Los maestros advaita y la inteligencia espiritual –
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Los maestros advaita y la inteligencia
espiritual
ENSAYO
Este ensayo está basado en la obra de un grupo de
grandes maestros advaitas en donde destaca el trabajo del Dr.
Ramón Gallegos Nava fundamentalmente en sus libros: En
Unidad con el Ser (Inteligencia Espiritual I), La conciencia
Iluminada (Inteligencia Espiritual II) El Néctar de la
Felicidad (Inteligencia Espiritual III), estos libros se refiere
a la Inteligencia Espiritual, a su despertar, a su sentido laico,
a la importancia de la meditación, de la atención
plena, de la búsqueda de la felicidad genuina. El trabajo
se ve robustecido con tres obras más: El Buscador es lo
buscado de Nisargadatta Majaraj, Sea lo que usted es, de Ramana
Maharshi, En tu Corazón esta mi morada de Sri Ma
Anandamayi.
En principio quiero señalar que advaita proviene
del sánscrito y quiere decir "no dos" no-dualidad. Esto
es, que es una experiencia en la que no existe separación
entre sujeto y objeto, un "yo" y el resto del universo, un "yo" y
Dios. De tal manera que se entiende que es la experiencia de la
conciencia, o sea que es nuestra verdadera naturaleza, la cual se
manifiesta como felicidad, amor y belleza absolutos. La
conciencia se define como "Eso", sea lo que sea, que percibe
estas palabras aquí, en este momento.
De tal forma que advaita trasciende todas las
religiones, filosofías y nacionalidades y une. Por lo
anterior se puede señalar que la no dualidad es el
núcleo del Hinduismo, Sufismo, Budismo Zen, Shivaismo de
Cachemira y las enseñanzas de Cristo.
Se afirma que es una de las seis corrientes principales
del pensamiento tradicional de la India, cuyas bases se
encuentran recopiladas en antiguos textos hindúes, se
considera la vía más directa hacia la
Auto-realización, centrándose en los
cuestionamientos: ¿Qué o quién soy yo?
¿Cuál es mi verdadera naturaleza? en estas
interrogantes el ser humano está en la búsqueda de
su propia esencia.
Se centra en la frase sánscrita "Tat tvam
asi" que significa "tú eres aquello", manifestando
que la esencia del hombre y del universo es el Ser.
Al respecto Ramana Maharshi en su obra "Sea lo que usted
es" ilustraba esa idea a través de un símil
gráfico al que llamaba "realidad", semejante a una
proyección de cine. Igualmente, la que la pantalla es el
Ser y la película el mundo fenoménico. Mientras
dura la proyección, la pantalla no se ve, pero ella es el
soporte sobre el que aparecen las imágenes y sin ella no
sería posible ver nada. Del mismo modo nos dice que nada
de lo que sucede en la proyección, afecta al soporte; las
escenas con agua no pueden mojarla y las llamas no pueden
quemarla… Tal es la relación del Ser y el
no-ser.
Sin duda alguna que Ramana Maharshi es uno de los
más grandes Maestros del Advaita, nace en 1879 y muere en
1950 ha sido calificado como el Maestro perfecto de acuerdo a lo
señalado por Ramiro Calle y Simón Mundy (
1983).
Se dice que a muy temprana edad (17 años)
dejó el hogar de sus tíos con los que vivía
para irse de ermitaño. La plenitud de su
auto-realización era tal que los objetos mundanos no
atraían su atención. A esto se le denomina en
sánscrito como un Jivan-mukta (Liberado en vida).
Señalaba que "A lo único que hay que renunciar es
al propio ego"
Su enseñanza se centraba en la auto
indagación, aconsejaba que cada quien averiguara quien es
verdaderamente y todas las demás dudas se
disiparían.
Ramana señala también en que ya somos
presencia consciencial, por lo tanto no hay necesidad de
obtenerla o cultivarla. Así mismo nos dice, eso en lo cual
todos estos mundos parecen existir establemente, son una
posesión, y surgen, eso sólo es la realidad
existente, queramos a ese Sí mismo, el cual es la realidad
en el Corazón.
