Características de los programas radiales de la madrugada en Paraguay

Introducción

1.1
FUNDAMENTACIÓN

Se ve la necesidad de realizar una investigación
científica que pueda recopilar y describir las
características de los programas de la madrugada en
emisoras de radio de Amplitud Modulada (a partir de aquí
se utiliza la abreviatura AM).

No siempre se valoran las programaciones emitidas en
horarios de la madrugada dado que la mayor parte de la audiencia
sintoniza la radio durante el día. Las mediciones de
audiencia (rating) generalmente indican los mayores puntajes en
los horarios de la mañana. No por esto debería
subestimarse la importancia de programaciones de otros
horarios.

Hay que tener en cuenta que las tendencias del
público hoy en día se van modificando. Por ejemplo,
al crecer la población nacional también crecen las
actividades y trabajos en horarios nocturnos, y muchas personas
optan por tener un estilo de vida noctámbulo.

Se considera relevante analizar los programas de
AM de la madrugada dado que estos tienen un formato
especial, con características particulares y un
público determinado.

Una sociedad pluralista, debe prestar importancia a
todos los tipos de personas y por lo tanto también a todos
los sistemas de comunicación que se utilizan incluyendo
las programaciones con menos niveles de audiencia (menor
rating). Los estudiosos de la comunicación deben
prestar atención a todos los tipos de
programaciones.

El presente estudio se enfoca en el análisis de
la realidad actual (año 2007 e inicios de 2008) de los
programas de AM de la madrugada.

En el marco teórico se realiza una
investigación bibliográfica sobre la radio en
general, la radio AM en el mundo y específicamente
en Paraguay. Sobre el tema específico de esta
investigación, los programas de la madrugada en Paraguay,
se efectúa un análisis de los escasos materiales
bibliográficos existentes. Abundante material existe sobre
el tópico radio. Se complementa el trabajo con datos de la
Internet sobre el tema, generalmente preparados en el
extranjero.

La investigación de campo es realizada a
través de un monitoreo de radios AM, en horarios de
la madrugada. Igualmente se realizan entrevistas a los
conductores de los programas, una encuesta y una visita
presencial a uno de los programas.

JUSTIFICACIÓN

Con el presente trabajo de investigación, se
pretende analizar con rigor científico los programas de
radio AM que se emiten en horarios de la
madrugada.

Considerando que las frecuencias de la radio, llegan hoy
en día prácticamente a cada rincón del
país, y que existen personas que oyen las programaciones
de la madrugada, es importante investigar hasta dónde
llega la influencia de los programas que se emiten en ese
horario, y analizar en base a una observación
científica las características y la
significación de los mismos.

Aunque la mayor cantidad de esfuerzos en el campo de la
investigación de las ciencias de la comunicación se
enfocan en otros aspectos temáticos, la presente
investigación es relevante, porque apunta a analizar una
problemática real que involucra a importantes medios de
comunicación, a periodistas y a un grupo de personas,
oyentes de los programas de la madrugada

El tema también es de interés para
publicistas, sociólogos, educadores, políticos, y
para cualquier interesado en los fenómenos de la
comunicación humana y de las relaciones humanas en los
inicios del siglo XXI.

• DELIMITACIÓN

La presente investigación se centra en el
análisis de tres medios de comunicación. Las
emisoras seleccionadas son: Radio Cáritas
(Universidad Católica), que transmite en la frecuencia
680 AM; Radio Ñandutí, que
transmite en la frecuencia 1020 AM, y Radio
Uno, que transmite en 650 AM.

Estas tres emisoras funcionan en el Gran Asunción
y sus señales tienen un buen alcance en el interior del
país. En horarios nocturnos las frecuencias de AM
tienen mayor alcance que durante horas del día. Las
emisoras son elegidas como muestras, debido al formato que
utilizan en sus programaciones de la madrugada, con un alto
índice de interacción con los oyentes.

Se utiliza como sistema de análisis el monitoreo
de dos horas diarias durante cinco programas (una semana de lunes
a viernes) de cada radio, entrevistas, una encuesta de cinco
preguntas y una visita a uno de los programas en vivo.

• PLANTEAMIENTO DEL
  PROBLEMA

1.4.1 Problema
Principal

¿Cuáles son las características de
los programas de AM de la madrugada en
Paraguay?

1.4.2 Problemas
Secundarios

¿Cuáles son los principales contenidos de
los programas de la madrugada de las radios AM en
Paraguay?

¿Cuáles son las características de
los conductores?

