Análisis de la funcion Pastoral en Guatemala

Introducción

La iglesia en Guatemala atraviesa una de las etapas
alarmantes, similar a lo que se vivió en el siglo XVI, en
ese periodo la iglesia se desvió de la palabra,
enseñaba cosas que no se encontraban en el texto
bíblico, la interpretación que se dio a las
escrituras era conforme el propósito de cada quien. Lo
mismo está sucediendo en el siglo XXI, existen gran
número de grupos religiosos que ya no se puede distinguir
quien está predicando o enseñando las escrituras
tal como fue enseñado en los comienzos de la era
cristiana. Jesús instruyo a un grupo de personas quienes
creyeron en él, le escucharon, le obedecieron y el fruto
de su labor lo vemos hoy en día con la expansión
del evangelio. Una de las preguntas suena en el ambiente es,
¿Qué está haciendo la iglesia en este tiempo
para contrarrestar los efectos del sectarismo, el divisionismo,
la frialdad espiritual, y los pecados vivibles y aquellos que
solo el pastor se entera? La pastoral debe preocuparse en que de
sus líderes tengan una buena instrucción
bíblica, que lleven una vida en comunión con su
Señor, para poder guiar a la iglesia para un encuentro
personal son su Señor.

La pastoral en
Guatemala

¿Qué es una pastoral? La pastoral es un
ministerio, servicio o área de trabajo en la iglesia. Es
un servicio fraternal hecho en y por Jesucristo a favor de
nuestro prójimo. Es el cuerpo de liderazgo encargado a
dirigir la iglesia del señor acá en la tierra.
Dentro de la labor pastoral se encuentra el hacer que la iglesia
se desarrolle en conocimiento, crecimiento numérico y
espiritual. Dentro de la labor principal está el
enseñar la palabra. Otra de las labores es el preparar
líderes que estén dispuestos a dar su tiempo en el
servicio y para el servicio primeramente de Dios, su hogar, la
iglesia, y su comunidad. Esta labor pastoral no corresponde sola
al pastor nombrado o reconocido oficialmente, puesto que una
labor pastoral la realiza todo aquel que tiene el don de
aconsejar, guiar, enseñar, instruir y lo principal, que
sepa escuchar a Dios y obedecerle. El Rev. Lic. Jorge Bravo C.
dijo:

La pastoral tiene como propósito generar la
conversión de la persona o personas a Jesucristo, buscando
lograr en ella o ellas una vida nueva, una nueva dimensión
de su humanidad con respecto al reino de Dios, para que puedan
alcanzar y gozar la plenitud de la vida. Requisitos para ejercer
la pastoral:

• Capacidad para el cuidado personal, interés,
  preocupación, seguimiento.

• Capacidad de asesorar, dirigir, estimular, impulsar,
  discernir dónde está el otro.

• Tener en cuenta que la relación debe ser
  interpersonal, humanizaste.

• Considerar que el centro de la pastoral es la
  personalidad humana, y que ésta es íntegra,
  global, e inagotable. (1)

Entonces ¿Quiénes realizan
esta labor? Esta labor es realizada por el liderazgo de una
iglesia, entre ella se encuentran los cargos de anciano, diacono,
maestro, ministro de alabanza, maestro de enseñanza
Bíblica, maestros de niños, consejeros
matrimoniales, consejeros juveniles, con relación a esto
el Lic. Jorge Bravo dijo:

Todos los que están en el quehacer
pastoral son "siervos del Señor". En la Biblia encontramos
esta condición de ser siervos:

– Mateo 12:15-21: Jesús siervo
del Señor.

– Mateo 23:11: el mayor es siervo de
todos.

– Mateo 24:4-46, 25:21: el siervo
fiel.

– Lucas 1:38: María sierva del
Señor.

– Hechos 2:17-21 (cf. Joel
2:28-32): los siervos y siervas del Señor.

– Hechos 16:17: los siervos del Dios
Altísimo.

– Romanos 1:1: Pablo siervo de
Jesucristo. (2)

Según 1Corientios 12:1-… enseña que
Dios atreves de santo espíritu reparte dones especiales a
cada creyente para el crecimiento y desarrollo de la iglesia.
Nueve son los dones que el señor da. La pregunta que se
debe contestar es ¿Por qué la pastoral se refiere a
todos ellos? La respuesta es muy simple, pues ellos son los que
dirigen e instruyen a la iglesia.

El
compromiso

En este punto se debe comprender que la pastoral es una
comunidad terapéutica que procura generar espacios que
promuevan el desarrollo y felicidad de las personas, sea cual
fuere la edad, el género y la raza. Entre esas personas se
encuentran las parejas.

