Porque -la Historia me Absolverá- constituye el Programa Político y Ético de la Revolución

Porque la Historia me Absolverá
constituye el Programa Político y Ético de la
Revolución

Uno de los pasajes de la lucha revolucionaria del pueblo
de Cuba durante más de 100 años donde se expresa,
sintetiza y resume con claridad meridiana los anhelos del
ciudadano cubano lo fue sin dudas el alegato del Fidel en el
juicio por los sucesos del asalto al cuartel Moncada que la
Historia lo ha perpetuado como la Historia me
Absolverá.

Dicho documento tiene una vigencia actual como su
pronunciamiento inicial, lo que en circunstancias diferentes. En
el, Fidel como nadie denuncia la privaciones a la que fue
sometido el y sus compañeros asaltantes, para
callarlo.

En las sesiones del juicio va describiendo con toda
intención el porque de la decisión armada, que
perseguía restablecer el estado de constitucionalidad,
pues el cuartelazo de Batista la había suprimido y darle
al pueblo la independencia, libertad y justicia social por los
que habían luchado Varela, Céspedes, Agramonte,
Martí, Maceo, Mella Villena, Guitera y Chivas, solo pro
citar algunos próceres.

En dicho alegato además se pone de manifiesto lo
desmanes del tirano Batista una vez tomado el poder por la
fuerza, las consecuencias para el pueblo y en especial la
juventud, así como las penurias en que esta sumida la
población incluyendo el campesinado.

Denuncia la complicidad del Gobierno de Estado Unidos en
toda la Republica Mediatizada, sus intenciones hegemonistas y
expansionista, tanto en la economía como en la
política cubanas.

Por último traza con claridad meridiana cual
debía ser el futuro de Cuba una vez triunfada la
revolución de Marti, en el orden social, político y
económico para el bienestar de todos y para el bien de
todos los cubanos y los fines de Justicia Social plasmados en el
ideario Martiano y que no eran otros que elevar la dignidad
humana del cubano, crear conciencia de intransigencia ante todo
tipo de dominación extranjera y la solidaridad
latinoamericana y mundial.

Con independencia de las formulaciones de Fidel al
explicar todos los acontecimientos previos, durante y
después de los asaltos a los cuarteles de Bayamo y
Moncada, es dejar como Programa Político los fines del
Movimiento en especial los ideales y lo define cuando dice frente
al Tribunal de Urgencia que lo juzga en una salita del Hospital
Santiaguero y cito…Mi propósito no es entretener al
Tribunal con narraciones épicas. Todo cuanto he dicho es
necesario para la compresión mas exacta de lo que
diré después….

Las primeras razones del alzamiento era tomar la
fortaleza y entregar les las armas al pueblo para luego ir a
lucha arma en las montañas orientales, y asi lograr a
través de la lucha guerrillera la victoria frente a la
tiranía de Batista. La que no se logra, y se conoce por la
situación enfrentada en el ataque en lo táctico
pero como el mismo explico fue una victoria estratégica, y
decimos que es Estrategia porque despertó a la
población cubana del letargo que tenia luego del 10 de
Marzo del año 1952; poniendo de manifiesto que
existían cubanos dispuestos a cambiar aquel estado de
cosas, como lo hizo Céspedes y Agramonte y después
el ejemplo de Maceo en la Protesta de Baragua ante la paz sin
independencia que fue el pacto del Zanjon.

Las segundas razones es que la posibilidad de existo
eran de orden social, porque se tenia la seguridad de contar con
el pueblo, por la situación de pobreza, mendicidad,
salubridad y exclusión social en que se encontraban la
inmensa mayoría de la población. Incluso cuando
Fidel habla de pueblo expresa que no se entiende por los sectores
acomodados y conservabdores de la nación, a los que viven
bien en cualquier régimen de opresión, cualquier
dictadura, cualquier despotismo, o postrándose ante el amo
de turno hasta romperse la frente con el suelo. Se entiende por
pueblo, cuando hablamos de lucha, la gran masa irredenta, a la
que todos ofrecen y a la que todos engañan y traicionan ,
la que anhela una patria mejor y mas digna y mas justa, la que
movida por ansias ancestrales de justicia por haber padecido la
injusticia y la burla generación tras generación,
la que ansia grandes y sabias transformaciones en todos los
ordenes y esta dispuesta a dar para lograrlo, cuando crea en algo
o en alguien, sobre todo cuando crea suficiente en si misma,
hasta la ultima gota de sangre.

