antropólogo Polaco
Bronislaw Malinosky, quien trabajo durante muchos años en
Nueva Guinea, como consecuencia de quedar atrapado allí
cuando se encontraba haciendo un trabajo sobre el estudios de
estas tribus, durante la primera guerra mundial en 1914.
Malinosky observo de cómo estos grupos humanos, se
comunicaban con el habla oral, señales corporales y
pinturas relacionadas a cualquier acto de su cultura.
De estas tres, el lenguaje según él, es el
que determina todo. No pretendo darle relevancia a la
cientificidad Euro-céntrica.
Además, nosotros no podemos usar la
categoría de Afrodescendiente, ya que el
lenguaje, la cultura y la geografía espacial, están
ligada directamente con ser Afrodescendiente. Si
de verdad somos Afrodescendientes, ¿por
qué no hablamos Suajili, llevamos las vestimentas de
nuestros ancestros, y practicamos sus culturas?
¿Algún poblador negro, de aquí de esta
América, habla Suajili? Entonces no podemos hablar de
Afrodescendiente, sino más bien
Afroascendiente, ya que nosotros hemos
transcendido a otras culturas, construidas en estas zonas, donde
estamos viviendo desde hace cerca de 520 años. Esta
categoría aplicaría para las culturas
indígenas del cono Sur aquí en Venezuela, donde
ellos si han mantenido las culturas de sus ancestros, y hablan el
lenguaje legitimo de sus antepasados, y además viven en su
geografía espacial de sus ancestros. Me parece
irresponsable hablar de Afrodescendiente, si ni
siquiera poseemos estas tres (3) categorías
mencionadas.
El lenguaje, es nuestro determinante en la cultura de
cualquier negro, Afrodescendiente venido del
África, por lo menos usted se para en Kenya capital
Nairobi, y consigue 76 etnias, y todas hablan diferentes
lenguajes, pero hay algo que los comunica. Primera La
Geografía Espacial, Segunda: El Lenguaje (Suajili) y
Tercera: La cultura. A pesar de vivir en el mismo terruño
estas etnias tienen modos y maneras de comunicarse, convivir y
hacer culturas diferentes. No podemos obviar que son del mismo
país y cultura, es por eso que ellos aunque no conviven
juntos saben de sus límites territoriales, lenguaje y
culturas. Saben dónde comienza, y donde terminan estas
categorías antes mencionadas.
A veces pienso, que somos nosotros aquí en
América lo que estamos perdidos, ya que si llevamos 520
años aquí en este territorio y no sabemos poco de
nosotros, cuando confundimos categorías que están
más que claras, como lo son; Afrodescendiente
(descendiente directo) y Afroascendiente (descendiente
indirecto).
Creemos saber más que los mismos negros y
negras o grupos humanos del África, que llevan más
de 2000 años allí, no señor estamos
equivocados, si así lo concebimos. Nosotros apenas estamos
naciendo delante de ellos, si nos comparamos en años,
culturas, lenguaje y geografía espacial. Lo único
que tenemos de ellos es nuestra genética negra, porque, el
habla y cultura la perdimos…
Cultura y Porque
Afro-Ascendiente
Es la cultura esta última categoría, ya
después de las dos (2) mencionadas la que ha determinado,
la existencia del negro y de los grupos humanos del África
de otros grupos humanos de otras latitudes en el mundo. La
Primera: La vestimenta que usan los africanos es muy
distinta a la que usa cualquiera persona del mundo común y
corriente, para un africano ponerse un cuero de Búfalo,
Tigre, león, Serpiente, Cocodrilo y otra especie, tiene
que cazarlo. Y cazarlo implica que tiene que saber cazar, que
además saber cazar implica también que tiene que
venir de una familia cazadora, ya que no todas las familias en
África son cazadora de las especies de animales
mencionadas anteriormente.
Cabe destacar que tienen diferentes vestimentas, para
cada actividad: Por lo menos para cazar, la guerra y adorar a sus
ancestros.
Segunda: Alimento, los comestibles
consumidos por los africanos, también son producto de una
casería, al igual que las vestimentas, como se dijo
anteriormente. La dependencia de los alimentos en estas zonas
siempre fue determinante para que estos desarrollasen modos de
vida y mecanismos, para sobre vivir en estas tierras
áridas del norte y sur de África.
Aunque existe un alimento fundamental llamado
Ugaly, que es una comida a base de (carne
estofada, maíz, arroz y unas hierbas de cosechas
domésticas). Esta comida esta más que estudiada,
según científicos, la misma posee "todos los
nutrientes que el cuerpo necesita".
Tercera: Tambores y Bailes, esto es la
parte relajante, para comunicarse, alabanza religiosa y de
guerra, de los africanos. Ninguna tribu o grupo humano del
África deja de tener estas cualidades, son rasgos
fundamentales en sus comunidades, además de determinantes
a la hora de hacer alguna señal de desalojo de la
comunidad, por invasión, desastre natural y abandono de la
misma.
Que de paso, aquí en Venezuela hay algunas
similitudes de los tambores de los negros o tribus del
África "Óigase bien son
similitudes", como los de Barlovento y Vargas, y de
otros lugares cercanos. Razón tiene que ver con el lugar
donde se agruparon, para huir de sus perseguidores y esclavistas,
los negros traídos a estas tierras (Quilombo, Brasil) y
(Cimarronera, Venezuela).
Por qué
Afro-Ascendiente
Ya esta más que explicado el porqué de
Afro-Ascendiente, ya sabemos que esta
categoría se refiere a una persona que es ascendiente
indirecto de otra persona, y que además, tiene la carencia
de: Geografía Espacial, Lenguaje y Cultura. Que no se nos
olvide que venimos de los tres (3) Troncos: África,
Indígena y Europea.
Palabras Claves: África, Indígena,
Europea, Geografía Espacial, Cultura, Lenguaje,
Negro, Negra, Afrodescendiente, Afroascendiente, Grupos Humanos,
Quilombo, Cimarronera…
Autor:
Pedro Liendo
Sociólogo
0424-2143370/0416-4447458