• (1) http://www.angelfire.com/pe/jorgebravo/tareapastoral.htm

• (2) http://www.angelfire.com/pe/jorgebravo/tareapastoral.htm

Para desarrollar una pastoral con parejas se tiene que
reconocer varios puntos entre ellos están: el noviazgo. El
noviazgo es el comienzo de la aventura de compañerismo que
debe llegar a su plena realización en el matrimonio. La
orientación pastoral habrá de estar dirigida a
ayudar a la pareja a comprender el momento que están
atravesando y la nueva etapa que están por comenzar. Por
otro lado, ningún pastor debería celebrar una
ceremonia nupcial sin ofrecer una preparación previa. Ya
dentro del matrimonio, el trabajo de la pastoral va más
allá de las cuatro paredes en la que se reúne un
grupo de personas, se debe velar por las personas de diferentes
edades desde la niñez hasta la vida adulta y tercera edad.
La tercera edad, en este período de vida no está
exenta de vivir su propia crisis de desarrollo (física,
sexual, emocional e intelectual). Un punto importante es
¿Cómo prevenir la violencia en sus deferentes
niveles e intensidad?

La
preparación espiritual

Uno los casos que la iglesia debe resolver es al estar
ante la muerte. Este aspecto de la pastoral es delicado,
áspero, complejo, que requiere mucha fineza, delicadeza y
fortaleza. Hoy la muerte es rechazada por todos lados y esferas,
es decir, nadie quiere pensar en la muerte. ¿Pero
qué hacer ante una persona que agoniza o muere? En primer
lugar, recordar que Dios no nos promete que vamos a estar exentos
del sufrimiento, pero sí nos promete que estará con
nosotros en nuestro sufrimiento. En un segundo lugar, Dios no nos
promete que seremos curados de todas las enfermedades. Todos
tenemos que enfrentarnos inevitablemente a la muerte. La PASTORAL
en estos casos debe plantear el problema de la muerte como un
proceso natural que todo ser viviente debe experimentar, como
parte del deterioro del organismo. Es necesario tener en cuenta
que fuimos creados por Dios del polvo de la tierra
(Génesis 2:) y al polvo de la tierra volveremos como fruto
del pecado (Génesis 3:19). En la
revista…dice:

1,64 Personas mueren por segundo. 158.857 personas
mueren cada día y de ellas, 66.000 personas no tuvieron un
acercamiento al Evangelio. 6.619 personas mueren cada hora, unas
110 personas fallecen cada minuto y 1,64 personas mueren cada
segundo.

40% en Chile, Costa Rica y Bolivia tienen
aproximadamente un 40% de evangélicos que creen en la
Biblia.

52 El pastor Rick Warren se ha comprometido ante su
iglesia a perder unos 20 kilos en semanas mediante un plan de
ejercicios que promociona la iglesia Saddleback y que ha sido
desarrollada por médicos de esa
congregación.

238 En todo el mundo existen 238 países con una
población total de 6.7 mil millones de personas. Entre
ellos, 93 son países independientes.

200 millones de niños en todo el mundo viven o
trabajan en las calles, lo cual es más que toda la
población de Francia y Gran Bretaña
juntas.

23,000 Casi 23 mil descargas se realizaron en una semana
de la "Guía pastoral contra

Violencia de género" de la Alianza
Evangélica Española (ver pág.
16).

Frente a estas cifras, el cuidado pastoral es la
habilidad de acompañar a las personas a encardar los retos
de la vida. Pues al enfocarse en la etapa de restauración
del personal y congregación se crea una atmosfera de
confianza en la comunidad. El fin primordial es lograr que los
aconsejados maduren, cobren ánimo u fuerzas para llegar a
transmitir una verdadera vida abundante. Las familias de hoy
día necesitan mas apoyo que nunca. Necesitan el apoyo de
la iglesia local. La familia cristiana vive en tiempos de ataques
permanentes, ataques ideológicos y morales en todas las
aéreas. El enemigo busca instruir a la familia desde
adentro, para así finalmente destruir a la iglesia.
¡La iglesia está llamada a apoyar y fortalecer a sus
familias como nunca antes! La pastoral debe estar preparada para
fortalecer a los miembros de su congregación. Uno de los
medio seria el instruir a los ministros existentes en un
conocimiento profundo de las escrituras, para que luego los
demás líderes de la iglesia sean
adiestrados.

La guerra
espiritual

Los peligros que enfrenta la iglesia son varios, entre
ellos está el sectarismo, se cree que alrededor del mundo
existen más de cinco mil sectas religiosas, frente a este
peligro ¿Qué está haciendo la iglesia? En
respuesta a este fenómeno, existe diversidad de
organizaciones con diferentes posturas según la
teología propia de cada misión organización,
u iglesia. Como los siguientes:

• 1. Decorosos.

En este grupo, los ministros pierden el tiempo en otras
actividades, lo más notorio es que se enfrentan unos a
otros discutiendo sobre el color de las cortinas, el
diseño del pulpito, el convidó de fin de
año. Lo que menos se piensa es como instruir al liderazgo
en general para prevenir asuntos como el sectarismo. Dentro de
este grupo se encuentran innumerables grupos y cada una de ellas
dice tener la verdad absoluta.

• 2. Evasivos.