Definía, el Sí mismo diciendo que el
«Yo» real es una presencia consciencial no-personal,
omni-inclusiva. Además, del sí mismo individual
decía que es esencialmente no-existente, siendo una
fabricación de la mente que obscurece la verdadera
experiencia del Sí mismo real.
En su obra el maestro Sri Ramana utiliza una serie de
términos, algunos de los cuales les atribuye el
significado siguiente:
Sat-chit-ananda. Este es un término
Sánskrito que se traduce como ser-consciencia-felicidad.
Estos tres aspectos se experimentan como un todo unitario
.
Dios. Sri Ramana usaba a menudo la palabra Dios como un
sinónimo para el Sí mismo, lo consideraba como el
ser sin forma que sostiene el universo.
El Corazón. Sri Ramana lo consideraba como el
centro, en donde el Sí mismo es la fuente desde la cual
todas las apariencias son manifestadas.
Jnana. La consideraba como la experiencia del Sí
mismo o conocimiento. es una presencia consciencial directa y
asentida de la única realidad en la cual tanto los sujetos
como los objetos cesan de existir.
Turiya y Turyatita. Sri Ramana llamaba al Sí
mismo turiya avastha o el cuarto estado.
También usaba la palabra turyatita, que significa
«trascender el cuarto», para indicar que no hay
realmente cuatro estados sino solamente un único estado
trascendental real.
Ahaja sthiti, que significa el estado natural
Swarupa, que significa la forma real o la naturaleza
real.
Silencio para indicar que el Sí mismo es un
estado silente libre de pensamiento, de paz no-perturbada y de
serenidad absoluta.
Otro de los maestros sobresalientes que destacó,
como advaita fue sin duda alguna Sri H.W.L Poonja,
discípulo de Ramana Maharshi quien lo inició en la
indagación del Yo por siempre. Hacía
hincapié en el hecho de que ya somos lo Absoluto, por lo
tanto, no se requiere buscar nada. Agregaba que Nuestra Esencia
nunca cambió ni cambiará. Señalaba que
siempre fuimos y seremos lo Infinito, que la Iluminación,
por tanto, es posible aquí y ahora.
También decía que el principal
obstáculo para la auto-realización es la creencia
de que no estamos realizados, nuestra identificación con
la dualidad ego-cuerpo. Si el Despertar fuera algo que se pudiera
conseguir no sería permanente, eterno.
El maestro advaita Poonja señalaba que:
"No hay Iluminación. Nadie se iluminó
nunca" que todo, incluso el Despertar, es una
ilusión, un espejismo que solo el Ser existe que siempre
fuimos y seremos ese Ser Iluminado.
También me permito contemplar en este trabajo la
obra y pensamiento de Sri Nisargadatta Maharaj quien se
centró en sus encuentros con buscadores cuyas preguntas
respondía.
Su enseñanza se centraba en el pensamiento "Yo
soy" entendiendo como tal la sensación de existencia
transpersonal que subyace al egotismo. Desde su propia
experiencia de realización, sostenía: "No tiene
sentido el intento por hacer algo. No puedes tratar de
ser tu Ser porque tú ya eres el Ser".
Majaraj con su libro "El Buscador es lo Buscado" se
situa en un alto nivel de espiritualidad, razón por lo
cual se le conoce como el camino directo o advaita o no-dualidad
de manera tal que el Nisargadatta Maharaj considera a la practica
espiritual como la mas importante y básica. En esta obra,
Nisargadatta Maharaj nos presenta una serie de argumentos, como
soportes para decirnos que lo que estas buscando es lo que ya
eres. Alude a la esencia misma de esa búsqueda que
sólo puede darse y verse, en el ahora, en ese momento
único de presencia donde el buscador se halla a sí
mismo en todo lo que le rodea, en el instante sin tiempo que es
presencia, sin sujeto alguno. Lo que uno buscaba es uno mismo,
siempre. Y eso se ve ahora. Ya que ahora ves lo que eres, lo que
está siendo siempre lo que es.
Para logarlo, se requiere que la visión o
atención debe estar correctamente orientada, ya que
generalmente como resalta el doctor Gallegos estamos
sobreorientados a poner atención a lo externo y no miramos
hacia adentro por ello no nos encontramos. Esto se debe de
cambiar.
