Introducción
En la época actual la humanidad se encuentra en
un mundo globalizado neoliberalmente, donde los transnacionales
se apropian cada día más de los recursos con que
cuenta, predominando los medios y métodos más
avanzados de la tecnología, la ciencia, las
comunicaciones, entre otros muchos componentes vitales de la
sociedad.
República Dominicana, a pesar de ser un
país subdesarrollado, posee un vasto capital humano, que
se preocupa y ocupa del desarrollo educacional de sus ciudadanos
desde las edades más tempranas.
En correspondencia con el criterio de que: "Educar es
caminar con otro y prestarle asistencia en el desarrollo de su
capacidad de compromiso con la dignidad de toda la vida humana.
Educar es ayudar a otro a darse cuenta que él trae a la
vida de otras personas, es ayudar a construir en ese aporte a
cultivarlo y entregarlo (1).
Un papel importante en la educación del individuo
lo ocupa el maestro o profesor considerado por Tavares, como "un
pedagogo con conciencia de lo social, por ello llamado a
comprender y trabajar en su área, con flexibilidad,
honestidad y respeto a la dignidad de sus alumnos" (2)
En el momento actual, los maestros y profesores se
empeñan en la elevación de una la calidad de la
educación, que lleve al estudiante a las transformaciones
positivas que el proceso requiere y exige, referido al proceso de
instrucción y educación y al desarrollo
multilateral de la personalidad del individuo, la
formación y desarrollo de valores, así como las
cualidades de la personalidad de los estudiantes.
En la ética de Eugenio María de Hostos y
José Martí se observan referencias a los valores de
la honradez, honestidad, solidaridad, humanismo, responsabilidad
y patriotismo, que ejercen una fuerza inductora en el hombre
capaz de promover la valentía, la voluntad y el humanismo
en cualquier situación.
La autora concuerda con estos planteamientos, pues
identifica al maestro como ejemplo a seguir por sus estudiantes
en el modo de actuar de forma personal, como pedagogo y como
educador, el profesor de química no puede estar ajeno a
esta problemática, ya que desde esta disciplina se
requiere tener en cuenta las dos tareas básicas del
maestro: educar e instruir.
José Martí dijo: "Instrucción no es
lo mismo que educación: aquella se refiere al pensamiento,
y esta principalmente a los sentimientos. Sin embargo, no hay
buena educación sin instrucción. Las cualidades
morales suben de precio cuando están realzadas por
cualidades inteligentes" (3).
La formación de valores morales en el contexto
educativo actual constituye un área del saber de gran
relevancia y discusión, especialmente si se atienden a los
acontecimientos que tienen lugar en el mundo del trabajo y las
empresas de producción y de los servicios, donde deben
actuar los futuros trabajadores que se forman en el sistema
educacional.
La formación de valores morales ha sido objeto de
estudio por diferentes autores nacionales e internacionales y
continúa generando muchas interrogantes para los
investigadores en República Dominicana, justamente por la
necesidad que existe de precisar acciones que permitan la
formación de valores morales en los estudiantes,
desempeñando un papel importante la escuela y la familia.
De particular interés resulta el tratamiento de este
problema relacionado con la formación de los valores
morales en el proceso de enseñanza de la Química en
el Nivel Medio.
La disciplina Química forma parte del curriculum
de formación básica general en la Nivel Medio, la
misma juega un papel importe para este nivel por su
contribución al desarrollo de los estudiantes y su
preparación para la inserción en el mundo
laboral.
Los estudiantes con el trabajo en la asignatura
Química, que contribuye al pensamiento lógico, en
una primera instancia, muestran evidencias de la necesidad de un
método práctico que permita que el contenido
químico llegue a ellos de una forma amena , objetiva , que
cree bases sólidas en la adquisición de sus
conocimientos , así pues , que contribuyan al desarrollo
de habilidades y hábitos químicos en el de cursar
de su actividad en el desarrollo del proceso de enseñanza
aprendizaje y a la vez que les hacen más humanos e
íntegros en la formación de valores, constituye una
de las problemáticas tarea educativa, tiene como objetivo
la formación de valores, ya que es la que permite
conformar las cualidades de la personalidad, acorde con las
exigencias del tipo de sociedad y el modelo histórico que
le ha tocado vivir. Educar es formar valores, es humanizar a las
personas cada vez más.
Sobre este aspecto hay que considerar que forma parte de
un proceso complejo y amplio de la personalidad y de la
educación en sí, es perfectible y tiene como
aspecto fundamental la labor del maestro.