Grupos que se dedican a evadir el caso, con el pretexto
de que no existe posesión demoniaca, y que las reacciones
de algunos "creyentes" es solo emoción. Tales emociones
son efectos psicológicos que en determinado momento ataca
al individuo produciendo una reacción extraña. Pero
Marcos dice:

3 grupos que creen en la
liberación. ¿Posesión de demonios?
Este es uno de los asuntos que vive la iglesia en algunas
denominaciones. En el caso de la iglesia evangélica
"Ministerios Evangélicos Ríos de Agua Viva"
sucedieron algunos casos muy curiosos, se inicio después
de que uno de los lideres asistiera a un encuentro organizada por
la iglesia embajada cristiana, en donde el pastor es el Reverendo
Julio López. Al volver este líder, motivo a la
participación del resto de líderes después
de unas semanas, con la participación de un buen
número de personas se empezó uno de los movimientos
muy curiosos dentro de esta iglesia, según los lideres era
un avivamiento especial, en donde la alabanza era muy alegre,
avían danza, un nuevo tipo de música surgió
de pronto, pero en medio de esta alabanza se daba
"manifestaciones demoniacas", uno de los casos que me toco vivir
es cuando después de una semana de ayuno y oración,
una señorita de escasos 15 años actuaba de forma
rara, su rostro se desfiguraba, su fuerza era tal que tres de las
hermanas presentes no podían sujetarla, luego me integre a
ellos y empezando a orar sobre ella, pasaron uno o dos oras luego
se recupera, su rostro recupera su forma normal, Ha sido
liberada, gritaron todos los presentes. Si se hace un seguimiento
a todo este proceso, se descubre que la mayoría de los
participantes fueron perdiendo el gozo recibido en esta
actividad, algunos fueron presa de la fornicación, otros
se retiraron de la iglesia por irse tras el alcoholismo, uno de
ellos regreso al movimiento carismático.
¿Qué puede hacer la pastoral para que esto no se
vuelva a repetir? por de pronto, se suspendieron los encuentros,
luego se investigo en origen de este movimiento
descubriéndose que se origino dentro de la iglesia
católica en su movimiento carismático. Algunos
líderes sugirieron es que antes de imitar o copiar
algún movimiento, se debe hacer una buena
investigación. Otros eligieron seguir en la
tradición que los cristianos de algunas décadas
pasadas enseñaron.

Es bien sabido según el criterio de ministros y
denominaciones que el tipo de creencia es deferente de una
denominación a otra, además, se debe tomar en
cuenta la cultura, e incluso el área geográfica del
país en donde está instalada la iglesia local,
sobre este punto es notorio que las manifestaciones tanto de los
dones del espíritu, y las manifestaciones de
espíritus demoniacos están presentes en algunas
actividades. Luego basados en efesios………..
Se descubre que son obra de potestades y huestes espirituales de
maldad… entonces esto es una güera espiritual en
donde el creyente que no está preparado puede ser
víctima de diablo, tal y como lo dice el apóstol
que … el diablo anda como león rugiente viendo a
quien devorar. Luego otro de los puntos en que la pastoral debe
estar alerta es sobre asuntos sobre la moral del
creyente.

¿Qué tipo de instrucción
están recibiendo los nuevos líderes?

Liberales.

En este grupo sin importar la denominación a la
que pertenecen, se ubican aquellos que no imponen normas
estrictas sobre asuntos morales y espirituales. Lo más
frecuente es que también se evadan temas como la fidelidad
a la palabra, si hay pecados visibles se da una llama de
atención luego se olvida el asunto. Conozco algunos casos
en donde se dio libertad a algunas actividades, luego se
habituó. El resultado es que algunos creyentes de otras
denominaciones se trasladaron a esta otra. Como efecto de lo
anterior, el crecimiento es bastante acelerado y los edificios
que utilizan ya no da abasto a los asistentes. Uno de los casos
vividos en una iglesia en la localidad de Sumpango
Sacatepéquez, es que uno de los líderes que
realizaba la labor de anciano de la iglesia, se dice que
conquisto a una joven, pasado un tiempo, le propuso un compromiso
formal, esta joven no se tomó la libertad de investigar
quien era este hombre. Pasado los meses, esta joven descubre que
su enamorado tenía una familia con esposa e hijos. A este
hombre se le disciplino. Pero, lo que me molesta es que,
después de un tiempo, se le nombro anciano iglesia local y
seguidamente como coordinador de grupo.

Extremistas.

A diferencia de los liberales, este otro grupo, impone
disciplina a cualquier error sin importar si es un caso "grande"
o "pequeño". Por su puesto se hace una evaluación
del caso y luego se impone la disciplina. Estas varían
según la cantidad que quiere la señora.

Legalistas.

Se dice que este grupo es legal con la palabra, es decir
que cumple a cabalidad el contenido de las escrituras.

Otros grupos

Entre ellos están: los bautistas

Presbiterianos, Adventistas, Pentecostales, Neo
pentecostales etc. Cada una de ellas tiene su propia
organización y por ende su propia pastoral.