Cuando la atención se dirige hacia fuera se hace
ego y mundo, cuando la atención va hacia adentro se
convierte en ser y felicidad, entonces debemos entender que la
atencion debe redireccionarse mas hacia adentro para lograr mayor
grado de conciencia, paz y como ya dijimos felicidad. Esto se
alcanza desconsiderando las cosas de afuera.
Definitivamente se puede asegurar que la práctica
fundamental para desenlazarse de la obsesion de lo externo es
dejar de criticar, quejarse y culpar. Estos aspectos son los que
más robustecen al ego en cada persona, siendo estos una
barrera para nuestro desarrollo espiritual, ya que entre otras
cosas nos mantiene inconcientes de nosotros mismos, como ya
mencioné engrandecen el ego, generan sufrimiento, de tal
manera que hay que reafirmar que el ser está adento, el
ego afuera. Entonces, lo de afuera es fenomeno, lo de adentro es
noumeno, entendiendo estos dos conceptos de la manera siguiente:
noumeno es lo real, fenómeno la apariencia; entonces
definitivamente se puede considerar que lo de adentro, es decir
el ser siempre esta, lo de afuera va y viene, es
impermanente.
En consecuencia se puede reafirmar que algo para ser
real siempre debe estar presente y solo el propio ser o "yo" lo
está, de modo que como ya se mencionó los
pensamientos van y vienen, los sentimientos van y vienen, por eso
son fenomenos y el ser es el noumeno.
De esta manera, noumeno y conciencia son sinonimos, es
lo real, la fuente, lo verdadero y está adentro, por lo
que para encontrarlo hay que ir hacia adentro, hacia lo
más profundo, buscando el noumeno, es encontrar la
felicidad que ya somos. El ser real nunca se encontrará en
los objetos externos que son impermanentes y solo
fenómenos.
Esto lo podemos alcanzar con mayor facilidad si quitando
los nudos que nos atan emocionalmente de afuera dejando de
criticar e ir abatiéndola en base a la meditacion,
buscando que la atención se redireccione hacia adentro y
de esta manera alcanzar un estado de bienestar.
Como venimos obervando, la atención en exceso
hacia la vida externa es negativa, en cambio, la atencion hacia
adentro te serena, te da consciencia, claridad, paz interior y
felicidad, de ahí, la importancia que implica la
práctica de la meditación que es fundamental para
alcanzar estos estados de armonia. Meditando el
conocimiento
"Yo Soy", gradualmente, se asienta y desemboca en el
conocimiento universal, y por consiguiente, se vuelve totalmente
libre.
Al conocer nuestra verdadera naturaleza, el conocimiento
"Yo Soy" permanece, sin límite y aquí tu ya eres
conocimiento, tú eres lo que estás buscando. Tu
verdadero ser existe con anterioridad a la aparición de
cualquier concepto. Debes buscar profundo dentro de tí
mismo, y tú lo encontrarás fácilmente y,
simplemente, ve en la dirección de "Yo Soy".
Importante es también conocer las
enseñanzas de Sri Anandamayi quien es considerada la
maestra espiritual advaita perfecta, más grande del siglo
xx, que nunca fue a la escuela, llena de una gran sabiduria,
tanto que los sabios académicos y científicos la
buscaban para aprender de ella; así mismo, es relevante
resaltar que uno de los más grandes humanistas, luchador
social como lo fue Gandhi la veneró y la siguió
como su gurú; deigual manera también presidentes de
la india, como Indira Gandhi quien se arrodillaba ante
ella.
Desde su infancia se manifestó siempre con una
gran voluntad de solidaridad y espíritu de sevicio, ya que
en todo momento se mostraba siempre dispuesta para ayudar a sus
semejantes ofreciendo sus servicios a todo aquel que lo
requería.
En su obra "En tu Corazón está mi Morada"
Anandamayi muestra como la mujer puede alcanzar la plena
realización y es un gran referente para todos. Su
enseñanza es maravillosa y una gran inspiracion para la
mujer, pues tradicionalmente, solo los hombres se dedicaban a la
vida espiritual, o recibian la iniciacion formal; además,
gracias a estas enseñanzas pudo incorporar de manera
natural a todas aquellas mujeres que estaban interesadas en la
vida espiritual.
