12/09/2013 Nombre Oficial: República del Perú
Área: 1'285, 215 Km2 Población: 29’164,883
habitant Capital: Lima Moneda: Nuevo Sol (S/.) Idiomas:
Español, Quechua y Aymara Fiesta Nacional: 28 Julio,
Día de la Independencia
12/09/2013 2 1.- Planteamiento del Problema La ausencia de la IN
se debe a diversos factores: la incidencia negativa de los medios
masivos de comunicación, influencia crítica de las
tecnologías de información y comunicación,
el poco o escaso conocimiento de nuestras costumbres, de la
historia peruana y tradiciones populares. Asimismo, una carencia
de conciencia socio – histórica, una deficiente
identidad socio-cultural, la falta de un aceptable conocimiento y
manejo teórico y práctico de las CC. SS., la
enseñanza monótona, superficial y divorciada entre
los contenidos del aprendizaje y los problemas actuales,
etcétera.
12/09/2013 Macchu-Picchu
12/09/2013 12/09/2013 4
12/09/2013 Líneas de Nazca El colibrí
12/09/2013 6 Debemos conocer que somos realmente, y en qué
nos diferenciamos de los demás países,
cuáles son nuestros rasgos característicos que
permiten reconocernos como una nación, nuestro grado de
homogeneidad, nuestro nivel de IN. Se cumple si todos o, por lo
menos una gran mayoría de los componentes de la sociedad
peruana, poseen ciertos rasgos comunes y tienen “conciencia
de tenerlos”. Si tienen una ”conciencia de
comunidad”, en relación a uno o más
caracteres, situaciones y problemas que deberían ser
compartidos por todos, tales como la familia, la
educación, la historia, la cultura, experiencias comunes,
la defensa nacional, el país entero al cual estamos
vinculados en relación al tiempo histórico y al
espacio interno y externo.
12/09/2013 Caral: la ciudad más antigua de
América
12/09/2013 8 Giménez (1997), sostiene que la
problemática de la IN se puede ubicar en una
intersección entre la teoría de la cultura y la
teoría de los actores sociales. Así la identidad
debe ser percibida y reconocida socialmente, y tiene 3
características: a).- Pertenecer a una colectividad; b).-
Presencia de un conjunto de atributos que los relacionan; y c).-
Descripción de la historia de vida y trayectoria social de
la persona identificada.
12/09/2013 9 2.- Marco Conceptual de la Identidad Nacional La IN
constituye un sentimiento de identificación y pertenencia
entre los miembros de una nación; así como un
individuo reconoce las costumbres, bailes, danzas,
gastronomía, símbolos patrios, tradiciones,
vestidos, etc. de su país como propias; y, por lo tanto,
él se identifica con los demás integrantes de la
misma nación que también poseen los mismos
sentimientos. La conceptualización de la IN tiene cierto
grado de complejidad y para aclarar ideas se exponen diversas
definiciones de diferentes autores.
12/09/2013 Piedra de los 12 ángulos, Cusco
12/09/2013 11 Pérez-Rodríguez (2012,
jul–dic), IN es un “constructo abstracto y
multidimensional que tiene gran incidencia en diversos aspectos
personal, socioeconómico de los seres humanos. En la
construcción social se puede apreciar diferentes momentos
donde los sujetos y los grupos establecen entre sí
relaciones de subordinación o dependencia y de
hegemonía en un contexto de ciertas condiciones
políticas y culturales”.
12/09/2013 12 Torrejón (2009), IN es el “sentimiento
de pertenencia que tenemos por la nación peruana, que
supone identificarnos con el patrimonio nacional, con los
valores, tradiciones, historia, recursos naturales, usos,
costumbres y sus grandes problemas”. Por lo que IN es el
sentimiento de integración y de pertenencia y como
producto de las influencias históricas, religiosas,
culturales y sociales, que comparte con su grupo social y que se
hace más o menos intenso en la medida que los lazos
sociales y culturales son más fuertes o menos
fuertes.
Señor de Sipán
12/09/2013 14 Belaunde era reactivo al nacionalismo racista, pero
no al nacionalismo que concebía la Identidad Nacional como
transitoria, mudable y perfectible. Además, la promesa
implicaba para el autor de “Realidad Nacional” la
formación de un espacio donde existiera una identidad
nacional y una tradición común que no excluyera
sino integrara las diversas culturas locales. Esta promesa no era
un ideal que debía construirse después de arrasar
con el pasado sino que debía estar arraigado en la
historia y en la cultura del país para poder proyectarse
hacia el futuro.
12/09/2013 ARGUEDAS: ”Todas las Sangres”. Sostiene
que el país es de todas las sangres, sin embargo, no todas
las sangres han convivido de manera armónica en el
Perú, donde se vive una “Crisis de Identidad”.