Áreas de
Servicio

Factores como las del servicio social no deben
olvidarse, pues en ella va el testimonio y el nombre de Dios
reflejándose en la iglesia. Este servicio se distribuye en
diferentes áreas tales como:

El alcoholismo

Un tiempo atrás, se trato de dar seguimiento al
caso de un joven de entre 35 a 40 años, por unas semanas
este llego a la iglesia, se oró por él, días
después algunos empresarios de la iglesia local trataron
de apoyarlo dándole un empleo, pero el vicio era
más fuerte al punto de hacerlo volver….. Se fue de
la iglesia y una vez mas lo vemos hecho prisionero del
alcohol…

Las viudas.

El caso de una viuda sirve de ejemplo, después de
analizar su caso, se concluyo que era conveniente la
construcción de una evitación, por supuesto que se
estudio la situación los beneficios y lo negativo que
pueda surgir de esta acción, en la actualidad ya
está viviendo en su nuevo hogar junto a su hija
adolecente. Tomando este caso como ejemplo, se puede formar un
programa de ayuda para las viudas tomando en cuenta que todos
viven una situación diferente, y que cada uno de ellos
requiere una solución deferente. Esto va paralelo a la
situación de los huérfanos, ¿se podrá
brindar una ayuda similar a estos?..

El descuido

Las áreas que más descuido han tenido es
el de la enseñanza. Puesto que después de contar
con un pastor con una maestría en teología, nunca
se desarrollo un programa que tenga como fin el preparar
teológicamente a los líderes de los diferentes
grupos y que tengan la capacidad de enseñar. Hasta la
presenta fecha, se cuenta con un elemento egresado del SETECA que
escasamente se le da oportunidad o el no quiere participar en la
enseñanza. Otro que está cursando segundo
año en la facultad de teología de la UNIVERSIDAD
PANAMERICANA DE GUATEMALA, lo curioso es que antes de ingresar al
seminario bíblico teológico de Guatemala
tenía una participación muy frecuente en las
diferentes actividades de la iglesia; y ahora que está un
UPANA, ha dejado de participar en la predicación, la
alabanza y el evangelismo que es una de las aéreas fuertes
de este elemento.

Para contrarrestar esta situación sería de
mucha utilidad fomentar la participación de estos
elementos en el área preparación bíblica de
la iglesia, no necesariamente sea en la predicación desde
el pulpito, puesto que se puede convocar a un seminario o a una
serie de clases organizada por la pastoral, bajo la
supervisión de los ancianos con autoridad suprema hasta
este momento.

El divisionismo. A pesar de la creación de
grupos con el fin de fomentar la convivencia, no se puede escapar
del divisionismo. Este fenómeno se da por diversas
razones. Para contrarrestar este fenómeno, la
técnica utilizada en estos últimos meses es la
organización de varios grupos o agencias. Cada agencia
consta de integrantes con una edad adecuada, iniciando con los
adolecentes de 14 a 20 años, jóvenes de 20 a 30
años, adultos solteros de 30 a 40 años, y los
adultos m ayeres de entre 35 en adelante, esto con el fin de que
cada grupo comprenda a los otros integrantes en sus necesidades,
y forma de convivir. Como todo movimiento en sus inicios tiene
bastante aceptación pero después de uno meses la
participación va disminuyendo. Para evitar este
fenómeno lo que se sugiere es que cada líder de
grupo, motive he invite a sus elementos a participar en las
diferentes actividades programadas por los ministros superiores
en este caso es la del presidente de ancianos. El divisionismo
interno es difícil de evitar, pero si se habla de
números mayores, el problema también es bastante
grande entonces ¿Qué se puede hacer con el
divisionismo denominacional? En estos casos, se aplica el libre
albedrio, en donde cada ministro es libre de guiar a su iglesia o
sus seguidores a una doctrina que le brinde la seguridad de estar
en el camino correcto, que lo llevara a la misma presencia de
Dios o viceversa.

Las finanzas.

Se debe tener muy presente que la labor realizado por la
iglesia, no se desarrolla automáticamente, puesto que
vivimos en un mundo muy polémico en donde todo se realiza
con dinero y dinero es lo que menos se dispone en las iglesias
(esto aun es discutible).

Una preparación espiritual no basta pues se debe
tener un amplio conocimiento de las escrituras para poder hacer
frente a cualquier confrontación o discusión sobre
algún tema, hacer frente a una secta, es la labor de
alguien capaz de defender su fe.

El evangelismo. La iglesia fue llamada a salir y
predicar. Para realizar esta labor, la biblia debe conocerse
dentro de la iglesia. En las páginas de la biblia se habla
de una iglesia que fue formado por hombres y mujeres, quienes
creyeron el mensaje Jesús. Pero, ¿Qué es la
iglesia? La iglesia es el conjunto de personas redimidas por la
fe en Cristo y los méritos de su sangre. El vocablo griego
del Nuevo Tesamente para describir la iglesia es: EKK-LESIA. Que
significa "Asamblea de llamados". Este término se aplica a
una congregación local, al cuerpo de cristianos de una
ciudad redimidos con la sangre de Cristo. La iglesia es un cuerpo
donde Cristo es la cabeza (Ef. 1:22-23). Los creyentes son los
miembros del cuerpo (1Cor. 12:12 y 27). Por otro lado la iglesia
es un edificio o un templo en donde Cristo es el fundamento y la
piedra principal. Pero el apóstol pablo dijo a los
creyentes de… vosotros sois templos, del espíritu
santo de Dios. Desde esa perspectiva la iglesia es "cada
creyente" que ha puesto su confianza en la promesa de
salvación y vida eterna, mediante el sacrificio de nuestro
Señor Jesucristo. Esta es una verdad Bíblica, pero,
realmente, ¿El creyente conoce esa verdad?

