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La Lengua en el Libro de Proverbios




Enviado por Eduardo Leiva



  1. Resumen
  2. Introducción
  3. La
    buena lengua
  4. La
    mala lengua
  5. Conclusiones
  6. Cuadro
    resumen de la lengua en el libro de
    proverbios
  7. Bibliografía

Resumen

En este trabajo presentaremos un resumen de lo que el
libro de Proverbios enseña acerca del uso de la lengua.
Nos proponemos a demostrar la cuestión de que las palabras
que pronunciamos pueden ser alabadas o pueden conducirnos a
recibir severas advertencias en este libro sapiencial.

El material agrupa los dichos proverbiales acerca de la
lengua de acuerdo al concepto que denota el pasaje, indicando si
la misma es una exaltación o una promesa, cuando dicha
expresión esté en el contexto de un aspecto
positivo, o una advertencia cuando revele un aspecto
negativo.

El propósito de este documento es el que
reflexionemos acerca de lo que Dios espera de las palabras que
salgan de nuestra boca, que conozcamos la voluntad de Dios sobre
el uso de uno de los órganos que más usamos durante
nuestra vida, La Lengua.

Que la gloria y honra sea para nuestro Dios.

Introducción

La muerte y la vida están en
poder de la lengua, Y el que la ama comerá de sus
frutos.

(Pro 18:21)

No cabe duda que los creyentes nos destacamos en contar
en nuestros testimonios personales nuestros éxitos. Dichos
testimonios están llenos de vívidas descripciones
de como por medio de la gracia del Señor estamos ganando
batallas a la infidelidad conyugal, a la borrachera, a la
dependencia de las drogas, a la fornicación, a la ira, al
orgullo, etc.

Sin embargo, descuidamos un aspecto muy importante,
nuestra lengua. (Nunca he escuchado una batalla ganada por un
creyente al chisme o a la mentira compulsiva) Ya sea de manera
voluntaria e involuntaria pasamos por alto las advertencias y las
bendiciones del uso adecuado o inadecuado de la lengua. Es por
eso que cuando las cosas van mal, olvidamos las consecuencias de
una lengua iracunda, o cuando pasamos por una situación
comprometedora, olvidamos las advertencias de La Palabra de Dios
acerca de la lengua mentirosa; a veces también, cuando
tendemos a hablar sobre los problemas de tal o cual hermano, no
percibimos la delgada línea que hay entre la verdadera
preocupación o la calumnia mal intencionada y nuestra
lengua nos impulsa a cruzar descuidadamente esa
línea.

Y es que la usamos de una manera tan negligente e
inconsciente que incluso olvidamos muchas veces pedir
perdón por nuestros pecados de lengua. Se nos olvida que
delante de Dios es tan importante lo que se dice como la forma de
decirlo, ya que ambas representan lo que el corazón tiene
guardado en ese momento.

El Libro de Proverbios contiene ricos dichos acerca del
uso correcto de la lengua y alaba a la persona que usa sabia y
prudentemente tan indomable miembro, al mismo tiempo que tiene
fuertes advertencias para los imprudentes y necios que hacen de
la lengua un arma filosa que puede herir y lastimar a las
personas más cercanas y queridas por nosotros.

La buena
lengua

La lengua del sabio

Al menos dos veces en la traducción Reina Valera
60 (RV60), se hace referencia a la lengua del sabio; la palabra
sabio es traducida del hebreo kjácám
(?????), el cual significa astuto, avisado, excelente, experto,
hábil, maestro, perito, prudente,
saber.[1]

Ambos pasajes son un contraste entre la lengua o dichos
de las personas sabias con respecto al hombre de palabras
hirientes y la lengua del hombre necio y están el contexto
de proverbios generales o para todos según el bosquejo
sugerido por el maestro John MacArthur. De este grupo de
proverbios MacArthur comenta:

"La sección contiene trescientos setenta y cinco
proverbios individuales de Salomón. No están en un
orden evidente, con un agrupamiento por tema solo ocasional, y a
menudo están sin contexto para indicar su
aplicación. Se basan en el conocimiento inspirado por
parte de Salomón de La Ley y Los Profetas. Dichos
proverbios están expresados en paralelo, es decir,
proverbios de dos líneas, mayormente contrastes u opuestos
(antitéticos)."[2]

"Hay hombres cuyas palabras son como golpes de
espada; Mas la lengua de los sabios es medicina." (Pro
12:18)

En este pasaje el contraste está entre palabras
cortantes que son proferidas bruscamente y las palabras
reflexivas del sabio que traen salud y consuelo.

"La lengua de los sabios adornará la
sabiduría; Mas la boca de los necios hablará
sandeces.

(Pro 15:2)

El hablar de la persona prudente y sabia expresa las
verdades de una manera que es bálsamo para el oyente, sin
embrago, la persona descrita como necia (Hebreo Kisil, fatuo,
insensato, bobo) [3]no solo habla con insensatez,
sino que está ansioso de decir
tonterías.