¿Qué características tienen los
oyentes de estos programas?

¿Cómo realiza su labor el equipo de
trabajo: productor, conductor, cronistas, operador, vendedor de
publicidad, etc.?

¿Cuánto apoyo tienen por parte de
auspiciantes?

¿Qué aportes realizan los programas de la
madrugada a la sociedad paraguaya?

• OBJETIVOS

1.5.1 Objetivo general

El objetivo general de ésta investigación
de grado es lograr describir de la manera más real posible
las características de los programas de la madrugada de
radios AM en Paraguay.

1.5.2 Objetivos
específicos

Describir los principales contenidos de los programas de
la madrugada de las radios AM en Paraguay.

Presentar las características de los conductores
de estos programas.

Señalar las principales características de
los oyentes que se comunican con los programas de la
madrugada.

Describir la conformación del equipo de trabajo,
sus funciones, y la manera como desempeñan sus
actividades.

Referir el sistema de administración
económica, y los mecanismos de publicidad para la
rentabilidad de los programas de la madrugada.

Resaltar los aportes que estos programas realizan a la
sociedad paraguaya desde el campo de las
comunicaciones.

• HIPÓTESIS

Los programas de la madrugada de las radios AM en
Paraguay presentan características particulares,
diferentes a las de programaciones de otros horarios. Estos
programas tienen grandes posibilidades de lograr un buen nivel de
audiencia, y una buena rentabilidad tanto para los medios como
para los periodistas. Hay una creciente franja de personas que
está trasladando su rutina de las horas del día a
las de la noche y madrugada. Un espacio como el de los programas
de radio de la madrugada tiene ventajas sobre los demás
horarios, al no tener el tiempo tan comprimido, y al existir la
mayor posibilidad de análisis y participación de la
audiencia, cosa que no es factible en otras
programaciones.

• CRONOGRAMA

Defensa del trabajo: Marzo de 2008

Marco
teórico

2.1 ANTECEDENTES

Los recursos literarios, investigaciones y otros
materiales existentes sobre el tópico radio tanto en
bibliotecas como en Internet son exuberantes. La mayoría
de las fuentes bibliográficas encontradas referente a
medios de comunicación son de procedencia extranjera,
primordialmente de editoriales españolas.

En cuanto a autores nacionales que enfocan el estudio de
la radiofonía, hay una breve bibliografía, con
recopilaciones y anecdotarios sobre la historia de la radio en
Paraguay.

Los principales materiales nacionales que son utilizados
en el presente estudio son: De oído y de memoria.
Reseña y anecdotario de la radiofonía en el
Paraguay, de Luis Verón y Enrique Biedermann; y
La radio en el Paraguay, Un breve ensayo de
interpretación, de Rogelia Zarza.

En Internet existe una nutrida gama de artículos
sobre radiofonía, tanto en enciclopedias temáticas
como en artículos y monografías realizadas por
investigadores de la comunicación.

Se encuentra igualmente una amplia gama de medios de
comunicación que presentan y describen sus
programaciones.

Existen además foros y salas de chat donde los
radio oyentes y los conductores de determinados programas
interactúan sobre temas varios.

Con respecto a la problemática específica
analizada, los programas de la madrugada de radio AM, se
tienen algunos pocos estudios en la Internet. Los más
relevantes para el presente trabajo son: "Taller de
extensión comunitaria II. El trabajo nocturno". (S/A.
En línea:
http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html ).
Esta es una investigación, donde se analiza el
porqué hay periodistas que eligen trabajar en radio en
horarios nocturnos. La pregunta principal que plantea el autor
es: ¿Qué razones inciden en la elección y
como vivencian el turno nocturno los trabajadores de la radio? El
estudio presenta una hipótesis diferente a la expuesta en
este trabajo, pero es de utilidad como marco de referencia
general.

Otra investigación relevante es la titulada:
"Tipología de la participación de los oyentes
en los programas de radio". (Herrera Damas. En línea:
http://ddd.uab.es/pub/analisi/02112175n30p145.pdf ) Susana
Herrera Damas, es doctora en Comunicación por la
Universidad de Navarra, donde ha sido profesora ayudante de
Narrativa Radiofónica e Información
Radiofónica entre 1998 y mediados de 2003.

En la actualidad, Susana Herrera Damas trabaja en la
Facultad de Comunicación de la Universidad de Piura
(Perú), donde imparte clases de Géneros
Radiofónicos y Televisivos; Producción
Radiofónica y Televisiva. La tipología presentada
en su investigación es muy completa, y es utilizada en el
presente trabajo, para clasificar los temas abordados por los
llamadores (oyentes activos) de los programas de la
madrugada.

