Cuando el Papa iba de viaje hacia Brasil, dijo a los
periodistas que su finalidad única era "hacer el bien"
durante el periplo que empezaba. Al final, quedó claro que
cumplió su objetivo.
Aquí deseo hacer un breve repaso de los discursos
de Francisco durante la Jornada de la Juventud. Y esto con la
idea de descubrir pistas o "tips" que podrían, casi en
todo contexto, dar dirección a un plan pastoral a
cualquier nivel.
Veamos pues, primero, los mensajes.
Repaso de
ideas-fuerza de los mensajes papales en la JMJ
En el mismo mensaje de saludos al llegar a Brasil hay un
dato que llama la atención: desea impactar el
corazón de quienes lo escuchen, llamar a esa puerta para
ofrecer el bien que porta: Jesucristo mismo.
No solo el énfasis en el tema del corazón
sino la centralidad cristológica llaman la atención
de este breve saludo inicial dirigido a un pequeño grupo
en el Palacio de Guanabara. Hay dos ingredientes mas: el
encuentro con los jóvenes es con ellos pero también
con los suyos para ofrecerles "una base sólida para
construir su vida" y, además, "nadie excluido del afecto
del Papa", se impone la necesidad de un "diálogo entre
amigos".
El 26 de julio en la misa en el Santuario de Aparecida,
al pedir por la Jornada, a los pies de María, rogó
por tres cosas que facilitan el camino hacia el mundo justo,
solidario y fraterno que los jóvenes del mundo
ansían: esperanza sostenida que sepa pasar de los
ídolos y los falsos valores, capacidad de asombro ante el
amor de Dios y no pactar con la tristeza.
En el Hospital San Francisco y la Favela Vaginha invita
al abrazo, a enfrentar los "mercaderes de muerte" que envenenan
las juventudes con la droga, a la acogida y a promover la
solidaridad que vence la desigualdad, la "cultura del
egoísmo", el deterioro de la familia y la falta de
recursos para promover a los mas jóvenes.
El llamado a armar lío, la idea de que la
sociedad de hoy se ha pasado de rosca y la perversa
exclusión de los mayores y los jóvenes son ideas
que en su reflexión entre la juventud argentina aun
resuenan en la catedral de San Sebastián. Y ese
día, mas tarde, en el Paseo de Copacabana volvió a
la carga antes de la fiesta de acogida: citando a Juan Pablo II y
a Benedicto XVI destacó la comunión
fácilmente visible. Volvió al tema del abrazo (como
el Cristo Redentor) y lanzó una cuestión decisiva:
"hoy Jesús nos sigue preguntando: ¿quieres ser mi
discípulo?". Y mas adelante recordó varias veces el
título del proyecto llamado "Pon fe". Desde ahí se
apoyó para hacer ver que es la fe el gran apoyo para una
vida con sentido y fecundidad.
El precioso valor de la familia lo recordó
Francisco el día de San Joaquín y Sta. Ana, lo
mismo que el rol esencial de los abuelos, lo mismo que la
necesidad de un rico diálogo intergeneracional.
Signo-resumen del sufrimiento y del pecado, así
ve la cruz el Papa. Y mira a Jesús que anda bajo su peso
cargando con el mal de todos y el de cada ser humano. Y
así nos da ánimo y no deja duda de su amor por la
humanidad. Pero hay un tema adicional esencial e impostergable:
la cruz nos anima a darnos, a ser nuevos Cireneos en el camino de
muchos.
A la hora de dirigirse a obispos, presbíterios,
religiosos y formandos presentes en la Jornada no perdió
la oportunidad de recordar el llamado recibido por ellos y
plantearles un ideal claro y exigente: vivir en El, servir a los
mas necesitados, amor preferencial por los jóvenes y
"ponerse en marcha", todo desde una verdadera "cultura del
encuentro", esto es, contradecir la cultura del descarte y la
exclusión a partir de una opción radical por la
solidaridad y la acogida.
Muy conocido y comentado, el discurso a la clase
dirigente brasileña.
Luego de destacar el aporte cristiano a la cultura,
sobre todo, en la perspectiva de la antropología
teológica, recordó la responsabilidad social del
cristiano: frente al modelo imperante, uno nuevo:
solidaridad-justicia, encuentro, integridad. Finalmente,
esencialidad del diálogo en el marco de un estado
sanamente laico y con una meta única y clara: el bien
común.
Partiendo la idea del "campus fidei" (el Campus Fidei
preparado no se usó por el clima) y al orar con los
jóvenes, el Papa animó a sembrar en buena tierra,
entrenarse para la vida creciendo por medio de los sacramentos y
construir un mundo mejor empezando por mejorar "tu y
yo".