Esta maestra advaita estaba reconciliada con la
totalidad de la vida, es un ejemplo perfecto de lo que es la
aceptacion incondicional. aceptaba todo. señalaba que solo
el espiritu existe y tenía su práctica espiritual y
meditación. utilizaba kirtan (cantos y bailes
espirituales) para entrar en samadhi (éxtasisi). su
sadhana ( práctica espiritual) era muy amplia, pero su
base era el advaita no-dualidad. Tambien fue considerada como una
manifestacion de dios y se le describió como la flor
más perfecta que en la india ha existido.
Sri Ma Anandamayi habla de la importancia del
gurú, nos dice que el mantra que el gurú transmite
es el más excelente, que cuando el maestro da
instrucciones las lecciones se vuelven más
fáciles
Nos dice también que la meditación suprema
es en verdad y que nos permite quedar libres de toda
preocupación, además agrega que en el mundo de la
acción, como en el de la dedicación religiosa, lo
principal es la paciencia.
Su extraordinaaria obra logró que a Anandamayi Ma
se le otorgara el titulo mas alto en la espiritualidad oriental,
el cual, solo se le atribuía a los maestros de más
grandeza denominándolos Sri; es por ello que se le llama
Sri Anandamayi Ma.
Respecto al sufrimiento nos subraya que éste se
duplica si estamos en desatencion y engañados por el mundo
exterior y se reduce si estamos atentos a lo sagrado.
Su forma de actuar nos muestra a una mujer muy
inspiradora y da mucho motivación para que avances en tu
realizacion, soportes las adversidades con dignidad y logres la
meta de la felicidad.
En los siguientes renglones me voy a referir a una parte
del trabajo y obra del doctor Ramón Gallegos Nava que hoy
por hoy es quien más habla y escribe sobre la inteligencia
espiritual a nivel mundial y se puede afirmar que su propuesta
sobre un nuevo paradigma de educación holista es el eje
fundamental de una enseñanza que nos lleva a reconocer
nuestro ser espiritual.
Sus enseñanzas impresas en una gran cantidad de
libros y transmitidas además de manera directa a
través de los cursos: diplomado, maestría,
doctorado diálogos y conferencias que imparte en los
diversos niveles educativos nos llevan a reconocerlo como el
maestro advaita más grande de la actualidad a nivel
mundial.
Gallegos Nava creó con sede en la ciudad de
Guadalajara, México en el año de 1992 la
Fundación Internacional para la Educación Holista,
con la finalidad de difundir sus enseñanzas tanto a nivel
nacional a nivel como internacional, mismas que nos llevan por un
sendero para el despertar de la conciencia a través de la
no dualidad, con el propósito de proporcionar amor,
armonía y felicidad a la humanidad a través de este
nuevo paradigma holista.
Así, de acuerdo con el Dr. Gallegos Nava podemos
afirmar que la inteligencia espiritual consiste en la capacidad
de ser feliz a pesar de las circunstancias y que esta es la
inteligencia superior del ser, es la que nos permite enfrentar
con éxito los problemas, superar el sufrimiento, alcanzar
la iluminación, actuar éticamente, ser honestos, es
un concepto ordenador del amor universal, es el factor principal
del despertar y del reconocimiento de la unidad con el ser, es el
reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza.
Nos dice también que la felicidad es la esencia
de lo que realmente somos, surge desde el corazón del ser.
Hoy en día a fin de alcanzar el despertar espiritual y
lograr una vida llena de felicidad, es primordial el desarrollo
de nuestra propia conciencia, de la inteligencia espiritual, en
donde la espiritualidad es inmanente y trascendente, es la
esencia de todo lo que existe, es orden interno total, es amor
universal; sobre todo ahora que hemos detectado que el problema
fundamental de la humanidad es la existencia del hedonismo y el
nihilismo que nos están llevando al sufrimiento,
confusión, colapso moral y a la perdida de sentido para
vivir. Ante ello la inteligencia espiritual se presenta como la
alternativa más directa para combatir a estos dos
aspectos, ya que nos lleva a la evolución de la
conciencia.
