Objetivo
Explicar, cómo ven diferentes
autores, el legado que nos deja en sus textos José Marti,
a cerca de la necesidad de proteger la naturaleza desde tiempos
inmemorables.
Contenido
"La tierra no es como muchos piensan, una
herencia de nuestros padres. Es cuando menos, un préstamo
de nuestros hijos".
En la obra de José Martí se pueden
encontrar valiosos testimonios sobre la necesidad de proteger a
la naturaleza. Tales referencias aparecen en su quehacer
tempranamente y con evidente amor, por lo que constituyen un
importante recurso para la educación ambiental.
Para Martí la naturaleza es "… El
pino agreste, el viejo roble, el bravo mar, los ríos que
van al mar como a la Eternidad vamos los hombres: la naturaleza
es el rayo de luz que penetra las nubes y se hace arco iris; el
espíritu humano que se acerca y eleva…Naturaleza es
todo lo que existe, en toda forma, en espíritu y cuerpos;
corrientes esclavas en su cauce; raíces esclavas en la
Tierra; pies, esclavos como las raíces; almas, menos
esclavas que los pies…"
En la relación hombre-naturaleza se destacan en
Martí tres vertientes fundamentales: La educación,
la ética y la estética.
En cuanto a la
educación
En el pensamiento martiano ocupa un lugar muy importante
los conocimientos científicos y técnicos en la
lucha del hombre por transformar la naturaleza y transformarla en
su beneficio. José Martí, dejó para la
posteridad frases de profundo contenido
pedagógico:
"(…) que se trueque de escolástico
en científico el espíritu de la
educación… divorciar al hombre de la tierra es un
atentado monstruoso. Y eso es meramente escolástico: ese
divorcio. A las aves, alas; a los peces, aletas; a los hombres
que viven en la Naturaleza, el conocimiento de la Naturaleza:
esas son sus alas".
"Enseñar a los niños, a la vez que
el abecedario de las palabras, el abecedario de la
naturaleza. "
Martí resalta la importancia del conocimiento
científico para que el hombre pueda aprovechar la
naturaleza en su beneficio, en una relación armoniosa, que
propicie el bienestar y la vida. Se refiere a la necesidad de
transformar los sistemas de enseñanza obsoletos y
memorísticos que imperaban en la educación en su
tiempo.
En carta enviada al Generalísimo Máximo
Gómez, escribió: "La felicidad de los
hombres, y la de los pueblos, está Máximo, en el
conocimiento de la naturaleza. ""
Martí en su ideario pedagógico abogaba por
una escuela nueva, vinculada a la vida, que forme a los
niños y jóvenes para ser útiles a sus
pueblos y ser felices a través del
conocimiento.
Las ciencias, para Martí, deben correr parejas al
trabajo cotidiano, como parte de la vida que son. De ahí
que las vincule a la agricultura, a la industria, al taller a la
instrucción
La
ética
La ética debe regir la conducta del hombre en las
relaciones con sus semejantes, la sociedad y la
naturaleza.
José Martí hizo alusión a la
posibilidad de relaciones armoniosas entre el hombre y la
naturaleza de manera que pudiera sustentar la vida en la tierra,
lo expresa la frase …
"Pero no, no hay contradicciones en la
naturaleza. La tierra basta para sustentar todos los hombres que
cría"…"El conflicto vendría de cualquier
población excesiva en los centros grandes,
pletóricos y lujosos de población que no necesitan
de ella…" ,
Es decir el desarrollo sostenible es donde el hombre
aproveche los recursos naturales sin destruirlos y
preservándolos para las presentes y futuras
generaciones.
"El mundo sangra sin cesar de los crímenes
que en él cometen contra la naturaleza",
escribió José Martí. Esta frase parece
presidir esta época en la que desde los problemas
más simples hasta los más complejos del medio
ambiente han pasado a ser preocupaciones de primer orden para una
parte importante de la población mundial.
"La naturaleza gime sin que los poderosos quieran
escuchar…" decía Martí,
anticipándose a la terrible situación que se vive
en el siglo XXI cuando no se avizoran cambios radicales en las
condiciones ambientales y donde el desarrollo de
tecnologías, la urbanización y ponen en peligro la
sustentabilidad de la vida en el planeta, todo ello agudizado por
la guerra en algunos lugares del mundo que amenaza en convertirse
en un conflicto mundial.
