CAPÍTULO 1

Pensamento político no Início da Idade Média

A Idade Média é marcada politicamente pela existência de dois poderes: um material e outro espiritual. O Papa representava o poder espiritual e o rei o poder material. A igreja legitimava o poder do Estado, atribuindo-lhe origem Divina.

Os principais pensadores políticos da igreja que se destacaram na passagem da Idade Antiga para a Idade Média foram Santo Agostinho, São Bernardo Claraval e São Tomás de Aquino. Outros pensadores que valem ser abordados nessa faixa de transição são: Sócrates, Platão e Aristóteles.

1. – Pensamento Político de Sócrates

Ele questionava que para acreditar em algo que era necessário ter provas que comprovasse se …exibir mais conteúdo…

Segundo ele as cidades devem ser divididas em 3 (três) classes: Os guerreiros,magistrados e sacerdotes, aceitava a escravidão , pois para ele é necessário ócio para ser cidadão, e os escravos não tinham tempo para ter ócio.Por fim descorda de Platão ao ser contra o comunismo de bens e mulheres, para Aristóteles o que se torna comum deixa de ser cuidado.

“O método adotado pelo filósofo é o indutivo, isto é, parte sempre dos dados empíricos para obter conclusões gerais. Apesar da dificuldade de estabelecer claramente a estrutura que a obra Política de Aristóteles apresenta, comumente ela é dividida em cinco tratados separados: (I) sobre a organização familiar, uma vez que o estado se estabelece a partir da organização familiar; (II) sobre a proposta de comunhão de riquezas e a mais estimada das constituições existente; (III) sobre o estado, os cidadãos e a classificação das constituições); (IV) sobre as constituições inferiores; (V) sobre o estado ideal

Todos esses tratados, com exceção do segundo, são inacabados.” (VENÂNCIO, Matheus. 2009)

Enquanto Platão se preocupa com a educação do dirigente político, Aristóteles se interessa pela qualidade das instituições políticas. Com isso, ambos ligam para as teorias políticas subsequentes duas maneiras de conceber a qualidade justa da cidade: platonicamente depende das virtudes dos dirigentes; aristotelicamente das