Todos profesan tener una verdad, pero esa verdad viene
solo de Dios mediante su Santo Espíritu… Pero
el Consolador, el Espíritu Santo, que el Padre
enviará en mi nombre, él os enseñará
todas las cosas y os hará recordar todo lo que yo os he
dicho. (Juan 14:26; La Biblia de Las Américas).
Entonces, la iglesia es todo aquel que se congrega en un edificio
formando parte del cuerpo de Cristo. La iglesia actual
debería tomar el ejemplo de los primeros cristianos que
predicaban en todas partes. En manual de doctrinas y reglamentos
de las asambleas de Dios. Dice:

Según las sagradas escrituras, los
discípulos fueron enviados por Jesucristo a doctrinar y
enseñar en todo el mundo (Mt. 28:19-20; Mr. 1:15) desde el
día de pentecostés, los apóstoles
enseñaban las doctrinas del Evangelio a los inconversos y
a los recién convertidos (Hch. 2:40-42; 3:2) Pablo
enseño también estas doctrinas por espacio de dos
años en Éfeso en la escuela de Tirano (Hch.
19:9-10). Y en el capítulo 20:20 de los Hch. Dice: "Que
nada que fuese útil ha rehuido anunciar y enseñar"
también instruye a Timoteo en el sentido de enseñar
a otros que sean aptos para enseñar. (Pág. 5)
(3)

La enseñanza en la iglesia primitiva. Con
relación a la enseñanza en los primeros días
el señor Juan Antonio Vásquez Corado, en su
Manual de Enseñanza, dice en la
introducción:

"Es claro que conforme la Iglesia del Señor
Jesucristo sea instruida en la lectura, estudio y práctica
de las Sagradas Escrituras, irá retornando al modelo de
vida y organización que Dios estableció en su
Palabra, como se describe el libro de los Hechos, y
también la vida de cada creyente será transformada
a la imagen de nuestro amado Jesús. E Es por eso que la
necesidad que tiene la Iglesia de transmitir el evangelio y la
doctrina de Jesucristo en su pureza bíblica, se hace
más grande cada día y requiere que la persona que
transmite la Palabra de Dios tenga su corazón y su vida en
la Biblia. Desde el Antiguo Testamento vemos la necesidad de la
enseñanza de la Palabra. Al leer algunos pasajes nos damos
cuenta de las consecuencias negativas y catastróficas que
tiene la falta del conocimiento de la Palabra de Dios, por
ejemplo Jeremías 10:14 indica "toda persona se
embrutece por falta de conocimiento 1" (Reina Valera
Actualizada), luego al aumentar la ignorancia de la Palabra de
Dios el pueblo "es destruido porque carece de conocimiento
2" (Os. 4:6; Reina Valera Actualizada). En un
versículo paralelo del libro de Isaías se muestra
un problema mayor, "la falta de entendimiento" 3; es
decir, que aunque había enseñanza de la Palabra, el
pueblo no era capaz de entenderla (Is. 5:13; Reina Valera
Actualizada). (3)

La importancia del conocimiento Bíblico.
"Dijo entonces Jesús a los judíos que
habían creído en él: Si vosotros
permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis
discípulos; 32y conoceréis la verdad, y la verdad
os hará libres" (Juan 8:31-32) ¿Cuál es
esa libertad del que se habla en este texto? ¿Acaso es la
libertad de abrir el texto, leerlo e interpretarlo a mi manera? O
¿Será la libertad de ir a la escuela dominical para
que me enseñen y yo deba creer todo lo que escuche? O
¿Sera la libertad de escudriñar las escrituras,
dado a su pueblo bajo la guía de su Santo Espíritu,
para no caer en el error de creer y luego enseñar
doctrinas erróneas que en vez de edificar a la iglesia
como cuerpo de Cristo, causan división y separación
de denominaciones enteras?

La libertad del que habla este texto, es evitar ser
víctima del engaño y de la condenación por
ser prisionero del error, por no comprender con claridad el
contexto bíblico. Como solución a esta posibilidad
de andar errado, el apóstol dice:

• (3) Juan Antonio Vásquez Corado
  Manual de doctrinas y reglamentos. Las asambleas de
  Dios. Autor desconocido

• (4) Autor desconocido, Manual de
  Enseñanza Bíblica Versión 1.3 (31
  Pág.) libro de las Asambleas de Dios en
  Guatemala.

Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros
os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son
las que dan testimonio de mí…" (Juan 5:39).
Pero, ¿Qué es lo que El Señor quiso decir
con escudriñar las escrituras…? Los líderes
de las sinagogas, estaban enseñando al pueblo de Israel a
cumplir la ley, pero su enseñanza no coincidía con
el estilo de vida y la interpretación que se le daba al
texto.

Los sacrificios ya solo eran una tradición.
Jesús llego a recordarles y enseñarles que las
profecías señalan la llegada de un Salvador que
vendrá a restaurar al pueblo de Israel (Is. 61:1-4). Esto
causo alboroto puesto que los sacerdotes, fariseos y escribas no
estaban enseñando lo que en verdad la "tora" o libros de
ley enseñaban.

Con relación a lo que se vivía en ese
tiempo el apóstol Pablo dijo: Porque vendrá
tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que
teniendo comezón de oír, se amontonarán
maestros conforme a sus propias concupiscencias, 4y
apartarán de la verdad el oído y se volverán
a las fábulas (2 Timoteo 4:3-4) no atendiendo a
fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se
apartan de la verdad (Tito 1:14)

Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis
alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para
seguir un evangelio diferente. 7No que haya otro, sino que hay
algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de
Cristo (Gálatas 1:6-7

En el siglo XXI, muchos predicadores y ministros, de
congregaciones y denominaciones, enseñan una verdad
bíblica, pero, si realmente están enseñando
lo que la Biblia dice ¿Por qué hay tanto
desconocimiento en aquellos que profesan ser cristianos? El
desconocimiento puede ser el efecto del descuido de aquellos que
dirigen un grupo, una célula o un departamento de alguna
denominación, este descuido puede darse por barias
razones.

• 1. Cultural.

En el presente, se escuchan comentarios como este "los
ministros del pasado no estudiaban, pero, "tenían mucha
unción". Si estudiar no es importante ¿Cómo
interpretamos las palabras del apóstol cuando dice: que el
ministro no sea un neófito…? Los efectos de
las décadas pasadas, es bastante visible en el siglo XXI,
cada quien cree cualquier cosa, todos dicen tener la verdad.
Marcos Antonio Ramos dijo:

«Un mundo nuevo no puede permanecer como una
masa confusa de necesidades e impulsos, ambiciones y actividades
sin control o dirección por parte del espíritu. El
mismo vacío creado por las supersticiones y creencias que
han sido abandonadas nos llama a llenarlo con lo
espiritual». Si aplicáramos la intención
general de esta cita extraída de su obra Religiones
orientales y pensamiento occidental (Oxford University Press,
Londres, 1989) al ambiente actual de los países de habla
española, apreciaríamos la trascendencia de
seleccionar bien los mejores medios dentro del mundo de la
religión. Solo un estudio equilibrado y cuidadoso
podrá enriquecer nuestra cultura, conducta y estilo de
vida, a la vez que contribuirá a ratificar la sana
doctrina recibida de nuestros mejores maestros.
(5)

Si esto es real, ¿A quién se debe creer? Y
¿Qué debemos enseñar a las futuras
generaciones, que dependen de nosotros, y creerán lo que
les enseñemos?

(5) Ramos, Marcos Antonio, Nuevo Diccionario de
Religiones Denominaciones y Sectas, (Nashville, TN / Miami,
FL: Editorial Caribe Inc., Thomas Nelson, Inc.) 2000,
c1998.)

La solución, a este punto es que comprendamos lo
que El Señor dijo através del libro del profeta
Ezequiel Y aconteció que al cabo de los siete
días vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
17Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de
Israel; oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y
los amonestarás de mi parte… (Ez.
3:16-21).

Una buena comprensión de la Biblia, exige dedicar
tiempo para profundizar en su contenido, esto solo se logra con
mucho esfuerzo.

• 2. Falta de maestros.

Muchas personas tienen el deseo enseñar la
Palabra de Dios; sin embargo, deben tener presente que la Biblia
pide requisitos que se deben cumplir para ser aptos y ser
preparados para enseñar eficazmente.

El problema en este caso es que, no hay quienes se
esmeren en preparase y adquirir conocimiento bíblico para
luego enseñar en la denominación o
congregación.

• 1. Falta de recursos.

Esto viene en consecuencia del punto anterior, puesto
que, si no hay maestros, ¿Quiénes enseñaran
sobre la mayordomía? ¿Sobre la
administración del hogar con fundamento bíblico?
¿De serle fiel al señor y la iglesia con los
diezmos y ofrendas? Si no hay recursos económicos,
líderes y ministros no pueden capacitarse en alguna
escuela o seminario bíblico.

Menos aún, tener su propia escuela
teológica para prepararse y preparar a los futuros
maestros.

• 2.  Revelación.

La tendencia a creer que la revelación viene de
forma automática hace que algunos grupos no aprueben la
preparación teológicamente. Pero ¿Qué
dice la Biblia sobre el estudio? A continuación se
presentan algunas bases bíblicas:

Efesios 4:11-16

2 Tim 2:2 Lo que has oído de mí ante
muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean
idóneos para enseñar también a otros. 2
Tim 3:14-16 Pero persiste tú en lo que has aprendido y
te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido y que
desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las
cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe
que es en Cristo Jesús. 16Toda la Escritura es inspirada
por Dios, y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre
de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena
obra.