La reflexión ante la enorme conferencia episcopal
brasileña fue larga. Decisiva la invitación a
retomar el documento de Aparecida y andar por la senda de la
"creatividad del amor", esto es, esfuerzo y lucha pero certeza de
que es Otro quien da la fuerza. La historia eclesial
brasileña es impresionante, lo que queda ahora es no ceder
al desánimo, buscar y dialogar con todos, enfrentar la
desintegración de la persona en el marco globalizado y
acompañar-entender con mas eficacia para evitar que el que
se desee alejar lo haga o el que anda mas lento no se rezague. La
formación permanente del clero y los laicos, la
comunión entre obispos, el estado de misión y
conversión pastoral permanente y la presencia de la
Iglesia en medio de la sociedad levantado su voz fueron las
urgencias que el Papa hizo ver a sus hermanos del episcopado del
país con mas católicos del mundo.
En la misa final del 28 de julio el ambiente fue de
envío. En breve: vayan sin miedo para servir. Un dato
clave: el mejor misionero del joven: otro joven. Otro dato: no
tengan miedo de ser generosos con Cristo, de ser testigos del
evangelio.
Intenso y así lo hicieron ver los medios que
cubrían la Jornada, fue el encuentro del Papa con el
comité coordinador del CELAM. Como siempre, recordó
el significado del documento de Aparecida y otro dato: lleva el
documento a un compromiso, esto es, a una misión que es
impulso concreto mediante actos misioneros, por un lado y, por
otro, estado permanente de misión (lo paradigmático
de esa propuesta misionera) que implica superar estructuras
caducas organizativas, superar el administrativismo en el clero e
igualmente, hacer del sacerdote una persona mas proactiva y menos
infante-mayor, dar su lugar al laico y animación de una
identidad eclesial mas madura en todos.
Es decisivo, en esta perspectiva papal, el
diálogo con un mundo que busca respuestas, la
cercanía con los nuevos areópagos y escenarios de y
en cambio, vacunarse contra cuanto mimetice la dinámica
misionera como, para indicar algún ejemplo, reducir la
evangelización a lo social o a la dimensión
psicológica de las personas o hasta ligarlo a cierta
lectura pelagiana de la realidad. Dejar de lado el puro
funcionalismo que hace de la Iglesia una especie de ONG,
abandonar las posturas clericalistas y descuidar la opción
por la misión a causa de visiones endoeclesiales excesivas
y redescubrir el afán misionero y en rol servidor del
obispo.
Asi llegó el mensaje final y las sospecha de un
cierto "saudade" al final de una larga experiencia de encuentro.
"No olviden lo que han vivido aquí", dijo a los
voluntarios de la Jornada pocas antes de regresar a
Roma.
"Tips"
pastorales
Hasta aquí el repaso de unos mensajes y
acontecimientos claves y que recordaremos por mucho tiempo en
nuestro continente.
Para cumplir nuestro propósito falta algo:
¿qué podría ser leído como pistas
necesarias para un plan pastoral diocesano, de una vicaría
o de una familia religiosa o asociación? Intentemos
ponerlos en breve y en algunos pocos puntos. Veamos:
1. Pastoral del corazón: de la
misericordia, el abrazo y la acogida entendida ("cultura del
encuentro").2. Animación de una conciencia-identidad
mas madura del discípulo misionero, sobre todo, de
cara al ideal de misión joven entre jóvenes (ir
al "campus fidei").3. Agresiva pastoral social e impulso de la
presencia social del cristiano en medio de la sociedad
excluyente y marcada por la cultura del descarte.4. Opciones preferenciales no excluyentes:
familia, jóvenes y adultos mayores.5. Potenciar un diálogo poco ingenuo de
cara a la sociedad de hoy y su cultura cambiante, todo en el
marco de un estado continuo de misión en contextos no
siempre acogedores.6. Dar un nuevo impulso a la formación
laical y a tomarse en serio "la hora del laico".7. Desarrollar un gran esfuerzo para lograr un
clero mas formado, maduro, "puesto en marcha" y capaz de ser
proactivo y no apocado, provocador y no domesticado,
sembrador del campo y no funcionario.8. Forjar una mayor conciencia del obispo
–y conferencias locales y regionales- en estado de
conversión pastoral continua.
Ocho "tips" que me parecen urgentes. Ni un solo es mi
invención. Solo fruto de revisar los discursos y mensajes
del primer Papa latinoamericano en la JMJ, tal y como ha quedado
anotado arriba.
¿Qué haremos? Esta es la gran pregunta que
queda en el ambiente. ¿Nada? Entonces mejor ni hagamos mas
JMJ o evitemos mandar jóvenes que luego se preguntan sobre
los efectos de un mega acontecimiento como esta y otras Jornadas.
¿Algo? No basta. Debe ser, en realidad, mucho. Eso es lo
que hemos de intentar: mucho.
Estos ocho aspectos anotados se han visto reforzados e,
incluso, aumentados, luego de la entrevista hecha al Papa por el
padre Antonio Spadaro. ¿Nos agrada el Papa Francisco y su
estilo y su enseñanza? Pues, ¿qué les parece
si nos dejamos de admiraciones y pasamos a hacerle
caso?
Autor:
P. Mauricio Víquez
L.
Doctor en Filosofía.
Arquidiócesis de San José. Costa Rica.