Conceito de identidade nas séries iniciais questão racial

1493 palavras 6 páginas
Plano de Aula
Disciplina: História
Ano de ensino: 4º ano
Tema: Ser afrodescendente nos dias atuais. (O respeito pela diversidade étnico cultural e sua valorização).

Objetivos gerais:

 Oportunizar aos alunos a construção de uma identidade histórica compreendendo o passado histórico brasileiro.
 Construir uma consciência histórica percebendo a relação entre passado e presente podendo compreender a relação entre mudança e permanência.

Objetivos específicos:

• Perceber mudanças e permanências em hábitos culturais relacionados aos negros no Brasil.
• Construir uma identidade positiva entre os alunos afrodescendente, mostrando a todos o valor da cultura de seus ancestrais como protagonistas da nossa história.
• Formar
…exibir mais conteúdo…

2- Qual o real significado da abolição para os negros?

Espera-se nesta aula que os alunos compreendam que os ex-escravos agora livres não tinham condições financeiras e sociais para usufruir de sua liberdade. E que possam a partir desse pressuposto compreender o porquê de algumas características da sociedade atual.

- Quarta aula (50 min.) Explorar o significado do termo afrodescendente. O professor deve dialogar com a turma acerca de atitudes preconceituosas existentes em nossa sociedade e as causas desse comportamento social. Apresentar a Poesia “Ser Afrodescendente” de Alaíde santos.(ANEXO 4)
Propor uma análise sobre o tema da poesia.

Reunir grupos e debater:
- Existe racismo no Brasil
- Como essas atitudes se manifestam
- Quais as soluções para essas questões.
Encerrar com a música “ALMA NÃO TEM COR” ANEXO4

AVALIAÇÃO – Todo o material produzido nos debates e nas ilustrações do varal de ideias serão úteis para que o professor avalie se os alunos conseguiram alcançar os objetivos das aulas.

Anexo1

Lutas e resistências

Os escravos africanos usaram várias formas para resistir à escravidão. Entre essas formas de resistência, a fuga era talvez a mais usual. Os que fugiam escondiam-se pelos matos ou nos arredores das cidades; sozinhos ou em grupos se organizavam de forma a poderem sobreviver. Os agrupamentos de escravos fugidos eram chamados

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