Estos tres pasajes del NT describen la importancia
de:

a. la preparación bíblico-teológica
de toda la iglesia.

b. la transmisión del mensaje bíblico de
generación a generación.

c. la enseñanza en el hogar cristiano.

¿Quiénes deben enseñar? Este
punto es discutido mayormente en el área rural, aunque en
la actualidad, se están modificando las normas
relacionadas a quien o quienes deben enseñar. En la
iglesia "Ministerios Evangélicos Ríos de Agua Viva"
de Sumpango Sacatepéquez, en la actualidad, las mujeres
tienen su día de reunión especial, los
miércoles a las dos de la tarde en adelante se
reúnen para tener su devocional. Esto ha tenido bastante
aceptación y buenos resultados. Las mujeres se organizan
para las alabanzas, y una de ellas imparte la enseñanza o
imparte un breve sermón. Los beneficios estas reuniones es
que se descubren nuevos talentos dentro del cuerpo femenil de la
iglesia. Por otro lado, hay organizaciones que rechazan a la
mujer como maestra de enseñanzas bíblicas, esto es
lo que leí en una página de internet:

"La Biblia habla de distintas clases o clasificaciones
de gente. Por otro lado la iglesia no ha inventado las "clases
bíblicas", pues Dios es El que hace las clases o
clasificaciones de gente, y la iglesia simplemente se esfuerza
por enseñar a los distintos grupos. La iglesia, siendo
columna y apoyo de la verdad (1 Tim. 3:15) enseña la
verdad a todos…. Una de las preguntas que suele
oírse es: ¿Puede la mujer enseñar clases
bíblicas organizadas por la iglesia para mujeres y
niños? Algunos hermanos dicen que tales clases no son
autorizadas por la Biblia, afirmando que la iglesia debe
enseñar solamente en la asamblea. Tales hermanos no saben
distinguir entre la iglesia y clases bíblicas. La Biblia
no especifica los arreglos que la iglesia puede o no puede hacer
para enseñar". (6)

El pastor como maestro. El pastor es el primer
responsable sobre la enseñanza bíblica en la
congregación. Pero ¿Cómo puede el estar
seguro del efecto de sus enseñanzas en la
congregación? ¿Cuál es su tarea principal?
El señor Heriberto Poganatz dijo:

"Pedro dice: "apacentad la grey de Dios" (1 Pedro 5:2).
El pastor alimenta a la grey con la palabra de Dios.
Además, vela por su crecimiento y bienestar espiritual.
Protege a las ovejas de falsas doctrinas. La combinación
de los dones de pastor y maestro muestra que una tarea muy
importante del pastor es enseñar la palabra de Dios y la
sana doctrina. Él será un estudioso de la Biblia;
sus mensajes comunican las riquezas de la palabra santa y las
aplican a las necesidades de la grey. Las iglesias deben entender
que sus pastores necesitan dedicar mucho tiempo cada semana para
estudiar y preparar mensajes y enseñanzas sólidas.
Sólo así la iglesia llega a ser fuerte y los
cristianos pueden crecer hacia la imagen de Jesucristo. El
ministerio de pastor-maestro corresponde también a algunos
de los ancianos de la iglesia… Los requisitos de los obispos
son especificados en 1 Tim 3:1–7, incluyendo su aptitud
para enseñar. Después los llama "ancianos",
hablando del ministerio de algunos de predicar y enseñar
(1 Tim 5:17). En Tito 1:5–9, de nuevo Pablo se refiere al
mismo grupo como ancianos (v. 5) y obispos (v. 7)".
(6)

Pastores y maestros. Ya sus nombres enseñan mucho
acerca de su ministerio en la iglesia local.

El conocimiento
bíblico en las iglesias

Recientemente leí un libro sobre metología
pedagógica escrito por Edge Findley, quien comento lo
siguiente:

Recientemente en el estado de Kentucky se aplicó
una prueba de conocimientos bíblicos a diecisiete iglesias
bautistas.f5 Las preguntas estaban relacionadas netamente a
hechos que abarcaban tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento.
La prueba fue aplicada en iglesias rurales y urbanas… El
resultado de la prueba fue un promedio de 16.57 sobre cincuenta,
¡lo que quiere decir que la calificación promedio
estaba escasamente por encima del 33 por ciento! El 64 por ciento
contestaron mal esta pregunta; "Jesús dijo que el mayor en
el reino de los cielos sería

Respuesta: (a) el siervo de todos. (b)
Pobre. (c) Puro de corazón."

El 63 por ciento erró esta pregunta: "El
día de Pentecostés 3000 personas fueron agregadas a
la iglesia después que

Respuesta: (a) Pedro predico. (b) Pablo
predico. (c) Juan predico."