La formación en el individuo de los valores en
una sociedad, acorde al momento histórico que le
corresponde vivir, acompañado de toda la herencia
socio-cultural, se concreta al lograr las cualidades de
personalidad, que corresponda a esas exigencias.
La sociedad que no pueda lograr en los individuos que la
integran, las cualidades que se correspondan con los valores
vigentes en la misma, no podrá perdurar en el tiempo, ya
que cada una de los ciudadanos se encargarán de
negarla.
Es importante que los educadores sean capaces de
concretar en su labor compleja de
instrucción-educación, la formación de
cualidades de la personalidad que se corresponde con los valores
del tipo de sociedad en que están insertados, y con ello
harán la gran contribución de garantizar la
continuidad histórica, porque esos valores se interiorizan
en la personalidad, identificado en sus cualidades y sus
virtudes.
Entre los postulados fundamentales de la
educación para el desarrollo humano se encuentran aspectos
tales como:
La riqueza mayor de un individuo o de un país
son sus potencialidades humanas y más aún
cuando cooperan (operan en unión).La educación en sus tareas fundamentales ha
de preparar al hombre para que aprenda qué hacer en la
sociedad en un futuro, en el proceso de interacción
con ella.La educación debe mostrar la capacidad de
valorar, estimar las cosa y lo que significa para el
desarrollo humano.La educación así enfocada permite al
ser humano usar el conocimiento como una vía para la
satisfacción de necesidades superiores, y contribuir a
la vez en la formación de valores morales y
éticos.Lograr valores en una personalidad saludable y
desarrollada implica que ésta alcance: amor a
sí mismo (autoestima), autenticidad, autonomía
moral, benevolencia, solidaridad, responsabilidad,
emotividad, justicia, autorrealización,
aceptación de sí y de otros.Lo primario en el desarrollo humano es aprender a
estimar, apreciar los valores, la importancia de las cosas y
sólo así podrá luego, elegir qué
cosas o acciones son las más útiles,
agradables, bellas, buenas o todo lo contrario.
Permitirá formar una jerarquía de valores, una
escala de prioridades.Se puede identificar que la formación de
valores contribuye a saber elegir, no solo saber
vivir, sino también, saber
convivir.
La experiencia de la autora durante 7 años en el
Nivel Medio le permitió observar, con relación a
los estudiantes de los cursos 1º y 3 º de la tanda
nocturna del Liceo "Juan de Jesús Reyes", del municipio de
Mao, que en el desarrollo del aprendizaje de la Química
existen:
Insuficientes resultados
académicos.Incumplimiento de los estudiantes en la
realización de las tareas docentes, que evidencian
muestras de debilidad del valor responsabilidad.Bajo nivel en la expresión del sentimiento de
ayuda mutua, unidad y solidaridad en el grupo.
En resumen: Las exigencias en la actuación que
plantea la sociedad a los egresados del Nivel Medio, relacionadas
con un individuo responsable en el cumplimiento de las tareas que
se le encomiendan y la solidaridad con sus compañeros de
estudio, lo que sienta las bases para su inserción en el
mundo laboral, no se corresponden con la preparación real
que recibe el estudiante en las diferentes asignaturas, en
particular en Química.
La autora, atendiendo a lo anteriormente expuesto, se
propuso resolver el Problema siguiente: ¿Cómo
contribuir al desarrollo de los valores responsabilidad y
solidaridad en los estudiantes de los cursos 1º y 3 º
de la tanda nocturna del Liceo "Juan de Jesús Reyes", del
Distrito 09-01 del municipio de Mao, en el proceso
enseñanza aprendizaje en la asignatura
Química?
Para ello consideró el Objeto de
investigación: El trabajo con los valores en el proceso de
enseñanza aprendizaje, y la transformación de los
valores responsabilidad y solidaridad en los estudiantes en el
desarrollo de la asignatura Química.
Para lo cual se propuso elaborar un sistema de acciones
educativas que contribuya al desarrollo de los valores
responsabilidad y solidaridad en los estudiantes, en la
asignatura Química de los cursos 1º y 3º en el
Liceo "Juan de Jesús Reyes".
Objetivos específicos
Sistematizar los fundamentos teóricos
relacionados con la formación y desarrollo de
valores.
Caracterizar el estado actual del crecimiento de los
valores responsabilidad y solidaridad en los estudiantes del
curso 1º y 3 º de la tanda nocturna del Liceo "Juan de
Jesús Reyes", en el proceso enseñanza aprendizaje
en la asignatura Química.
