CULTURA NEGRA
CULTURA NEGRA
2012
Professor: Anunciação
Disciplina: Fundamentos da Sociologia
UEFS
2012
Professor: Anunciação
Disciplina: Fundamentos da Sociologia
UEFS

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA
DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS
CURSO DE CIÊNCIAS ECONÔMICAS

FUNDAMENTOS DA SOCIOLOGIA
A CULTURA NEGRA

Feira de Santana
2012

ANA PAULA FERREIRA LACERDA
GIOVANNI SAPUTO JUNIOR
JAMILLY SANTANA FERREIRA
MARIA ANGÉLICA CARVALHO RIBEIRO

FUNDAMENTOS DA SOCIOLOGIA
A CULTURA NEGRA

Trabalho apresentado à disciplina Fundamentos da Sociologia do curso de Ciências Econômicas da Universidade Estadual de Feira de Santana sob a orientação do Professor Antonio Lima da Anunciação como requisito de …exibir mais conteúdo…

CULTURA NEGRA

A cultura da África chegou ao Brasil, em sua maior parte, trazida pelos escravos negros na época do tráfico transatlântico de escravos. No Brasil a cultura africana sofreu também a influência das culturas europeia (principalmente portuguesa) e indígena, de forma que características de origem africana na cultura brasileira encontram-se em geral mescladas a outras referências culturais.

4.1 A MÚSICA E A DANÇA

O negro deu seu ritmo à música brasileira. Também lhe deu nomes, como chorinho ou samba. Por isso se diz que a música popular brasileira nasceu na África. A raiz negra está em tudo: no samba, no pagode, no afoxé, nas festas folclóricas como a do maracatu. Além dos ritmos, os africanos trouxeram também instrumentos, como o berimbau, a cuíca e outros instrumentos de percussão, como o atabaque o berimbau.
O samba era chamado pelos angolanos de semba. Esse gênero musical foi se transformando, ganhou novos instrumentos, chegou ao Rio de Janeiro e atualmente é característico de todas as regiões brasileiras.

Mistura de dança, luta e música, a capoeira também surgiu com os negros, que a utilizavam como arma de defesa. Durante a escravidão, reuniam-se em roda depois do trabalho para cantar, dançar, jogar capoeira ou reverenciar com música os seus orixás. Batiam palmas, batucavam, reviviam suas tradições. E assim a música negra se afirmava em meio a tanto sofrimento.
Na década de 30, os artistas afro-brasileiros ganharam o seu espaço, sobretudo