Porque nos importa tanto la muerte

1538 palabras 7 páginas
“Acusar a la maldad de los tiempos es excusarnos a nosotros mismos”
Thomas Fuller Cada día miramos soñolientos el mundo que se desmorona, la nostalgia, el pecado, la bondad, la muerte, la agonía; pierden sentido sin son observables, risibles, cosificados hasta el momento en que nos besan.
En cada época, en cada sociedad, en cada individuo hay una cierta tendencia por ubicar aquello que no es bueno, por llamar de alguna manera a la sensación de dolor, de miseria. La interminable búsqueda de aquello a quien culpar por sus tormentos, agravios. Termina entonces por delimitar aquello como maldad, como malo, como una palabra que le facilite salir de su responsabilidad social, pero no solo eso, los peligros, las catástrofes, la
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En este ejemplo burdo se puede apreciar aparte de esta funcionalidad, la tendencia que mencione en el inicio de este texto el dolor como algo malo: “el dolor , cuya causa eficiente solo es de orden privativo, aparece ahora como algo útil de cara al bien universal”(Quesada, 2000)
Otro ejemplo de maldad como palabra funcional se encuentra en la noción de infierno que debe ser el lugar al que irán aquellos que no acaten las normas de Dios. Al contestar San Agustín que dios preparaba el infierno para aquellos que plantearan preguntas tan impertinentes, y entendiendo que el infierno es una constante cristiana que denota un lugar malo, exclusivo para los malvados y dotado de un sistema de sufrimiento, se remonta a Aristóteles en cuanto a la causalidad es decir el mal es una creación de dios, pero entramos en la trampa porque “Solo puede haber “causa” respecto del “ser””(Quesada,2004)

“La tesis de San Agustín sobre el problema del mal es la que sigue. El mal existe y aparece bajo dos formas diferentes: a) mal físico y b) mal moral. Dentro del mal moral se entienden tanto las iniquidades individuales como las colectivas.”( Quesada,2004)

¿la noción de maldad aplica solo a una falla, a una falta, a No debes No tienes, no tendrás que y no deberías?

San Agustín

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