La espiritualidad es experiencia de unidad, del
despertar de la conciencia, se encamina en la práctica
meditativa, en el desarrollo de la atención plena.
Consecuentemente la atención se considera conciencia,
ésta espíritu y éste felicidad, manteniendo
unidos a los seres humanos, su camino es a través del
diálogo, la paz y la reconciliación entre ellos
y
Así, no hay que olvidar que ser espiritual
significa tener una visión del mundo con un final feliz,
porque este es la realidad suprema, por lo cual debemos
mantenernos serenos, observando y comprendiendo ya que esto nos
lleva a la sabiduría
El Dr. Gallegos Nava nos habla de la conciencia en si
misma, de la conciencia original, del despertar de la conciencia
iluminada, de nuestra verdadera naturaleza, señala que la
espiritualidad es desarrollo transpersonal, es una apertura a la
universalidad del amor incondicional, la fraternidad, humildad y
compasión que nos lleva a la genuina felicidad y paz
perfecta en base a nuestro propio autoconocimiento. Nos dice que
siempre esta disponible independientemente del tiempo y del
conocimiento.
Resalta que la inteligencia espiritual trasciende a la
razón.
Que es necesario que el conocimiento y la
educación se realicen en un contexto de espiritualidad, de
amor universal.
Que el conocimiento holista se usa para el bien
común, que honra la vida en la tierra.
Que en la inteligencia espiritual, inteligencia y amor
se encuentran totalmente ligados, esto es la base de una vida
sana y feliz que sirve para todo haciéndonos comprensivos,
creativos, etc., con ella le damos sentido a nuestra vida con
significados y propósitos, supera el sufrimiento y nos da
felicidad.
Que la inteligencia espiritual es exclusivamente humana
y engloba a las inteligencias múltiples y a la
inteligencia emocional, aquí se trabaja con la conciencia
de las emociones para llegar a la ecuanimidad.
La meditación auténtica es el principal
factor para el desarrollo de la inteligencia espiritual, es una
experiencia espiritual que se efectúa con el ojo de la
contemplación. Entonces, la meditación es el
despertar de la conciencia iluminada que termina con la
ignorancia.
La inteligencia espiritual como nivel más alto de
las inteligencias nos permite sanar nuestras heridas
psicológicas, emocionales y existenciales. Actuar con
sabiduría y compasión.
La educación holista tiene como objetivo
desarrollar en los estudiantes la inteligencia espiritual que los
lleve a la felicidad,
De modo que que la inteligencia espiritual, para su
desarrollo requiere de una práctica integral. La
inteligencia emocional, la intelectual y la espiritual confirman
la trilogía básica de la visión holista que
son: cuerpo-mente-espíritu.
Uno de los ámbitos de la experiencia humana en
que se aplica la inteligencia espiritual es en la educacion, en
la que actualmente requerimos un cambio de paradigma educativo
Este cambio es la educación holista que busca el bienestar
de todos.
De esta forma la inteligencia espiritual nos permite la
capacidad de meditación que es la práctica
espiritual por excelencia, es un acto de indagación para
cultivar el amor, la sabiduría y la compasión.
Así se afirma que es el poder para alcanzar la felicidad,
es la llave para conducir bien la vida, poniéndonos a
cargo de lo que pensamos, sentimos y hacemos; nuestras virtudes.
Capacidad de decidir la manera de responder a los eventos de la
vida a fin de que podamos ser felices a pesar de las
circunstancias y no a causa de ellas
El Dr. Ramón Gallegos Nava realiza además
una exposición sobre la naturaleza del despertar
espiritual, señala al respecto que despertar significa
terminar con el sueño de la dualidad que nos condiciona a
vivir con un sufrimiento imaginado.
Que la iluminación ya está presente y no
es necesario conseguirla, sólo hay que terminar con la
idea de que no estamos iluminados.
Que la observación desarrolla la atención
que junto con la paciencia y humildad son base para la
liberación.
Que la atención se desarrolla con la
meditación, cura el sufrimiento, es sanadora
Que la voluntad significa ser firme en lo que se
desea.
Entonces de acuerdo al Dr. Gallegos, somos guerreros
espirituales fortaleciendo nuestra capacidad de ser valientes
espiritualmente determinados al conocimiento de la verdad
genuina.