Elaborar acciones educativas para el desarrollo de los
valores responsabilidad y solidaridad en los
estudiantes.
Valorar la viabilidad de las acciones educativas para el
desarrollo de los valores responsabilidad y solidaridad en los
estudiantes.
Procedimiento
metodológico de la investigación
El procedimiento metodológico seguido en la
investigación partió de:
Entrevista grupal con especialistas para determinar
y aprobar los indicadores para medir el desarrollo de los
valores en los estudiantes.Encuesta a los profesores, padres y estudiantes y
1ro y 3er. años para determinar el nivel de
crecimiento de los valores solidaridad y responsabilidad en
los estudiantes.Observación a la dirección del proceso
de enseñanza aprendizaje en 1ro y 3er. años del
bachillerato para comprobar el nivel de crecimiento de los
valores solidaridad y responsabilidad en los
estudiantes.Modelación para la elaboración del
conjunto de acciones para el crecimiento de los valores
solidaridad y responsabilidad en los estudiantes con el
objetivo de perfeccionar la educación en
valores.Entrevista grupal con miembros especialistas con el
objetivo de certificar la pertinencia del conjunto de
acciones elaboradoModelación para remodelar el conjunto de
acciones a partir de las observaciones y sugerencias
realizadas por los especialistas.Aplicación parcial del conjunto de acciones
para validar la metodología de implementación
en el proceso de enseñanza aprendizaje.Observación al desarrollo de actividades
derivadas del conjunto de acciones para comprobar la
implicación de los alumnos.Análisis de los resultados de los
instrumentos y técnicas aplicadas.
Se determinaron las bases teóricas
que sustentan el proceso de formación de
valores.
En el estudio se incluyeron a investigadores en el campo
de los valores
Por ejemplo M. Scheler (1942) que planteó
considerar las características de los valores tales como
durabilidad, flexibilidad, integralidad, satisfacción,
jerarquía, dinamismo, aplicabilidad, complejidad,
trascendencia y polaridad; y también la
jerarquización de los valores de lo agradable a lo
desagradable, vitales, espirituales y religiosos.
El investigador Pascual (1988) entiende, con
relación a los valores, que el foco de valoración
está en el propio individuo, en la que la inteligencia y
la afectividad juegan un papel fundamental en su desarrollo,
aunque los valores lo ayuden a desarrollarse y a
crecer.
José María Sigarreta Almira
(Holguín, 2001), Hilda María Freire Montysuma
(Brasil 2003), Rosa Alicia Cárdenas Puig (Ciudad Habana
2003), Dora Leal González (Colombia 1998), Wilfredo
García Felipe (Ciudad Habana, 2006), son autores que han
hecho aportes a la teoría sobre valores que fueron
utilizados como base en el análisis de la
investigación y sus posibles resultados.
Fueron estudiados los postulados fundamentales de la
educación para el desarrollo humano, que se plantean a
continuación:
La riqueza mayor de un individuo o de un país
son sus potencialidades humanas y más aún
cuando cooperan (operan en unión).La educación en sus tareas fundamentales ha
de preparar al hombre para que aprenda qué hacer en la
sociedad, que en un futuro le exigirá, en el proceso
de interacción con ella.La educación debe mostrar la capacidad de
valorar, estimar las cosas y lo que significa para el
desarrollo humano. En pocas palabras: estimulación del
valor de las cosasLa educación así enfocada permite al
ser humano usar el conocimiento como una vía para la
satisfacción de necesidades superiores, y contribuir a
la vez en la formación de valores morales y
éticos.Lograr valores en una personalidad saludable y
desarrollada implica que ésta alcance: amor a
sí mismo (autoestima), autenticidad, autonomía
moral, benevolencia, solidaridad, responsabilidad,
emotividad, justicia, autorrealización,
aceptación de sí y de otros.Lo primario en el desarrollo humano es aprender a
estimar, apreciar los valores, la importancia de las cosas y
sólo así podrá luego, elegir qué
cosas o acciones son las más útiles,
agradables, bellas, buenas o todo lo contrario.
Permitirá formar una jerarquía de valores, una
escala de prioridades.Se puede afirmar que la formación de valores
contribuye a saber elegir, preferir y decidir y justamente
eso es: a vivir.