Es importante tener claro esta concepción de
Fidel de que es pueblo, para poder entender las causas por las
que han luchado los cubanos a lo largo de la historia de
Cuba.

Y mas adelante explica que ….Nosotros llamamos
pueblo si de lucha se trata, a los seiscientos mil cubanos que
están sin trabajo deseando ganarse el pan honradamente sin
tener que emigrar de su patria en busca de sustento, a los
quinientos mil obreros del campo que habitan en los bohíos
miserables, que trabajan cuatro meses al año y pasan
hambre el resto compartiendo con sus hijos la miseria, que no
tienen una pulgada de tierra para sembrar y cuya existencia
debiera mover mas a compasión si no hubiera tantos
corazones de piedra, a los cuatrocientos mil obreros industriales
y braceros cuyos retiros, todos, están desfalcados, cuyas
conquistas les están arrebantado, cuyos salarios pasan de
las manos del patrón a las del garrotero, cuyo futuro es
la rebaja y el despido, cuya vida es el trabajo perenne y cuyo
descanso es la tumba, a los cien mil agricultores
pequeños, que viven y mueren trabajando una tierra que nos
suya, contemplándola siempre tristemente como
Moisés a la tierra `prometida, para morirse sin llegara
poseerla, que tienen que pagar por sus parcelas como siervos
feudales una parte de sus productos, que no pueden amarla, ni
mejorarla, ni embellecerla, plantar un cedro o un naranjo porque
ignoran el dia que vendrá u alguacil con la guardia rural
a decirles que tienen que irse, a los treinta mil maestros y
profesores tan abnegados, sacrificados y necesarios al destino
mejor de las futuras generaciones y que tan mal se les trata y se
les paga, a los vientres mil pequeños comerciantes
abrumados de deudas, arruinados por la crisis y rematados por una
plaga de funcionarios filibusteros, venales, a los diez mil
profesionales jóvenes, médicos abogados ingenieros,
veterinarios, pedagogos, dentistas, farmacéuticos,
periodistas, pintores, escultores, etc, que salen de las aulas
con sus títulos deseosos de lucha y llenos de esperanza
para encontrarse en un calejo sin salidas , cerradas todas las
puertas, sordas al clamor y a la suplica.

Ese es el pueblo, el que sufre todas las desdichas y es
por tanto capaz de pelear con coraje. A ese pueblo, cuyos caminos
de angustias están empedrados de engaños y falsas
promesas, no le íbamos a decir¨Te vamos a dar sino.
Aquí tienes, lucha ahora con todas tus fuerzas para que
sea tuya la libertad y la
felicidad.¨……

Estas en esencia eran las visones de futuro que Fidel
previo encarar y con ello cumplir el fin supremo que deseaba el
pueblo redentor desde las luchas en las maniguas cubanas, los
derroteros que pasaron en la seudo republica, combatir la
intervención americana que tanto despojo a la
economía al igual que en la política del
país, también dar salud y vida a miles de cubanos
que no tenían nada para vivir y vivían explotados
por los oligarcas y el imperialismo capitalista.

Por eso se dice que el alegato del Fidel dentro de otras
cosas que expuso con claridad meridiana es el Programa de la
Revolución que ya triunfante lo puso en practica e incluso
ha sido hoy sobre cumplido.

Explica Fidel como nadie hasta ahora lo había
hecho, las cinco leyes fundamentales a tener en cuenta una vez
conquistada la libertad, y que la son:

Esboza como la Constitución de 1940 del siglo
pasado devolvía al pueblo la soberanía hasta que el
pueblo decidiese modificarla o cambiarla, entonces seria la
primera ley; o sea su restitución.

Relata cómo fueron escamoteadas, pues
concedía propiedad a todos los desposeídos de la
tierra para que ocupasen parcelas hasta cinco
caballerías.

La otra y tercera otorgaba a los obreros y empleados el
derecho de participar del 30% de las utilidades de las grandes
empresas.

La cuarta ley revolucionaria concedería a los
colonos la participación del 55 % del rendimiento de la
caña.