Comenta que el ser individual y el universal son uno y
lo mismo,
Reafirma que el ego que se apega al pasado provoca
depresión, tristeza, pesadumbre, cuando se apega al futuro
genera estrés, tensión ansiedad, la separatividad y
la dualidad son su esencia, nunca se ubica en el ahora que es
donde se encuentra el Ser.
El Ser humano es el espíritu individual
idéntico al universal "Tu eres Eso" somos seres
espirituales viviendo una experiencia humana. El TU es el
espíritu original, "Eso" es el absoluto, la base divina,
ambos son idénticos, sin dualidad.
Visto desde esta perspectiva La conciencia en sí"
es el verdadero Ser, lo que somos, el último observador,
lo que no nace ni muere, es el sustrato de todo, es la conciencia
original, iluminada..
Por otra parte nos menciona que para el despertar
espiritual el camino más directo es la auto
indagación cuya finalidad es el conocimiento del Ser, la
pregunta básica es ¿quién soy yo? cuyo
objetivo es direccionar la atención que ahora se
enfocará hacia adentro y en el ser impersonal, entonces el
trabajo lo realizará la atención, enfocando
exclusivamente al Ser ojo del espíritu, es una actividad
contemplativa, es el Ser conociendo al Ser sin intermediarios. En
la auto indagación sólo existe Sujeto, su fase
culminante es la destrucción del ego y la experiencia
directa del Ser surge como el néctar de la
felicidad.
Conocer nuestro Ser original permite una vida feliz ya
que actuamos con sabiduría y compasión, y con
ecuanimidad de acuerdo a las circunstancias.
Así de acuerdo al Dr. Ramón Gallegos Nava
el despertar espiritual es beber el néctar de la felicidad
y darnos cuenta de ello.
Todo lo expuesto anteriormente, lleva a la
comprensión de que la inteligencia espiritual es la
única que puede sacarnos de los problemas y del
sufrimiento, por lo que debe estar en el nuevo paradigma
educativo, político y económico como respuesta
integral y creativa a los dilemas humanos.
También de que la Unidad con el Ser significa que
debemos vivir en unidad, no separados del Ser porque ello genera
dualidad y sufrimiento, estar en unidad con el Ser es integridad,
es vida plena.
Finalmente deseo manifestar que el compendio de este
trabajo me ha permitido reafirmar que hoy más que nunca
requerimos de una verdadera educación holista basada en la
inteligencia espiritual como sendero para alcanzar la verdadera
felicidad; sobre todo en estos momentos en que nuestro
país se encuentra envuelto en una gran incertidumbre
provocada por la falta de valores en una gran parte de sus
habitantes. México y el mundo en general han venido siendo
arrastrados por gente que no escatiman los medios más
deshonestos y criminales para alcanzar la fuerza del tener,
arrinconando la naturaleza del ser y llevándonos a un
mundo de obscuridad y sufrimiento, por ello tengo la plena
seguridad que es imperativo la presencia de la
iluminación, que de luz a la conciencia de nuestra
verdadera naturaleza, lo que solamente podremos obtener a
través de una educación integral, que nos
proporciona este Nuevo paradigma holista que nos presenta el Dr.
Ramón Gallegos Nava y que fortalecido con las
enseñanzas de los demás maestros advaitas, nos
están encaminando a combatir a los ladrones de la libertad
spiritual, para así, estar en condiciones de lanzarnos a
disfrutar del río de la vida y escuchar la sinfonía
que entonará la melodía de la felicidad.
Bibliografía
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Conciencia. Biblioteca virtual del doctorado en educación
holista: Fundación Internacional de educación
holista www.ramongallegos.com
http://www.advaitainfo.com/maestros/nisargadatta-maharaj.html
Autor:
Bertha Aleman Ruelas
FUNDACION INTERNACIONAL PARA LA EDUCACION
HOLISTA
DOCTORADO EN EDUCACION HOLISTA
DR. RAMON GALLEGOS NAVA
INTELIGENCIA ESPIRITUAL
LIBROS:
EN UNIDAD CON EL SER
LA CONCIENCIA ILUMINADA
EL NECTAR DE LA FELICIDAD
ENERO DE 2014