Otros materiales utilizados se encuentran en la
bibliografía general. Se debe recalcar la dificultad de
hallar en bibliotecas públicas materiales sobre
Comunicación. Algunos pocos materiales están en los
estantes de librerías a un costo muy elevado.

• MARCO CONCEPTUAL

2.2.1 La radio y los medios de
comunicación

Los medios de comunicación son los soportes por
los cuales se transmiten a la sociedad los acontecimientos,
sucesos, e informaciones del día a día. Sobre ellos
recae la gran responsabilidad de mantener informadas a las
comunidades de personas.

Los responsables que realizan la tarea de la
comunicación son los periodistas, quienes recogen y
procesan la información para que ella llegue de la manera
más clara posible al público. Además de
informar los medios sirven para educar y entretener.
(Sánchez, 1991:7)

Gracias a los avances tecnológicos, hoy cualquier
persona puede mantenerse comunicada e informada. Generalmente los
medios periodísticos existentes se clasifican en 4 grandes
categorías. Con el avance de la ciencia y la
tecnología muchas de estas formas tienen variaciones de
sus modelos originales, a veces fusionándose y tomando
nuevas características. En general se pueden agrupar a los
Medios de Comunicación Masiva existentes en la actualidad
en las siguientes grandes categorías:

– Escritos (diarios, periódicos,
revistas, etc.);

– La radio, que transmite la voz humana,
sonidos, música, etc. La radio transmite en frecuencias
Amplitud Modulada o AM, Frecuencia Modulada o FM, y Onda
Corta.

– Los que utilizan la imagen y el sonido, como
La Televisión y el Cine. La televisión se transmite
en frecuencias abiertas; también por cable, y por
señales codificadas.

– Y los Medios Multimedia, que combinan todos
los elementos anteriores, escritura, sonido, imagen, en uno, como
lo es la Internet. (Wikipedia: En línea:
http://es.wikipedia.org/wiki/Medio_de_comunicaci%C3%B3n
)

La radio, se han convertido en un vehículo de
vital importancia en la comunicación del ser humano. Forma
parte de la vida diaria del individuo, y continúa siendo
desde su surgimiento un importante medio donde las personas
pueden informarse, entretenerse y educarse. Por lo tanto se
requiere de profesionales de la comunicación con una buena
formación que respondan a las exigencias en cuanto a
producción, creatividad y con una responsabilidad social y
ética a la hora de realizar las programaciones.
(López Vigil. En línea:
http://www.radialistas.net/manual_urgente/ManualUrgenteRadialistas.pdf
)

Cada medio de comunicación tiene sus propias
características. Se presentan estudios donde se indican
las siguientes peculiaridades de la radio:

"La radio es un medio auditivo basado en la
comunicación oral. Esto hace que las condiciones de
recepción sean íntimas e individuales, lo que le
otorga a la radio un gran poder de sugestión. Se
caracteriza principalmente por la flexibilidad y la
instantaneidad de la difusión de los
mensajes.

La radio posee una temporalidad, un código
comunicativo y un lenguaje propio.

Es un medio que requiere una menor inversión
en medios técnicos y amortiza lo invertido, por lo que es
el medio más asequible para todos los
públicos.

Comparado con los otros medios, se dice que la radio
cuenta la noticia, la televisión la enseña y el
periódico la analiza.

Hay que captar la atención del oyente desde
el primer momento.

La radio tiene credibilidad por sí
misma.

Se caracteriza por su alta flexibilidad en los
esquemas de producción.

Saca partido de la instantaneidad y rapidez del
medio.

La temporalidad en la radio es
inmediata.

La inmediatez y la brevedad son dos caracterizas
básicas de la radio.

Se trata de informar o entretener, pero no aburrir,
por lo que se otorga dinamismo a los contenidos.

La radio incentiva la imaginación del oyente
que, a través de lo que escucha, escenografía en su
mente la información que se le está contando. Esta
escenografía mental se basa en el contenido de lo que se
informa, pero, sobre todo, de cómo se dice. Como afirma
Rudolf Arnheim "la voz implícita
definición".

La capacidad de interacción con el oyente es
limitada; éste no puede decidir el orden de las secciones
como en los periódicos.

Permite ser escuchada en cualquier parte; el
tamaño del transistor se ha reducido gracias a los avances
tecnológicos, ventaja clave sobre la
televisión.

Es un medio rico en contenidos.