La Lengua del Justo

La Palabra justo en este pasaje es del hebreo
tsaddíc (???????) que se refiere a una persona
recta y derecha en su proceder.

"Plata escogida es la lengua del justo; Mas el
corazón de los impíos es como
nada."

(Pro 10:20)

En este pasaje, el paralelismo se emplea para denotar
que lengua y corazón están vinculadas y son
inseparables; al mismo tiempo señala que como la plata
escogida, la palabra del justo es escasa, preciosa y
valiosa.

La lengua apacible y discreta

Los siguientes proverbios están dentro del grupo
de proverbios generales de Salomón y también
está basado en contrastes y paralelos (ver apartado
I)

"La lengua apacible es árbol de vida; Mas la
perversidad de ella es quebrantamiento de espíritu. "

(Pro 15:4)

Lengua apacible se refiere a una lengua que dice
palabras que son medicina, salud, salvación y/o
curación; el contraste evidente es que las palabras
vertidas por la persona perversa resultan en quebrantamiento y
tristeza.

"El que guarda su boca y su lengua, Su alma guarda
de angustias."
(Pro 21:23)

Guardar es una acción propia de la persona
prudente, la cual muchas veces observa o medita bien sus palabras
antes de decirlas. La garantía de La Palabra de Dios es
que haciendo esto nos podemos salvar de angustias
innecesarias.

La Lengua en la mujer virtuosa

El libro de proverbios pone en relieve el contraste de
la lengua de dos tipos de mujeres, la mujer ajena y la mujer
virtuosa; el proverbio relacionado con la mujer virtuosa
pertenece al grupo de proverbios personales del rey Lemuel, que
al parecer, fueron los consejos que su madre le dio desde la
juventud.

"Abre su boca con sabiduría, Y
la ley de clemencia está en su lengua."
(Pro
31:26)

La Ley de clemencia es un sinónimo
de La Palabra de Dios, en la lengua de la mujer virtuosa, los
consejos divinos ocupan un lugar esencial en sus
expresiones.

La mala
lengua

En este grupo de proverbios, nos encontramos con una
serie de advertencias acerca de la mala lengua (la lengua
mentirosa, intrigosa, perversa, chismosa, etc.) expresadas en
contrastes. A diferencia de los proverbios que usaban de, aparte
del contraste, el paralelismo, en los siguientes el paralelismo
casi no es utilizado en este grupo de proverbios (Con
excepción de 17:20 y 26:28). En los contrastes que vemos
aquí, se remarca las consecuencias y/o el camino final de
las personas cuya lengua es perversa, mala, chismosa, mentirosa y
aduladora.

La lengua mentirosa

El hombre por lo general es un mentiroso compulsivo, los
creyentes también mentimos y pasamos por alto las
advertencias de La Palabra de Dios sobre las consecuencias y el
destino de la lengua mentirosa. La lengua mentirosa es la que mas
referencia tiene en el libro de proverbios; Vemos en los
siguientes pasajes amonestaciones severas a las cuales debemos
poner especial atención. Estos versículos
están también en el grupo de los proverbios
generales atribuidos a Salomón y uno de ellos, el 26:28,
cuya recopilación se le atribuye a
Ezequías.

"El labio veraz permanecerá para siempre; Mas
la lengua mentirosa sólo por un momento".
(Pro
12:19)

Es evidente que la mentira es algo que no permanece, y
la verdad es revelada y perdura. El mentiroso se expone a la
vergüenza cuando su mentira, mas temprano que tarde, es
expuesta.

"El malo está atento al labio inicuo; Y el
mentiroso escucha la lengua detractora
." (Pro
17:4)

La gente mala y mentirosa no prestan atención a
las cosas dignas, verdaderas, justas, honestas, virtuosas,
amables y puras (como lo demanda Filipenses 4:8), mas bien sus
oídos están listos para escuchar y verter calumnias
y cosas vanas.

"Amontonar tesoros con lengua mentirosa es aliento
fugaz de aquellos que buscan la muerte."

(Pro 21:6)

"Esta pequeña sección (21:5 – 7)
tratan de los males de las ganancias mal adquiridas: 1)
rápidamente (V. 5), 2) Engañosamente (V.6) y
violentamente (V.7)"[4]. La adquisición de
riquezas a base de engaños es una esperanza fugaz, breve y
puede resultar en un camino corto hacia la muerte.

"La lengua falsa atormenta al que ha lastimado, Y la
boca lisonjera hace resbalar."
(Pro 26:28)

Es el único proverbio de este grupo que usa el
paralelismo, la lengua falsa y la boca lisonjera (aduladora),
este proverbio pone de relieve como una persona puede ser fuente
de desdicha y tormento para otras personas, principalmente a
seres cercanos o familiar

"Los ojos altivos, la lengua mentirosa, Las manos
derramadoras de sangre inocente,"
(Pro 6:17)

Esta es parte de la lista de las cosas que a Dios le
resultan repugnantes y pone en relieve la severidad con la que
Dios trata la mentira; incluso, en la expresión,
está al nivel de las "manos derramadoras de sangre", la
mentira es un asunto muy serio a los ojos de Dios.