Se apreció que suelen considerarse tres
componentes principales en las actitudes: Cognitivo, afectivo y
conductual, vinculados entre sí por una reacción
valorativa de agrado o desagrado. Así es posible la
determinación de las fases secuenciales para el proceso de
desarrollo de los valores:
1) De inicio, con la manifestación de
respuestas específicas ante situaciones y contextos
determinados.2) De aprendizaje y depuración de
hábitos, en base a la repetición de las
respuestas específicas deseadas.3) De aprendizaje y depuración de
actitudes, en base e impregnación de unas u otras
actitudes determinadas.4) De aprendizaje y depuración de
valores, en base a la clarificación,
valoración, prácticas e impregnación de
las actitudes más adecuadas.
La sistematización realizada permitió a la
autora decidir la construcción de un cuestionario propio
que diferencie los valores que se quieren desarrollar,
considerando los criterios de los profesores, padres y los
propios estudiantes, a partir de la realidad del contexto
dominicano.
Se estudió la formación de
valores desde la visión psicológica y su incidencia
en el desarrollo de la personalidad, del cual se presenta una
síntesis.
Entre las teorías no marxistas tenemos el
psicoanálisis, el conductismo, el humanismo, el
cognitivismo y el constructivismo como las de mayor
influencia.
El psicoanálisis tiene su máxima
representación en el medico vienés S Freud
(1856-1939) y está sustentada en la motivación
inconsciente.
El conductismo surge en Estados Unidos representado por
J. Watson
(1878-1958), B.F. Skinner (1904-1989), entre otros y
manifiesta que lo externo es lo fundamental y no da trascendencia
a lo interno, primero hace sus pruebas con animales y luego lo
extrapola al comportamiento humano.
El cognitivismo y el constructivismo son una respuesta
al conductismo.
El movimiento cognitivista, se gesta en Estados Unidos
en la década del 50 del siglo XX, le conceden un papel
rector y regulador a la psiquis del hombre, sus principales
representantes fueron: J. Brunier, D. Ausubel y R. Stimberg,
Piaget y la Gestal.
En este movimiento el hombre construye su propio
conocimiento, el sujeto en un ente activo, se autorregula en un
dominio de habilidades y conocimientos.
El constructivismo, propicia que el estudiante construya
el conocimiento, de un nivel inferior a uno superior, el alumno
juega un papel activo y el maestro es el facilitador de este
proceso.
El movimiento humanista, tiene como representantes a los
psicólogos C. Rogers (1902-1987), G. Allport (1897-1969),
A. Maslow (1908-1971), entre otros, solo enfatiza la
determinación interna del psiquismo, de forma idealista,
el individuo tiene un rol activo y creador de su propio
psiquismo, enfatiza en la motivación y en la unidad de lo
cognoscitivo y lo afectivo.
La autora considera que el estudiante tiene un papel
fundamental en la apropiación de los conocimientos y las
habilidades, así como en el desarrollo de las capacidades
intelectuales, por tanto, en el desarrollo del proceso de
enseñanza-aprendizaje para la formación de valores,
se ponen de manifiesto elementos que aportan estas teorías
no marxistas. En cuanto a ver al sujeto como ente activo del
proceso que se le enseñe aprender a aprender y a pensar,
que sea capaz de llegar a conclusiones que le aporten a su
psiquis, conocimientos sobre la base de lo afectivo y lo
cognitivo, así como ver la aparición de motivos
para la elaboración de conceptos y el desarrollo de
habilidades y capacidades atendiendo a cada una de las
individualidades que aporta cada personalidad.
El proceso de formación de valores integra lo
cognoscitivo y lo afectivo-emocional y muestra como el individuo
se va apropiando de lo externo de la sociedad para formar parte
de la estructura interna de la conciencia en forma de
orientaciones valorativas.
De la psicología, devienen un grupo de
psicólogos que brindan el carácter
socio-histórico psiquismo humano, en el Enfoque
Histórico Cultural de cuya teoría Liev Semionovich
Vigotski (1896-1934) psicólogo ruso, es su principal
exponente y sus seguidores y fieles colaborados, ahondaron en su
teoría, basta señalar, tres de ellos, S-L.
Rubinstein, A.N Leontiev y L.I Bolzhovich.
También se estudiaron algunas concepciones sobre
el proceso de formación de valores. En resumen:
Mendoza, L define: "La formación de valores como
un proceso complejo de carácter social en el que
intervienen diversos factores (familia, escuela, instituciones,
organizaciones…) dirigidos a la trasmisión y
asimilación de valores sociales (como expresión de
tendencias progresivas) que orientan la actuación de los
individuos forma parte de un proceso más amplio: la
educación de la personalidad, contribuyendo de hecho como
componente, esencia y fin de la educación."
