• Bacon Y La Crítica A La Lógica Tradicional
3181 palabras
13 páginas
UNIVERSIDAD DE CARTAGENAPROGRAMA: ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
MODULO: TEORIA DEL CONOCIMIENTO Y LOGICA
UNIDAD # 2: REVOLUCIÓN MODERNA DE LA LÓGICA
• Bacon y la crítica a la lógica tradicional.
Francis Bacon inaugura una nueva época en diferentes campos del conocimiento.
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En lo que respecta a la lógica, con su libro “Novum Organum” plantea una crítica directa al texto de Aristóteles titulado “Órganon”, que el filosofo griego dedicó a la lógica.
Bacon consideraba que la lógica aristotélica, era una lógica abstracta, de conceptos y de predicados que no profundizan el conocimiento de la naturaleza.
La nueva lógica debe ser un método que parta de principios rigurosos y universales, comprobados …ver más…
La posición de Kant y Hegel frente a la lógica
Dentro de los desarrollos que adquiere la lógica moderna, autores como Kant y Hegel, no hicieron aportes significativos.
El interés de estos dos autores no fue el de asignarle autonomía a la lógica, sino tratarla como parte integrante de sus concepciones epistemológicas y metafísicas del mundo.
• La lógica en Kant.
Kant distingue en la Critica de la Razón Pura dos clases de lógica:
Formal y trascendental. La primera corresponde a la lógica aristotélica. La segunda se dedica a la Crítica y estudia fundamentalmente el origen de los conceptos.
Con la propuesta de la lógica trascendental, Kant solo intenta explicar cómo son posibles los conceptos a priori, que se convierten en la base del conocimiento.
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• La concepción dialéctica de Hegel.
La dialéctica hegeliana corresponde a una filosofía de la historia que busca explicar su sentido como devenir del espíritu absoluto.
De esta manera, plantea una lógica que es dialéctica y que maneja una serie de categoría que se clasificaron en el cuadro anterior.
Esta lógica, como concepción metafísica del mundo, solo sirve como sustento formal de una teoría, por lo que estaría al mismo nivel de la lógica aristotélica.
Por eso, no se han hecho grandes estudios en este campo, puesto que, a pesar del esfuerzo hegeliano por determinar las categorías