La Lengua perversa

Siempre dentro del contexto de los proverbios generales,
es decir, para todo el mundo, atribuidos a Salomón,
encontramos este que nos expone el destino de la lengua del
perverso y la boca del justo:

"La boca del justo producirá
sabiduría; Mas la lengua perversa será
cortada."
(Pro 10:31)

La lengua perversa será desarraigada, rechazada,
expuesta a la vergüenza y hasta callada.

La lengua alborotadora

Dentro de las enseñanzas proverbiales de
Salomón para la generalidad de la gente, se hace
mención a las personas que con su lengua causan enredos,
intrigas y alborotos en el lugar donde estén, por ejemplo,
familia, iglesia, trabajo, escuela, colegio, etc.

"El perverso de corazón nunca hallará
el bien, Y el que revuelve con su lengua caerá en el
mal."
(Pro 17:20)

Este versículo está en paralelo
también, la persona perversa el que revuelve con su lengua
se vinculan entre si y son lo mismo. Como podemos ver, ese tipo
de personas nunca hallarán el bien, mas bien,
caerán presas de la calamidad, de la adversidad y
aflicción.

La lengua chismosa

El chisme es considerado como un aspecto cultural de los
habitantes latinoamericanos, es parte de su idiosincrasia y
prácticamente aceptada con un dejo de comicidad, pero la
Palabra de Dios condena abiertamente y nos advierte del cuidado
de confiar cosas a las personas que practican el chisme como un
deporte.

"El que anda en chismes descubre el secreto; No te
entremetas, pues, con el suelto de lengua."
(Pro
20:19)

La advertencia y de paso el consejo es evidente y
sencillo; la advertencia: la persona que es chismosa
revelará con seguridad cualquier cosa que le
confíes; el consejo: evítalas.

La lengua aduladora

Uno de los peligros mas difícil de percibir es el
de la adulación. Y es que como el pecado nos condiciones a
la autosuficiencia y al excesivo amor propio, pensamos que la
adulación son expresiones de admiración ajena que
nos merecemos, y por lo tanto las apreciamos mas que las
amonestaciones.

Dentro de los proverbios salomónicos compilados
por Ezequías, encontramos éste:

"El que reprende al hombre, hallará
después mayor gracia Que el que lisonjea con la
lengua."
(Pro 28:23)

La Palabra de Dios nos revela que la persona que
reprende y amonesta con amor, es de mas honra que las persona que
solo se dedica a adularnos.

La lengua de la mujer
extraña

Contrario a la lengua de la mujer virtuosa,
la mujer extraña, la cual se refiere a la mujer ajena, o
con marido, o desposada, seduce a los jóvenes con su
lengua aduladora y sensual.

El pasaje está en el contexto de dar
sabiduría al joven para evitar ser seducido por las
palabras blandas de la lengua de dicha mujer.

"Porque el mandamiento es
lámpara, y la enseñanza es luz, Y camino de vida
las reprensiones que te instruyen, Para que te guarden de la mala
mujer, De la blandura de la lengua de la mujer
extraña."
(Pro 6:23-24)

"La instrucción paterna en la
sabiduría es crucial para fortalecer a la persona contra
la intensa atracción del pecado sexual. Al amar la verdad
y elevarse en sabiduría, los hombres no quedan seducidos
por mentirosas adulaciones" [5]

Conclusiones

  • 1. La única fuente confiable para las
    advertencias y alabanzas por el uso de la lengua es La
    Palabra de Dios.

  • 2. Debemos dar la importancia de vida a nuestra
    lengua y poner especial atención en las advertencias y
    destino de las personas que la usan de manera destructiva, y
    en las promesas que la Palabra de Dios otorga por el uso de
    la lengua para sanar, consolar, amonestar y sobre todo,
    glorificar el nombre del Señor.

Cuadro resumen de la
lengua en el libro de proverbios

Monografias.com

Bibliografía

  • 1. Santa Biblia Reina Valera 1960,
    Sociedades Bíblicas Unidas

  • 2. Comentarios Biblia de estudio
    MacArthur, editorial Portavoz

  • 3. Concordancia Exhaustiva
    Strong

 

 

Autor:

Eduardo Leiva

Clase: Antiguo Testamento III

Maestro: Lic. Jorge Morga

Seminario Bíblico Centroamericano de
Honduras

Extensión Sabatina
Tegucigalpa

Diciembre/2013

[1] Concordancia Strong H2450

[2] Biblia de estudio MacArthur, Comentario
Proverbios 10:1 – 22:16

[3] Concordancia Strong H3684

[4] Biblia de estudio MacArthur, Comentario
Proverbios 21:5 – 7

[5] Biblia de estudio MacArthur, Comentario
Proverbios 6:24

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