La hermeneutica juridica

INTRODUCCION

La hermenéutica jurídica ha sido utilizada
desde hace más de dos siglos por los historiadores,
fundamentando la separación de las llamadas ciencias
naturales y ciencias sociales.

En el siglo IX, la hermenéutica constituyo un
auxiliar básico de la historiografía y de la
jurisprudencia.

La hermenéutica como método, es empleada
por la teología, la filosofía, la historia, la
jurisprudencia, la lingüística y hasta el
psicoanálisis.

En la actualidad, entre las preposiciones
hermenéuticas más importantes se encuentran la de
Paul Ricoeur y la de Hans Georg Gadamer, autores que propagan por
la existencia de la hermenéutica.

Comprender e interpretar textos no es solo una instancia
científica, sino que pertenece con toda evidencia a la
experiencia humana en el mundo. Por eso el fenómeno de la
validez propia dentro de la ciencia y se resiste a cualquier
intento de transformarlo en un método
científico.

Origen.

Los orígenes de la hermenéutica deben
buscarse en las intenciones por explicar la Biblia y los
clásicos grecolatinos. Más tarde hacia el siglo
XIX, la hermenéutica constituyo un auxiliar básico
de la historiografía y de la jurisprudencia, influyendo en
la comprensión del lenguaje por los seres
humanos.

Originalmente la hermenéutica fue una
técnica para la interpretación de textos literarios
bíblicos y jurídicos. En el Romanticismo, adquiere
el carácter de disciplina filosófica.

En su origen fue concebida como el arte de la
interpretación de textos sagrados, tanto desde el punto de
vista de la significación lingüística como
desde la interpretación filosófica del pensamiento.
Sitúa las raíces en la cultura griega desde las
interpretaciones de Homero y en las tradiciones judeo cristiana
ante las versiones de textos bíblicos.

El alcance de la hermenéutica va ligado
según Gadamer, a los alcances de la ciencia, donde existe
un lenguaje que trasmitir y comprender, o traducir textos. El
fenómeno de la comprensión tiene validez propia
dentro de la ciencia y se resiste a cualquier intento de
transformarlo en un método científico.

Definición.

El término HERMENÉUTICA proviene del
griego: "Jermeneueien", que significa Interpretar, esclarecer,
anunciar, declarar o traducir. Se deriva del Dios HERMES a quien
se le atribuía el origen del lenguaje y la escritura como
patrono de la comunicación y del entendimiento humano.
Originalmente significaba "La explicación de una sentencia
oscura y enigmática de los dioses a través del
oráculo". El principio de los estudios
Hermenéuticos se encuentra en la teología
cristiana, teniendo como principio fijar los términos y
normas que han de aplicarse a los libros sagrados. Obviamente la
necesidad de la disciplina hermenéutica está dada
por las complejidades del lenguaje que con frecuencia conducen a
conclusiones diferentes o contrapuestas, e incluso en lo que
respecta al significado de un texto. De ello se ocupa la
hermenéutica jurídica, que establece los principios
elaborados doctrinaria y jurisprudencialmente, para que el
intérprete pueda efectuar una adecuada
interpretación de las disposiciones
normativas.

La hermenéutica jurídica; es la rama de la
ciencia del derecho que trata de la interpretación de las
normas que lo constituyen.

Elementos.

Los elementos que se deben tomar en cuenta,
según De Ruggiero son: 1. El gramatical, tratando de
entender lo que dice la norma en sus palabras,
relacionándolas entre sí, para captar su sentido,
en relación a los demás vocablos.

2. El lógico, para tratar de descubrir en caso de
oscuridad del texto, el motivo para el cual fue creada (la ratio
legis) y el contexto histórico social que determinó
su sanción.

3. El histórico, que no debe confundirse con el
anterior ya que allí se observaba las circunstancias del
momento en que la ley se dictó y en este caso, cómo
llegó a dictarse, y las normas que la
precedieron.

4. El sociológico, adecuando la norma a los
cambios sociales producidos.

Interpretación
de la hermenéutica.

Según los expertos en esta materia, la
interpretación crítica es una de las condiciones
que la sociedad tiene para promover el debate y el
necesarísimo diálogo ante un discurso que se asume
y se ejerce como totalitario. Por supuesto con esta
metodología no daremos respuesta a todos los problemas
sociales que nos acogotan día a día, pero ejercer
la interpretación nos da mejores condiciones para el
ejercicio de la racionalidad, y que la misma sea utilizada para
el análisis de la compleja situación que hoy
atravesamos.

Para poder hablar y opinar sobre cualquier materia hay
que oír primero, y los medios de comunicación son
la piedra angular de la expresión de los que no tienen
voz. Por ello ante la libérrima interpretación del
TSJ, se han alzado voces de protesta de distinguidos y reputados
juristas especialistas en derecho constitucional, reclamando lo
que a su juicio es un "Coup de etat". Tocará a la sociedad
organizada venezolana, determinar que acciones se han de tomar al
respecto. El tiempo y las circunstancias, dictarán la
pauta.

La observación y la interpretación
constituyen procesos inseparables:

En toda ciencia y en los procesos de
investigación se desarrollan técnicas
específicas de observación sistemática
(observación directa, indirecta, participante, no
participante, entre otras) para garantizar lo más posible
una correcta interpretación.