(6) Heriberto Poganatz, La iglesia y la
educación bíblico-teológica de sus
miembros: Su importancia y su alcance, EET, archivo Pdf.
Descargado de internet (Pág. 1)

En contra de la opinión prevaleciente, fueron los
adultos los que obtuvieron mayor puntaje en vez de los primarios
o intermedios. Los resultados de esta prueba no se han dado por
definitivos y por tanto no se puede hacer una
generalización. Sin embargo, estos datos dan una pauta de
que aunque la Biblia es el libro texto central en la escuela
dominical, hay una asombrosa falta de conocimiento del libro que
se estudia. Después que una persona ha estado asistiendo a
la escuela dominical por cinco, diez, quince o más
años, estudiando el mismo libro semana tras semana, se
podría esperar que tenga algún dominio de su
contenido. Sin embargo, no sucede así. (7)

Vemos que los resultados de la prueba realizada en el
estado de Kentucky, es alarmante. Esto no deja fuera a nuestras
iglesias en donde los maestros no cuentan con una adecuada
preparación bíblica. Los conocimientos
teológicos son deficientes puestos que, no se impulsa el
estudio del mismo.

Cuando se invita a una capacitación
bíblica solo llega el 10% de los miembros, luego solo
termina el periodo de capacitación el 2% de los que
iniciaron. Una encuesta realizada por Raúl Alfredo Cabrera
Rucal el 20/7/2012 mostro los siguientes datos:

Creyentes de 30 años de convertidos consideraron
su consumiente bíblico como "regular".

Jóvenes activos dentro del liderazgo considero
que el estudio de las escrituras, es de suma
importancia.

El 2% de los participantes opino, "la escuela dominical
es importante para estudiar la biblia".

Paralelo a esto, se mostró que se ha aprendido
más de las escrituras en los devocionales personales y en
su propio estudio de la biblia. En la iglesia "Ministerios
Evangélicos Ríos de Agua Viva" de Sumpango
Sacatepéquez, a excepción del pastor anterior que
contaba con un "máster en teología", (como se
menciono en paginas anteriores) solo se cuenta con un bachiller
egresado del SETECA de Guatemala, y con un estudiante de
Teología en UPANA de Guatemala. Los mismos que no fungen
como maestros bíblicos, surge entonces la pregunta
¿Cómo están los líderes de esta
iglesia preparando a sus miembros para evitar ser atrapados por
el error y creer cualquier clase de doctrina poniendo en peligro
la vida social y espiritual de sus simpatizantes?

Una pastoral
efectiva

Se puede observar que la iglesia del siglo XXI no
está realizando la labor pastoral, dentro del propio hogar
de los guatemaltecos no existe una guía para instruir a la
juventud, la niñez, la adolescencia etc.

Pero esta labor solo se puede realizar en donde la
presencia del Señor está presente en la vida de
cada individuo. En este aspecto se debe tomar en cuenta que la
falta de avivamiento espiritual en la vida del creyente, se
refleja en la falta de avivamiento en la iglesia
local.

(7) Edge Findley metodología
pedagógica (167 Págs.), 2010, Mundo Hispano,
El Paso, Texas. (pág. 48)

Conclusión

No cabe duda que la iglesia ha hecho el intento de
contrarrestar los efectos del sectarismo y cada uno de los
problemas que ha estado afectando a la iglesia cristiana, pero
esta labor no recae solo en el pastor o ministro de una iglesia
local o la misión, esta labor es responsabilidad de toda
la pastoral local y general, si todos el liderazgo de la iglesia
en general se esmerara en aprender el contenido bíblico,
los problemas serían menores, pues en las escrituras
encontramos orientación para todas las áreas de la
vida cristiana y secular.

Uno de los mayores problemas que está atravesando
la iglesia del siglo XXI es el sectarismo, pues con lo numeroso
que son los grupos que dicen ser cristianos, el inconversos no
logra distinguir que grupo en verdad lo guiara a un encuentro
personal con su Creador. La iglesia cristiana, en este tiempo
debe emprender una labor evangelizadora pero antes de salir debe
prepararse bíblica y teológicamente, pues defender
la fe en Cristo es labor de aquellos que se esfuerzan en
escuchar, entender y obedecer al Señor.

Bibliografía

• 1. Ramos, Marcos Antonio, Nuevo Diccionario
  de Religiones Denominaciones y Sectas, (Nashville, TN /
  Miami, FL: Editorial Caribe Inc., Thomas Nelson, Inc.) 2000,
  c1998.)

• 2. Juan Antonio Vásquez Corado
  Manual de doctrinas y reglamentos. Las asambleas de
  Dios. Autor desconocido

• 3. Autor desconocido, Manual de
  Enseñanza Bíblica Versión 1.3 (31
  Pág.) libro de las Asambleas de Dios en
  guatemala

• 4. Heriberto Poganatz, La iglesia
  y la educación bíblico-teológica de sus
  miembros: Su importancia y su alcance, EET, archivo Pdf.
  Descargado de internet (Pág. 1)

• 5. Edge Findley metodología
  pedagógica (167 Págs.), 2010, Mundo
  Hispano, El Paso, Texas. (pág. 48)

• 6. http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100412224444AAPce1p

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