La comunicación por radio es el medio que
sustenta mayor futuro, pues debido a los problemas de gravedad en
el espacio los satélites presentan un cierto grado de
inconsistencia y seguridad a los usuarios potenciales de estos,
además si existiere una falla en el sistema el error seria
medido en millones de dólares". (Wikipedia. En
línea:
http://es.wikipedia.org/wiki/Radio_(medio_de_comunicaci%C3%B3n))

Las características propias de la radio hacen que
ella permanezca siendo uno de los medios más importantes.
"Aunque la televisión se haya convertido en líder
de audiencia, la radio no ha perdido ni perderá el encanto
que produce escuchar su voz sin rostro, cercana, que se dirige a
ti, a tus problemas, a tus ilusiones y a tus gustos"
(Sánchez, 1991:25).

La radio consigue un amplio acercamiento al oyente.
Aliada con el teléfono, hace que la comunicación
entre el comunicador y el oyente sea instantánea y
directa. Tiene también una oferta muy variada
(Sánchez, 1991:25).

Como medio de comunicación tiene la ventaja,
frente a otros medios, de poder trasladarse prácticamente
a cualquier lugar de manera inmediata, gracias a los equipos
móviles (una pequeña grabadora y un celular pueden
llevarse a cualquier parte).

A cualquier hora del día y sin grandes problemas
de programación, se puede interrumpir la emisión
radial normal para dar noticias de última hora.

El hecho de que la noticia se narre en el preciso
momento en el que se está produciendo, hace que la
emoción y la sensación de cercanía del
oyente sea mayor que los transmitidos por otros tipos de medios
(Sánchez, 1991:27).

Hay también ventajas para el radioyente. Un
receptor de radio puede llevarse a cualquier lado, y los aparatos
tienen un costo muy reducido por lo que se puede tener uno en
cada habitación de la casa, en la sala, en el dormitorio,
en la cocina, incluso en el baño. También existen
aparatos en cada automóvil; inclusive existen diminutos
receptores que se pueden llevar en el ómnibus o al ir a
realizar una caminata. "El hombre actual se mueve cada día
más y al moverse no va con el televisor. Pero la radio
sí puede llevarla, porque se oye desde cualquier sitio sin
grandes condiciones técnicas y ocupa muy poco espacio"
(Sánchez, 1991:28,29).

Hoy en día se cuenta con la enorme ventaja de que
la mayoría de las emisoras radiales pueden ser
sintonizadas en cualquier lugar del mundo, donde se cuente con un
procesador conectado a la red de Internet.

Muchos compatriotas se comunican, informando que
escuchan tal o cual radio paraguaya desde puntos tan distantes
como España, Estados Unidos, Dinamarca o
Singapur.

2.2.2 Historia de la
radio

La radio surge a partir de una serie de innovaciones
tecnológicas realizadas en países desarrollados. Se
puede hablar de su desarrollo como medio de comunicación,
dado que fue evolucionando a partir de diversos
descubrimientos.

Primeramente James Clerk Maxwell en 1873 formuló
la teoría de la transmisión de las ondas
electromagnéticas sin cables. Esta teoría
sirvió en años posteriores para que otros
científicos puedan iniciar el descubrimiento del fabuloso
mundo de la transmisión de señales
inalámbricas.

El alemán Heinrich Hertz fue el primero que
comprobó la teoría de Maxwell en 1877 (Dominick,
2000: 176-177; Verón y Biedermann, 2004:
17-18).

El italiano Guillermo Marconi fue quien en 1886
realizó la primera transmisión de señal a
una distancia de 3 kilómetros. La tecnología ideada
por Marconi tenía el propósito de servir de apoyo y
de auxilio a los barcos marítimos.

En años siguientes la radiocomunicación
avanzó a pasos agigantados. Inventos como el diodo y los
filtros de electrones (mecanismos reguladores de señales
eléctricas) y el audión (un potente amplificador de
señales) llevaron al rápido desarrollo de la radio
(Dominick, 2000: 176-177; Verón y Biedermann, 2004:
17-18).

Entre 1906 y 1910 Reginald Fessenden y Lee De Forest
realizaron las primeras trasmisiones propiamente dichas.
Fessenden basado en trabajos anteriores utilizó un
generador de alta velocidad que él inventó, con la
ayuda de la empresa General Electric para enviar en la Navidad de
1906 lo que podría considerarse la primera
transmisión mundial. Su público fueron las
embarcaciones con aparatos receptores inalámbricos
atracados en los puertos de Nueva York. Se dice que cuando los
operadores de a bordo escucharon la música de
fonógrafo, los solos de violín y los pasajes de la
Biblia que Fessenden transmitió, fue tanta su
impresión que creyeron estar oyendo a los
ángeles.

