Escuela Sociológica Francesa

3348 palabras 14 páginas
Los hechos sociales como cosas, escuela sociológica francesa.
Durkheim
La sociología objetiva, especifica y metódica, ha ido ganando terreno sin interrupción. El autor dice que el método solo puede ser provisional, pues los métodos cambian a medida que la ciencia adelanta.
La sociología no estaba condenada a ser una rema de la filosofía general y que podía entrar en contacto con el detalle de los hecho.
Los hechos sociales deben ser tratados como cosas, afirmación primaria del autor. Se como indigno la asimilación de las realidades del mundo social a las realidades del mundo exterior. No se dice que los hechos sociales son cosas materiales, sino cosas con el mismo derecho que las cosas materiales, aunque de otra manera.
¿Que es una
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Los hechos sociales, se afirma que son maneras de hacer o de pensar, reconocibles por la particularidad de que son susceptibles de ejercer una influencia coercitiva sobre las conciencias particulares. En esta definición preliminar una especie de filosofía del hecho social. Se indica que con los signos exteriores es posible reconocer los hechos que debe tratar el sociólogo.
Solo cuando la sociedad esta muy avanzada se puede llegar a saber si es o no la causa de un hecho, o si este hecho produce efectos sociales (responde a la critica). La presión ejercida por uno o mas cuerpos sobre otros o hasta sobre voluntades, no puede confundirse con la que ejerce la conciencia de un grupo sobre la conciencia de sus miembros. Lo especial de la coacción social, consiste en no, deberse a determinadas combinaciones moleculares, sino al prestigio de que están investidas ciertas representaciones.
Lo real tiene una naturaleza definida que se nos impone. Es esto lo mas esencial que presenta la noción de coacción social, ya que las maneras colectivas de obrar o de pensar tienen una realidad independiente de la de los individuos, el individuo las encuentra completamente formadas, y no puede hacer que no sean lo que son, están

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