(16).
Nancy Chacón y otros autores definen:
"Formación de valores: se refiere al enfoque
pedagógico, cuyo proceso tiene como objetivo la
formación integral y armónica de la personalidad,
en esta integridad se tienen en cuenta el lugar central y el
papel que desempeñan los valores en dicho proceso
formativo, al que por su complejidad se le debe prestar una
atención especial y un tratamiento intencional, con la
precisión de los métodos, procedimientos,
vías, medios, entre otros que se requieran."
(17)
Mendoza. L y Martínez Rangel, enmarcan al proceso
de formación de valores en lo social, con raíces en
el ámbito familiar en una primera instancia, y como a
medida que evoluciona el individuo, los otros factores,
tenían importancia fundamental, reconociendo la
interacción del medio en este proceso y Martínez
Rangel enfatiza en lo positivo que debe asignársele al
marco social, sobre la base de nuestra ideología, desde un
enfoque psicológico del concepto.
La autora asumió las definiciones que a
continuación se exponen:
Responsabilidad: "Es el cumplimiento del compromiso
contraído ante sí mismo, la familia, el colectivo y
la sociedad." (18)
Uno de sus modos de actuación es la tendencia de
la personalidad a actuar en correspondencia con el sentido del
deber ante sí mismo y la sociedad como una necesidad
interna que es fuente de vivencias positivas y se realiza
independientemente de la obligación externa a partir de la
comprensión de su necesidad.
Implica el compromiso con la calidad en el cumplimiento
de las tareas, vencer los obstáculos para llevarlos a sus
últimas consecuencias, así como la
disposición a responder por sus actos.
La asunción de las obligaciones por el individuo
como un compromiso consecuente en su actuación; significa
responder, dar una respuesta al llamado de otro, puede ser a la
conciencia, el tú de un semejante, el nosotros de la
sociedad.
Ser responsable significa cumplir con lo prometido,
cumplir con el deber.
Solidaridad: "Es comprometerse en idea y acción
con el bienestar de los otros: en la familia, la escuela, los
colectivos laborales, la nación y hacia otros
países. Es estar siempre atento a toda la masa humana que
lo rodea". (19)
El estudio teórico realizado permitió a la
autora la determinación de las dimensiones e indicadores
que fueron utilizados en la confección de los instrumentos
aplicados en la caracterización del estado actual del
desarrollo de los valores solidaridad y responsabilidad en los
estudiantes, y posteriormente la elaboración del sistema
de acciones.
Estos resultados se presentarán en el
artículo número 2.
Referencias
Bibliográficas
1- Castillo Inzulza, Gabriel.
Educación de anticipación. CECIP.
www.e-faro.Info. 3 de marzo de 2012, 2:54 p.m.2- Tavarez. La pedagogía
social, un desafío a la Educación Escolar.
República Dominicana, 2003, Pág. 173- Martí, José. Ideario
Pedagógico. Pág. 375 Selección e
introducción de Herminio Almendros. Editorial Pueblo y
educación.4- Báxter Pérez, Esther. Educar
en valores tarea y reto de la sociedad. La Habana. Editorial
Pueblo y Educación, Cuba, 2007 – 127
p.5- Castellanos Simons, Doris. Aprender y
enseñar en la escuela: una concepción
desarrolladora / Doris Castellanos Simons (et. al) Editorial
Pueblo y Educación, 2002- 141p.6- Chacón Arteaga, Nancy: " Moralidad
Histórica: Premisa para un proyecto de la imagen moral
del joven cubano". Tesis Doctoral. 1996.7- __________ Ética y Sociedad / Nancy
Chacón Arteaga. (et-al) Universalidad para todos.
ISPEJV, 2006- 151 p (CD-R).8- Tobillera, Gustavo. La formación de
valores: Tarea Fundamental de la Educación Actual.
Revista Bimestre Cubana. SEAP Volumen LXXXIV # 9,
1986.9- Vicedo D, Consuelo. ¿Una
didáctica de la formación de valores? Revista
Bimestre Cubana. SEAP Volumen LXXXIV # 9 1998.
Autor:
MSc. Belquis Morillo
Ortiz
Profesora de Química del
Liceo
"Juan de Jesús Reyes"
Distrito Educativo 09 -01 de Mao