Por su parte, Lee De Forest inventó el tubo al
vacío, que facilitó la recepción de la voz
humana y la música.

Todos esos descubrimientos y perfeccionamientos llevaron
a que desde 1920 las técnicas de radio protagonizaran un
espectacular desarrollo en Europa, América y Asia,
reforzado con la invención del tubo (o bulbo) de
electrones y, en 1948, del transmisor (Dominick, 2000: 176-177;
Verón y Biedermann, 2004: 17-18).

"Concebida como fórmula de transmisión y
recepción de voces, música y sonidos mediante ondas
electromagnéticas, la radio surge como el punto culminante
en la carrera de triunfos ejecutada por el ser humano a
través de miles de años de historia, para resolver
un problema surgido junto con la cohabitación del planeta
por las primeras comunidades: la necesidad de
intercomunicación a distancia entre los seres. La radio es
uno de los elementos tecnológicos que revolucionó
el siglo XX y es de estudio obligatorio al analizar la historia
reciente de la humanidad" (Verón y Biedermann,
2004:17).

Muchos especialistas afirman que la radio
continuará evolucionando con el correr de los años
en el siglo XXI. Tecnologías modernas hacen que la calidad
aumente, tanto en la parte de equipos transmisores, en los
equipamientos del estudio, en los sistemas de grabación y
en los equipos que utilizan los cronistas de la calle.

Todo esto conlleva que los profesionales de la radio
deban estar actualizándose permanentemente en las nuevas
tecnologías. También deben estar actualizados en
los nuevos formatos de programas y en los cambios rápidos
que se van produciendo en toda la sociedad (Sánchez, 1991:
9, 44, 102-103).

2.2.3 Evolución de la radio
como medio masivo

Al inicio del siglo XX los periódicos eran los
únicos medios de comunicación existentes. A partir
de 1920, llegó un aparato "mágico" del que
salían voces emitidas a kilómetros de distancia.
Desde sus primeras emisiones en Estados Unidos, la
información ocupó un lugar destacado, aunque al
principio lo único que se hacía era leer
directamente las noticias de los periódicos. En 1923 Bill
Slocum emite el primer noticiero hablado. A partir de ese momento
su ejemplo fue imitado en todo el mundo (Sánchez,
1991:23).

Los primeros intentos de organización de la radio
se dan a partir de 1919. La primera emisora radial propiamente
dicha data de 1920, con la KDKA, que transmitía
desde los Estados Unidos. Luego nacen otras emisoras como la
RCA (1921) y la General Electric (1922)
(Dominick, 2000: 177).

Surgen también empresas que se dedican a
perfeccionar y a fabricar los primeros receptores en serie. En
1924 se venden 500.000 aparatos receptores y en 1925 una cantidad
de 2 millones de estos aparatos, que empezaron a formar parte del
mobiliario de la sala de los hogares Americanos.

Entre 1925 y 1930 se da el mejoramiento de los aparatos
receptores, y la reducción de costos. Se venden en esta
época la asombrosa cantidad de 17 millones de aparatos a
80 dólares cada uno (Dominick, 2000: 177).

El gran impulso de la Radiocomunicación se da a
partir de la Segunda Guerra Mundial. La radio acaparó gran
parte del protagonismo que hasta entonces habían tenido
los periódicos como transmisores veloces de
noticias.

Su prestigio creció enormemente, pues mantuvo
puntualmente informados a millones de ciudadanos europeos y
americanos del desarrollo de los acontecimientos en el campo de
batalla, y constituyó un arma propagandística de
incalculable valor para los contendientes de ambos
bandos.

El contenido de la programación en ese entonces
era básicamente de entretenimiento e información,
como lo llama un autor "Evasión y realidad" (Dominick,
2000: 183).

Para 1948 surge un competidor imponente, la
Televisión, que combinaba sonido con la imagen. Para
muchos este sería el final de la radio.

Sin embargo a pesar de los pronósticos oscuros
respecto a la radiodifusión, para 1955 existían en
el mundo 3.343 emisoras y para 1970 un número de 7.000.
Desde la década del "70 los programas radiales logran un
mejoramiento de sus formas y la modernización de sus
contenidos.

