Cultura e sociedade

2898 palavras 12 páginas
Resumo

ARMANDO PAZ MORAIS

Resumo Interdisciplinar desenvolvido como parte obrigatória da verificação parcial das disciplinas oferecidas no 7° semestre do curso de teologia, turma B, da FACETEN, sob a orientação da prof. Neusa.

Boa Vista – RR
2011
CULTURA E SOCIEDADE Natureza da cultura A cultura, para os antropólogos em geral, constitui-se no “conceito básico e central de sua ciência”, afirma Leslie A. White (In Kahn, 1975:129). O termo cultura não se restringe ao campo da antropologia. Várias áreas do saber agronomia, biologia, artes, literatura, história etc. - valem-se dela. Muitas vezes, a palavra cultura é empregada para indicar o desenvolvimento do indivíduo por meio da educação, da instrução.
Os
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Dessa forma, comportamento pertence ao campo da Psicologia e cultura ao campo da Antropologia. G. M. Foster (1962) descreve a cultura como “a forma comum e aprendida da vida, compartilhada pelos membros de uma sociedade, constante da totalidade dos instrumentos, técnicas, instituições, atitudes, crenças, motivações e sistemas de valores conhecidos pelo grupo” (1974:21). Mais recentemente, Clifford Geertz (1973) propõe: “a cultura deve ser vista como um conjunto de mecanismos de controle - planos, receitas, regras, instituições - para governar o comportamento”. Para ele, “mecanismos de controle”. O conceito de cultura varia no tempo, no espaço e em sua essência. Tylor, Linton, Boas e Malinowski consideram a cultura como idéias. Para Kroeber e Kluckhohn, Beals e Hoijer ela consiste em abstrações do comportamento. Keesing e Foster a definem como comportamento aprendido. Leslie A. White apresenta outra abordagem: a cultura deve ser vista não como comportamento, mas em si mesma, ou seja, fora do organismo humano. Foster e outros englobam no conceito de cultura os elementos materiais e não materiais da cultura. A colocação de Geertz difere das anteriores, na medida em que propõe a cultura como um “mecanismo de controle” do comportamento. A cultura, portanto, pode ser analisada, ao mesmo tempo, sob vários enfoques: idéias (conhecimento e filosofia);

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