José María Arguedas
12/09/2013 PUENTE et. al.: “Identidad nacional del
Perú: Antología”. Trabajos de 17 autores de
1910 Hasta 1994; Garcilaso de La Vega, la Independencia, el siglo
XIX y el siglo XX. Agustín de la Puente
Cándamo
12/09/2013 RIEGA: “Educación y su relación
con la identidad nacional en el marco del desarrollo y defensa
nacional”. Tesis en el CAEN la Educación no logra su
eficacia en la sociedad a pesar de las estrategias que se utiliza
para un debido desarrollo.
12/09/2013 CARMONA: “Capital social en el sistema
educativo”. La Educación sirve como
“Estrategia” en la formación del buen
ciudadano para garantizar una sociedad con un gran “capital
social” y un desarrollo incluyente Raquel Carmona
Castillo
12/09/2013 LAZO: “Pedagogía universitaria”. El
Amauta plantea: “el mundo no cambiará sino se mejora
la educación”. En el 2000, como en 1938, se
continúa hablando de “crisis”, a pesar que se
han formulado 5 “Leyes Generales de Educación”
en el Perú. Jorge Lazo Arrasco
12/09/2013 MEDINA & TATHER “Realidad e identidad
nacional”. Estudian la problemática del país
para entender a la sociedad peruana y la Identidad Nacional con
los Antecedentes históricos, Categorías, formas y
variables de la identidad, Reflexiones para desarrollo de la IN.
Wilfredo Medina Bárcena
12/09/2013 ORREGO: “Identidad nacional”. Opina que
existe una crisis de la identidad como problema social que se ha
agravado por la heterogeneidad étnica, cultural, etc.
Así el Perú, país formado por fusiones
étnicas: Con españoles e indígenas; con la
inmigración europea; y con asiáticos y africanos.
Juan Orrego Pénagos
12/09/2013 22 3.- Importancia de la Identidad Nacional Dextre
(2012), opina que: 1.- Nos acerca con nuestra sociedad por lo
consiguiente con nuestra cultura. 2.- Nos integra un conocimiento
amplio sobre la historia, mitos y leyendas de nuestras
raíces culturales. 3.- Nos hace valora nuestras
potencialidades sociales, culturales y naturales, que posee cada
una de las regiones peruanas. 4.- Nos crea un cambio conductual
que contribuye en la formación de mejores ciudadanos. 5.-
Realza nuestra autoestima hacia la integración de nuestra
diversidad cultural.
12/09/2013 23 4.- Búsqueda de la Identidad Nacional Correa
(2008), la IN ha sido la gran aspiración de los
políticos, caudillos e intelectuales de un país,
desde la propuesta criolla hasta el indigenismo más
extremo. ¿Qué somos?, ¿cómo somos?,
¿qué nos identifica como peruanos?. Esta
búsqueda, en pleno siglo XXI, continúa sin
resultados que satisfagan las expectativas latentes, pese a que
contamos con mayores elementos de juicio que contribuyen a
comprender y perfilar mejor nuestra identidad.
12/09/2013 24 En el Perú existe la tendencia a marcar y
subrayar las diferencias culturales y raciales, en
contraposición al hecho que posibilitó la
construcción de nuestra historia nacional mestiza y desde
el enfoque cultual e identario, resulta indispensable encontrar
un “término” que involucre y explique ese
mestizaje. Así encontramos nuevos procesos de
expresión cultural e identaria que van más
allá de las diferencias existentes, procesos culturales
que empiezan a darle nuevos rostros y formas a eso que llamamos
peruanidad.
12/09/2013 25 5.- Causas de la falta de Identidad Nacional
Fernández (2006), señala las siguientes causas: La
diversidad cultural del Perú, que difunde una falta de
identidad. La llamada Identidad Nacional no es una sumatoria de
identidades “múltiples, y es allí donde
radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no
resulta en una identidad nacional fuerte, mucho menos en un
país que se caracteriza por una composición
étnica muy heterogénea.
12/09/2013 26 La destrucción de todas la formas de
culturas peruanas a través de pésimos programas de
televisión, la desaparición de la enseñanza
del arte en as universidades, una cultura chatarra que es la que
se difunde ampliamente en el país con la indiferencia del
estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus
raíces y empiece a adoptar costumbres extranjeras. La
ausencia de proyectos que inviertan en la difusión de
nuestra auténtica y primigenia cultura hace que esta pueda
llegar a desaparecer, produciéndose, así, un
asesinato cultural o un etnocidio.
12/09/2013 27 La alineación, porque es una causa muy
importante, porque el Perú pierde su identidad al querer
imitar a otras culturas, que supuestamente son mejores al tener
un mejor desarrollo socio económico y no valoran su propia
diversidad cultural. La pluriculturalidad, porque el Perú
posee diversas culturas producto de las culturas andinas,
amazónicas y costeñas. El pueblo peruano debe
reconocer y aceptar esta diversidad, así como
también la existencia de varias lenguas. Por lo tanto, el
Perú, es un país cuya realidad social es
pluricultural, pluriétnica y multilingüe.