Tuvo que ver mucho el surgimiento de nuevas
tecnologías en la continuación de la radio como
medio masivo y la disminución de precios de los equipos de
transmisión y la de los receptores. Esto hizo que
prácticamente toda la población del mundo contara
por lo menos con un receptor en su casa, en el trabajo, y hoy en
día existen hasta mini equipos portátiles que
pueden llevarse a cualquier lugar.

La tecnología continúa avanzando a pasos
agigantados, y es difícil predecir que nuevas
tecnologías se utilizarán dentro de 10 o 20
años (Verón y Biedermann, 2004:
205-213).

2.2.4 La radio de Amplitud Modulada
(AM)

Actualmente las emisoras de radio de AM tienen la
característica de transmitir contenidos principalmente
informativos y de opinión, aunque la programación
cuenta con importantes espacios de entretenimiento y
educación.

Se puede decir que mayormente las tendencias modernas en
programación no han invadido el terreno de la radio en
AM, pero se combinan los contenidos y estilos de maneras
más libres y diferentes que en décadas
pasadas.

Específicamente en lo que se refiere a la radio
de AM muchos también han hablado de que esta no
tenía futuro. Expertos dijeron que la música de la
Frecuencia Modulada (FM) ganaría oyentes, pero los de Onda
Media, aquellos que nacieron cuando no había
televisión, envejecerían.

Analistas pronosticaban que con la muerte de aquella
generación de oyentes también moriría la
Onda Media. Sin embargo, ese análisis no tenía en
cuenta la renovación de la radio convencional
(Sánchez, 1991:28).

Estas emisoras no dejan de escucharse, pues
todavía mantienen una audiencia que le sigue siendo fiel.
La AM se ha negado a morir, desafiando todos los
pronósticos que le vaticinaban un final
cercano.

Aunque la AM no ofrece la misma calidad que la
Frecuencia Modulada (FM), tiene las ventajas que llega a
más lugares y, además, ofrece muy buenas
condiciones para los programas hablados, no musicales
(Sánchez, 1991:28).

2.2.5 La radio en
Paraguay

La radio fue y será por mucho tiempo en el
Paraguay uno de los medios más populares, debido a las
características de la cultura paraguaya, cuyo principal
elemento es la comunicación oral.

La radio jugó un papel preponderante en la
historia social del siglo XX del Paraguay, dado que fue un
importante medio de la transmisión cultural, que se
incorporó rápidamente en los hogares paraguayos
(Zarza, 1990: 3).

No se tienen muchos datos históricos y detallados
de los inicios de la radiofonía paraguaya (Verón y
Biedermann, 2004:50,51).

Los primeros ensayos de transmisión en Paraguay
datan del año 1922. Algunos de los pioneros de la
Radiofonía Paraguaya fueron los señores Alfonso
Sá, Ernesto Stricker, Salvador Guanes y Zacarías
León Sotelo (Verón y Biedermann, 2004:
54).

Los señores Stricker y Sá, realizaron las
primeras transmisiones de onda corta entre San Bernandino y
Asunción, transmitiendo música y noticias
(Radio CXZ-27). A partir de 1924 se instalaron otros
transmisores similares en Villarrica, San Pedro, Nueva Germania y
Encarnación (Zarza, 1990:7).

Los inicios de la radio en el Paraguay, aunque de manera
precaria y rudimentaria, se dan de una manera bastante
rápida. "La radiodifusión, a poco tiempo de su
descubrimiento, se incorpora al Paraguay con las ideas liberales
que en Europa prevalecían. Se realiza a través del
entonces presidente constitucional, Eligio Ayala". Los primeros
pasos se dan especialmente en relación a la
preparación de la Guerra del Chaco, como un instrumento
para la defensa de la soberanía (Zarza,
1990:2).

Las primeras emisoras de las que se tienen registros
datan de 1920. La pionera que empezó propiamente como una
radio fue en el años 1924 – Radio ZP5 Radio
Paraguay. En 1928 el Gobierno adquiere una estación
con fines militares que comunica Asunción con
Concepción y Encarnación (Verón y
Biedermann, 2004:58-60).

A partir de la década del "30 las estaciones de
radio y los aparatos receptores fueron aumentando en
número. Surgen emisoras como Radiovía en
1931 y ZP 9 Radio Prieto en 1932.

Las radios de esta década juegan un papel muy
importante en la Contienda del Chaco. Transmiten también
ZP4 Radio Nacional y ZP6 Radio La
Nación. En el Interior también se crean
emisoras, como ZP15 La Voz del Norte en
Concepción, y ZP3 Radio Bouquet de
Encarnación (Verón y Biedermann, 2004:60,
61).