José Martí fue un escritor excelente y un
extraordinario creador, un ferviente defensor de los humildes,
conocedor e innovador de las artes, la ciencia y la
técnica. Tanto en prosa como en verso, reflejó a lo
largo de su obra la belleza de la naturaleza expresada en la
admiración por las plantas, flores, animales,
fenómenos naturales, y también con el cuidado de la
naturaleza, porque "La naturaleza cura, consuela,
fortalece y prepara para la virtud del
hombre."
La relación hombre- naturaleza significa para
Martí el sentido del equilibrio y armonía que
advertimos en las directrices fundamentales de su pensamiento, y
el signo positivo que la preside no varía siquiera en sus
reflexiones sobre los procesos más agresivos de la
naturaleza:
"No hay que temer sino que bendecir los
huracanes, porque después de ellos, queda la tierra
renovada y pura.". No se advierte en este acierto, la
admirada identificación con la naturaleza desatada; sino
un sentido muy moderno – y por tanto ecologista- del equilibrio y
utilidad que pueden aportar estos fenómenos
atmosféricos.
Se manifiesta su ética en la ponderación y
estímulo constante de las mejores virtudes humanas:
" ser útil al mundo enseñándole que
la naturaleza es hermosa, que la vida es un deber, que la muerte
no es fea, que nadie debe estar triste ni acobardarse mientras
haya libros en las librerías, y luz en el cielo, y amigos,
y madres." . Su culto a la ética, su inteligencia
y su gran visión le hicieron ver con sorprendente
anticipación a su época, la necesidad de que la
conducta responsable e íntegra del hombre fueran
también la carta magna en su relación con la
naturaleza.
Frente a la riqueza, las bajezas humanas opone siempre
la simplicidad de la naturaleza. En muchos de sus Versos
Sencillos 10 está presente este
contrapunto:
"Yo sé de las historias viejas Del
hombre y de sus rencillas; Y prefiero las abejas Volando en las
campanillas." "Denle al vano el oro tierno Que arde y brilla en
el crisol: A mí denme el bosque eterno Cuando rompe en
él el sol."
La
estética
La estética, puesto que para Martí la
naturaleza no es solo soporte de vida y medio de
producción, sino también fuente de goce espiritual
y, por tanto, de mejoramiento humano.
La vertiente estética se patentiza en la profunda
satisfacción estético-espiritual que experimenta en
la contemplación del medio y de la naturaleza humana como
parte de este medio: "__Y admiré el batey, con amor
de hijo, la calma elocuente de la noche encendida, y un grupo de
palmeras (…) y estrellas, que brillaban sobre sus
penachos. Era como un aseo perfecto y súbito, y la
revelación de la naturaleza universal del
hombre"
En carta a María Mantilla calificada como su
testamento, escrita en Cabo Haitiano poco antes de entrar a
combatir en Cuba, en abril de 1895, aparece un párrafo que
pudiera considerarse como todo un manifiesto
estético:
"Donde yo encuentro poesía mayor es en los
libros de ciencia, en la vida del mundo, en el orden del mundo,
en el fondo del mar, en la verdad y música del
árbol, y su fuerza y amores, en lo alto del cielo, con su
familia de estrellas —y en la unidad del universo que
encierra tantas cosas diferentes y es todo uno,
[…]"
Se descubre además, en la obra de Martí,
el amor por la naturaleza, poniéndose de manifiesto en
carta a Manuel Mercado cuando le expresa: "Los que sienten
la naturaleza, tienen el deber de amarla, las alboradas y las
puestas son el verdadero estudio de un artista.
""
Fiel a su palabra y su vida, desembarca en Cuba, para
encabezar la guerra necesaria, que había organizado y
convocado, y de sus vivencias durante los 38 días que
duró su recorrido, desde el desembarco en Playitas, en la
región oriental del país, hasta la caída en
combate en Dos Ríos, ha quedado, en forma de diario, el
relato más tierno y conmovedor sobre la flora y la fauna
de esa región de su amada Cuba.
Los nombres de árboles y plantas, de frutos y
flores, sus usos; la belleza del paisaje, las noches estrelladas,
descritas con pinceladas impresionistas, están allí
como testimonio de un hombre que pidió no morir en lo
oscuro, sino de cara al sol. "Al fondo de la casa, la
vertiente con sus sitieríos cargados de cocos y
plátanos, de algodón y tabaco silvestre: al fondo,
por el río, el cuajo de potreros: y por los claros,
naranjos: alrededor los montes, redondos, apacibles: y el
infinito azul arriba con sus nubes blancas, y una paloma se
esconde en la nube.- Vuelo en lo azul".