12/09/2013 28 6.- Posibles soluciones a la crisis de la IN Una
buena enseñanza de nuestra historia en las escuelas
aparece como la mejor solución al problema de identidad.
Los alumnos deben estudiar temas que desarrollen sus áreas
cognitivas, afectivas y sociales, para lograr lo cual se requiere
que ellos trabajen temas concernientes a su región, de
modo que potencialice su sentido de identidad regional y
conciencia ciudadana.
12/09/2013 29 La formulación de talleres de
sensibilización, cuyo objetivo es que los alumnos busquen
posibles soluciones a las anomalías históricas
estudiadas en clase y la superación de resentimientos
sociales heredados como el terrorismo. La aplicación de
fichas pedagógicas que mejoren y desarrollen los puntos
más esenciales de nuestra historia.
12/09/2013 30 El Perú es un país
“étnico – cultural” que nace de fusiones con
otros grupos étnicos: 1.- Ocurrió entre lo
español y andino. 2.- Con inmigraciones europeas. 3.-
Luego con asiáticos: chinos y japoneses. 4.-
Después vinieron los africanos. 5.- Últimamente, se
han producido grandes migraciones internas rurales a la ciudad.
Orrego (2009), manifiesta que: “Lima se parece al
Perú. Antes decían que Lima no lo era; pero, ahora,
todo el Perú está metido en Lima”.
12/09/2013 31 7.- La Identidad Nacional en el Perú Dexte
(2010), opina que en el Perú de hoy existen varias
naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan de
representar la idea de país como orden administrativo y
político, pero que – cierta y lamentablemente
– no llega a configurar el recinto que despierte
sentimientos de pertenencia e identificación. Desde esa
perspectiva, tenemos que pasar por aceptar que no son
sinónimos los conceptos de país y nación que
a veces equiparamos.
12/09/2013 32 El Perú es un país que posee una
diversidad cultural, sin embargo se sigue difundiendo una falta
de identidad nacional la cual no significa que es una sumatoria
de identidades múltiples, y es aquí donde radica el
problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una
identidad fuerte, mucho menos en un país que se
caracterice por una composición étnica y muy
heterogénea. Las diversas formas de cultura que se van
formando en nuestro país nacen bajo la hegemonía de
una orientación extranjerizante.
12/09/2013 33 También, están la destrucción
de todas las formas de culturas del Perú a través
de malos programas de televisión, la desaparición
de la enseñanza del arte e historia peruana en las
universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde
ampliamente en el país con la indeferencia del Estado.
Todo esto hace que el peruano se olvide de sus raíces y
empiece a adoptar costumbres extranjeras.
Identidad Nacional
12/09/2013 35 8.- Educación e Identidad Nacional Lazo
(2012), plantea que el “Ideal de la educación
peruana tiene que ser la formación del hombre peruano,
pero un hombre no en abstracto, sino en concreto. Sin ideal no
hay fines educativos, y tampoco existe filosofía. El gran
problema de la realidad peruana nuestra ha sido la ausencia de
una filosofía de la educación peruana, inspirada en
nosotros mismos. Ello quiere decir que no fue entendida
jamás. La educación peruana necesita ser concebida
como teoría y como realidad en función del
país”.
Chavín de Huantar
12/09/2013 37 Carmona (2011), plantea que se debe valorar
más al Perú, para fortalecer la Identidad Nacional
(IN), ya que el problema proviene desde la
“Educación”, donde no les enseñan a
respetar a la patria, ni a los símbolos patrios.
También, en los colegios se debe inculcar la
formación de la IN en los alumnos. Además, se debe
tomar una postura contundente DICIÉNDOLE: UN
“NO” ROTUNDO a los programas
“alienantes”, que degradan nuestra cultura, tales
como: La Chola Chabuca, La Chola Jacinta, etc. finalmente, se
puede afirmar que: “Sólo una buena Educación
Fortalecerá la Identidad y el Desarrollo
Nacional”.
12/09/2013 38 Morales Bermúdez (2012, Oct.), dice que la
Educación significa trasmitir de una forma integral y
lógica a los futuros ciudadanos para hacer más
firme la IN de nuestro país y superar las amenazas que
ponen en peligro nuestra Identidad como Nación.
Precisamente la debilidad de nuestra Identidad Nacional se
origina fundamentalmente en la ausencia de una educación
integral, lo que se traduce en una carencia de creer en lo
nuestro, de valorar lo nuestro, de sentir realmente el orgullo de
ser peruanos, de ausencia de crear consenso hacia metas futuras
de país.
Lima: Acantilado de la Costa Verde
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