Luego de la Guerra del Chaco la radio fue
consolidándose. Aparecen otras emisoras como ZP15
Radio Cultura – Villa Rica, ZP6 Radio Guairá
y ZP6 Radio Livieres. La radio más antigua que
funciona en la actualidad es Radio Cáritas, que
empezó a funcionar en 1936 (Verón y Biedermann,
2004:83,84).

En la década del 40 desaparecen la mayoría
de las radios existentes por disposición del Gobierno que
canceló todas las licencias existentes menos la de Radio
Cáritas.

Surgen entonces radios como ZP3 Radio Teleco, ZP7
Radio Uruguay, ZP17 Radio Electro, ZP20 Radio Universal, ZP10
Radio Guaraní, ZP4 Radio Stentor y ZP1 Radio
Nacional. (Verón y Biedermann, 2004:98-100). Eran
años de muchos conflictos internos en el Paraguay de
entonces.

Las radios a veces cambiaban de dueños y
también de empleados y estilos. Para la década del
"50 se destacan Radio Guaraní y Emisoras
Paraguay.

A partir de los años "60, se habilitaron nuevas
emisoras en la capital como, ZP14 Radio
Ñandutí (1962), ZP4 Radio Chaco
Boreal (1968), en el interior ZP 12 Radio Carlos Antonio
López (de Pilar), y ZP19 Radio
Caaguazú (de Coronel Oviedo) (Verón y
Biedermann, 2004:136).

Entre los años 70 y 89 se abren numerosas
emisoras tanto en la capital como en el interior del país.
Las radios fueron tomando un papel más
periodístico, con móviles y reporteros en la calle.
Varios medios sufrieron entonces intensa persecución por
parte del Gobierno, al divulgarse por el éter
informaciones no convenientes para el régimen
dictatorial.

El año 1989 marca un antes y un después en
la libertad de prensa en Paraguay. La caída del
régimen Stronnista posibilita una nueva y rica historia en
la radiofonía Paraguaya.

En la actualidad existen unas 120 emisoras de Frecuencia
Modulada (FM); unas 50 radioemisoras transmitiendo en AM y
cerca de una decena de transmisiones en Onda Corta (Verón
y Biedermann, 2004:166).

Muchos debates se presentan respecto a la
democratización del país a través de la
radio. Actualmente el Presidente de la República, Nicanor
Duarte Frutos, quien en su juventud fuera periodista, indica en
sus discursos que los periodistas distorsionan la realidad, en
base a intereses económicos. Este no es tópico de
análisis del presente estudio, pero puede incluirse como
un dato relevante referente al papel de los medios de
comunicación en el Paraguay.

Dado que el objetivo del presente estudio es el
análisis de la programación de la madrugada de
AM no se tratan más detalles de la historia que los
presentados hasta aquí (muchos detalles más se
pueden encontrar en libros de historia de la radiofonía en
Paraguay).

En Paraguay encontramos una gran cantidad de emisoras
radiales, cada una con sus propias características.
Específicamente en Asunción se pueden captar las
siguientes emisoras en AM: – 650 AM Radio Uno. – 680
AM Radio Cáritas. – 730 AM Radio Cardinal. – 780 AM Radio
1º de Marzo. – 920 AM Radio Nacional del Paraguay. – 970 AM
Radio La 970. – 1000 AM Radio 1000. – 1020 AM Radio
Ñandutí. – 1080 AM Radio Nanawa. – 1160 AM Radio
Antena II. – 1200 AM Radio Libre. – 1250 AM Radio
Asunción. – 1330 AM Radio Chaco Boreal (Fuente
propia).

2.2.6 Descripción de las radios
analizadas

2.2.6.1 Radio
Cáritas

Radio Cáritas transmite en la
frecuencia 680 AM. Es una emisora propiedad de la
Universidad Católica "Nuestra Señora de la
Asunción".

La radio fue fundada el 21 de noviembre de 1936 por el
Sacerdote Luis Lavorel. Su ininterrumpida actividad la convierte
en la emisora más antigua del Paraguay. El programa de la
madrugada de esta radio se llama Karai
Pyharé y lo conduce el periodista Sergio Araujo
(Radio Cáritas, En línea:
http://www.caritas.com.py/quienes-somos.php )

2.2.6.2 Radio
Ñandutí

Radio Ñandutí tiene 45
años de trayectoria. Transmite en la frecuencia de 1020
AM. Esta emisora se caracterizó por ser la primera
emisora con contenido netamente periodístico.