Como se infiere de sus textos, la relación
hombre-naturaleza en José Martí y sus criterios
vinculados a la ecología aparecen siempre rectorados por
su pensamiento independiente y su sentido de armonía. Esta
visión integradora reafirma su profunda fe en las
posibilidades del hombre, y de las condiciones de su medio;
esperanza que implica la necesidad de salvar la vida en nuestro
planeta. Y para acceder a este vital objetivo la humanidad tiene
ante si el reto de hacer compatible el desarrollo, con la
conservación del equilibrio. Equilibrio que Martí
siente asequible y que lo lleva a "confiar en la
armonía de la naturaleza y el hombre, cuyo conocimiento da
a la vida un nuevo sabor, y priva a la tristeza de buena parte de
su veneno y de su amargura:"
Conclusiones
Para dar cumplimiento a estos preceptos martianos desde
el triunfo de la revolución en enero de 1959 de adoptaron
medidas legislativas que daban cumplimiento al programa del
Moncada, en atención a los reclamos sociales acumulados
durante años, los que de manera directa o indirecta
reflejaban la problemática ambiental nacional.
Han sido promulgadas más de 480 legislaciones en
materia ambiental, teniendo como punto de partida la
Constitución de la República que en su
artículo 27 consigna: ""El Estado protege al medio
ambiente y los recursos naturales del país. Reconoce su
estrecha vinculación con el desarrollo económico y
social sostenible para hacer más racional la vida humana y
asegurar la supervivencia, el bienestar y la seguridad de las
generaciones actuales y futuras. Corresponde a los órganos
competentes aplicar esta política. Es deber de los
ciudadanos contribuir a la protección del agua, la
atmósfera, la conservación del suelo, la flora, la
fauna y todo el rico potencial de la naturaleza.
"
En la actualidad enfrentamos la crisis ambiental
más compleja que ha conocido la humanidad. El legado
martiano estimula a forjar una cultura ambiental desde nosotros
mismos, por lo que las preocupaciones ambientales no deben ser
detener el desarrollo económico, sino diseñar
modelos de desarrollo que no afecten el ambiente y realizar una
consecuente educación ambiental que forme en nuestros
estudiantes la cultura ambiental que exige nuestro mundo de hoy y
de mañana.
Los educadores cubanos deben desarrollar la
educación ambiental que requiere el mundo de hoy, como
continuadores de la obra de pedagogos cubanos, que nos legaron
una ética muy arraigada de respeto y protección del
medio ambiente, entre los que se encuentra como uno de sus
máximos exponentes a José Martí.
Como ferviente seguidor de las ideas martianas tenemos a
nuestro Fidel que muestra de ello fue su intervención en
1992, donde tuvo lugar la Conferencia Mundial sobre Medio
Ambiente y Desarrollo de las Naciones Unidas, que adoptó
un nuevo paradigma de desarrollo para la humanidad: el desarrollo
sostenible.
En esta conferencia, llamada también Primera
Cumbre de la Tierra, celebrada en Río de Janeiro, nuestro
país dejó clara su posición a través
de nuestro presidente Fidel Castro, que refiriéndose a la
situación del medio ambiente expresó:
"Las sociedades de consumo son las responsables
fundamentales de la atroz destrucción del medio
ambiente… han envenenado los mares y ríos, han
contaminado el aire, han debilitado y perforado la capa de ozono,
han saturado la atmósfera de gases que alteran las
condiciones climáticas con efectos que ya empezamos a
padecer (…) Una importante especie biológica
está en riesgo de desaparecer por la rápida y
progresiva liquidación de sus condiciones naturales de
vida: el hombre (…) Ahora tomamos conciencia de este problema
cuando casi es tarde para impedirlo.""
Bibliografía
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Ciudad de La Habana.785p.http://www.lajiribilla.cu/2011/n531_07/531_05.html
subscribe@ecoportal.net
www.eforyatocha.com/2011/06/jose-marti-diario-de-campana-de–cabo.html
Autor:
MSc. Madelyn Díaz
Lago.