La hermenéutica jurídica se refiere a la
interpretación del "espíritu de la ley", y se
entiende, como un conjunto de métodos de
interpretación de textos legales .De acuerdo con algunos
autores es una forma de pensamiento que permite controlar las
consecuencias posibles y su incidencia sobre la realidad antes de
que ocurran los hechos. Por ejemplo no se puede interpretar
literalmente el texto legal. La interpretación
lógica fundamentada en la escuela positivista del derecho
implica que: La norma o disposición debe ser hecha en
armonía con los principios generales del ordenamiento
jurídico vigente. Los efectos de la hermenéutica
vista en su sentido funcional, es "función Idónea"
donde se anula el "caos social" y se reducen a la mínima
expresión "los errores" en la interpretación, como
accidentes o disfunciones de la praxis social.

Todo mensaje requiere ser interpretado, y entre ellos
los mandatos contenidos en las
normas jurídicas; pero no es fácil lograr una
correcta interpretación si no se cuentan con reglas
precisas y claras, metódicas y sistemáticamente
establecida.

Características.

El método hermenéutico
dialéctico se caracteriza según Martínez
(1998) por:

1º.- Ser un método
interpretativo que permite la captación de diversos
elementos, tales como estructuras o sistemas
dinámicos.

2º.- Se basa en el estudio de la
profundidad para determinar la generalidad.

3º.- Las técnicas más
utilizadas son las que adoptan una forma de diálogo
cotidiano.

4º.- Involucra un proceso
interpretativo llamado círculo hermenéutico, el
cual es un movimiento del pensamiento que va del todo a las
partes y de las partes al todo.

5º.- Existe una relación entre
el sujeto conocedor y el cognoscente.

Aplicación.

La hermenéutica tiene como
propósito básico proveer los medios para alcanzar
la interpretación del objeto o escritura que es
interpretado, sorteando los obstáculos que surgen de la
complejidad del lenguaje o de la distancia que separa al
intérprete del objeto investigado.

Adaptada a su objeto de estudio, la
Hermenéutica es usada en el arte, la historia, la
literatura, la arqueología, ciencias jurídicas y la
traducción. Tradicionalmente se la consideró una
disciplina teológica especial. Actualmente se ha ampliado
su ámbito de aplicación. La hermenéutica
brinda herramientas, guías, que van a auxiliar al juzgador
para hacer su tarea de la forma más equitativa
posible.

Importancia.

La Universidad Bolivariana de Venezuela la aplica en el
Eje Transversal Proyecto III "Ciudadanía e Igualdad Real",
la incluye para analizar, interpretar y comprender desde la
realidad de la comunidad, los casos concretos y problemas
jurídicos que presentan las mismas y analizar desde el
punto de vista de las diferentes leyes para dar al problema una
respuesta adecuada, tomando en cuenta los derechos
humanos.

Nosotros como estudiantes debemos vincular, con la ayuda
de los docentes de las diferentes unidades curriculares, la
teoría sobre Derechos Humanos, apoyándonos en la
hermenéutica como método interpretativo e
involucrar a las comunidades, para encontrar la solución
correcta a sus problemas presentados, buscando siempre una
solución congruente y compatible con los ideales y anhelos
de la misma, para obtener un sistema jurídico que no
contrarié la norma fundamental y que haga que esta se
respete y se cumpla, garantizando la vigencia del Estado de
Derecho y la construcción de una nueva
ciudadanía.

Principios.

El método
hermenéutico dialéctico se guía por los
principios que, según Hurtado y Toro (1998) son: 1º.-
Parte de que el ser humano es por naturaleza
interpretativo.

2º.- Afirma que no hay método
científico sino que todo hay que interpretarlo, el
discurso hermenéutico no puede formalizarse.

3º.- No hay una última
interpretación, siempre vendrán nuevas
interpretaciones, el circulo hermenéutico es
infinito.

4º.- No existe la verdad sino que el
hermeneuta dice su verdad.

5º.- La hermenéutica es
deconstructiva porque solo des construyendo la vida se re
construirá de otra manera. En este sentido, se expresa que
la hermenéutica se puede aplicar correctamente a cualquier
forma de la vida humana que puede tener algún significado,
por medio de ciertas normas, reglas o técnicas que ayudan
a hacer más clara la interpretación.

CONCLUSION.

La hermenéutica jurídica es utilizada para
analizar y comprender el conocimiento. Pero la
interpretación es posterior a la comprensión.
Siendo utilizada por todas las personas de la sociedad, por medio
de reglas y normas para lograr entender su interpretación
de la mejor manera.

Nosotros como estudiantes de Estudios Jurídicos
de la Universidad Bolivariana de Venezuela, utilizamos la
hermenéutica jurídica para analizar, interpretar y
comprender desde la realidad de la comunidad, los casos concretos
y problemas jurídicos que presentan las mismas y analizar
desde el punto de vista de las diferentes leyes para dar al
problema una respuesta adecuada, tomando en cuenta los derechos
humanos y las leyes vigentes en el país.

La hermenéutica jurídica brinda las
herramientas, estrategias y guías, que van a auxiliar al
juzgador para hacer su tarea de la forma más equitativa
posible y siendo de gran utilidad para los jueces, abogados,
legisladores, estudiantes y personas de la sociedad.

ANEXOS.

Autor:

Carmen Cecilia Espinel