Fue fundada en el mes de noviembre de 1962 y se
consolidó en la década del "70. En época de
la dictadura fue perseguida por defender la libertad de
expresión y los Derechos Humanos. Fue clausurada por un
lapso de dos años por el gobierno militar del Gral.
Stroessner. Su propietario, el periodista Humberto Rubín,
fue privado de su libertad en múltiples ocasiones junto a
otros periodistas de dicha emisora.

Actualmente transmite en cadena con varias otras
emisoras del interior del país. El programa de la
madrugada en esta radio se llama Madrugada 1020 y
conducen los periodistas Gustavo Velásquez y Christian
Núñez (Radio Ñandutí. En
línea: http://www.nanduti.com.py/historia.asp )

• Radio Uno

Radio Uno transmite en la frecuencia 650
AM. Funciona desde el 23 de mayo de 1996. Es de propiedad
del Ingeniero Juan Carlos Wasmosy. El programa de la madrugada
analizado se llama Ojos en la Ciudad, y es
conducido por el periodista Rubén Reyes. (Radio Uno, En
línea: www.radiouno.com.py/institucional.php )

2.2.7 La radio en la
madrugada

Varias de las radios de AM en Asunción
tienen una programación continua las durante las 24 horas,
incluyendo la madrugada. Se llama madrugada a "la parte del
día que transcurre entre la medianoche y el amanecer"
(Real Academia Española y Asociación de Academias
de la Lengua Española, 2007: 436).

Los programas de radio AM durante la madrugada
tienen generalmente como objetivo el de estar con la gente,
hacerle compañía, escucharla, entretenerla,
ayudarla y aprender de los problemas de los demás, para
poder compartir sus emociones, sentimientos, inquietudes y
alegrías.

El discurso radiofónico en horarios de la
madrugada puede ser definido como dialógico, 
opinativo y crecientemente interactivo. En este contexto, la
participación de la audiencia se presenta como un recurso
que fundamenta y posibilita estos tres elementos (S/A. En
línea:
http://html.rincondelvago.com/radio_el-trabajo-nocturno.html
).

En la programación de AM de la madrugada
el oyente se encuentra muchas veces con el hecho de que los
programas que se emiten tienen similares temáticas: Muchas
emisiones utilizan los horarios de la madrugada como consultorios
en donde los hombres y mujeres exponen sus problemas como una
catarsis. Los temas giran también en torno a
análisis y debates sobre los sucesos ocurridos en el
día donde lo principal es la opinión y el
análisis de los oyentes, que entre medio de
anécdotas, a veces chistes, y otras veces lamentos, dan
puntos de vistas sobre aspectos determinados.

En las radios AM de Asunción existen
algunas variantes en la programación de la madrugada que
se presentan en los resultados del monitoreo en el presente
estudio (Capítulo 4).

Las emisoras analizadas tienen principalmente la
característica de la interacción conductor –
oyente, a veces oyente – oyente, a través de diversos
sistemas de comunicación. Los temas giran entre temas
sociales, políticos, y de interés general, hasta
conversaciones donde el único fin es simplemente hablar,
sin tener un tema específico que tratar.

No faltan comentarios sobre el suceso deportivo de la
fecha, y las posturas extremas de algunos temibles llamadores
políticos. A veces los programas cuentan con cronistas de
la calle, que generalmente no tienen más trabajo que el de
cubrir los accidentes automovilísticos y los asaltos
realizados en las sombras de la noche.

Varios de los programas están dirigidos a una
población de edad adulta, aunque también existen
programas que se enfocan en la franja jóvenes mayores
(más de 30 años de edad). Otras radios transmiten
mayormente música folklórica, y algunas simplemente
vuelven a transmitir la programación diurna que tienen
gravados o almacenados en dispositivos
electrónicos.

En los inicios de la década del "70 en Paraguay
las programaciones de radio concluían a las 11 de la
noche. "Radio Chaco Boreal hizo que su
programación fuera hasta las dos de la mañana, con
su programa "Transnoche 4", que en ese entonces, era una
cosa excepcional… Una radio que emitía hasta las
dos de la mañana era una novedad, y con una
programación muy distinta a todas" (Verón y
Biedermann, 2004:152).

Con el correr de los años, las mayoría de
las demás emisoras fueron prolongando sus horas de
transmisión en el aire, hasta hoy, en que
prácticamente todas tienen una programación de 24
horas.

2.2.8 Conductor de programas de la
madrugada