Analisis de la película mar adentro

1274 palabras 6 páginas
Comentario a la película Mar Adentro.
Lic. Cyntia Contreras C.

El análisis de la película Mar Adentro, dirigida por Alejandro Amenábar, actuada por Javier Bardem, Belén Rueda, Lola Dueñas, Mabel Rivera, Celso Bugallo, Clara Segura, Joan Dalmau, Alberto Jiménez, Tamar Novas y Francesc Garrido, comenzara con una breve referencia del desarrollo de la película.
Ramón San Pedro lleva más de veintiocho años postrado en una cama al cuidado de su familia, principalmente de su cuñada quien es la que lo asea, le arregla sus cosas, le da de comer en la boca; su hermano que dejo de ser marinero para estar siempre al lado de Ramón y dedicarse a atender una granja familiar; su sobrino, quien le hace todos los mandados, le transcribe en su ordenador
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Piensa que cuando uno depende de los demás para todo, pierde su intimidad.
Desde el punto filosófico la libertad se entiende como una propiedad de la voluntad, gracias a la cual ésta puede adherirse a uno de los bienes que le propone la razón. La libertad es una consecuencia de la naturaleza racional del hombre.
El hombre es libre porque comprende que su libertad crece en la medida que obre conforme a la razón. La libertad se ejercita en la elección de un bien. La elección supone un juicio previo, si la razón juzga que un bien determinado es el mejor, y libremente la voluntad lo quiere, y el hombre actúa en consecuencia puede afirmarse que dicho hombre actúa libremente, porque lo hace conforme a la razón.
El razonamiento de Ramón es que la vida es para disfrutarse, para correr, caminar, amar, para ser libre de elegir sus creencias, sobre su vida, etc. Y su situación no le permite hacer nada de lo anterior. Quiere ejercer su libertad al elegir entre vivir o morir, considerando que su vida es un bien que le pertenece. Y que dadas las circunstancias, no la puede vivir como debiera, prefiere ejercer su derecho a una muerte digna; considera que vivir es un derecho, no una obligación. El quiere morir para vivir.
La libertad humana consiste en la posibilidad de preferir el bien mejor, esto ocurre cuando la razón juzga acertadamente cuál de los bienes que ofrecen

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