La quinta ordenaba la confiscación de todos los
bienes a todos los malversadores de todos los gobiernos. La mitad
de esos bienes recobrados pasarían a engrosar las cajas de
retiros obreros y la otra mitad a los hospitales, asilos y casas
de beneficencia.

Se declaraba además que la política cubana
en América seria de estrechar solidaridad con los pueblos
democráticos del continente y que los perseguidos
políticos encontraran en la patria de Martí asilo
generoso, hermandad y pan.

Estas leyes debían proclamarse en el acto y el
continuarían otra serie de leyes y medidas como la Reforma
Agraria, Reforma Integración de Enseñanza,
Nacionalización del trust eléctrico y
telefónico entre otras.

Dentro de las medidas que se propuso y cumplir esta la
eliminación del latifundio, proporcionar ocupación
y asegurar a cada trabajador manual e intelectual una existencia
digna.

De esa forma va exponiendo y desarrollando el problema
de la tierra, la industrialización,, el problema de la
vivienda, el problema del desempleo, el problema de la
educación, el problema de la salud del pueblo y que solo
se lograran con conquistas de la libertades públicas y la
democracia política.

También aborda con radicalismo verbal el problema
de las familias campesinas.

Identifica que los problemas de la República solo
tienen solución si nos dedicamos a luchar por ella con la
misma energía, honradez y patriotismo que invirtieron
nuestros libertadores en crearla.

Fidel en su discurso pronunciado el día 26 de
Julio del 2003, después de 50 años de
revolución en el poder y dice en primer privilegio es
estar aquí, haciendo un recuento de todo lo hecho en todos
los campos, en la salud, la ciencia, la vivienda, la
alimentación del pueblo, la educación, los
problemas ocasionados con el derrumbe del campo socialista de la
Europa Oriental y la Unión Soviética y como nos
privilegia el enfrentamiento al bloqueo de Estados
Unidos.

Llama una vez más a la unidad el pueblo para
seguir resistiendo y luchando, con los valores creados, las ideas
trazadas y la ideología de Martí y la creada por la
revolución y el marxismo, con fe infinita en la
victoria.

La educación política y patriótica,
ante los problemas que tenemos producto de la situación
económica nacional e internacional y otros tanto de
índole subjetivo como objetivo; solo puede tener
resolución si cada día identificamos nuestros
problemas y lo resolvemos haciendo lo que tenemos que hacer,
cambiando actitudes, comportamientos, eliminado los vicos propios
del hombre capitalistas y crear y fortalecer nuestras virtudes
humanas que están presente en toda la historia.

Los logros obtenidos por al revolución son
palpables del mismo primero de Enero del 59. Se cumplió de
inmediato el propósito del alegato efectuado, siendo lo
mas relevante la Reforma Agraria, Nacionalizaciones
foráneas, nacionalización de la enseñanza,
la confiscación de bienes del tirano, la Reforma Urbana,
la nacionalización de hospitales y clínicas
privadas, puesta a disposición del pueblo, entre otras de
gran impacto ; hasta nuestros días se materializan hechos
como el internacionalismo en Latinoamérica y otras partes
del mundo.

Podemos decir que el Moncada fue la carga que el pueblo
de Cuba necesitaba al decir de Villena para resolver los males
históricos de la patria y que hoy más que nunca
debemos de defender, pues sus tradiciones de lucha que tenemos,
legado histórico de nuestros antecesores y una vez
conquistada toda la libertad y Justicia Social debemos los
cubanos con Unidad comprender mantenerla.

…. Parecía que el Apóstol iba a
Morir en el año de su centenario, que su memoria se
extinguiría para siempre, tanta era la afrenta. Pero vive,
no ha muerto, su pueblo es rebelde, su pueblo es digno, su pueblo
es fiel a su recuerdo, hay cubanos que han caído
defendiendo sus doctrinas, hay jóvenes que en magnifico
desagravio vinieron a morir junto a su tumba, darle su sangre y
su vida para que el siga viendo en el alma de la Patria. Cuba que
seria de ti si hubieras dejado morir a tu
Apóstol……

Con estas palabras termino Fidel su exposición
que hoy retumban más que nunca y deben ser seguidas por
todos los cubanos dignos.

Autor:

Msc. Manuel Prieto
Hechavarria

Profesor Adjunto UH

Centro Nacional de Capacitación del
MINCIN